فصل الواو ص 475 [المجلد الأوّل‏]
القاموس المحيط
للفيروزآبادي‏
                       

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*
باب الهمزة
فَصْل الهَمْزة
 [أبأ]-
الأَباءةُ، كَعَباءَة: القَصَبَةُ،
- ج: أَباءُ، هذا موضِعُ ذِكْرِهِ كما حكاهُ ابْنُ جِنّي عن سِيبَويْهِ، لا المُعْتَلُّ كما تَوَهَّمَهُ الجَوْهَرِيُّ و غَيْرُهُ.
- وَ أبَأْتُهُ بِسَهْمٍ: رَمَيتُهُ بِهِ.
 [أتأ]-
أتْأَةُ، كَحَمْزَةَ: امْرَأةٌ من بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ: أُمُّ قَيْسِ بنِ ضرارٍ، و جَبَلٌ.
 [أثأ]-
الأُثْئِيَّةُ، كالأُثْفِيَّة: الجماعَة.
- و أَثَأْتُهُ بِسَهْمٍ: رَمَيْتُهُ به، هنا ذَكَرَهُ أبو عُبَيد، و الصغَّانِي في: ث و أ، و وَهِمَ الجَوْهرِيُّ فَذَكَرَهُ في ثأْثَأَ.
- و أصبَحَ مُؤْتَثِئاً، أي: لا يَشْتَهي الطَّعامَ.
 [أجأ]-
أجَأُ: جَبَلٌ لِطَيّئٍ و بِزِنَتِهِ،
- و- بِمِصْرَ، و يُؤنَّثُ فيهما. و كَجَعَلَ: هَرَب.
- و كَسَحَابَة: ع لِبدْرِ بْنِ عِقَالٍ، فيه بُيُوتٌ و مَنازِلُ.
 [أزأ]-
أَزَأَ الغَنَمَ، كَمَنَعَ: أشْبَعَها،
- و- عنِ الحاجَة: جَبُنَ و نَكص.
 [أشأ]-
الأشاءُ، كَسَحابٍ: صِغارُ النَّخْلِ، قال ابْنُ القَطَّاعِ: هَمْزَتُهُ أصْلِيَّةٌ عن سِيبَويْهِ، فهذا مَوْضِعُهُ، لا كما تَوَهَّمَ الجَوْهَرِيُّ.
 [أكأ]-
أكَأَ، كمَنَعَ: اسْتَوْثَقَ مِنْ غَرِيمِهِ بالشُّهُودِ.
- أبو زيد: أكَأَ إِكاءَةً، كإجابةٍ،
- و إكاءً: إذا أرادَ أمراً، ففاجَأْتَه على تَئِفَّةِ ذلك، فهابَكَ، و رَجَعَ عَنْهُ.
 [ألأ]-
الأَلاءُ، كالعَلاءِ و يُقْصَرُ: شَجَرٌ مُرُّ.
- و أديمٌ مَأْلُوءٌ: دُبغَ به، و ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ في المُعْتَلِّ وهَماً.
 [أوأ]-
أاءٌ، كَعَاعٍ: ثَمَرُ شَجَرٌ، لا شَجَرٌ، و وَهِمَ الجَوْهَرِيٌّ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.
- و أُوتُ الأدِيمَ: دَبَغْتُهُ به، و الأصل: أُؤْتُ، فهو مَؤُوءٌ، و الأْصْلُ: مَأْووءٌ. و حِكَايَةُ أصْواتٍ، و زَجْرٌ لِلإِبِلِ.
 [أيأ]-
الأَيْأَةُ: كالهَيْئَةِ لَفْظا و مَعْنىً.
فَصْلُ البَاء
 [بأبأ]-
بَأْبَأَهُ، و- بِهِ: قالَ له: بأبي أنتَ، و- الصَّبِيُّ:

قال: بَابَا.
- و البُؤْبُؤُ، كالهُدْهُدِ: الأصْلُ، و السَّيِّدُ الظَّريفُ، و رَأسُ المُكْحُلَةِ، و بَدَنُ الجَرَادَةِ، و إنْسَانُ العَيْنِ، و وَسَطُ الشَّي‏ءِ. و كَسُرْسُورٍ و دَحْدَاحٍ: العَالِمُ.
- و تَبَأْبَأَ: عَدَا.
 [بتأ]-
بَتَأَ بالمَكانِ، كَمَنَعَ: أقامَ،
- كبَثَأَ.
 [بدأ]-
بَدَأَ به، كَمَنَعَ: ابْتَدَأَ،
- و- الشَّيْ‏ءَ: فَعَلَهُ ابْتِدَاءً، كَأَبْدَأَهُ و ابْتدَأَهُ،
- و- مِنْ أرْضِهِ: خَرَجَ،
- و- اللَّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُمْ، كَأَبْدَأَ فيهما.
- و لَكَ البِدْءُ و البَدْأةُ و البَدَاءَةُ، و يُضَمّانِ،
- و البَدِيئَةُ، أي: لَكَ أنْ تَبْدَأ،
- و البَدِيئَةُ: البَدِيهَةُ، كالبَدَاءَةِ.
- و افْعَلْهُ بَدْءاً،
- و أوّلَ بَدْءٍ، و بادِي بَدْءٍ، و بادِي بَدِيّ، و بادي بَدْأَةَ، وَ بَدْأَةَ ذِي بَدْءٍ، وَ بَدْأَةَ ذِي بَدَاءٍ،
- و بِدْأَةَ ذِي بَدْأَةٍ، و بَدْأَةَ ذِي بَدِي‏ءٍ، و بَدَاءَةَ ذِي بَدِي‏ءٍ، و بِدَأَةَ بَدْءٍ، و بَدِي‏ءَ بَدْءٍ، و بادِئَ بَدِي‏ءٍ، و بادِئَ بَدِئٍ، ككَتِفٍ، و بَدِي‏ءَ ذِي بَدِي‏ءٍ، و بادئَ بَدْءٍ، و بادِئَ بَدَاءٍ، و بَدَا بَدْءٍ، و بَدْأَةَ بَدْأَةَ، و بادِي بَدٍ، و بادي بَداءٍ، أي: أوّلَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ. و رجَعَ عَوْدَهُ على بَدْئِهِ، و في عَوْدِهِ و بَدْئِهِ، و في عَوْدَتِهِ،
- و بَدْأَتِهِ، و عَوْداً
- و بَدْءاً، أي: في الطَّريقِ الذي جاءَ منه.
- و ما يُبْدِئُ‏ ... وَ ما يُعِيدُ: ما يَتَكَلَّمُ ببادِئَةِ و لا عائِدَةِ.
- و البَدْءُ: السِّيَّدُ، و الشَّابُّ العاقِلُ، و النَّصِيبُ من الجَزُورِ،
- كالبَدْأَةِ، ج: أبْدَاءٌ و بُدُوءٌ. و كالبَدِيعِ: المخْلُوقُ، و الأمْرُ المُبْدَعُ، و البِئْرُ الإسْلامِيَّةُ. و الأوَّلُ،
- كالبَدْءِ.
- و بُدِئَ، بالضم، بَدْاً: جُدِرَ، أو حُصِبَ بالحَصْبَةِ.
- و بَدَّاءٌ، ككتَّانِ: اسْمُ جماعة.
و البُدْأَةُ، بالضم: نَبْتٌ. و كان ذلك في بَدْأَتِنَا، مُثَلَّثَةَ الباءِ، و في بَدَأَتِنا، مُحَرَّكَةً، و في مُبْدَئِنا و مَبْدَئنَا و مَبْدَأَتِنا، كذا في (الباهِرِ) لابن عُدَيْس.
 [بذأ]-
بَذَأَهُ، كَمَنَعَهُ: رَأى منه حالًا كرهَها، و احْتَقَرَهُ، و ذَمَّهُ،
-- الأرْضَ: ذَمَّ مَرْعاها. و كَبدِيعٍ: الرَّجُلُ الفاحِشُ، و قد بَذُؤَ، و يُثَلَّثُ بَذاءً وَ بَذَاءةً،
- و- المَكانُ: لا مَرْعَى فيه.
- و المُباذَأَةُ: المُفاحَشَةُ، كالبِذَاءِ.
 [برأ]-
بَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ، كَجَعَلَ، بَرْءاً، و بُرُوءاً: خَلَقَهُمْ،
- و- المَرِيضُ يَبْرَأُ و يَبْرُؤُ بُرْءاً، بالضمِّ، و بَرُوءاً،
- و بَرُؤَ، كَكَرُمَ و فَرِحَ، بِرْءاً و بُرْءاً و بُرُوءاً: نَقِهَ، و أبْرَأَهُ اللَّهُ، فهو بارِئٌ و بَرِي‏ءٌ،
- ج: كَكِرَامٍ.
- و بَرِئَ من الأمرِ يِبْرَأُ؛ و يَبْرُؤُ نادِرٌ، بَرَاءً و بَرَاءَةً و بُرُوءاً: تَبَرَّأَ، و أَبْرَأَكَ منه و برَأك، و أنتَ بَري‏ءٌ،
- ج: بَرِيؤُونَ، و كَفُقَهاءَ و كِرَامٍ و أشْرَافٍ و أنْصِباءَ و رُخَالٍ، و هي: بهاءٍ،
- ج: بَرِيئَاتٌ و بَرِيَّاتٌ و بَرَايَا، كَخَطَايَا،
- و أنَا بَرَاءٌ منه: لا يُثَنًّى و لا يُجْمَعُ و لا يُؤَنَّثُ، أي: بَرِي‏ءٌ.
- و البَرَاءُ: أوَّلُ لَيْلَةٍ أو يَوْمٍ من الشَّهْرِ، أو آخِرُها أو آخِرُهُ، كابْنِ البَرَاءِ،
- و أَبْرَأَ: دَخَلَ فيه، و اسْمٌ، و ابْنُ مالِكٍ، و عازِبٍ، و أوْسٍ، و المَعْرُورِ: الصَّحابِيُّونَ، (و ابْن قَبِيصَةَ: مُخْتَلَفٌ فيه).
- و بَارَأَهُ: فَارَقَهُ،
- و- المَرْأةَ: صالَحَهَا على الفِراق.
- و اسْتَبْرَأَهَا: لم يَطَأْهَا حتى تَحِيضَ،
- و- الذَّكَرَ: اسْتَنْقَاهُ من البَوْلِ. و كالجُرْعَةِ: قُتْرَةُ الصَّائِدِ.

 [بسأ]-
بَسَأَ به، كجَعَلَ و فَرِحَ، بَسْئاً و بَسَأً و بَسَاءً و بُسُوءاً: أنِسَ، و أبْسَأْتُهُ.
- و بَسَأَ بالأَمْرِ بَسْئاً و بُسُوءاً: مَرَنَ،
- و- به: تَهَاوَنَ.
- و ناقَة بَسُوءٌ: لا تَمْنَعُ الحَالِبَ.
 [بشأ]-
بَشاءَةُ، بِالمَدِّ: ع.
 [بطأ]-
بَطُؤَ، كَكَرُمَ، بُطْئاً، بالضم، و بِطاءً، ككتابٍ،
- و أَبْطَأَ: ضِدُّ أسْرَعَ.
- و البَطِي‏ءُ، كَأَمِيرٍ: لَقَبُ أحْمَدَ بنِ الحُسَيْن العَاقُولِيّ المُحَدِّثِ.
- و أَبْطَؤُوا: إذا كانَتْ دَوابُّهُمْ بِطَاءً. و لم أفْعَلْهُ بُطْءَ يا هذا، و كَبُشْرى، أي الدَّهْرَ.
- و بُطآنَ ذَا خُرُوجاً،
- و يُفْتَحُ: أي: بَطُؤَ.
- و بَطَّأَ عليه بالأمْرِ تَبْطِيئاً،
- و أبْطَأَ به: أخَّرَهُ.
 [بكأ]-
بَكَأَتِ النَّاقَةُ، كجَعَلَ و كَرُمَ، بَكْئاً و بَكَاءَةً و بُكُوءاً و بُكاءً، فهي بَكِي‏ءٌ و بَكِيئَةٌ: قَلَّ لَبَنُها،
- ج: كَكِرَام و خَطايا.
- و البَكْ‏ءُ: نَباتٌ، كالبَكَى مَقْصُورَةً، واحِدَتُهُما بِهاءٍ.
 [بوأ]-
بَاءَ إليه: رَجَعَ، أو انْقَطَعَ،
- و بُؤْتُ به إليه،
- و أَبأْتُهُ و بُؤْتُهُ.
- و الباءَةُ و البَاءُ: النِّكاحُ. و بَوَّأَ تَبْوِيئاً: نَكَح.
- و بَاءَ: وافَقَ،
- و- بِدَمِهِ: أقَرَّ،
- و- بِذَنْبِهِ بَوْءاً و بَوَاءً: احْتَمَلَهُ، أو اعْتَرَفَ به،
- و- دَمَهُ بِدَمِهِ: عَدَلَهُ،
-- بِفُلانٍ: قُتِل به فَقاوَمَهُ،
- كأَباءَهُ و باوَأَه.
- و تَباوآ: تَعَادَلا.
- و بَوَّأَهُ مَنْزِلًا،
- و- فيه: أنْزَلَهُ،
- كأَباءَهُ،
- و الاسْمُ: البِيئَةُ، بالكسْرِ،
- و- الرُّمْحَ نَحْوَهُ: قابَلَهُ به،
- و- المكانَ: حَلَّهُ و أقامَ،
- كأَباءَ به و تَبَوَّأ.
- و المَبَاءَةُ: المَنْزِلُ،
- كالبِيْئَةِ و الباءَةِ، و بيْتُ النَّحْلِ في الجَبَلِ، و مُتَبَوَّأُ الوَلَدِ مِنَ الرَّحِمِ، و كِناسُ الثَّوْرِ، و المَعْطِنُ.
- و أباءَ بالإِبِلِ: رَدَّها إليه،
- و- مِنْهُ: فَرَّ،
- و- الأدِيمَ: جَعَلَهُ في الدِّباغِ.
و البَوَاءُ: السَّوَاءُ، و الكُفْ‏ءُ، و واد بِتِهامَةَ.
- و أجابوا عن بَوَاءٍ واحِدٍ، أي: بِجَواب واحِدٍ.
- و البِيئَةُ، بالكَسْرِ: الحالَةُ.
- و فَلَاةٌ تَبِي‏ءُ في فلاةٍ: تَذْهَبُ.
- و حاجَةٌ مُبيئَةٌ: شَدِيدَةٌ.
 [بهأ]-
بَهَأَ به، مُثَلَّثَةَ الهاءِ،
- بَهْئاً و بُهُوءاً و بَهَاءً: أنِسَ،
- كابْتَهَأَ. و كقَطَام: امْرَأَةٌ. و ما بَهَأْتُ له: ما فَطِنْتُ.
- و ناقَةٌ بَهَاءٌ: بَسُوءٌ.
- و بَهَأَ البَيْتَ، كَمَنَعَ: أخْلاهُ من المَتاعِ، أو خَرَقَهُ كأَبْهَأَهُ.
فَصْلُ التَّاء
 [تأتأ]-
التَّأْتَأَةُ: حكايَةُ الصَّوْتِ، و تَرَدُّدُ التَّأْتاءِ في التَّاءِ، و دُعاءُ التَّيْسِ لِلسِّفَادِ كالتَّأْتَاءِ، و هي أيضاً مَشْيُ الطِّفْلِ، و التَّبَخْتُرُ في الحَرْبِ.
 [تتأ]-
التَّيْتَاءُ و التِّيتَاءُ و التِّئْتَاءُ: مَنْ يُحْدِثُ عند

الجِمَاعِ، أو يُنْزِلُ قَبْلَ الإيلاجِ.
 [تفأ]-
تَفِئَ، كَفَرِح: احْتَدَّ و غَضِبَ.
- و تَفيئَةُ الشَّي‏ءِ: حينُهُ و زَمانُهُ.
 [تنأ]-
تَنَأَ، كَجَعَلَ، تُنُوءاً: أقامَ، و الاسْمُ: كالكِتابَةِ.
- و التَّانِئُ: الدِّهْقانُ،
- ج: كَسُكَّانٍ، و إبْراهِيمُ بنُ يَزِيدَ، و مُحَمَّدُ بنُ عبد اللِّه، و أحْمَدُ بنُ مُحمدٍ، و محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ تانَةَ التَّانِئونَ: مُحَدِّثُونَ.
فَصْلُ الثَّاء
 [ثأثأ]-
ثَأْثَأَ الإِبلَ: أرْواها، و عَطَّشَها، ضِدُّ،
-- عَنِ القَوْمِ: دَفَعَ، و حَبَسَ، و سَكَنَ، و أزَالَ عن مَكَانِهِ،
- و- النَّارَ: أطْفَأها،
- و- بالتَّيْس: دَعاهُ،
- و- الإِبِلُ: عَطِشَتْ، و رَوِيَتْ ضِدُّ.
- و تَثَأْثَأَ: أرادَ سَفَرَاً ثم بَدَا لَهُ المُقامُ،
- و- منه: هابَهُ.
- و الثَّأْثاءُ: دُعاءُ التَّيْسِ للسِّفاد. و أثَأْتُهُ، في: ث و أ، و وهِمَ الجَوْهَرِيُّ فَذَكَرَهُ هنا.
 [ثدأ]-
الثُّدَّاءُ، كَزُنَّارٍ: نَبْتُ، واحِدَتُهُ بِهاءٍ، و يَنْبُتُ في أصْلِها الطَّراثِيثُ.
 [ثند]-
الثُّنْدُأةُ لكَ: كالثَّدْي لها، أو هي: مَغْرِزُ الثَّدْيِ، أو اللَّحْمُ حَوْلَهُ، و إذا فَتَحْتَ الكَلِمَةَ فلا تَهْمِزْ، هي ثَنْدُوَةٌ، كَفَعْلُوةٍ.
 [ثرط]-
الثِّرْطِئَةُ بالكسر: الرَّجُلُ الثَّقِيلُ، و القَصِيرُ.
 [ثطأ]-
ثَطَأَهُ، كَجَعَلَهُ: وطِئَهُ. و كَفَزِحَ: حَمُقَ.
- و الثُّطْأَةُ، بالضَّمِّ و الفَتْحِ: دُوَيْبَّةٌ.
 [ثفأ]-
الثُّفَّاءُ، كَقُرَّاءٍ: الخَرْدَلُ، أو الحُرْفُ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.
- و ثَفَأَ القِدْر، كَمَنَعَ: كَسَرَ غَلَيَانَها.
 [ثمأ]-
ثَمَأَهُمْ، كَجَعَلَ: أطْعَمَهُمُ الدَّسَمَ،
- و- رَأسَهُ: شَدَخَهُ فَانْثَمَأَ،
- و- الخُبْزَ: ثَرَدَهُ،
- و- الكَمْأَةَ: طَرَحَهَا في السَّمْنِ،
- و- بالحِنَّاءِ: صَبَغَ،
- و- ما في بَطْنِهِ: رَماهُ.
 [ثوأ]-
ثاءَةُ: ع بِبِلادِ هُذَيْل.
- و أثَأْتُهُ بِسَهْمٍ إثاءَةً: رَمَيْتُهُ، و ذُكِرَ في: أ ث أ.
فَصْلُ الجيْم‏
 [جأجأ]-
الجَأْجَاءُ، بالمَدِّ: الهَزِيمَةُ، و كَهُدْهُدٍ: الصَّدْرُ،
- ج: الجآجِئُ، وة: بالبَحْرَيْنِ.
- و جَأْجَأَ بالإِبِلِ: دعَاها لِلشُّرْبِ بِجِئْ جِئْ، و الاسْمُ: الجِي‏ءُ، بالكسْرِ.
- و تَجَأْجَأَ: كَفَّ، و نَكَصَ، و انْتَهى،
- و- عنه: هابَهُ.
 [جبأ]-
جَبَأَ: كَمَنَعَ و فَرِح: ارْتَدَعَ، و كَرِهَ، و خَرَجَ، و تَوَارَى، و باعَ الجَأْبَ، أي: المَغْرَةَ،
- و- عُنُقَهُ: أمالَها،
- و- البَصَرُ،
- و- السَّيْفُ: نَبَا،
- و الجَبْ‏ءُ: الكَمْأَةُ، و الأكَمَةُ، و نُقَيْرٌ يَجْتَمِعُ فيه الماءُ
- ج: أجْبُؤٌ و جِبَأَةٌ، كقِرَدَةٍ، و جَبَأْ، كَنَبَأٍ.

- و أجْبَأَ المَكانُ: كَثُرَ بِهِ الكَمْ‏ءُ،
- و- الزَّرْعَ: باعَهُ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهِ،
- و- الشي‏ءَ: وارَاه،
- و- على القَوْمِ: أشْرَفَ.
- و الجُبَّأُ، كَسُكَّرٍ و يُمَدُّ: الجَبَانُ، و نَوْعٌ من السِّهامِ، و بالمَدّ: المَرْأةُ لا يَرُوعُكَ مَنْظَرُها،
- كالجُبَّاءَة، و كُورَةٌ بِخُوزِسْتانَ،
- و ة بالنَّهْرَوان، و بِهِيتَ، و بِبَعْقُوبَا، و بالفَتْحِ: طَرَفُ قَرْنِ الثَّوْرِ.
- و كَجَبَلٍ: ة باليمن.
- و الجابئُ: الجَرَادُ.
- و الجَبْأَةُ: خَشَبَةُ الحَذَّاءِ، و مَقَطُّ شَرَاسِيفِ البَعِيرِ إلى السُّرَّةِ و الضَّرْعِ.
 [جرأ]-
الجُرْأَةُ، كالجُرْعَةِ و الثُّبَةِ و الكَرَاهَةِ و الكَرَاهِيَةِ،
- و الجَرَايَةُ، بياءِ نادِرٌ: الشَّجاعَةُ، جَرُؤَ، كَكَرُمَ، فَهُوَ جَرِي‏ءٌ،
- ج: أجْرَاءٌ. و جَرَّأْتُهُ عليه تَجْرِيئاً فاجْتَرَأَ.
- و الجَرِي‏ءُ و المُجْتَرِئُ: الأسَدُ.
- و الجَرِيْئَةُ، كالخَطِيئَةِ: بَيْتٌ يُصْطادُ فيه السِّباعُ،
- ج: جَرَائِئُ. و كالسِّكِّينَةِ: القَانِصَةُ، و الحُلْقُومُ، كالجِرِّيَّة.
 [جزأ]-
الجُزْءُ: البَعْضُ، و يُفْتَحُ،
- ج: أجْزاءٌ،
- و بالضَّمِّ: ع، و رَمْلُ.
- و جَزَأَهُ، كَجَعَلَهُ: قَسَّمَهُ أجْزاءً، كَجَزَّأَهُ،
- و- بالشَّي‏ء: اكْتَفَى، كاجْتَزَأَ و تَجَزَّأَ،
- و- الشَّي‏ءَ: شَدَّهُ،
- و- الإِبلُ بالرُّطْبِ عن الماءِ: قَنِعَتْ، كَجَزِئَتْ، بالكسْرِ، و أجْزَأْتُها أنا و جَزَّأْتُها.
- و أجْزَأْتُ عنك مَجْزَأَ فُلانٍ و مَجْزَأَتَهُ، و يُضَمَّانِ: أَغْنَيْتُ عنك مَغْناهُ،
- و- المِخْصَفَ: جَعَلْتُ له جُزْأَةً، أي نِصاباً،
- و- الخاتَمَ في أصْبَعِي: أدْخَلْتُهُ،
- و- المَرْعَى: الْتَفَّ نَبْتُهُ،
- و- الأمُّ: ولَدَتِ الإناثَ،
- و- شاةٌ عنك: قَضَتْ، لُغَةٌ في جَزَتْ،
- و- الشَّي‏ءُ إيَّايَ: كَفاني.
- و الجَوَازِئُ: الوحْشُ. وَ جَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً أي إناثاً.
- و طَعامٌ جَزي‏ءُ: مُجْزِئُ.
- و جازِئُكَ من رجُلٍ: ناهيك. و حَبِيبَةُ بنتُ أبي تُجْزَأَةَ، بضم التاءِ و سُكُونِ الجيم: صحابِيَّةٌ. و سَمَّوْا: جِزْءاً.
- و الجُزْأَةُ، بالضم: المِرْزَحُ.
 [جسأ]-
الجُسْأَةُ: بالضَّمِّ: يُبْسُ المَعْطِفِ.
- و جَسَأَ، كَجَعَلَ، جُسُوءاً و جُسْأَةً، (بِضَمِّهِما): صَلُبَ.
- و جُسِئَتِ الأرْضُ: بالضَّمِّ، فَهي مَجْسُوأةٌ،
- من الجَسْ‏ءِ: و هو الجَلَدُ الخَشِنُ، و الماءُ الجامِدُ.

- و الجاسِياءُ: الصَّلابَةُ و الغِلَظْ.
- و يَدٌ جَسْآءُ: مُكْنِبَةُ من العَمَلِ.
 [جشأ]-
جَشَأَتْ نَفْسُهُ، كَجَعَلَ، جُشُوءاً: نَهضَتْ و جاشَتْ من حُزْنٍ أو فَزَعٍ، و ثارَتْ لِلقَيْ‏ءِ،
- و- اللَّيْلُ،
- و- البَحْرُ: أظْلَمَ، و أشْرَفَ عليك،
- و- الغَنَمُ: أخْرَجَتْ صَوْتاً من حُلُوقِها،
- و- القَومُ: خَرَجُوا من بَلَدٍ إلى بلد.
- و الجَشْ‏ءُ: الكَثِيرُ، و الْقَوْسُ الخَفِيفَةُ،
- ج: أجْشاءٌ و جَشَآتُ.
- و التَّجَشُّؤُ: تَنَفُّسُ المَعِدَة،
- كالتَّجْشِئَةِ، و الاسْمُ: كَهُمَزَةٍ (و غُرابٍ و عُمْدَةٍ).
- و اجْتَشَأَ فُلانٌ البِلادَ،
- و اجْتَشَأَتْهُ: لم تُوافِقْهُ.
- و جُشَاءُ اللَّيْلِ و البَحْرِ، بالضم: دُفْعَتُهُما.
 [جفأ]
جَفَأَهُ، كَمَنَعَهُ: صَرَعَهُ،
- و- البُرْمَةَ في القَصْعَةِ: كَفَأَها،
- و- الوَادي،
- و- القِدْرُ: رَمَيَا بالجُفَاءِ، أي: الزَّبَد، كأَجْفَأَ،
- و- القِدْرُ: مَسَحَ زَبَدَها،
- و- الوَادِيَ: مَسَحَ غُثَاءَهُ،
- و- البابَ: أغْلَقَهُ، كأَجْفَأَهُ، و فَتَحَهُ، ضِدُّ،
- و- البَقْلَ: قَلَعَهُ من أصْلِهِ كاجْتَفَأَهُ.
- و الجُفَاءُ، كَغُرَابٍ: الباطِلُ، و السَّفِينَةُ الخالِيَةُ.
- و أجْفَأَ ماشِيَتَهُ: أتعَبَها بالسَّيْرِ و لم يَعْلِفْها،
- و- به: طَرَحَهُ،
- و- البلادُ: ذَهَبَ خَيْرُها، كَتَجَفَّأَتْ.
- و العامَ جُفْأَةُ إبلنا: و هو أن يُنْتَجَ أكثرُها.
 [جلأ]-
جَلأَ بالرَّجُلِ، كَمَنَعَ جَلاءً، و جَلاءَةً: صَرَعَهُ،
- و- بِثَوْبِهِ: رَماهُ.
 [جمأ]-
جَمِئَ عليه، كَفَرِحَ: غَضِبَ.
- و تجَمَّأ في ثيابِهِ: تَجَمَّعَ،
- و- عليه: أخَذَهُ فَوَارَاهُ،
- و- القَوْمُ: اجْتَمَعُوا.
- و الجَمَأُ و الجَمَاءُ: الشَّخْصٌ.
- و فَرَسٌ أجْمَأُ و مُجْمَأُ: أسيلَةُ الغُرَّةِ، و الاسْمُ: الإِجْمِاءُ.
 [جنأ]-
جَنَأَ عليه، كَجَعَلَ و فَرِحَ،
- و جُنُوءاً و جَنَأً: أكَبَّ،
- كأَجْنَأَ و جانَأَ و تَجَانَأَ. و كَفَرِحَ: أشْرَفَ كَاهِلُهُ على صَدْرِهِ، فهو أجْنِأُ.
- و المُجْنَأُ، بالضم: التُّرْسُ لا حَديدَ به، و بهاءٍ: حُفْرَةُ القَبْرِ.
- و الجَنْآءُ: شَاةُ ذَهَبَ قَرْناها أُخُراً.
 [جوأ]-
يَجُوءُ: لُغَةٌ في يَجِي‏ءُ.
- و جاءٌ: اسْمُ رَجُلٍ.
- و الجُوأةُ، بالضم: قَرْيَتَانِ باليَمَن، (أو هي كَثُبَةٍ).
 [جيأ]-
جَاءَ يَجِي‏ءُ جَيئاً جَيْئَةً و مَجِيْئاً: أَتَى، و الاسم كالجِيعَةِ.
- و إنَّه لَجيَّاءٌ و جَئَاءٌ و جَائِئٌ.
- و أجَأْتهُ: جِئْتُ به،
- و- إليه: ألْجَأْتُه.
- و جَاءَأَني، وهِمَ فيه الجِوْهَريُّ، و صَوَابُهُ: جَايأَني، لأنَّهُ مُعْتَلُّ العَيْنِ مَهْمُوزُ اللَّامِ، لا عكْسُهُ،
- فَجِئْتُهُ أجِيئُهُ: غَالبَنِي بكَثْرَةِ المجي‏ءِ، فَغَلَبْتُهُ.
- و الجَيْئَة

و الجايِئَةُ: القَيْحُ و الدَّمُ.
- و الجَيْ‏ءُ و الجِي‏ءُ: الدُّعَاءُ إلى الطَّعامِ و الشَّرَابِ.
- و جَأْجَأَ بِالإِبِلِ: دَعَاهَا للشُّرْبِ.
- و جَيَّأَ القِرْبَةَ: خَاطَهَا.
- و المُجَيَّأُ، كمُعَظَّمٍ: العِذْيَوْطُ، و بِهاءٍ: المُفْضَاةُ تُحْدِث إذا جُومِعَتْ.
- و المُجَايَأَةُ: المُقَابَلَةُ و المُوافَقَةُ كالجِيَاءِ.
- و الجَيْئَةُ: المَوْضِعُ يَجْتَمِعُ فيه المَاءُ،
- كالجِئَةِ، كَجِعَةٍ و جِيعَةٍ، و الأَعْرَفُ الجِيَّةُ، مُشَدَّدَةً،
- و-: قِطْعَةٌ تُرْقَعُ بها النَّعلُ، أو سَيْرٌ يُخَاطُ به، و قد أجاءَها.
- و ما جَاءَتْ حاجَتُك: ما صَارَتْ.
فَصْلُ الحَاء
 [حأحأ]-
حَأْحَأَ بالتَّيْسِ: دَعَاهُ.
- و حِئْ‏حِئْ: دُعاءُ الحِمَارِ إلى الماءِ.
 [حبأ]-
الحَبَأُ، مُحَرَّكَةً: جَلِيسُ المَلِكِ، و خاصَّتُهُ،
- ج: أحْباءٌ.
- و الحَبْأَةُ: الطَّينَةُ السَّوْدَاءُ.
 [حبطأ]-
- رَجُلُ حَبَنْطَأٌ و حَبَنْطَأَةٌ و حَبَنْطَى و مُحْبَنْطِئٌ: قَصِيرٌ سَمِينٌ، بَطِينٌ.
- و احْبَنْطَأَ: انْتَفَخَ جَوْفُهُ، أو امْتَلأَ غَيْظاً، و وهِمَ الجَوْهَريُّ في إيرادِهِ بعد تَرْكِيبِ: ح ط أ.
 [حتأ]-
حَتَأَ، كَجَمَعَ: ضَربَ، و نَكَحَ، و أدَامَ النَّظَرَ، و حطَّ المَتَاعَ عن الإبِلِ،
- و- الثَّوْبَ: خَاطَهُ،
- و- الكساءَ: فَتَلَ هُدْبَهُ،
- و- العُقْدَةَ: شَدَّهَا،
- و- الجِدَارَ و غَيْرَهُ: أحْكَمَهُ،
- كأَحْتَأَ، في الأرْبَعَةِ الأخِيرَةِ.
- و الحَتي‏ءُ، كأَمِيرٍ: سَوِيقُ المُقْلِ.
- و الحِنْتَأْوُ: القَصِيرُ الصَّغِيرُ.
 [حجأ]-
حَجَأَ بالأمرِ، كَجَعَلَ: فَرِحَ،
- و- عنه كذا: حَبَسَهُ.
- و حَجِئَ به، كَسَمِعَ: ضَنَّ بِه، و أُولِعَ أو فَرِحَ، أو تَمَسَّكَ به و لَزِمَهُ كَتَحَجَّأَ.
- و المَحْجَأُ: المَلْجَأُ،
- و هو حَجِي‏ءٌ بِكَذَا: خَلِيقٌ،
- و- إِلَيْهمْ: لاجِئٌ.
 [حدأ]-
الحِدَأَةُ، كَعِنَبَةٍ: طَائِرٌ م،
- ج: حِدَأٌ و حِدَاءٌ و حِدْآنٌ بالكَسْرِ، و سَالِفَةُ عُنُق الفَرَسِ. و بالتَّحْرِيكِ: الفَأْسُ ذَاتُ الرَّأْسَيْن، أو رَأْسُ الفَأْسِ، و نَصْلُ السَّهْمِ،
- ج: حَدَأٌ و حِدَاءٌ. و حِدَاءُ بْنُ نَمِرَةَ، و بُنْدُقَةُ بنُ مَظَّةَ: قبيلتان، و منه:" حِدَأ حِدَأَ وراءَكِ بُنْدُقَة"، أو هي تَرْخِيمُ حِدَأَةٍ.
- و حَدِئَ عليه، و إليه، كَفَرِحَ: نَصَرَهُ، و مَنَعَهُ من الظُّلْمِ‏
- و- بالمكانِ: لَزِقَ،
- و- إليه: لَجَأَ،
- و- عليه: غَضِبَ،
- و- الشَّاةُ: انْقَطَعَ سَلاها في بَطْنِهَا، فَاشْتَكَتْ. و كَجَعَلَ: صَرَفَ.
- و الحِنْدَأْو: الحِنْتَأْوُ.
 [حربأ]-
احْرَنْبَأَ: تَهَيَّأَ للْغَضَبِ و الشَّرِّ.
 [حزأ]-
حَزَأَهُ السَّرابُ، كَمَنَعَهُ: رَفَعَهُ،
- و- الإِبِلَ: جَمَعَهَا و ساقَها،
- و- المَرْأَةَ: جامَعَهَا.

- و احْزَوْزَأَ: اجْتَمَعَ،
- و- الطَّائِرُ: ضَمَّ جَناحَيْهِ، و تَجَافَى عن بَيْضِهِ.
 [حشأ]-
حَشَأَهُ بِسَوْطٍ، كَجَمَعَهُ: ضَرَبَ به جَنْبَهُ و بَطْنَهُ،
- و- بِسَهْمٍ: أصَابَ به جَوْفَهُ،
- و- المَرأَةَ: نَكَحَهَا،
- و- النَّارَ: أوْقَدَهَا.
- و المِحْشَأُ، كَمِنْبَرٍ و مِحْرَابٍ: كِساءٌ غَلِيظٌ، أو أبْيَضُ صَغِيرٌ يُتَّزَرُ به، أو إزار يُشْتَمَلُ به.
 [حصأ]-
حَصَأَ الصَّبيُّ، كَجَعَلَ و سَمِعَ: رَضِعَ حتى امْتَلأَ بَطْنُهُ،
- و- من الماءِ: رَوِيَ،
- و- النَّاقَةُ: اشْتَدَّ أكْلُها أو شُرْبُها، أو كِلَاهُما،
- و- بها: حَبَقَ.
- و أحْصَأَهُ: أرْواهُ.
و الحِنْصَأُ، و الحِنْصَأَةُ: الضعيف الصغير.
 [حضأ]-
حَضَأَ النَّارَ، كَمَنَعَ: أوقَدَها، أو فَتَحَهَا لِتَلْتَهِبَ،
- كاحْتَضَأَها، فَحَضَأَتْ.
- و المِحْضَأُ و المِحْضَاءُ: عُودٌ يُحْضَأُ به.
- و أبْيَضُ حَضِي‏ءٌ: يَقَقٌ.
 [حطأ]-
حَطَأَ به الأرْضَ، كَمَنَعَ: صَرَعَهُ،
- و- فُلاناً: ضِرَبَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ مَبْسوطَةٌ، و جامَعَ، و ضَرِطَ، و جَعَسَ، يَحْطَأُ و يَحْطِئُ، و ضَرَبَ،
- و- به عَنْ رَأْيِهِ: دَفَعَهُ و رَمَى.
- و الحِطْءُ، بالكَسْرِ: بَقِيَّةُ الماءِ. و كَأَمِيرٍ: الرُّذَالُ من الرِّجالِ.
- و الحُطَيْئَةُ: الرَّجُلُ الدمِيمُ، أو القَصِيرُ، و لَقَبُ جَرْوَلٍ الشاعِرِ.
- و الحِنْطَأْوُ: العَظِيمُ البَطْنِ،
- كالحِنْطَأْوَة، و القَصِيرُ، كالحِنْطِئِ.
- و عَنْزٌ حُنَطِئِةٌ، كَعُلَبِطَةٍ: عَرِيضَةٌ ضَخْمَةٌ. و الحَبَنْطَأُ في: ح ب ط أ، و وهِمَ الجَوْهَريُّ.
 [حنظأ]-
الحِنْظَأْوُ، كَجِرْدَحْلٍ: القَصِير.
 [حفأ]-
حَفَأَهُ، كَمَنَعَهُ: جَفَأَهُ، و رَمَى به الأرْضَ.
- و الحَفَأُ، مُحَرَّكَةً: البَرْدِيُّ، أو أخْضَرُهُ ما دَامَ في مَنْبِتِهِ، أو أصْلُهُ الأبْيَضُ الذي يُؤْكَلُ،
- و احْتَفَأَهُ: اقْتَلَعَهُ من مَنْبِتِهِ.
 [حفسأ]-
الحَفَيْسَأُ، كَسَمَيْدَعٍ: القَصِيرُ اللَّئِيمُ الخِلْقَةِ، و وهِمَ أبو نَصْرٍ في إيرادِهِ في ح ف س.
 [حكأ]-
حَكَأَ العُقْدَةَ، كَمَنَعَ: شَدَّها،
- كأَحْكأَها و احْتَكَأَها
- و الحُكْأَةُ، بالضَّمِّ، و كُتَؤدَةٍ و بُرادَةٍ: دُوَيْبَّةٌ، أو هي العَظَايَةُ الضَّخْمَةُ.
- و ما أحْكَأَ في صَدْري: ما تَخَالَجَ.
 [حلأ]-
الحُلاءَةُ، كبُرادَةٍ و صَبُورٍ: ما يُحَكُّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ليُكْتَحَلَ به.
- حَلأَهُ، كَمَنَعَهُ: كَحَلَهُ به، كأَحْلأَهُ،

- و- بالسَّيف: ضَرَبَهُ،
- و- به الأَرْضَ: صَرَعَهُ،
- و- المَرْأَة: نَكَحَهَا،
- و- فُلاناً كذا دِرْهَماً: أعطاهُ إيَّاهُ،
- و- الجِلْدَ: قَشَرَهُ و بَشَرَهُ،
- و- له حَلُوءاً: حَكَّهُ له.
- و الحَلَاءَةُ، كسَحَابَةٍ: الأرْضُ الكَثِيرَةُ الشَّجَرِ،
- و ع، و يُكْسَر، و بالضَّمِّ: قِشْرَةُ الجِلْدِ يَقْشِرُها الدَّبَّاغُ،
- و بالكَسْرِ: واحِدَةُ الحِلاء: لجبالٍ قُرْبَ مِيطَانَ تُنْحَتُ منها الأَرْحِيَةُ، و تُحْمِلُ إلى المَدينَةِ.
- و الحَلُوءُ، كصَبُورٍ: حَجَرٌ يَسْتَشْفي بِحُكاكَتِهِ الرَّمِدُ.
- و حَلأَّهُ عن الماءِ تَحْلِيئاً و تَحْلِئةً: طَرَدَهُ، و مَنَعَهُ،
- و- دِرْهَماً: أعْطاهُ إيَّاهُ،
- و- السَّوِيقَ: حَلَّاهُ، هَمَزُوا غَيْرَ مَهْمُوزٍ، لأنه من الحَلْوَاءِ.
- و التِّحْلِئُ، بالكسْرِ: شَعَرُ وجْه الأَدِيمِ، و وسخُهُ، و سَوَادُهُ،
- كالتِحْلِئِةِ، و ما أفْسَدَهُ السَّكِّينُ من الجِلْدِ إذا قُشِرَ.
- و الحَلأَ، مُحَرَّكَةً: العُقْبُولُ.
- و حَلِئَ، كَفَرِحَ: صار فيه التِّحْلِئُ،
- و- الشَّفَةُ: بَثُرَتْ بعد المَرَضِ.
- و المِحْلأَةُ: ما حُلِئَ به.
- و الحَالِئَةُ: حَيَّةٌ خَبِيثَةٌ.
- و رجُلٌ تِحْلِئَةٌ: يَلْزَقُ بالإنْسانِ فَيَغُمُّهُ.
 [حمأ]-
الحَمْأَةُ: الطِّينُ الأسْوَدُ المُنْتِنُ، كالحَمَإِ مُحَرَّكَةً.
- و حَمِئَ الماءُ، كَفَرِحَ، حَمْئاً و حَمَأً: خالَطَتْهُ فَكَدِرَ،
- و- زَيْدٌ: غَضِبَ.
- و أحْمَأتُ البِئْرَ: ألقَيتُها فيها.
- و حَمَأْتُها، كَمَنَعْتُ: نَزَعْتُ حَمْأَتَها.
- و الحَمْ‏ءُ، و يُحَرَّكُ،
- و الحما و الحَمُو و الحَمُ: أبو زَوْجِ المرأة، أو الواحِدُ من أقارِبِ الزَّوْجِ و الزَّوْجَةِ،
- ج، أحْمَاءٌ.
- و الحَمْأَةُ: نَبْتُ.
- و رَجُلٌ حَمِئُ العَينِ، كَخَجِلٍ: عَيُونٌ.
 [حنأ]-
الحِنَّاءُ، بالكسر: م،
- ج: حُنْآنٌ، بالضم، و إلى بَيْعِهِ يُنْسَبُ إبراهيمُ بنُ عَلِيّ، و يَحيى بنُ مُحمدٍ، و هارُون بنُ مُسْلمٍ، و عبْدُ اللهِ بنُ مُحمدٍ القاضي، و الحُسيْنُ بنُ مُحمدٍ صاحِبُ الجُزْءِ، و أخوه عَلِيُّ، و جَابِرُ بنُ يَاسينَ، و محمدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ: الحِنَّائِيُّونَ، المُحَدِّثُونَ.
- و حَنَأَ المكانُ، كَمَنَعَ: اخْضَرَّ، و الْتَفَّ نَبْتُهُ،
- و- المَرْأةَ: جامَعَها.
- و أخْضَرُ حانِئُ: تأكيدُ.
- و حَنَّأَهُ تَحْنِيئاً و تَحْنِئةً: خَضَبَهُ بالحِنَّاء فَتَحَنَّأَ.
- و الحِنَّاءَةُ: رَكِيَّةٌ، و اسْمٌ.
- و الحِنَّاءَتَان: رَمْلَتَان.
- و وادي الحِنَّاءِ: م بين زَبِيدَ و تَعِزَّ.
 [حوأ]-
حاءٌ: اسْمُ رَجُلٍ، و سَيُعادُ في الأَلِفِ اللَّيِّنَة آخِرَ الكتابِ، إن شاءَ اللَّهُ تعالى.
فَصْلُ الخَاء
 [خبأ]-
خَبأَهُ، كَمَنَعَهُ: سَتَرَهُ،
- كَخَبَّأَهُ و اخْتَبَأَهُ.
- و امْرَأةٌ خُبَأَةٌ، كهُمَزَةٍ: لازِمَةٌ بَيْتَها.
- و الخَبْ‏ءُ: ما خُبِئَ و غابَ،
- كالخَبِي‏ءِ و الخَبِيئَةِ،
- و- من الأرْضِ: النَّباتُ،
- و- منَ السَّماءِ: القَطْرُ،

- و ع بِمَدْيَنَ، و واد بالمَدِينَة، و بِهاءٍ: البِنْتُ.
- و الخِباءُ، ككتابٍ: سِمَةٌ في مَوْضِعٍ خَفِيٍّ من النَّاقَةِ النَّجِيبَةِ،
- ج: أخْبِئَةٌ،
- و- من الأَبْنِيَةِ: م، أو هي يائِيَّةٌ. و خَبِيئَةُ بِنْتُ رِياحِ بنِ يَرْبُوعٍ، و أبو خَبِيئَةَ الكُوفيٌّ يُلَقَّبُ: سُؤْرَ الأَسَدِ.
- و المُخْبَأَةُ، كَمُكْرَمَةٍ: الجارِيَةُ المُخَدَّرَةُ لم تَتَزَوَّجْ بعدُ.
و خِبْأَةُ بنُ كَنَّازٍ: ولِيَ زَمَنَ عُمَرَ الأُبُلَّةَ، فقال عُمَرُ: لا حاجَةَ لنا فيه، هُوَ يَخْبَأُ و أبوهُ يَكْنِزُ
، و ابنُ راشِدٍ، و أبو خُبَيْئَةَ، كجُهَيْنَةَ: محمدُ بنُ خالِدٍ، و شُعَيْبُ بْنُ أبي خُبَيْئَةَ: مُحَدِّثُونَ.
- و كَيْدٌ خابئٌ: خائِبٌ.
- و خابَأْتُهُ ما كذا: حاجَيْتُهُ.
- و اخْتَبَأَ له خَبِيئاً: عَمَّ له شَيْئاً، ثم سألهُ عنه.
- و الخَابِيَةُ: الحُبُّ، تركوا هَمْزَتَها.
 [ختأ]-
خَتَأَهُ، كَمَنَعَهُ: كَفَّهُ عن الأمْرِ.
- و اخْتَتَأَ له: خَتَلَهُ،
- و- منه: اسْتَتَرَ خَوْفاً أو حَياءً، أو خَافَ،
- و- الشَّي‏ءَ: اخْتَطَفَهُ، أو تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من مَخافَةِ سُلْطَان و نَحْوِهِ.
- و مفَازَةٌ مُخْتَتِئَةٌ: لا يُسْمَعُ فيها صَوْتٌ، و لا يُهْتَدَى.
 [خجأ]
خَجَأَهُ، كَمَنَعَهُ: ضَرَبَهُ،
- و- اللَّيْلُ: مالَ،
- و-: انْقَمَعَ، و جَامَعَ.
- و الخُجَأَةُ: كهُمَزَةٍ: الكَثِيرُ الجماعِ، و المَرْأةُ المُشْتَهِية لذلك، و الرَّجُلُ اللَّحِمُ الثَّقِيلُ، و الأَحْمَقُ. و كَفَرِحَ: اسْتَحْيَا، و تَكَلَّمَ بالفُحْشِ.
- و أخْجَأَهُ: ألَحَّ عليه السُّؤال.
- و التَّخَاجُؤُ: التَّبَاطُؤُ، و وهِمَ الجَوْهَريُّ في التَّخَاجِئِ، و إنَّما هو التَّخَاجِي بالياءِ، إذا ضُمَّ هُمِزَ، و إذا كُسِرَ تُرِكَ الهَمْزُ، و أن تَوَرَّمَ اسْتُهُ، و يَخْرُجَ مُؤَخَّرُهُ إلى ما وراءَهُ.
 [خذأ]-
خَذَأ له، كَمَنَعَ و فَرِحَ، خَذْءاً، و خُذُوءاً و خَذَأً: انْخَضَعَ و انقاد،
- كاسْتَخْذَأ، و أخْذَأهُ: ذَلَّلَه.
- و الخَذَأُ، مُحَرَّكَةً: ضَعْفُ النَّفْس.
 [خرأ]-
خَرِئَ، كَسَمِعَ، خَرْءاً و خَرَاءَةً، و يُكْسَرُ، و خُرُوءاً: سَلَحَ.
- و الخُرْءُ، بالضَّمِّ: العَذِرَةُ،
- ج: خُروءٌ و خُرْآنٌ،
- و المَوْضِعُ: مَخْرَأَةٌ و مَخْرَاةٌ و مَخْرُأَةٌ، و الاسْمُ: الخِرَاءُ، بالكسر.
 [خسأ]-
خَسَأَ الكَلْبَ، كَمَنَعَ: طَرَدَهُ، خَسْئاً و خُسُوءاً، د
- و- الكَلْبُ: بَعُدَ،
- كانْخَسَأَ و خَسِئَ،
- و- البَصَرُ: كَلَّ.
- و الخَاسِئُ من الكلابِ و الخَنَازِيرِ: المُبْعَدُ، لا يُتْرَكُ أن يَدْنُو من النَّاسِ. و كأَمِير: الرَّدِي‏ءُ من الصُّوفِ.
- و خاسَؤُوا، و تَخاسَؤُوا: تَرَامَوْا بَيْنَهُم بالحِجارَة.
 [خطأ]-
الخَطْءُ و الخَطَأُ و الخَطَاءُ: ضِدُّ الصَّوابِ، و قد أخْطَأَ إخْطَاءً و خاطِئَةً، و تَخَطَّأَ و خَطِئَ،

و أخْطَيْتُ: لُغَيَّةٌ رَدِيئَةٌ، أو لُثْغَةٌ.
- و الخَطِيئَةُ: الذَّنْبُ، أو ما تُعُمِّدَ منه،
- كالخِطْءِ، بالكسر.
- و الخَطَأُ: ما لم يُتَعَمَّدْ
- ج: خَطَايا و خَطَائِئُ.
- و خَطَّأَهُ تَخْطِئَةً و تَخْطِيئاً: قال له: أخْطَأْتَ، و خَطِئَ يَخْطَأُ خِطْئاً و خِطْأَةً، بكسْرِهِمَا.
- و الخَطِيئَةُ: النَّبْذُ اليَسِيرُ من كُلِّ شَيْ‏ءٍ.
- و خَطِئَ في ديِنِه،
- و أخْطَأَ: سَلَكَ سَبِيلَ خَطَأٍ عامِداً أو غَيْرَهُ،
- أو الخَاطِئُ: مُتَعَمَّدُهُ.
- و" مع الخَوَاطِئِ سَهْمٌ صائِبٌ": يُضُرَبُ لِمَنْ يُكْثِرُ الخَطَأَ، و يُصِيبُ أحْياناً.
- و خَطَأَتِ القِدْر بِزَبَدِها، كَمَنَع: رَمَتْ.
- و تَخَاطَأَهُ و تَخَطَّأَهُ أخْطَأَهُ.
- و المُسْتَخْطِئَةُ: النَّاقَةُ الحائِلُ.
 [خفأ]-
خَفَأَهُ، كَمَنَعَهُ: اقْتَلَعَهُ، فَضَرَبَ به الأَرْضَ، و- بَيْتَهُ: قَوَّضَهُ، فَأَلْقَاهُ،
- و- القِرْبَةَ: شَقَّها، فَجَعَلَها على الحَوْضِ لئِلَّا تُنَشِفَ الأَرْضُ ماءَهُ.
 [خلأ]-
خَلأتِ النَّاقَةُ، كَمَنَعَ، خَلْئاً و خِلاءً و خُلُوءاً، فهي خالِئٌ و خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أو حَرَنَتْ فلم تَبْرَحْ، و كذلك الجَمَلُ، أو خاصٌّ بالإِنَاثِ،
- و- الرَّجُلُ خُلُوءاً: لم يَبْرَحْ مَكَانَهُ.
- و التِّخْلِئُ، كَتِرْمِذٍ، و يُفْتَحُ: الدُّنْيا، أو الطَّعامُ و الشَّرابُ.
- و خالأَ القَوْمُ: تَرَكُوا شَيْئاً و أخَذُوا في غَيْرِهِ.
 [خمأ]-
الخَمَأُ، كَجَبلٍ: ع.
 [خنأ]-
خَنَأْتُ الجِذْعَ، كَمَنَعَ، و خَنَيْتُهُ: قَطَعْتُهُ.
 [خوأ]-
خاءِ بِكَ عَلَيْنا: أي اعْجَلْ.
فصْلُ الدّال‏
 [دأدأ]-
دَأْدَأَ دَأْدأَةً و دِئْدَاءً: عَدَا أشَدَّ العَدْوِ، أو أسْرَعَ و أَحْضَرَ،
- و- في أثَرِهِ: تَبِعَهُ مُقْتَفِياً له،
- و- الشَّي‏ءَ: حَرَّكَهُ و سَكَّنَهُ، و غَطَّاهُ فَتَدَأْدَأَ.
- و الدَّأْدَاءُ و الدِّئْدَاءُ و الدُّؤْدُؤُ: آخِرُ الشَّهْرِ، أو لَيْلَةُ خَمْسٍ و سِتٍّ و سَبْعٍ و عِشْرينَ، أو ثَمَانٍ و تِسْعٍ و عِشْرينَ، أو ثَلاثُ لَيالٍ من آخرِهِ،
- ج: الدَّآدِئُ. و لَيْلَةٌ دَأْدَأٌ و دَأْدَأَةٌ، و يُمَدَّانِ: شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ.
- و تَدَأْدَأَ: تَدَحْرَجَ،
- و- الإِبِلُ: رَجَّعَتِ الحَنِينَ في أجْوَافِها،
- و- الخَبَرُ: أبْطَأَ،
- و- حِمْلُهٌ: مالَ،
- و- في مشْيِهِ: تَمَايَلَ،
- و- القَوْمُ: تَزَاحَمُوا،
- و- عنه: مالَ.
- و الدَّأْدَأةُ: صَوْتُ وَقْعِ الحجَرِ على المَسِيلِ، و التَّزَاحُمُ، و صَوْتُ تَحْرِيكِ الصَّبيِّ في المَهْدِ.
- و الدَّأْدَاءُ: الفَضاءُ، و ما اتَّسَعَ من التِّلاعِ و الأوْدِيَةِ.
 [دبأ]-
دَبَّأَهُ،
- و- عليه تَدْبِيئاً: غَطَّاهُ، و وارَاهُ،
- و دَبَأَ، كَمَنَعَ: سَكَنَ،
- و- بالعَصا: ضَرَبه.
- و الدَّبْأَةُ: الفِرَارُ.
 [دثأ]-
الدَّثَئِيُّ، كَعَرَبِيٍّ: مَطَرٌ يَأْتي بَعْدَ اشْتِدَادِ الحَرِّ، و نِتَاجُ الغَنَمِ في الصَّيْفِ.
 [درأ]-
دَرَأَهُ، كَجَعَلَهُ، دَرْءاً و دَرْأَةً: دَفَعَهُ،
- و- السَّيْلُ: انْدَفَعَ، كانْدَرَأَ،
- و- الرَّجُلُ: طَرَأَ، و خَرَجَ فُجاءَةً،