صفحه اصلي
جستجو پیشرفته
×
فهرست
مشخصات
الجزء الثاني عشر
تتمة كتاب الحج ص 5
أبواب أحكام العشرة في السفر و الحضر ص 5
1 باب وجوب عشرة الناس حتى العامة بأداء الأمانة و إقامة الشهادة و الصدق و استحباب عيادة المرضى و شهود الجنائز و حسن الجوار و الصلاة في المساجد ص 5
2 باب استحباب حسن المعاشرة و المجاورة و المرافقة ص 9
3 باب كيفية المعاشرة مع أصناف الإخوان ص 13
4 باب استحباب توسيع المجلس خصوصا في الصيف فيكون بين كل اثنين مقدار عظم الذراع صيفا و معونة المحتاج و الضعيف ص 14
5 باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضرا و باسمه غائبا و تعظيم الأصحاب و مناصحتهم ص 15
6 باب كراهة الانقباض من الناس ص 15
7 باب استحباب استفادة الإخوان و الأصدقاء و الألفة بهم و قبول العتاب ص 16
8 باب استحباب صحبة العاقل الكريم و اجتناب الأحمق اللئيم ص 19
9 باب استحباب مشورة العاقل ص 19
10 باب استحباب اجتماع الإخوان و محادثتهم ص 20
11 باب استحباب صحبة خيار الناس و القديم من الأصدقاء و اجتناب صحبة شرارهم و الحذر حتى من أوثقهم ص 22
12 باب استحباب قبول النصح و صحبة الإنسان من يعرفه عيبه نصحا لا من يستره عنه غشا ص 24
13 باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه و لا يسلمه ص 25
14 باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض ص 26
15 باب كراهة مؤاخاة الفاجر و الأحمق و الكذاب ص 28
16 باب كراهة مشاركة العبيد و السفلة و الفجار في الأمر ص 30
17 باب تحريم مصاحبة الكذاب و الفاسق و البخيل و الأحمق و قاطع الرحم و محادثتهم و مرافقتهم لغير ضرورة أو تقية ص 32
18 باب كراهة مجالسة الأنذال و الأغنياء و محادثة النساء ص 35
19 باب كراهة دخول موضع التهمة ص 36
20 باب استحباب توقي فراسة المؤمن ص 38
21 باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي ص 39
22 باب استحباب مشاورة التقي العاقل الورع الناصح الصديق و اتباعه و طاعته و كراهة مخالفته ص 41
23 باب وجوب نصح المستشير ص 43
24 باب جواز مشاورة الإنسان من دونه ص 44
25 باب كراهة مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة و استحباب مشاورة الرجال ص 46
26 باب كراهة مشاورة الجبان و البخيل و الحريص و العبيد و السفلة و الفاجر ص 46
27 باب تحريم مجالسة أهل البدع و صحبتهم ص 48
28 باب جملة ممن ينبغي اجتناب معاشرتهم و ترك السلام عليهم ص 49
29 باب استحباب التحبب إلى الناس و التودد إليهم ص 51
30 باب استحباب مجاملة الناس و لقائهم بالبشر و احترامهم و كف اليد عنهم ص 53
31 باب أنه يستحب لمن أحب مؤمنا أن يخبره بحبه له ص 54
32 باب استحباب الابتداء بالسلام و تقديمه على الكلام و كراهة العكس و استحباب ترك إجابة كلام من عكس و ترك دعاء من لم يسلم إلى الطعام ص 55
33 باب تأكد استحباب السلام و كراهة تركه و وجوب رد السلام و استحباب اختيار الابتداء على الرد ص 57
34 باب استحباب إفشاء السلام و إطابة الكلام ص 58
35 باب استحباب التسليم على الصبيان ص 62
36 باب تحريم التسليم على الفقير المسلم بخلاف السلام على الغني بل تجب المساواة ص 64
37 باب استحباب التحميد على الإسلام و العافية عند رؤية الكافر و المبتلى من غير أن يسمع المبتلى ص 64
38 باب أنه لا بد من الجهر بالسلام و بالرد بحيث يسمع المخاطب ص 65
39 باب كيفية التسليم و ما يستحب اختياره من صيغة ص 66
40 باب استحباب إعادة السلام ثلاثا مع عدم الرد و الإذن و يجزي المخاطب أن يرد مرة واحدة ص 67
41 باب استحباب مخاطبة المؤمن الواحد بضمير الجماعة في التسليم عليه و الدعاء له عند العطاس و غيره و قصد الملائكة الذين معه ص 68
42 باب عدم استحباب تسليم الماشي مع الجنازة و إلى الجمعة و في الحمام لمن لا إزار له ص 69
43 باب كيفية رد السلام على الحاضر و الغائب ص 70
44 باب استحباب مصافحة المقيم و معانقة المسافر عند التسليم عليهما ص 73
45 باب استحباب تسليم الصغير على الكبير و القليل على الكثير و المار على القاعد و الراكب على الماشي و راكب البغل على راكب الحمار و راكب الفرس على راكب البغل ص 73
46 باب أنه إذا سلم واحد من الجماعة أجزأ عنهم و إذا رد واحد من الجماعة أجزأ عنهم ص 75
47 باب كراهة ترك التسليم على المؤمن حتى في حال التقية ص 76
48 باب جواز تسليم الرجل على النساء و كراهته على الشابة و جواز ردهن عليه ص 76
49 باب تحريم التسليم على الكفار و أصحاب الملاهي و نحوهم إلا لضرورة و كيفية الرد عليهم ص 77
50 باب عدم جواز دخول بيت الغير من غير إذن و لا إشعار و لا تسليم و استحباب تسليم الإنسان على نفسه إن لم يكن في البيت أحد ص 80
51 باب من ينبغي الاختلاف إلى أبوابهم ص 81
52 باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس ص 83
53 باب جواز التسليم على الذمي و الدعاء له مع الحاجة إليه ص 83
54 باب جواز مكاتبة المسلم لأهل الذمة و الابتداء بأسمائهم و التسليم عليهم في المكاتبة مع الحاجة ص 84
55 باب استحباب السلام على الخضر ع كلما ذكر ص 85
56 باب استحباب الإغضاء عن الإخوان و ترك مطالبتهم بالإنصاف ص 85
57 باب استحباب تسميت العاطس المسلم و إن بعد ص 86
58 باب كيفية التسميت و الرد ص 88
59 باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست ص 89
60 باب استحباب العطاس و كراهة العطسة القبيحة و ما زاد على الثلاث ص 90
61 باب استحباب تكرار التسميت ثلاثا عند توالي العطاس من غير زيادة ص 91
62 باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه و وضع الإصبع على الأنف ص 92
63 باب استحباب الصلاة على محمد و آله لمن عطس أو سمعه ص 94
64 باب أنه لا تكره الصلاة على محمد و آله عند العطاس و لا عند الذبح و لا عند الجماع بل تستحب ص 95
65 باب جواز تسميت الذمي إذا عطس و الدعاء له بالهداية و الرحمة ص 96
66 باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث باقترانه بالعطاس ص 97
67 باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن و توقيره و إكرامه ص 97
68 باب استحباب إكرام الكريم و الشريف ص 100
69 باب كراهة إباء الكرامة كالوسادة و الطيب و المجلس ص 101
70 باب استحباب مشي صاحب البيت مع الداخل إذا دخل و إذا خرج و جعل صاحب البيت الداخل أميرا ص 103
71 باب أن من جالس أحدا فائتمنه على حديث لم يجز له أن يحدث به إلا بإذنه إلا ثقة أو ذكرا له بخير أو شهادة على فعل حرام بشروطها ص 104
72 باب أنه إذا اجتمع ثلاثة كره أن يتناجى اثنان دون الثالث ص 105
73 باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه ص 106
74 باب ما يستحب من كيفية الجلوس و ما يكره منها ص 106
75 باب استحباب جلوس الإنسان دون مجلسه تواضعا و الجلوس على الأرض و في أدنى مجلس إليه إذا دخل ص 107
76 باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس ص 109
77 باب كراهة استقبال الشمس ص 110
78 باب استحباب الجلوس في بيت الغير حيث يأمر ص 111
79 باب جواز الاحتباء و لو في ثوب واحد يستر العورة ص 111
80 باب استحباب المزاح و الضحك من غير إكثار و لا فحش ص 112
81 باب كراهة القهقهة و استحباب الدعاء بعدها بعدم المقت و استحباب التبسم ص 114
82 باب كراهة الضحك من غير عجب ص 115
83 باب كراهة كثرة المزاح و الضحك ص 116
84 باب استحباب التبسم في وجه المؤمن ص 120
85 باب استحباب الصبر على أذى الجار و غيره ص 121
86 باب وجوب كف الأذى عن الجار ص 125
87 باب استحباب حسن الجوار ص 128
88 باب استحباب إطعام الجيران و وجوبه مع الضرورة ص 129
89 باب كراهة مجاورة جار السوء ص 131
90 باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته أربعون دارا من كل جانب ص 132
91 باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر و الإقامة لأجله ثلاثا إذا مرض و إسماع الأصم من غير تضجر ص 133
92 باب استحباب تشييع الصاحب و لو ذميا و المشي معه هنيئة عند المفارقة ص 134
93 باب استحباب التكاتب في السفر و وجوب رد جواب الكتاب ص 135
94 باب استحباب الابتداء في الكتابة بالبسملة و كونها من أجود الكتابة و لا يمد الباء حتى يرفع السين ص 136
95 باب أنه يستحب أن يكتب في العنوان على ظهر الكتاب لفلان و في داخله إلى فلان و كراهة العكس ص 137
96 باب استحباب الابتداء في الكتاب باسم من يرسل إليه إن كان مؤمنا ص 137
97 باب استحباب استثناء مشيئة الله في الكتاب في كل موضع يناسب ص 138
98 باب استحباب تتريب الكتاب ص 139
99 باب عدم جواز إحراق القراطيس بالنار إذا كان فيها قرآن أو اسم الله إلا في الضرورة و الخوف و جواز غسلها و تخريقها و محوها لحاجة بطاهر لا بنجس و لا بالقدم و كراهة محوها بالبزاق ص 140
100 باب أنه يستحب للإنسان أن يقسم لحظاته بين أصحابه بالسوية و أن لا يمد رجله بينهم و أن يترك يده عند المصافحة حتى يقبض الآخر يده ص 142
101 باب استحباب سؤال الصاحب و الجليس عن اسمه و كنيته و نسبه و حاله و كراهة تركه ص 144
102 باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية و الاسترسال و المبالغة في الثقة ص 145
103 باب استحباب اختبار الإخوان بالمحافظة على الصلوات في مواقيتها و البر بإخوانهم و مفارقتهم مع الخلو منهما ص 148
104 باب استحباب حسن الخلق مع الناس ص 148
105 باب استحباب الألفة بالناس ص 157
106 باب استحباب كون الإنسان هينا لينا ص 158
107 باب استحباب طلاقة الوجه و حسن البشر ص 160
108 باب وجوب الصدق ص 162
109 باب استحباب الصدق في الوعد و لو انتظر سنة ص 164
110 باب استحباب الحياء ص 166
111 باب عدم جواز الحياء في السؤال عن أحكام الدين ص 169
112 باب استحباب العفو ص 169
113 باب استحباب العفو عن الظالم و صلة القاطع و الإحسان إلى المسيء و إعطاء المانع ص 172
114 باب استحباب كظم الغيظ ص 175
115 باب استحباب كظم الغيظ عن أعداء الدين في دولتهم ص 179
116 باب استحباب الصبر على الحساد و نحوهم من أعداء النعم ص 180
117 باب استحباب الصمت و السكوت إلا عن الخير ص 182
118 باب استحباب اختيار الكلام في الخير حيث لا يجب على السكوت ص 188
119 باب وجوب حفظ اللسان عما لا يجوز من الكلام ص 189
120 باب كراهة كثرة الكلام بغير ذكر الله ص 196
121 باب استحباب مداراة الناس ص 200
122 باب وجوب أداء حق المؤمن و جملة من حقوقه الواجبة و المندوبة ص 203
123 باب ما يتأكد استحبابه من حق العالم ص 214
124 باب استحباب التراحم و التعاطف و التزاور و الألفة ص 215
125 باب استحباب قبول العذر ص 217
126 باب استحباب التسليم و المصافحة عند الملاقاة و لو على الجنابة و الاستغفار عند التفرق ص 218
127 باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء و لو بقدر دور نخلة و عدم جواز مصافحة الذمي و كيفية المصافحة ص 223
128 باب آداب استقبال القادم و تشييعه ص 226
129 باب حكم تقبيل البساط بين يدي الأشراف و الترجل لهم و الاشتداد بين أيديهم عند المسير ص 228
130 باب تحريم حجب الشيعة ص 229
131 باب استحباب المعانقة للمؤمن و الالتزام و المساءلة ص 231
132 باب استحباب استفادة الإخوان في الله ص 232
133 باب استحباب تقبيل المؤمن للمؤمن و موضع التقبيل ص 233
134 باب كراهة التكفير للناس حتى الإمام ص 235
135 باب كراهة المراء و الخصومة ص 236
136 باب استحباب اجتناب شحناء الرجال و عداوتهم و ملاحاتهم و مشارتهم و التباغض ص 238
137 باب تحريم المكر و الحسد و الغش و الخيانة ص 241
138 باب تحريم الكذب ص 243
139 باب تحريم الكذب على الله و على رسوله و على الأئمة ع ص 247
140 باب تحريم الكذب في الصغير و الكبير و الجد و الهزل عدا ما استثني ص 250
141 باب جواز الكذب في الإصلاح دون الصدق في الفساد ص 252
142 باب أنه لا يجوز أن يقال للمؤمن زعمت و حكم اللقب و الكنية اللذين يكرهان ص 256
143 باب تحريم كون الإنسان ذا وجهين و لسانين ص 256
144 باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب و كراهته بعد الثلاث معه و استحباب المسابقة إلى الصلة ص 260
145 باب تحريم إيذاء المؤمن ص 264
146 باب تحريم إهانة المؤمن و خذلانه ص 265
147 باب تحريم إذلال المؤمن و احتقاره ص 269
148 باب تحريم الاستخفاف بالمؤمن ص 272
149 باب تحريم قطيعة الأرحام ص 273
150 باب تحريم إحصاء عثرات المؤمن و عوراته لأجل تعييره بها ص 274
151 باب تحريم تعيير المؤمن و تأنيبه ص 276
152 باب تحريم اغتياب المؤمن و لو كان صدقا ص 278
153 باب تحريم البهتان على المؤمن و المؤمنة ص 287
154 باب المواضع التي تجوز فيها الغيبة ص 288
155 باب وجوب تكفير الاغتياب باستحلال صاحبه أو الاستغفار له ص 290
156 باب وجوب رد غيبة المؤمن و تحريم سماعها بدون الرد ص 291
157 باب تحريم إذاعة سر المؤمن و أن يروي عليه ما يعيبه و عدم جواز تصديق ذلك ما أمكن ص 294
158 باب تحريم سب المؤمن و عرضه و ماله و دمه ص 297
159 باب تحريم الطعن على المؤمن و إضمار السوء له ص 298
160 باب تحريم لعن غير المستحق ص 301
161 باب تحريم تهمة المؤمن و سوء الظن به ص 302
162 باب تحريم إخافة المؤمن و لو بالنظر ص 303
163 باب تحريم المعونة على قتل المؤمن و أذاه و لو بشطر كلمة ص 304
164 باب تحريم النميمة و المحاكاة ص 306
165 باب استحباب النظر إلى جميع صلحاء ذرية النبي ص ص 311
166 باب استحباب النظر إلى الوالدين و إلى المصحف و إلى وجه العالم ص 312
أبواب الإحرام ص 313
1 باب وجوبه و حكم من تركه ص 313
2 باب استحباب توفير شعر الرأس و اللحية لمن أراد الحج من أول ذي القعدة بل من عشر من شوال ص 315
3 باب استحباب توفير الشعر لمن أراد العمرة شهرا أو من أول الشهر الذي يريد فيه العمرة ص 318
4 باب جواز الأخذ من شعر الرأس في شوال و غيره لمن أراد الحج حتى يحرم و كراهته في ذي القعدة و جواز الأخذ من غير شعر الرأس حتى يحرم ص 319
5 باب حكم الحلق في مدة التوفير ص 321
6 باب استحباب التهيؤ للإحرام بتقليم الأظفار و الأخذ من الشارب و حلق العانة أو طليها و نتف الإبط أو حلقه أو طليه و السواك و الغسل و جواز الابتداء بما شاء ص 322
7 باب استحباب الاطلاء لمن أراد الإحرام فإن كان اطلى و لم يمض خمسة عشر يوما أجزأه و استحباب الإعادة و إن قرب العهد و تأكدها بعد خمسة عشر يوما ص 324
8 باب استحباب غسل الإحرام و جواز تقديمه على ذي الحليفة لمن خاف عوز الماء فيه و استحباب إعادته مع الإمكان ص 326
9 باب أنه يجزي الغسل أول النهار ليومه بل و ليلته و أول الليل لليلته و يومه ما لم ينم ص 328
10 باب أن من اغتسل للإحرام ثم نام قبل أن يحرم استحب له إعادة الغسل و لم يجب ص 329
11 باب أن من اغتسل للإحرام ثم لبس قميصا استحب له إعادة الغسل ص 330
12 باب أن من اغتسل للإحرام ثم مسح رأسه بمنديل أو قلم أظفاره لم يلزمه إعادة الغسل ص 331
13 باب أن من اغتسل للإحرام ثم أكل أو لبس ما يحرم على المحرم أو تطيب استحب له إعادة الغسل و التلبية ص 332
14 باب أن من اغتسل للإحرام و صلى له و دعا و نواه و لم يلب أو يشعر أو يقلد لم يحرم عليه شيء من تروك الإحرام و أنه لا ينعقد إلا بأحد الثلاثة ص 333
15 باب جواز الإحرام في كل وقت من ليل أو نهار و استحباب كونه عند زوال الشمس بعد صلاة الظهر ص 338
16 باب كيفية الإحرام و استحباب الدعاء عنده بالمأثور و عدم وجوب مقارنة النية بالتلبية ص 340
17 باب وجوب النية في الإحرام و أنه يجزي القصد بالقلب من غير نطق و استحباب الاقتصار على الإضمار ص 342
18 باب استحباب كون الإحرام عقيب فريضة الظهر أو غيرها فإن لم يتفق استحب أن يصلي للإحرام ست ركعات أو أربعا أو ركعتين ثم يحرم ص 344
19 باب جواز التنفل للإحرام بعد العصر و في سائر الأوقات و استحباب القراءة بالتوحيد و الجحد في سنة الإحرام ص 346
20 باب أن من أحرم بغير غسل أو بغير صلاة جاهلا أو عالما استحب له الإعادة ص 347
21 باب أنه يجب على المحرم أن ينوي ما يجب عليه من عمرة أو حج تمتع أو غيره و حكم من قال في النية كإحرام فلان ص 348
22 باب جواز نية الحج إذا لم تجب عمرة التمتع ثم يعدل عنه إليها إذا لم يسق هديا و أن من نوى نوعا و نطق بغيره كان المعتبر النية ص 351
23 باب استحباب اشتراط المحرم على ربه أن يحله حيث حبسه و إن لم تكن حجة فعمرة ص 354
24 باب أن المشترط إذا أحصر لم يسقط عنه الحج من قابل إن كان واجبا و إلا سقط ص 356
25 باب جواز التحلل من غير اشتراط عند الإحصار و الصد ص 357
26 باب كراهة الإحرام في الثوب الأسود ص 358
27 باب وجوب كون ثوبي الإحرام مما تصح فيه الصلاة و استحباب كونهما من القطن الأبيض ص 359
28 باب جواز الإحرام في البرد الأخضر و غيره ص 360
29 باب عدم جواز إحرام الرجل في الحرير المحض و جوازه في الممزوج بما تجوز الصلاة فيه ص 361
30 باب جواز الإحرام في أكثر من ثوبين و لبسها بعده ص 362
31 باب جواز تبديل ثوبي الإحرام و استحباب الطواف في اللذين أحرم فيهما و كراهة بيعهما ص 363
32 باب جواز الإحرام في الخز للرجل و المرأة ص 364
33 باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط و الحرير الممزوج دون المحض و القفازين و أن لها أن تلبس ما شاءت إلا ما استثني ص 366
34 باب استحباب رفع المحرم صوته بالتلبية حيث يحرم إن كان راجلا و في أول البيداء أو الردم إن كان راكبا ص 369
35 باب جواز الجهر بالتلبية حيث يحرم مطلقا و استحباب تأخيره إلى أن يمشي قليلا ص 372
36 باب وجوب التلبية عند الإحرام ص 374
37 باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجل ص 378
38 باب عدم استحباب جهر النساء بالتلبية ص 379
39 باب أنه يجزي الأخرس من التلبية تحريك اللسان و الإشارة بها و يستحب التلبية عنه ص 381
40 باب كيفية التلبية الواجبة و المندوبة و جملة من أحكامها ص 382
41 باب استحباب تكرار التلبية في الإحرام سبعين مرة فصاعدا ص 386
42 باب جواز التلبية جنبا و على غير طهر و على كل حال ص 387
43 باب أن المتمتع يقطع التلبية إذا شاهد بيوت مكة أو حين يدخل بيوتها أو حين يدخل الحرم و استحباب كثرة ذكر الله ص 388
44 باب قطع الحاج التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة و استحباب كثرة ذكر الله ص 391
45 باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم و إن خرج من مكة للعمرة فعند رؤية الكعبة ص 393
46 باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للمحرم بحج التمتع إذا أشرف على الأبطح إن كان راكبا و في المسجد إن كان ماشيا و جوازه فيه مطلقا ص 396
47 باب استحباب تجريد الصبيان من فخ و كيفية حجهم و أحكامهم ص 398
48 باب وجوب الإحرام على الحائض كما يحرم غيرها لكن بغير صلاة و لا لبث في المسجد و حكم تركها الإحرام جهلا بوجوبه و جوازه ص 399
49 باب وجوب الإحرام على النفساء كالحائض و على المستحاضة كالطاهر ص 401
50 باب أنه لا يجوز دخول مكة و لا الحرم بغير إحرام و لو دخل لقتال إلا أن يكون مريضا فلا يجب بل يستحب أو دخل قبل شهر من إحرامه أو يتكرر ص 402
51 باب جواز دخول مكة بغير إحرام لمن دخلها قبل مضي شهر كالحطاب و الحشاش ص 406
52 باب كيفية الإحرام بالحج ص 408
53 باب حكم من أراد الإحرام بالحج فأحرم بالعمرة ناسيا ص 410
54 باب أن من أحرم بالحج قبل التقصير من إحرام العمرة ناسيا لم تبطل عمرته و لم يجب عليه دم بل يستحب و إن كان عامدا بطلت عمرته و صارت حجة مفردة ص 410
55 باب أن المحرم إذا قضى مناسكه و هو سكران لم يصح حجه و أن المريض المغمى عليه يحرم به غيره ص 413
أبواب تروك الإحرام ص 415
1 باب تحريم صيد البر كله على المحرم اصطيادا و دلالة و إشارة و كذا الفراخ و البيض ص 415
2 باب تحريم أكل المحرم من صيد البر حتى القديد و إن صاده محل ص 418
3 باب جواز أكل المحل مما صاده المحرم في الحل إذا ذبحه محل فيه و يلزم الفداء المحرم ص 420
4 باب أن صيد الحرم يحرم الأكل منه على المحل و المحرم في الحل و الحرم ص 422
5 باب جواز أكل المحل في الحرم للصيد المذبوح في الحل إن ذبحه محل و تحريم المذبوح في الحرم و تحريمهما على المحرم ص 423
6 باب أنه يحل للمحرم صيد البحر و هو ما يبيض و يفرخ فيه كالسمك و غيره و يحرم عليه صيد البر و هو ما يبيض و يفرخ فيه و كذا يحرم ما يكون في البر و البحر كالطير ص 425
7 باب تحريم صيد المحرم الجراد و أكله و قتله إلا أن لا يمكن التحرز منه ص 428
8 باب أنه يحرم على المحرم أن يؤذي صيد البر أو يعذبه ص 430
9 باب جواز استعمال المحرم جلود الصيد و الشرب منها ص 430
10 باب أن ما ذبحه المحرم من الصيد فهو ميتة حرام على المحل و المحرم و كذا ما ذبح منه في الحرم ص 431
11 باب جواز الجماع و الصيد و الطيب و جميع التروك قبل عقد الإحرام بالتلبية أو الإشعار أو التقليد لا بعد ذلك ص 433
12 باب أنه يحرم على المحرم و المحرمة الجماع و التمكين منه و الاستمتاع بما دونه حتى النظر بشهوة و تعمد الإنزال و لو بالاستمناء ص 434
13 باب جواز نظر المحرم إلى امرأته بغير شهوة و إن كانت محرمة و ضمها و إنزالها من المحمل ص 435
14 باب أنه يحرم على المحرم أن يتزوج أو يشهد عليه أو يخطب امرأة أو يزوج محرما أو محلا فإن فعل كان التزويج باطلا و لا يحل للمحل أن يزوج محرما ص 436
15 باب أن من تزوج محرما عامدا عالما بالتحريم وجب عليه مفارقتها و لم تحل له أبدا و عليه المهر إن كان دخل و إن كان جاهلا حل له تزويجها بعد الإحلال ص 439
16 باب أنه يجوز للمحرم أن يشتري الجواري و يبيعها ص 441
17 باب أنه يجوز للمحرم أن يطلق ص 441
18 باب تحريم الطيب على المحرم و المحرمة و هو المسك و العنبر و الزعفران و الورس و العود و الكافور و يكره له بقية الطيب و يجوز له النظر إليه ص 442
19 باب جواز استعمال المحرم الطيب في الضرورة كالسعوط لمداواة المريض و وجوب الكفارة فيه ص 447
20 باب جواز شم المحرم الطيب من ريح العطارين بين الصفا و المروة ص 448
21 باب جواز شم المحرم خلوق الكعبة و خلوق القبر و جواز تركه غسلهما عن الثوب ص 449
22 باب جواز غسل المحرم الطيب و مسحه بيده من غير شم ص 450
23 باب جواز استعمال المحرم للحناء و كراهته للمرأة إذا أرادت الإحرام ص 451
24 باب أنه يجب على المحرم أن يمسك على أنفه من الرائحة الطيبة و لا يجوز له أن يمسك على أنفه من الرائحة الكريهة ص 452
25 باب جواز شم المحرم الإذخر و القيصوم و الخزامى و الشيح و أشباهه من الرياحين على كراهية في الشم و المس ص 453
26 باب جواز أكل المحرم التفاح و الأترج و النبق و نحوه مما طاب ريحه و يمسك على أنفه ص 455
27 باب جواز غسل المحرم يده بالأشنان إذا لم يكن فيه طيب على كراهية إن كان فيه إذخر ص 456
28 باب كراهة نوم المحرم على فراش أصفر و كذا المرفقة ص 457
29 باب تحريم الادهان على المحرم ص 458
30 باب جواز الادهان قبل الإحرام بما لا يبقى طيبه بعده ص 460
31 باب جواز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب كالسمن و الزيت و الإهالة مع الحاجة و وضع المرتك و التوتياء على إبطيه لريح العرق ص 462
32 باب تحريم الرفث و الفسوق و الجدال على المحرم و يلازم التقوى و الذكر و قلة الكلام إلا بخير ص 463
33 باب تحريم اكتحال المحرم و المحرمة بما فيه طيب و بالكحل الأسود للزينة و جواز اكتحالهما بما سواهما و بهما للضرورة ص 468
34 باب تحريم النظر في المرآة للمحرم و المحرمة للزينة فإن فعل فليلب ص 472
35 باب حكم لبس المخيط للرجل المحرم و لبسه ثوبا يزر أو يدرع ص 473
36 باب جواز لبس المحرم الطيلسان و لا يزره عليه بل ينكسه استحبابا أو ينزع أزراره و أن له أن يلبس كل ثوب إلا ما ورد النهي عنه ص 474
37 باب تحريم لبس المحرم الثوب النجس و عدم بطلان الإحرام لو فعل ص 476
38 باب كراهة الإحرام في الثوب الوسخ و عدم تحريمه و كراهة غسل المحرم ثوبه من الوسخ إلا أن يتنجس ص 476
39 باب جواز الإحرام في الثوب المعلم على كراهية للرجل ص 478
40 باب جواز لبس المحرم و المحرمة الثوب المصبوغ بالعصفر و غيره على كراهية تتأكد فيما فيه شهرة ص 479
41 باب جواز الإحرام في الثوب الملحم على كراهية ص 481
42 باب جواز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالمشق ص 482
43 باب جواز لبس المحرم ثوبا مصبوغا بالطيب إذا ذهب ريحه و تحريم لبسه مع بقاء الريح و كذا اللحاف ص 484
44 باب جواز لبس المحرم القباء مقلوبا في الضرورة و لا يدخل يديه في كميه ص 486
45 باب أن من لبس قميصا بعد ما أحرم وجب أن يخرجه من قدميه و لو بالشق و إن لبسه ثم أحرم فيه نزعه من رأسه ص 488
46 باب جواز لبس المحرم الخاتم للسنة و تحريم لبسه للزينة ص 490
47 باب أنه يجوز للمحرم أن يشد على وسطه النفقة و الهميان و المنطقة ص 491
48 باب تحريم النقاب للمرأة المحرمة و البرقع و تغطية الوجه و جواز إرخاء الثوب على وجهها إلى فمها و إن كانت راكبة فإلى نحرها مع الحاجة ص 493
49 باب جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها و لو ذهبا بغير الزينة و تحريم إظهاره للرجال حتى الزوج و تحريم لبسها لغير المعتاد منه ص 496
50 باب جواز لبس السراويل للمحرم إذا لم يجد إزارا و للمحرمة مطلقا ص 499
51 باب تحريم لبس الخفين و الجوربين على المحرم إلا في الضرورة فيشق عن ظهر القدم ص 500
52 باب جواز لبس الحائض المحرمة غلالة تحت ثيابها ص 501
53 باب عدم جواز عقد المحرم ثوبه إلا إذا اضطر إلى ذلك لقصره و جملة من أحكام الإزار و المئزر ص 502
54 باب جواز لبس المحرم السلاح عند الخوف ص 504
55 باب تحريم تغطية الرجل رأسه إذا أحرم و كذا الأذنان دون الوجه و أن من غطى رأسه ناسيا وجب أن يطرح الغطاء و يستحب تجديد التلبية ص 505
56 باب جواز تغطية المحرم رأسه في الضرورة و يلزمه الفداء ص 507
57 باب جواز وضع المحرم عصام القربة على رأسه عند الحاجة ص 508
58 باب تحريم الارتماس على المحرم بحيث يغطي الماء رأسه ص 508
59 باب جواز تغطية المرأة المحرمة وجهها عند النوم و الضرورة خاصة و جوازه للرجل ص 510
60 باب جواز نوم المحرم على وجهه على راحلته ص 511
61 باب كراهة تغطية المحرم وجهه في غير النوم و جواز مسحه بالمنديل ص 511
62 باب تحريم الحجامة على المحرم إلا للضرورة فيحتجم بغير حلق و لا جز ص 512
63 باب أنه لا يجوز للمحرم أن يأخذ من شعر الحلال ص 515
64 باب تحريم تظليل الرجل المحرم على نفسه سائرا و جوازه في الضرورة خاصة و يلزمه الفداء ص 515
65 باب جواز تظليل النساء و الصبيان في الإحرام ص 519
66 باب جواز تظليل الرجل المحرم إذا نزل و دخوله الخباء و البيت ص 520
67 باب جواز مشي المحرم تحت ظل المحمل بحيث لا يعلو رأسه ساترا و جواز ستر بعض جسده ببعض و بثوب في الضرورة و ركوبه في المحمل المكشوف و إن لم يرفع الخشب ص 524
68 باب أن الرجل المحرم إذا زامل عليلا أو امرأة جاز التظليل لهما دونه ص 526
69 باب أنه يجوز للمحرم أن يتداوى عند الحاجة بما يحل له لا بما يحرم ص 527
70 باب أنه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه و رأسه و جسده و عصر الدمل و قطع البثور و نحوها و سد الأذن ص 529
71 باب تحريم إخراج الدم و إزالة الشعر للمحرم إلا في الضرورة ص 531
72 باب أنه يجوز للمحرم أن يشد العمامة على بطنه على كراهة و لا يرفعها إلى صدره ص 533
73 باب جواز حك الجسد في الإحرام و السواك ما لم يخرج دم أو يسقط شعر ص 533
74 باب جواز فتح المحرم جرحه مع الضرورة ص 535
75 باب جواز اغتسال المحرم من غير أن يدلك جسده ص 535
76 باب جواز دخول المحرم الحمام من غير أن يدلك جسده على كراهية ص 537
77 باب تحريم تقليم الأظفار للمحرم و إن طالت إلا أن تؤذيه فيقلمها و يكفر ص 538
78 باب تحريم قتل المحرم هوام الجسد كالقمل و رميها و جواز نقلها و رمي ما سواها ص 539
79 باب جواز طرح المحرم القراد و الحلم عن بدنه و كذا البق و البرغوث و قتلها في الحرم ص 541
80 باب جواز طرح المحرم القراد و نحوه عن بعيره دون الحلمة و لا يدميه ص 542
81 باب جواز قتل المحرم و لو في الحرم كل ما يخافه على نفسه دون ما لا يخافه و تحريم قتل الدواب كلها على المحرم إلا ما استثني ص 544
82 باب أنه يجوز للمحرم و المحل أن ينحر الإبل و يذبح البقر و الغنم و نحوها مما ليس بصيد في الحل و الحرم و يأكل ذلك ص 548
83 باب أن المحرم إذا مات وجب أن يصنع به كما يصنع بالمحل إلا أنه لا يقرب كافورا و لا طيبا ص 550
84 باب جواز قتل المحل النمل و القمل و البق و البرغوث و الذر في الحرم و غيره و إن لم تؤذه ص 550
85 باب أنه يجوز للمحرم أن يحتش و يقطع ما شاء من الشجر في الحل خاصة ص 552
86 باب تحريم قطع الحشيش و الشجر من الحرم للمحل و المحرم و قلعه فإن فعل وجب إعادتها و جوازه في غير الحرم لهما ص 552
87 باب جواز قلع الحشيش و الشجر النابت في ملكه في الحرم و ما غرسه هو و النخل و شجر الفواكه و عودي المحالة و الإذخر ص 554
88 باب تحريم صيد الحرم مطلقا و تنفيره ص 557
89 باب جواز ترك الإبل ترعى من حشيش الحرم و شجره ص 558
90 باب تحريم قطع الشجرة التي أصلها في الحرم و فرعها في الحل و كذا العكس و تحريم صيد طير على الشجرة المذكورة ص 559
91 باب كراهة تلبية المحرم من يناديه بل يقول يا سعد ص 561
92 باب أنه يجوز للمحرم أن يتخلل و يستاك ص 561
93 باب كراهة الاحتباء للمحرم ص 562
94 باب أنه لا يجوز للمحرمين أن يقتتلا و لا يصطرعا ص 563
95 باب جواز تأديب المحرم عبده و أن يقلع ضرسه مع الحاجة ص 564
96 باب كراهة إنشاد الشعر للمحرم و في الحرم و إن كان شعر حق ص 565
الجزء الثاني عشر