مرحله دوم»بررسي اوليه
الاخذ
(الاخذ) في اللغة:
الاخذ: هو التناول[1] و منه قوله (تعالی): (و أخذ الالواح)[2] و منه ايضا «اخذ الهدية» أی «قبضها» و ما يقال: «من ظهور لفظ «الاخذ» في القهر و الغلبة» غير تام.[3]
(الاخذ) في الحديث:
الاخذ بمعني التناول هو المراد في الحديث و يستفاد من صيغة المضارع أن الاخذ المزبور كان امراً مستمراً لا اتفاقياً موردياً و يؤيده التعليل بقوله (علیه السلام): (ما اريد بذلك إلا أن تطهروا) فإنه مناسب لاستمرار الاخذ من الامام (عليه السلام).
[1] في الصحاح 2 : 559 «أخذت الشي آخذه اخذاً تناولته... و يقال: «ائتخذوا في القتال بهمزتين أی اخذ بعضهم بعضا... و الأخيذ الاسير و المرأة الأخيذة...».
و في القاموس المحيط 1 : 486 «الأخذ: التناول، كالتّأخاذ، و السّيرة، و الإيقاع بالشخص، و العقوبة، و الإخاذة، ككتابة: مقبض الحجفة، و أرض تحوزها لنفسك، كالإخاذ، و أرض يعطيكها الإمام ليست ملكا (لآخر) ... و مآخذ الطير: مصايدها...».