×
☰ فهرست و مشخصات
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

[ق]

(ق):

القاف:

الحرف الحادي و العشرون من حروف المباني. و هي حرف لَهَوِيّ.

و القاف في حساب الجُمَّل عبارة من مئة (100)

قأب:

قَأَبَ

2 قَأبًا الطعامَ: أَكلهُ\ و - الماءَ: شربه

+ قَئِبَ

2 قَأبًا و قَأَبًا من الشراب: اكثر منهُ

+ القَوأَب و القَوأَبِيّ

من الآنية: الكثير الأَخذ للماء

+ القَؤُوب
و المِقأَب:

الكثير الشرب

قأق:

القَأقاء:

اصوات الغربان

+ القِئقِئ:

بياض البيض

قأى:

قَأَى

2 قَأيًا الرجُلُ: اقرّ لخصمهِ و ذلَّ

قبّ:

1 - قَبَّ

+ 2 قَبًّا النباتُ: يبس\ و - 2 ِ قُبُوبًا اللحمُ و نحوُهُ: جفَّ و ذهبت نُدوَّتُهُ\و - 2 َ قَبَبًا الخصرُ او البطنُ:

دقّ و ضمر

+ قَبِبَ

يَقَبُّ قَبَبًا الخصرُ او البطنُ: دقّ و ضمر

+ قَبَّبَ

+ التمرُ:

جفَّ

+ القَابّ

+: فا\

القَابَّة

+:

مؤنَّث القابّ

+ القَبَب

(مص): دِقَّة الخصر و ضمور البطن

+ الأَقبّ

من الخيل م قَبَّاء ج قُبّ: الضامر البطن الدقيق الخصر

+ القُبِّيّ:

الذي يواصل الصوم حتى يضمر بطنه

+ القَبِيب:

اسمُ ما يبس من النبات

+ المُقَبَّب
و المَقبُوب:

الضامِر

= 2 - قَبَّ

+ 2 قَبًّا الشيءَ: جمع أَطرافَهُ\و - القُبَّةَ: بناها\و العامَّة تقول «قَبَّ القومُ» اي قاموا و ذهبوا، و «قَبَّ الشيءُ» اي ارتفع

+ قَبَّبَ

+ الرجُلُ:

عمل قُبَّةً\و - الشيءَ: جمع أَطرافهُ\ و - البيتَ: أَقام فوقه قُبَّةً

+ تَقَيَّبَ

القُبَّةَ: دخلها

+ قَبُّ

+ الميزانِ عند العامَّة: القائمة التي تُعلَّق بها كفَّتاهُ

+ القُبَّة

ج قِبَاب و قُبَب (ب): بناءٌ سقفُهُ مستدير مُقَعَّر+\القُبَّة الخضراء او الزرقاء:

قُبَّةُ السماء\القُبَّة الكرويَّة (ه‍): هي احد السَّطحين اللذين يحدثهما مستوٍ قاطِع في سطح كرويّ+\ (ه‍): احد الجسمين اللذين يجدثهما المستوي القاطع في الكرة+\قُبَّةُ الاسلامِ: البصرة\قُبَّةُ الشهادةِ عند اليهود: خيمة كان يُغَطَّى بها تابوت العهد و يقال لها ايضًا قُبَّة الزمان

+ القُبَاب

+ من الانوف: الضخم

= 3 - قَبَّ

+ 2 قَبًّا يدَ فلانٍ: قطعها

+ إقتَبَّ

يدَهُ: قطعها

+ القُبَاب

+ من السيوف و نحوها: القاطع

= 4 - قَبَّ

+ 2 قُبُوبًا القومُ: رفعوا اصواتهم في الخصومة\و - قَبًّا و قَبِيبًا الاسدُ او الفحلُ: سُمِعَت قَعقعةُ نابهِ

+ القَبّ

+ (مص): الفَحل

+ القابَّة

+:

الرعد

+ القَبَّاب:

فعَّال للمبالغة\ (ح):

الاسد

= 5 - قَبَّ

+ 2 قَبًّا و قَبِيبًا طَيَّ الثوب:

أَدمجه

+ القَبّ

+: ما يُدخَل في جَيب القميص من الرقاع\ثقب في وسط البكَرة يدور عليهِ او يجري فيهِ المِحوَرُ

= 6 - القَبّ

+: رئيس القوم و سيِّدهم\ رئيس القوم الذي عليه مدارُ امرهم\ مكيال للغلّة كالقبَّان

+ القِبّ:

رئيس القوم الذي عليه مدارُ أَمرهم\العظم الناتئ من الظهر بين الأَليَتَين

+ القَابّ

+:

اسم للسنة الثالثة بعد الحاضرة. يقال «انك لا تنجح العامَ الحاضرَ و لا القابلَ و لا القابَّ» اي و لا السنةَ الثالثةَ

+ القابَّة

+: القطرة من المطر

قبج:

القَبَج

(ح): طائر يشبه الحجل (معرّب كَبَك بالفارسية)

+ القَبَجَة:

واحدة القَبَج تُطلَق على الذكَر و الأُنثى

+ القَبَاجُور

او الأَباجُور: غَلق للنوافذ من قِدَد أَلواح صغيرة تدور على محاور لها فتتقارب تارةً و تتباعد أُخرى و هو مأخوذ من أَباجُور الفرنسيّة و معناها مانع النور +

قبح:

1 - قَبَحَ

+ 2 قَبحًا و قُبُوحًا هُ اللّٰهُ عن الخير: نَحَّاه عنه، فهو مَقبُوح\ و يقال «قَبَحتُ لهُ وجهَهُ» اي قلتُ لهُ «قبَحهُ اللّٰهُ»

+ قَبُحَ

2 قَبحًا و قُبحًا و قَبَاحَةً و قُبَاحًا و قُبُوحًا و قُبُوحَةً: ضدّ حسُن

+ قَبَّحَ

+ هُ اللّٰهُ عن الخير: نحّاه عنه\و - لهُ وجهَهُ: انكر عليه ما عمل\و - عليهِ فِعلَهُ: بَيَّن قبحَهُ

+ قابَحَ

مُقَابَحَةً هُ: شاتمهُ

+ أَقبَحَ

الرجُلُ: اتى بقبيح

+ إستَقبَحَ

الشيءَ: ضدّ استحسنه

+ القُبح

(مص): ضدّ الحُسن في القول او الفعل او الصورة

+ القَبِيح

+ ج قِبَاح و قَبحَى و قَبَاحَى: ذو القُبح

+ القَبِيحة

ج قِبَاح و قَبَائِح: ذات القُبح\العمل القبيح

= 2 - قَبَحَ

+ 2 قَبحًا و قُبُوحًا و

قَبَّحَ

+ البيضةَ: كسرها

= 3 - القَبِيح + و القَبَاح

(ع ا):

مُلتقى الساق و الفخد\ (ع ا): طرف عظم العضد ممّا يلي المرفق

قبر:

1 - قَبَرَ

2 قَبرًا و مَقبَرًا الميتَ:

دَفَنه

+ أَقبَرَ

هُ: جعل لهُ قَبرًا يُدفَن فيهِ\جعله ممَّن يُقبَر\و - القومَ: امرَ ان يُقبَر قتيلُهم\اعطاهم قتيلَهم ليقبروهُ

+ القَبر

(مص) ج قُبُور: مدفن الانسان

+ القَبُور:

الارض الغامضة

+ المَقبَر و المَقبَرَة
و المَقبِرَة و المَقبُرَة و المقبَرَة

ج مَقَابِر:

موضع القُبُور

+ المَقبَرِيُّ و المَقبُرِي

نسبة الى المقبرة

= 2 - القُبَّار:

سراج الصيد في الليل\ قومٌ يجتمعون لجرِّ ما في الشِباك من الصيد

+ القُبَّرَة و القُنبَرَة و القُنبُرَة

604
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و

القُنبَراء و القُنبُرَاء

ج قُبَّر و قُبَر و قَنَابِر (ح): عصفورة من فصيلة القُبَّرِيَّات، دائمة التغريد، تفتّش عن غذائها في الحقول و على الطرق +

+ القُبَّرِيَّة

(ن): نبتة ذات أَزهار أُرجوانية جميلة

= 3 - القُبرُس:

أَجود النحاس

قبز:

القُبُز

(مو): آلة من آلات الطرب

+ القِبز:

القصير\البخيل\ العامَّة تقول «قَبَزَ الرجُلُ» اي قعد غير مُتمكِّن

قبس:

1 - قَبَسَ

+ 2 قَبسًا منهُ النارَ:

اخذها شعلةً\و - النارَ: أَوقدها\و - هُ النارَ: جاءَه بها

+ أَقبَسَ

+ فلانًا:

اعطاه قَبَسًا

+ إقتَبَسَ

+ منهُ النارَ: بمعنى قبس\و - هُ نارًا: أَخذها منهُ

+ القابِس

(فا) ج أَقباس: طالب النار

+ القِبس:

الأَصل

+ القَبَس:

شعلة النار تُؤخَذ من معظم النار

+ القَبسَة:

المرَّة من قبس\ قَبسَةُ العَجلان: مثلٌ في الاستعجال تشبيهًا بالمقتبس الذي يدخل الدار و لا يمكث فيها إلاَّ ريثما يقتبس

+ المقبِس

ج مَقَابِس: موضع الحطب المشتعل بالنار

+ المِقبَس:

ما قُبِسَت بهِ النارُ

+ المِقبَاس:

شعلة النار تُؤخَذ من معظم النار\ما قُبِسَت بهِ النارُ

+ المُقتَبَس:

الجذوة من النار

= 2 - قَبَسَ

+ 2 قَبسًا العِلمَ: تعلَّمه و استفادهُ\و - فلانًا العلمَ: علَّمه ايَّاه

+ أَقبَسَ

+ فلانًا العلمَ: علَّمه ايَّاه

+ إقتَبَسَ

+ منه العِلمَ: بمعنى قبس\و - من العِلمِ: استفاد\و - الشاعرُ او الكاتبُ: ضَمَّن كلامه آيةً دينيّة او حديثًا او قاعدةً من بعض العلوم. و منه الاقتباس عند البديعيّين

+ القَوَابِس:

الذين يَقبِسون الناسَ الخيرَ اي يُعلّمون

= 3 - القابُوس:

الرجُل الجميل الوجه الحَسَن اللون

قبص:

1 - قَبَصَ

+ 2 قَبصًا الفرسُ:

عدا عدوًا شديدًا فلم يصب الأَرضَ إلاَّ اطرافُ سنابكهِ، فهو قَبُوص

+ قَبِصَ

+ 2 قَبَصاً: خَفَّ و نشط

+ القَبُوص:

الخفيف النشيط

+ القِبِصَّى:

العَدو الشديد

+ الأَقبَص

+ من الخيل م قَبصاء ج قُبصٌ:

النشيط الخفيف

+ المِقبَص

ج مَقَابِص:

حبلٌ يُمَدُّ بين ايدي الخيل في الحلبة عند السباق

= 2 - قَبَصَ

+ 2 قَبصًا و

قَبَّص

الشيءَ:

تناوله بأَطراف اصابعه

+ إقتَبَصَ

قَبصَةً من كذا: أَحدها

+ القَبصَة و القُبصَة

ج قُبَص، و

القَبيصَة:

ما تناولتَهُ باطراف اصابعك\و - من الطعام: ما حملَت كَفَّاك

+ الأَقبَص

+ م قَبصاء ج قُبص:

الذي يمشي فيحثو التراب بصدر قَدَمهِ فيقع على موضع العقب

= 3 - قَبَصَ

+ 2 قَبصًا الرجُلَ: قطع عليهِ شربه قبل ان يرتوي

= 4 - قَبَصَ

+ 2 قَبصًا الغلامُ: شَبَّ و يفع

+ قَبِصَ

+ 2 قَبَصًا: ضخُمَت هامته

+ الأَقبَص

+ م قَبصاء ج قُبصٌ: مَن كان ضخم الهامة

+ القَبصاء:

الهامة الضخمة

= 5 - قَبِصَ

+ 2 قَبَصًا: اصابهُ وجع القَبَص

+ القَبص + و القَبَص

(طب): وجعٌ يُصيب الكبد من أَكل التمر على الريق و شرب الماء عليهِ

= 6 - قَبِصَ

+ 2 قَبَصًا و

تَقَبَّصَ

الجرادُ على الشجر: تَجَمَّع

+ القَبص

+: مجتمع الرمل الكثير

+ القِبصُ:

القَبص\العدد الكثير من الناس + حبلٌ

قبِصٌ:

غير ممتدّ

+ القَبِيص:

التراب المجموع

+ القَبِيصة:

التراب المجموع\الحصى

+ القَوَابِص

، الواحدة «قابِصة»: الطوائف و الجماعات + حبلٌ

مُتَقَبَّص:

غير ممتدّ

قبض:

1 - قَبَضَ

+ 2 قَبضًا بيده الشيءَ و على الشيء: أَمسكه بيده و ضمَّ عليهِ اصابعه\و - الشيءَ: خلاف بسطهُ و وسَّعهُ. يقال «اللّٰهُ يَقبِض و يَبسُط» اي يُضيّق على قوم و يُوسّع على قومٍ\ و - الطائرُ جناحَهُ: جمَعهُ\و - الحادي الإبلَ: ساقها سريعًا\و - في حاجته:

اسرع و شَمَّر\و - القومُ: ساروا و اسرعوا\ و - هُ اللّٰهُ: اماته\و - بطنُهُ: امسك\و - الدارَ و نحوَها: تسلَّمها\و - منهُ المالَ:

اخذه لنفسه\و - قَبضَةً: اخذها\يقال «انه يَقبِضُني ما قَبَضَك» اي انه يُحشمني ما أَحشمك

+ قُبِضَ:

مات\و - المريضُ:

اشرف على الموت

+ قَبَّضَ

الشيءَ: خلاف بسطه\جمعه و زَوَاه. يقال «قَبَّضَ وجهَهُ فتقبَّض» اي زَوَاه فتكشّر في عبوس، و «قبَّض ما بين عينيه» اي جمع ما بينهما و كلَح\و - المالَ فلانًا: اعطاه ايَّاه في قبضته

+ قابَضَ

مُقَابَضَةً هُ:

وضع يدَهُ في يده

+ أَقبَضَ

السيفَ: جعل لهُ مِقبَضًا\و - فلانًا المتاعَ: حملَهُ على قبضه

+ تَقَبَّضَ

+: تَجَمَّع\و - الجلدُ في النار: تكَمَّشَ\و - على الامر:

توقَّف عليهِ\و - اليهِ: وثب

+ تَقَابَضَ

المتبايعانِ: قبض البائعُ الثمنَ و المشتري المبيعَ

+ إقتَبَضَ

قَبضَةً: أَخذها\و - منه المالَ: اخذه لنفسه

+ إنقَبَضَ

+ الشيءُ: خلاف اتَّسع و انبسط\انضمَّ\ و - بطنُهُ: أَمسك\و - في حاجته: أَسرع و شمَّر\و - القومُ: ساروا و أَسرعوا

+ القَبض

(مص): السَوق السريع\يقال «صار المالُ في قَبضِهِ» اي في ملكه\ و - عند العَرُوضيّين: حذف الخامس الساكن من الجزء كحذف النون من فعولن فيبقى فعولُ و يُسمَّى الجزءُ مقبوضًا

+ القَبَض

+: المقبوض من المال\الانكماش و السرعة\ما جُمع من الغنيمة قبل ان يُقسَم

+ القُبضَة:

ما قبضتَ عليهِ\و - من الشيء: مَلءُ الكفّ منه

+ القَبضَة

+:

المرَّة من قَبَضَ\ما قبضتَ عليهِ\يقال «صار الشيءُ في قَبضَتِهِ» اي في ملكهِ\ الموت\و - من الشيء: مَلءُ الكفّ منه\قَبضَةُ السيفِ: مِقبَضُهُ

+ القُبَضَة:

الراعي الحسن التدبير في غنمه\يقال «رجُلٌ قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ» اي يتمسَّك بالشيء و لا يلبث ان يتركهُ

+ القابِض

+: السائق السريع السَوق\و - من الادوية: ما يُمسك البطنُ منه\قابضُ الارواحِ:

عزرائيل

+ القَبَاض و القَبَاضَة:

الانكماش\ السرعة

+ القَبَّاض و القَبَّاضَة:

الشديد القَبض\السريع السَوق

+ القَبِيض:

المنكمش\السريع\اللبيب المُنكَبّ على صنعته

+ المقبَض و المَقبَض و المَقبِض
و المِقبَضَة و المَقبَضَة و المَقبِضَة

ج مَقابِض:

ما يَقبَض عليهِ من السيف و غيره بجَمعِ الكفِّ +

= 2 - قَبَضَ

+ 2 قَبضًا يدَهُ عن الشيء:

امتنع عن امساكه\و - هُ عن الامرِ:

نحَّاه\و - الرجُلُ عن القوم: هجرهم +

605
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

تَقَبَّضَ

+ الرجُلُ من الامرِ: اشمأَزَّ منهُ

+ إنقَبَضَ

+ الرجُلُ عن القومِ: هجرهم

+ القابِض

+ (فا) من الطعام: ما يتقبَّض اللسان منه

قبط:

1 - قَبَطَ

+ 2 قَبطًا الشيءَ:

جمعه بيده\خلطه

+ قَبَّطَ

وجهَهُ: قَطَّبَهُ

+ القُبَّاط و القُبَّيط و القُبَّيطى و القُبَيطاء:

نوعٌ من الحلويّات

= 2 - قَبَطَ

+ 2 قَبطًا الولدُ عند العامَّة:

جفل مرتاعًا (سريانية)

+ القَبُّوط

(ح):

الجُندَب (عاميَّة)

= 3 - القُبط و القِبط

أَو

الأَقبَاط

الواحد «قبطِيّ»: راجع القسم التاريخي

+ القُبطِيَّة و القِبطِيَّة

ج القُبَاطِيّ و القُبَاطي:

ثيابٌ من كتَّانٍ منسوبة الى القبط

قبع:

1 - قَبَعَ

+ 2 قُبُوعًا القنفذُ: أَدخل رأسَهُ في جلده و توارى\و - رأسَهُ: أَدخلهُ في ثوبهِ\و - الرجُلُ في قميصهِ: أَدخل رأسه في جيبهِ\و - في الارض: ذهب فيها\و - قَبعًا الجوالقَ: ثَنَى أَطرافَهُ\ و - قَبعًا و قُبُوعًا النجمُ: ظهر ثم خَفِيَ\ و - تِ المرأَةُ: استترت\و - في منزلهِ:

انزوى فيه و استتر فهو قابِع ج قُبَّعِ\ و - قَبعًا و قِبَاعًا و قُبَاعًا و

اقتَبَعَ

المزادةَ:

ادخل خُربَتَها اي ثَقبها في فمه فشرب منها

+ إنقَبَعَ

+ الرجُلُ: أَدخل رأسَهُ في ثوبه\و - الطائرُ في وكره: دخل فيه

+ القُبع:

البُوق\و - عند العامَّة: غطاءٌ للرأس يكون من الثوب نفسه كقُبع البرنس، او غيره كالقُلَنسُوَة. و يقولون لهُ ايضًا «قَبّوعة». و هو مأخوذ من لفظة قبع السريانية

+ القُبَع و القُبَاع

+ (ح): القنفذ لأَنه يقبع رأسه بين شوكه اي يخبأُه، او لانه يقبع رأسه اي يردّه الى داخل\ (ح): دويبَّة بحرية

+ القُبَعَة

(ح):

طائرٌ صغيرٌ يكون عند جِحَرة الجِرذان، فاذا فزِع أَو رُمِيَ بحجر قبع فيها اي دخلها

+ القُبَّعَة:

غطاءٌ للرأس معروف+\ خرقة تخاط كالبرنس يلبسها الصبيان

+ القَبِيعَة

من السيف: ما على طرف مقبضه من فضَّة و حديد

= 2 - قَبَعَ

+ 2 قَبعًا و قِبَاعًا و قُبَاعًا الخنزيرُ: نخر\و - الفيلُ: صوَّت

+ القَبَّاع

+: الخنزير

+ القِبِّيعَة و القِنبِيعَة:

نخرة الخنزير اي ارنبة انفه

= 3 - قَبَعَ

+ 2 قَبعًا و قُبُوعًا عن اصحابهِ:

تخلَّف\و - الرجُلُ: أَعيا و انبهر

+ القَبَّاع

+: الجبان

+ القَوَابِع:

الخيل المسبوقة

= 4 - قَبَعَ

+ 2 قَبعًا الشيءَ عند العامَّة:

اقتلعه و نزعه عمّا كان ملتصقًا بهِ (سريانية)

+ إنقَبَعَ

+ الشيءُ: انقلع (عاميَّة)

= 5 - القُبَاع

+: الرجُل الأَحمق\ مكيالٌ ضخمٌ + يقال «يا ابنَ

قابعاء

و يا ابنَ

قُبَعَةَ

» اي يا أَحمق

+ القُبَاعِيّ:

الرجل العظيم الرأس، مأخوذ من القُبَاع و هو المكيال الكبير

= 6 - القَبَعثَرَى و القَبَعثَر

ج قَبَاعِث:

العظيم الشديد\ (ح): الجَمَل العظيم

قبق:

1 - قَبقَبَ

+ قَبقَبَةً الفَحلُ:

هدر

+ القَبقَب:

البطن

+ القَبقَبَة

(مص): صوت جوف الفرس

+ القَبقَاب

+ ج قَبَاقِيب: الحذاء من خشب +

= 2 - قَبقَبَ

+ قَبقَبَةً الرجُلُ: حمق

+ القَبقَاب + و القُبَاقِب

+: الكثير الكلام\ المهذار\الكذّاب\الرجُل الجافي

= 3 - القُبَاقِب

+: اسم للعام الذي بعد العام المُقبِل. يقال «انك لا تُفلح العامَ و لا القابلَ و لا القُبَاقِبَ»

+ القِبقِب

(ح): صدفٌ بحريّ

قبل:

1 - قَبَلَ

+ 2 قَبلاً على الشيء:

اخذ فيهِ و لزمه\و - 2 ُ 2 ِ قَبَالَةً بهِ: كفل به و ضمنه

+ قَبِلَ

+ 2 قَبَالَةً بهِ: كفل بهِ و ضمنه

+ قَبَّلَ

+ العامِلَ العمَلَ: جعلهُ يلتزمهُ بعقد. و الاسم

القَبَالة
+ أَقبَلَ

+ على الشيء: أَخذ فيه و لزمه

+ تَقَبَّلَ

+ العملَ: التزمه

+ القِبَل

+: الطاقة و المقدرة. نحو «مالي بهِ قِبَلٌ» اي طاقةٌ\ يقال «لي قِبَلَ فلان دَينٌ» اي عنده

+ القُبلَة

+ ج قُبَل: الكفالة

+ القَبَالة

(مص): اسمٌ لما يلتزمه الانسان من عمل و دَين و غير ذلك

+ القَبِيل

+ ج قُبُل و قُبَلاَء: الضامن\الكفيل

= 2 - قَبَلَ

+ 2 قَبلاً المكانَ: أَقبل نحوه. يقال «قبلت الماشيةُ الوادي» اي أَقبلَت نحوه\و - اليومُ: صار قابِلاً اي قادمًا و قريبًا\و - الرجُلُ:

كان في عينيه قَبَلٌ\و - قَبلاً و قُبُولاً ت ريحُ القَبُول: هبَّت

+ قَبِلَ

+ 2 قَبَلاً الرجُلُ: كان في عينيه قَبَلٌ

+ قُبِلَ

القومُ:

اصابتهم ريحٌ القَبُول

+ قَابَلَ

هُ: واجهه\ و - الشيءَ بالشيء. عارضه بهِ ليرى وجهَ التماثل او التخالفِ بينهما

+ أَقبَلَ

+ اليومُ: صار آتيًا غير بعيد\و - اليهِ:

اتى\و - عليهِ: نقيض أَدبر عنه\و - القومُ: أَصابتهم ريحُ القَبُول\و - تِ الارضُ بالنباتِ: جاءَت بهِ\و - فلانًا الشيءَ: جعلهُ يلي قُبَالَتَهُ. يقال «أَقبلتُ زيدًا مرَّةً و أَدبرتهُ اخرى» اي جعلتهُ مرَّةً امامي و مرَّةً خلفي في المشي. و «اذهب بهِ فَأَقبِلهُ الطريقَ» اي دلَّهُ عليه و اجعلهُ قبالَهُ\و - الزرعُ و نحوهُ: اتى بغلَّة كثيرة فهو مُقبِل م مقبلة (عاميَّة)

+ تَقَبَّلَ

+ أَباه: أَشبهه

+ تَقَابَلَ

الرجُلانِ: تواجها

+ إقتَبَلَ

+ الامرَ: استأنفهُ

+ إقبَلَّ

اقبِلاَلاً و

اقبَالَّ

اقبِيلاَلاً ت عينُهُ: كان بها قَبَلٌ

+ إستَقبَلَ

الرجُلَ: اقبلَ نحوه\و - الشيءَ:

واجهه\و - الرجُلَ: حاذاه بوجهه\ضدّ استدبره

+ القابِل

+ (فا) ج قَبَلَة: اسم للعام الذي بعد العام الحاضر

+ القابِلَة

+ ج قَوَابِل و قابِلاَت: الليلة القادمة\قَوَابِلُ الامرِ: اوائله. يقال «اخذتُ الامرَ من قوابله» اي من اوائله و حدثانه

+ القُبل +
و القُبُل

+ ج أَقبَال: نقيض الدُبر و الدُبُر\ و - من الزمانِ: أَوَّلُهُ\يقال «أَقبَلَ قُبلَهُ» اي قصدَ قصدَهُ\و يقال «رأَيتُهُ قُبُلاً» اي عيانًا و مقابلةً + يقال «رأيتُهُ

قُبَلاً و قَبَلِيًّا

» اي عيانًا و مقابلةً

+ القَبَل

+ (مص): ما ارتفع من الارض و استقبلك\ أَن يُقبِل قرنا الشاة على وجهها\كلّ شيء اوَّل ما يُرَى. يقال «حيَّا اللّٰهُ قَبَلَهُ» اي اوّل ما يُقبِل منهُ\المحجَّة الواضحة\شيء من العاج و نحوه مستديرٌ يُعلَّق في صدر المرأَة و على الخيل\و - في العينِ: إقبال سوادها على الانف\و - في العينين: إقبال نظر كلّ من العينين على الاخرى\يقال «رأَيتُهُ قَبَلاً» اي عيانًا و مقابلةً + يقال «أَتاني من

قِبَلهِ

اي من عنده و من جهته، و «رأَيتُهُ قِبَلاً» اي عيانًا و مقابلةً

+ القَبَلَة

ج قَبَل، و

القُبلَة و القَبلَة:

نوع من الخرز تستعمله

606
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

الساحرةُ و تُؤخِّذ بهِ

+ القِبلَة:

اسم النوع\الجهة. و منه «قِبلةُ المُصَلِّي» للجهة التي يصلّي نحوها\كلّ ما يُستقبَل من الشيء\يقال «ما لهُ في هذا الامر قِبلَةٌ و لا دِبرَةٌ» اي لا يعرف من اين يأخذه\و يقال «اجعلوا بيوتكم قِبلَةً» اي متقابلةً

+ القِبَال

من النعل:

زمامها\يقال «رجُلٌ منقطعُ القِبَالِ» اي سيّئ الرأي + يقال «جلس

قُبَالَتَهُ

» اي تجاهَهُ

+ الأَقبَل

م قَبلاَء ج قُبل: مَن كان في عينيه قَبَلٌ\رجُلٌ أَقبَلُ: كأَنهُ ينظر الى طرف انفهِ

+ القَبُول

+ (مص): ان تُقبِل العافيةُ و النعمةُ و غير ذلك\حُسنُ الهيئة\ريح الصَّبا لأَنها تستقبل الدَّبُور

+ القَبِيل

+:

طاعة الربّ (و الدَبِير معصيته) \يقال «ما يعرف قَبِيلاً من دَبِير» اي ما يعرف من يُقبِل عليهِ ممَّن يُدبِر\و يقال «مِن قَبِيل ذلك» اي من جهتهِ\و يقال «رأَيته قَبِيلاً» اي عيانًا و مُقابلةً\و - ج قُبُل و قُبَلاَء: الزوج

+ تَقَابُلُ

، و يقال ايضًا

استقبالُ و مقابلةُ

القمرِ (او سيّارة) و الشمس (فك): ان يكونا على استقامة مع الارض، و الارض بينهما. (و لا يقع خسوف القمر الاَّ عند الاستقبال)

+ الاستِقبال

(مص) من الزمان: الآتي بعد الحال + الرجُلُ

المُقَابَل

(مفع): الكريم النسب من قِبَل ابويه. يقال «رجُلٌ مُقَابَلٌ مُدَابَرٌ» اي كريم الطرفين + رجُل

مُقتَبَلُ

الشبابِ: لم يظهر فيه اثر الكِبَر

+ المُستَقبِل

(فا) و

المُستَقبَل

من الزمان: الآتي بعد الحال

= 3 - قَبِلَ

+ 2 قَبُولاً و قُبُولاً الكلامَ:

صَدَّقه\و - الشيءَ: اخذه\و - قِبَالَةً تِ المرأةُ: كانت قابِلَةً\و - تِ القابلةُ:

الولدَ: تَلَقَّتهُ عند الولادة

+ تَقَبَّلَ

+ هُ:

أَخذه\و - اللّٰهُ دعاءَه: استجابه\و - تهُ السعادةُ: بدت عليه و استبانت فيهِ

+ القابِل

+ ج قَبَلَة: المتهيّئ للقبول و الانفعال

+ القابِلة

+ ج قَوَابِل و قابِلات:

مؤنَّث القابِل\المرأَة التي تأخذ الولد عند الولادة

+ القابِليَّة:

حالةٌ يكون بها الشيءُ او الانسانُ متهيّئًا للقبول و الانفعال\ (طب): استمالة النفس لتناول الطعام

+ القَبَل

+: لطف القابلة باخراج الولد

+ القَبُول

+: المرأَة التي تأخذ الولد عند ولادته

+ القَبِيل

+ من النساء:

المرأَة التي تأخذ الولد عند ولادته

+ المُقَبَّل

(مفع): المقبول

= 4 - قَبَّلَ

+ هُ: لثمه\و - تهُ الحُمَّى:

ظهرت عقابيلُها على شفتهِ

+ القُبلَة

+ ج قُبَل: اللثمة

= 5 - إقتَبَلَ

+ الكلامَ: ارتجله

+ القَبَل

+: ارتجال الكلام

= 6 - إقتَبَلَ

+ الرجُلُ: صار عاقلاً و كَيِّسًا بعد ان كان أَحمق

= 7 - قَبُل:

نقيض بعد. و هو ظرف زمان مُعرَبٌ نحو «مات الخليفةُ و مات الوزير قبلَهُ و من قبلِهِ» و قد يُعذَف المضاف فيجوز فيهِ البناءُ على الضمّ او الاعراب على التنوين و دونه نحو «مات الخليفةُ و مات الوزيرُ قَبلُ و من قَبلُ و قَبلاً و من قَبلٍ و من قبلِ»

+ قُبَيل:

تصغير قَبل. يقال «جاءَ فلان قُبَيلَ العصر» اي قبلهُ بزمن يسير

+ القُبل +
و القُبُل

+ من الجبل ج أَقبَال: سفحه

+ القَبِيل

+ ج قُبُل و قُبَلاَء: الجماعة من الثلاثة فصاعدًا

+ القَبِيلَة

+ ج قَبَائِل: بنو أَبٍ واحدٍ\صخرة على رأس البئر\كلّ قطعة من الجلد\قَبَائِلُ الرأسِ: قِطَعُهُ المشعوب بعضها الى بعض\قبائلُ الطيرِ:

أَصنافه\قبائلُ الشجرةِ: أَغصانها\ قبائِل الثوب: رقاعه

+ المُقَبَّل

من الثياب: المُرَقَّع

قبن:

1 - قَبَنَ

2 قُبُونًا الرجُلُ: ذهب في الارض

+ أَقبَنَ:

انهزم من العدوّ\ أَسرع عَدوًا في أَمان

+ القُبنَة:

الاسراع في الحوائج

+ القَبِين

+: السريع

= 2 - قَبَّنَ

الشيءَ: وزنه بالقَبَّان\ و - هُ بيديه: رازه (عاميّة)

+ القَبَّان:

آلة تُوزَن بها الاشياء الثقيلة (معرّب كبان بالتركية) +

+ القَبَّانِيّ:

صاحب القَبّان

+ القِبَانة:

حرفة القَبَّانيّ

+ القُبُونة:

عمل القَبَّانيّ

= 3 - القَبين

+: المنكمش في اموره

قبو:

1 - قَبَا

+ 2 قَبوًا البناءَ: رفعهُ او جعلهُ على هيئَة القُبَّة\و - قَبًا الشيءَ:

قَوَّسَهُ

+ قَبَّي

+ تَقبِيَةً هُ عن الارض:

رفعهُ قليلاً (عاميّة)

+ تَقَبَّى

+ الشيءُ:

صار كالقُبَّة

+ القَبو:

البناء المعقود بعضه الى بعض

+ القَبوَة

+: المرَّة من قَبَا\ (ب): القبو الصغير المستطيل\ ما يُقبَى كالجسر الصغير فوق مجاري المياه

= 2 - قَبَا

+ 2 قَبوًا الزعفرانَ: جناهُ و جمعهُ\و - الشيءَ: جمعه باصابعه\ و - قَبًا الحرفَ: ضمَّهُ

+ قَبَّى

+ تَقبِيَةً المتاعَ: عَبَّاهُ\و - الثوبَ: قطعه قَبَاءً

+ تَقَبَّى

+ القَبَاءَ: لبسه

+ إقتَبَى

المتاعَ:

عبَّاهُ

+ القَبَاء

ج أَقبِية: ثوب يُلبَس فوق الثياب، كأَنه مشتقّ مِن قَبَا الحرفَ اذا ضمَّهُ، و المولّدون يُسمّونه قِنباز. و العامَّة تقول «شيء قَبَا» (بالقصر) اي قبيح غير مستحسن

+ القَبوَة

+: انضمام ما بين الشفتين

+ المَقبُوّ

(مفع): المجموع و المضموم

+ المَقبِيّ:

الكثير الشحم

= 3 - قَبَّى

+ تَقّبيَةً على فلانٍ: عدا عليه في امره

تَقَبَّى

+ الرجُلَ: أَتاه من قفاه

+ إنقَبَى

عنهُ: اختفى

= 4 - القاب و القِبَاء:

المقدار. يقال «بينهما قِبَاءُ قوسين و قابُ قوسين» اي مقدار قوسين كنايةً عن القريب

قبي:

القَبي:

المقدار كقِبَاء

+ القَبَاية

المفازة

قتّ:

1 - قَتَّ

+ 2 قَتًّا: كذب\و - الشيءَ: هَيَّأَهُ\و - الى فلانٍ وقَتَّ اثرَ فلانٍ: اتَّبعه سرًّا ليعلم ما يريد\و -

قَتَّتَ

+ الاحاديثَ: أَبلغها على جهة الكذب و الفساد\يقال «هو يَقُتُّ الحديثَ» اي يزوِّرهُ و يحسّنهُ

+ تَقَتَّتَ

الحديثَ: تتبَّعهُ و تسمَّعهُ

+ القَتّ

+ (مص): الكذب المُهَيَّأَ

+ القَتَّات
و القَتُوت:

النمَّام و قيل هو الذي يستمع أَحاديث الناس من حيث لا يعلمون، نمَّها او لم ينمَّها\امرأَة قَتَّاتَةٌ و قَتُوتٌ:

نَمُوم

+ القِتِّيتَى:

النميمة\رجُلٌ قِتِّيتَى:

نَمَّام + قولٌ

مُقَتَّتٌ + و مَقتُوتٌ:

مكذوبٌ فيه

= 2 - قَتَّ

+ 2 قَتًّا الشيءَ: جمعه قليلاً قليلاً\قَلَّلَهُ

+ قَتَّتَ

+ الأَفاويهَ: جمعها في القِدر و طبخها

+ القَتّ

(ن):

الفِصفِصَة او اليابسة منها\و - الواحدة

607
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

«قَتَّة»: حَبّ بَرِّيّ يأكله اهل البادية بعد دقّهِ و طبخه

+ القَتَات

(ن): نبات ++ زيتٌ

مُقَتَّتٌ

+: طُبخَت فيه الرياحين او خُلِط بادهان طيِّبة

= 3 - قَتَّ

+ 2 قَتًّا الثوبَ: قَدَّهُ

+ إقتَتَّ

الشيءَ: استأصلهُ

قتب:

1 - قَتَبَ

2 قَتبًا هُ: اطعمه الأقتابَ و هي الأَمعاء المشويَّة

+ القِتب

+ ج أَقتاب: المِعَى (مذكَّر و قد يؤنَّث) \ ما استدار من البطن

+ القِتبَة:

المِعَى

+ القَتَب

+ ج أَقتاب: المِعَى

= 2 - أَقتَبَ

البعيرَ: شدَّ عليه القَتَب\ و - هُ يمينًا: غَلَّظها عليه\و - هُ الدَينُ:

فدحَهُ

+ القِتب

+ ج أَقتاب: الرَحل

+ القَتَب

+ ج أَقتَاب: الرَحل\يقال «هو قَتَبٌ يعضّ بالغارِب» اي هو مُلِحّ كثيرًا

+ القَتِب:

الضيّق الخُلق السريع الغضب

+ القَتُوبَة:

الإبل التي تجعل عليها القَتَب + رجُلٌ

مُقَتَّبُ

الكاهل: منحنيه

قتد:

قَتَّدَ

القتادَ: قطعه و نزع شوكه و علفه الإبلَ

+ قُتِّدَ

القَتَادُ: لُوِّحت اطرافُهُ بالنار

+ القَتَاد

(ن): شجر صلب لهُ شوك كالإبر. يقال «من دون هذا الامرِ خَرطُ القَتَاد» اي انهُ لا يُنال إلاَّ بمشقَّة عظيمة و ان خرط القتاد اسهل منه. و خَرطُ القَتَادِ هو انتزاع قشره او شوكه باليد +

+ القَتَد و القِتد

ج أَقتَاد و أَقتُد و قُتُود: خشب الرَحل

قتر

1 - قَتَرَ

+ 2 2 قَترًا و قُتُورًا على عيالهِ: ضَيَّق عليهم في النفقة، فهو

قاتِرٌ و قَتُورٌ و أَقتَرُ

\قُتِرَ الرجُلُ: ضُيِّق عليه في النفقة

+ قَتَّرَ

+ على عياله:

ضَيَّق عليهم في النفقة

+ أَقتَرَ

+: قَلَّ مالُهُ\و - على عيالهِ: ضيَّق في النفقة عليهم\و - اللّٰهُ رزقَهُ: ضَيَّقه

+ القَتر

+ (مص): البُلغة او القليل من العيش

+ القُترَة

+ ج قُتَر: ضيق العيش

+ القاتِر +
و القَتُور + و الأَقتَر

+: البخيل الذي يضيِّق على عيالهِ

+ التَقتِير

(مص):

الرُمقة من العيش

= 2 - قَتَرَ

+ 2 2 قَترًا و قُتُورًا و

قَتِرَ

2 قَتَرًا البخورُ او اللحمُ: سطعت رائحتهُ\ و - تِ النارُ: دخنت

+ قَتَّرَ

+ اللحمُ:

سطعت رائحتهُ\و - الصيادُ للاسدِ:

وضع لهُ لحمًا في الزُبية يجد قُتَارَهُ\و - الرجُلُ: هيَّج القُتَار\و - الوحشَ:

دخَّن لهُ بأَوبار الإبل لئلا يجد ريح الصيّاد فيهرب منهُ

+ أَقتَرَ

+ النارَ:

جعلها تدخِّن\و - تِ المرأَةُ: تبخَّرت بالعود

+ القَترَة:

المرَّة

+ القِترَة

+: النوع

+ القُتَار:

الدخان من المطبوخ\رائحة البخور و اللحم و الشواء و العظم المُحرَق و العودِ + لحمٌ

قاتِرٌ

+: لهُ قُتارٌ لدسمه

= 3 - قَتَرَ

+ 2 ُ 2 ِ قَترًا و قُتُورًا الشيءَ:

ضمّ بعضه الى بعض\و - الامرَ: لازمه

+ قَتَّرَ

+ الشيءَ: قارب بعضَهُ من بعض

+ أَقتَرَ

+ الشيءَ: لزمهُ + سرجٌ

قاتِرٌ +
و مُقتِرٌ:

جيّد الوقوع على الظهر

+ القِتر:

نصلٌ لسهام الهدف

= 4 - قَتَرَ

+ 2 2 قَترًا و قَتَرًا و قُتُورًا ما بين الامرين: قدَّرَهُ و خمَّنهُ

+ قَتَّرَ

+ ما بين الامرين: قدَّرهُ

+ القَتر

+: القَدَر

+ القَتَر

+: القَدَر

= 5 - قَتَرَ

+ 2 قَترًا و قُتُورًا الدرعَ:

جعل لها قَتِيرًا

+ القُترَة

+ ج قُتَر: حلقة الدرع

+ القَتِير:

رؤوس المسامير في الدرع\الدرع نفسها\الشَّيب او اوّل ما يظهر منهُ، شُبِّه برؤُوس المسامير في الدرع اذا نَقَب في سواد الشَعَر

= 6 - قَتَّرَ

هُ: صرعه على القَترة اي الغَبَرة

+ القَتَر

+: الغَبَرة

+ القَترَة

+:

الغَبَرَة

+ الأَقتَر

+: ما لونهُ لون القَتَر اي الغبرة

= 7 - تَقَتَّرَ

+ لأَمرِ كذا: تلطَّف لهُ

= 8 - تَقَتَّرَ

+: غضب و تَهَيَّأَ القتال\ و - للامر: تهيَّأَ\و - فلانًا: حاول ختلهُ\و - للصيد: تخفَّى في القُترة ليختلهُ\و - عنهُ: تنحَّى

+ تَقَاتَرَ

القومُ: تخاتلوا

+ إقتَتَرَ

الصائدُ: كمن في قُترتهِ

+ القُتر و القُتُر

ج أَقتار:

الناحية و الجانب (لغة في القُطر)

+ القُترَة

+ ج قُتَر: ما يبنيه الصائد كالبيت ليستتر فيهِ عن الصيد. و العامَّة تسمّيه اليقلوم + ابو

قِترَةَ

+: كنية ابليس\ابنُ قِترَةَ ج بناتُ قِترَة (ح):

حيَّة خبيثة لا يسلم من لَدغِها (و الكلمة غير منصرفة)

= 9 - القِتر

+: القصب الذي يُرمَى به الهَدَف

+ القَتِر:

المتكبِّر

+ القِترَة

+:

واحدة «القِتر»

+ القُترَة

+ ج قُتَر:

الكوَّة النافذة\قُترَةُ البستانِ: الخرق الذي يدخل الماءُ منهُ\قُترَةُ البابِ:

مكان الغَلَق

قتع:

1 - قَتَعَ

2 قُتُوعًا: ذَلَّ

+ القَتَعَة:

الذليل + يقال «هو أَقتَعُ منهُ» اي أَذَلّ م قَتعاء ج قُتع

= 2 - قَاتَع

مُقَاتَعَةً هُ: قاتله

= 3 - القِتع:

خَلِيَّة النحل في غار غير عميق او في الصخر

+ القَتَع

الواحدةً «قَتَعة» (ح): دود احمر يأكل الخشب. و قيل هي الأَرَضَة

+ قَتَعُ

السَّاقِ (ح): فَرَاشة ليليّة من حَرشَفِيّات الأَجنحة، تعيش سُرفتها في سوق الاشجار المثمرة، كالتفّاح و الدراقن، و تحدث بها أَضرارًا +

قتل:

1 - قَتَلَ

+ 2 قَتلاً و تَقتالاً هُ:

أَماته، فهو قاتِل ج قاتِلون و قَتَلَة و قُتَّال.

يقال «قتلَهُ بأَخيه» اي قتله مُنتقمًا لأَخيه\و يقال «قَتَلَهُ اللّٰهُ» اي لعنه و ذلك في مقام الدعاء عليهِ. و يُستعمل ايضًا في مقام المدح و الثناء و الاستحسان

+ قَتَّلَ

القومَ: قتل كثيرًا منهم

+ قاتَلَ

قِتَالاً و قِيتَالاً و مُقَاتَلَةً هُ: حاربه و عاداه\ و - هُ اللّٰهُ: لعنهُ. و يقال في الاستحسان «قاتلهُ اللّٰهُ ما اشعَرَهُ» و المراد مدحهُ لا الدعاء عليه بالقَتل

+ أَقتَل

هُ: عَرَّضه للقَتل

+ تَقَتَّلَ

+ القومُ: تحاربوا و قتل بعضُهم بعضًا

+ تَقَاتَلَ و اقتَتَلَ

القومُ:

تحاربوا و قتل بعضُهم بعضًا

+ إستَقتَلَ:

استسلم للقَتل (كما يقال استمات) و عرَّض نفسهُ للقتل مروءَةً\و - في الامرِ:

استمات\جدَّ فيهِ

+ القَتل:

مص\و - في المجاز: الضرب الشديد\القَتلُ العَمدُ:

ما كان مقصودًا\القَتلُ الخَطَأُ: ما كان غيرَ مقصود

+ القِتل

ج أَقتَال: العدوّ\ الصديق (ضدّ) \القِرن في قِتَالٍ و غيره\ النظير\المُقَاتِل\الشجاع\يقال «انه لَقِتلُ شَرٍّ» اي عالِمٌ بهِ

+ القِتلَة:

النوع. يقال «قتلَهُ قِتلَةَ سَوءٍ» اي شَرَّ قِتلَةٍ

+ القَتَال:

النَّفس\ القُوَّة\يقال «ناقةٌ ذاتُ قَتَالٍ» اي وثيقة

+ القَتُول

ج قُتل و قُتُل: الكثير

ا

608
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

القَتل (للمذكَّر و المؤنَّث)

+ القَتِيل

ج قَتلَى و قُتَلاَء و قَتَالى: المقتول (للمذكَّر و المؤنَّث)

+ المَقتَل

ج مَقَاتِل: العضو الذي اذا أُصيب لا يكاد صاحبه يسلَم كالصدغ\موضع القتل\القَتل نفسُهُ

+ المُقَاتِلَة

الواحد «مُقَاتِل»: الذين يأخذون في القِتال. و التاء للتأنيث على تأويل الجماعة

+ المُقتَتَل:

موضع الاقتتال

= 2 - قَتَلَ

+ 2 قَتلاً و تَقتالاً الخمرةَ:

مزجها بالماء، و من ذلك قيل للخمر «مقتولة» اذا مزجت بالماء حتى ذهبت شدّتها\و - الجوعَ او البردَ: كسر حِدَّتَهُ\يقال «قَتَلَ غليلَهُ» اي سقاهُ فزال غليلُهُ بالريّ\ و يقال «قَتَلَ الشيءَ خُبرًا» اي احاط بهِ علمًا

+ تَقَتَّلَ

لفلانٍ: تَخَضَّع لهُ و تذلَّل

+ المُقَتَّل:

الخبير\المجرَّب

= 3 - تَقَتَّلَ

+ للامرِ: تأَنَّى لهُ

= 4 - تَقَتَّلَ

+: تَقَلَّب في مشيه و تَثَنَّى

قتم:

قَتَمَ

2 قَتَامَةً و قُتُومًا: ضرب الى السواد\و - قُتُومًا وجهُهُ: تَغَيَّر\و - 2 ُ قُتُومًا و

قَتِم

2 قَتَماً الغبارُ: ارتفع

+ أَقتَمَ اليومُ:

اشتدَّ قَتَمُهُ

+ إقتَمَّ

اقتِمامًا الشيءُ: اسودَّ و كان أَقتم

+ القَتَم

(مص):

الغبار

+ القُتمَة

لونٌ فيه غبرة و حمرة

+ القَتَام و القَتَمَة:

الغبار الاسود\غبار الحرب\الظلام\السواد

+ القاتم

(فا) ج قَوَاتِم: الأَسود. يقال «اسودُ قاتمٌ» اي شديد السواد\و يقال «مكانٌ قاتمُ الاعماق» اي بعيد النواحي مع سوادها

+ الأَقتَم:

ما لونهُ القُتمة

قتن:

قَتَنَ

2 قُتُونًا المسكُ: يبس و زالت نُدُوَّتُهُ

+ قَتُنَ

2 قَتَانَةً و أَقتَنَ: صار قليلَ الطُعم و اللحم\نحل جسمُهُ

+ القاتِن

(فا): القاتم اللون. يقال «اسودُ قاتِن» اي شديد السواد

+ القَتَان و القُتَان:

القَتَام

+ القَتِين:

القليل الطُعم و اللحم (للمذكَّر و المؤنَّث) \المجهود النحيف\ الدقيق من الأسنَّة\الحقير الضئيل\ القُراد لقلَّة دمهِ

قتو:

1 - قَتَا

2 قَتوًا و قَتًا و قُتًى و قِتًى و مَقتًى الملوكَ: احسن الخدمةَ لهم فهو

قاتٍ
+ إقتَوَى

الرجُلَ: استخدمه (و لا نظير له)

+ القَتوَة

+: المرَّة من قَتَا +

المَقتَى

ج مَقتَوُون و مَقَاتِوَةٌ و مَقَاتِيَةٌ:

الذي يخدم الناس بطعام بطنه. و غلب على خادم الملوك

+ المَقتَوِيّ:

بمعنى المَقتَى

= 2 - القَتوَة

+: النميمة

قثّ:

1 - قَثَّ

+ 2 قَثًّا الشيءَ: جرَّهُ\ و - الإبلَ: سقاها\و - قَثًّا و قِثِّيثَى المالَ: جمعه بكثرة

+ القُثَاث:

المتاع\ يقال «جاءَ القومُ بقُثَاثِهم و

قُثَاثَتِهم

» اي لم يدعوا وراءَهم شيئًا

+ القَثَاثَة
و القَثِيثَة و المَقَثَّة:

الجماعة من الناس

= 2 - قَثَّ

+ 2 قَثًّا و

اقتَثَّ

الشجرَ:

استأصله

= 3 - القَثَّاث:

النمَّام

= 4 - قَثفَثَ

قَثقَثَةً الوتدَ: حرَّكهُ لينزعهُ\و - المكيالَ: وفَّاهُ

قثأ:

أَقثَأَ

المكانُ: كثر بهِ القثَّاء\و - القومُ: كثر عندهم القثَّاء

+ القُثَّاء
و القِثَّاء

، الواحدة «قثَّاءَة» (ن): نوع من النبات ثمره يشبه ثمر الخيار +

+ المَقثَأَة
و المَقثُؤَة

ج مَقَاثِئ: موضع القثَّاء. يقال «ارضٌ مَقثَأَة و مَقثُؤَةٌ» اي ذات قثَّاء

قثر:

تَقَثَّرَ

الرجُلُ: تردَّد و جزع

+ إقتَثَرَ

الشيءَ: اتخذه قماشًا لبيته

+ القَثرَة

قماش البيت

قثم:

1 - قَثَمَ

+ 2 قَثمًا الشيءَ: لطخه بالجَعر و هو نجو الاسد

+ قَثِمَ

2 و

قَثُمَ

+ 2 قُثمَةً و قَثَمًا: تلطَّخ بالجَعر

+ قَثَام

بالبناء على الكسر (ح): أُنثى الضبعانَ سُمّيت بذلك لتلطّخها بجَعرها

= 2 - قَثَمَ

+ 2 قَثمًا المالَ: اتَّخذه كثيرًا و اجترفَهُ\و - 2 ُ قَثمًا لهُ من المال: اعطاه دفعةً منهُ

+ إقتثَمَ

+ المالَ:

اتَّخذه كثيرًا و اجترفهُ\و - الشيءَ:

استأصلهُ

+ القاثِم

(فا): المعطي

+ القُثُم:

الأَسخِيَاء

+ القُثَم:

المعطاء (معدول عن قاثم) \ و -

القَثُوم:

الجَمُوع للخير او للشرّ

= 3 - قَثَمَ

+ 2 قَثمًا في مشيهِ: ابطأَ فيهِ

= 4 - قَثُمَ

+ 2 قَثمًا و قَثَامَةً: اغبرَّ

+ القُثمَة:

الغبرة من الالوان

= 5 - إقتَثَمَ

+ الرجُلَ: ذلَّلهُ

قثو:

قثا

2 قَثوًا و

قَثَى

يَقثِي قَثيًا و

اقتَثَى

المالَ: جمعَهُ

+ القَثَا:

أَكلُ ما لهُ صوتٌ تحت الاضراس كالخيار و شبهه

قجّ:

القُجَّة:

حُقَّة لحفظ الدراهم (عاميّة) +

قحّ:

1 - قَحَّ

2 قُحُوحَةً و قَحَاحَةً:

صار قُحّاً

+ القُحّ

ج أَقحاح: الخالص من كلّ شيء. يقال «فلانٌ كريمٌ قُحٌّ و اعرابيٌّ قُحٌّ» \و - م قُحَّة: الجافي.

يقال «اعرابيَّةٌ قُحَّةٌ» اي جافية

+ القُحَاح:

الخالص من كلّ شيء

= 2 - قَحقح

الصوتُ: تردَّد في الحلق\ و - القردُ: ضحك

قحب:

1 - قَحَبَ

+ 2 قَحبًا و قُحَابًا و

قَحَّب

+: سعل + سُعَالٌ: شديد

+ القَحب:

الذي يأخذه السُعال\المُسِنّ

+ القَحبَة

+ ج قِحَاب: مؤنَّث القَحب\ العجوز

= 2 - قَحَبَ

+ 2 قَحبًا و قُحَابًا و

قاحَب
و تَقَحَّبَ

تِ المرأَةُ: كانت فاسدة فاجرة

+ القَحبة

+ ج قِحَاب: الفاسدة الفاجرة\ البَغِيّ

قحث:

قَحَثَ

2 قَحثًا الشيءَ: اخذه عن آخرِهِ

قحد:

1 - قَحَدَ

2 قَحدًا و

أَقحَدَ

البعيرُ:

عظمت قَحَدَتُهُ

+ إستَقحَدَ

تِ الناقةُ:

صارت مِقحادًا

+ القَحَدَة

ج قِحَاد و أَقحُد:

السنام او أَصله + ناقَةٌ

قَحِدَةٌ

، و ناقةٌ

مِقحَادٌ

ج مَقَاحِيد: عظيمة السنام

+ المَقحَدَة:

أَصلُ السنام

= 2 - القَحَّاد:

الفرد الذي لا أَخ لهُ و لا وَلَد

قحز:

1 - قَحَزَ

+ 2 قَحزًا: وثب\ قلق و اضطرب

+ القاحِزَات:

الشدائد

= 2 - قَحَزَ

+ 2 قُحُوزًا: سقط شبه الميت\و - قَحزًا و قُحُوزًا بهِ: صرعه\ و - قَحزًا و قُحُوزًا و قَحَزَاناً الرجُلَ:

اهلكهُ\و - قَحزًا هُ بالعصا: ضربه بها

+ قَحَّزَ

بهِ: صرعه\و - هُ بالعصا: ضربه بها\ و -

تَقَحَّزَ

لهُ الكلامَ: غَلَّظه

+ القُحَّازة

(مص): شبكة يصطاد بها الطير

+ التَقحِيز:

الوعيد\الشرّ + جوعٌ

+ مُقحِزٌ:

شديد

قحط:

1 - قَحَطَ

+ 2 قَحطاً هُ: ضربه

ا

609
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

ضرباً شديداً

+ المِقحَط:

فرسٌ لا يكاد يعيا من الجري

= 2 - قَحَطَ

+ 2 قَحطاً المطرُ: احتبس\ و - قَحطاً و قَحَطاً و قُحُوطاً العامُ:

احتبس فيه المطر و أَجدب، فهو قاحِط ج قَوَاحِط

+ قَحِطَ

- قَحَطاً المطرُ:

احتبس\و - قَحطاً و قَحَطاً و قُحُوطاً العامُ: احتبس فيه المطر و أَجدب، فهو

قاحِط

ج قَوَاحِط\و - قَحطاً البلدُ:

احتبس عنه المطر

+ قُحِطَ

قَحطاً و قَحَطاً و قُحُوطاً العامُ: قَحَطَ\و - قَحطاً البلدُ:

احتبس عنه المطر

+ أَقحَطَ

العامُ:

احتبس فيه المطر و أَجدب\و - البلدُ:

احتبس عنه المطر\و - الناسُ: لم يُمطَروا\و - اللّٰهُ الارضَ: أَصابها بالقَحط + عامٌ

قَحِطٌ و مَقحُوطٌ:

احتبس فيه المطر و أجدب + عامٌ

قَحِيطٌ:

احتبس فيه المطر و أَجدب\سنةٌ قَحِيطٌ: قليلةُ الخير لاحتباس مطرها

= 3 - قَحَطَ

+ 2 قَحطاً الوَحلَ و نحوَه عند العامَّة: جرفه و لم يترك منه شيئاً

+ قَحَّطَ

القِدرَ و غيرَها عند العامَّة: كشط ما لصق بأَسفلها من الطعام. و الاسم التقحيط

+ القُحَاطة:

ما يُقحط (عاميّة)

+ المِقحَطة:

آلة القَحط (عاميّة)

= 4 - قَحَّطَ

+ النخلةَ: لقَّحها

قحف:

1 - قَحَفَ

+ 2 قَحفاً هُ: قطع او كسر قِحفه\و - الرمَّانةَ: قشرها

+ القِحف

ج أَقحاف و قُحُوف و قِحَفَة:

العظم الذي فوق الدماغ\ما انفلق من الجمجمة فانفصل\إناءٌ من خشب مثل قِحف الرأس كأَنه نصف قدح\ يقال «رماه بأَقحاف رأسه» اي بالامور العظام\و يقال «فلانٌ ما لهُ قِدٌّ و لا قِحفٌ» اي ما لهُ شيءٌ. و القِدُّ قَدَحٌ من جلد

= 2 - قَحَفَ

+ 2 قُحَافاً: سعل\و - قَحفاً الشيءَ: جرفه\و - الحبَّ: ذرّاه\ و - ما في الاناء: شربه كلَّه بشدَّةٍ

+ إقتَحَفَ

ما في الاناءَ: شربه كلَّه بشدَّةٍ\ و - السيلُ كلَّ شيءٍ: جرفه و ذهب بهِ

+ القاحِف

(فا) ج قُحف: مُستخرِج ما في الاناء

+ القِحَاف:

شدَّة الشرب

+ القُحَاف:

السيل الجارف

+ القُحَافة:

كلّ ما اقتُحِف + عَجاجةٌ

قَحفاء:

تقحف كلّ شيءٍ اي تذهب بهِ

+ المقحَفَة

ج مَقَاحِف: الخشبة التي يُقحَف بها الحَبّ كالمذراة

قحل:

1 - قَحَلَ

2 قُحُولاً و

قَحِلَ

2 قَحلاً و قَحَلاً و

قُحِل

الشيءُ: يبس، فهو قاحِلٌ و قِحلٌ و قَحِلٌ و إنقَحلٌ. و منه «قَحَلَ الشيخُ» اي يبس جلدُهُ على عظمه و اسنَّ جدًّا، و «كيف نردّ شيخَكُم و قد قَحَل» اي مات و جفّ جلده

+ أَقحَلَ

الشيءَ: أَيبسه. يقال «أَقحلهُ الصومُ» اي ايبس جلدَهُ على عظمِهِ

+ تَقَحَّلَ

الشيخُ: يبس جلدُهُ على عظمهِ من البؤس و الكِبَر\و - في لبوسه و حالِه: كان سَيِّئَ اللباس و الحال

+ القاحِل

(فا) من الجلود: اليابس

+ القُحَال:

داءٌ يصيب الغنم فتجفّ جلودها

+ القُحُولَة:

اليُبُوسة

+ المُتَقَحِّل

من الرجال: اليابس الجلد\ السَيِّئ الحال

= 2 - قَاحَلَ

مُقَاحَلَةً هُ: لازمهُ

قحم:

1 - قَحَمَ

+ 2 قَحماً و قُحُوماً في الامرِ: رمى بنفسه فيهِ بلا رويَّة\و - اليه: دنا\و - 2 َ قَحماً المفاوزَ: طواها

+ قَحَّمَ

هُ في الامرِ: أَدخله فيه من غير رويَّة\ و - الفرسُ راكبَهُ: رماه على وجهه

+ أَقحَمَ

هُ في الامرِ: أَدخله فيه من غير رويَّة\ و - فرسَهُ النهرَ: ادخله بعنف فيهِ\و - الكلمةَ: ادخلها بين المتلازمَينِ كالمضاف و المضاف اليهِ كرجل بين يد و مَن في قوله «قطع اللّٰهُ يدَ و رِجلَ مَن قالها» فان الاصل فيه قطع اللّٰهُ يدَ من قالها و رِجلَهُ

+ أُقحِمَ

القومُ: اجدبوا فتركوا منازلهم لغيرها و حلُّوا الريفَ اي الارضَ التي فيها خضرةٌ و مياهٌ

+ تَقَحَّمَ

الفرسُ النهرَ:

دخل فيه\و - الامرَ: رمى نفسه فيه بشدّة و مشقَّة\و - الفرسُ براكبه: القاه على وجهه

+ إقتَحَمَ

+: مطاوع أَقحَم\ و - الامرَ: رمى نفسَهُ فيه بشدَّة و مشقَّة\ و - المنزلَ: هجمه\و - النجمُ: غاب

+ إنقَحَمَ:

مطاوع أَقحَم

+ القَحم

+ م قَحمَة ج قِحَام: الكبير السنّ

+ القُحمة

ج قُحَم: الامر الشاقّ\المهلكة\الانقحام في السير\القَحط\القُحَم في الخصومات:

ما يحمل الانسان على ما يكرهه. يقال «للخصومة قُحَمٌ» اي ما يُكرَه\و - من الشهر: ثلاث ليالٍ من آخرِهِ لأَن القمر قَحَمَ في دُنُوِّه الى الشمس\ قُحَمُ الطريقِ: مصاعبه

+ القَحَامَة
و القُحُومة:

الكِبر في السنّ جدًّا

+ القَحُوم:

الكبير السنّ جدًّا

+ المِقحَام

ج مَقَاحِيم: مبالغة القاحِم\الذي يخوض معظم الشدائد

+ المَقَاحِم:

المهالك. و مفردها «قَحمَة» على خلاف القياس كملامح جمع لمحة

= 2 - إقتَحَمَ

+ فلاناً: احتقره و ازدراه.

يقال «اقتحمَتهُ عيني» اي ازدرتهُ

+ القَحم

+ م قَحمَة ج قِحَام: المهزول

+ المُقحَم

+: الضعيف

= 3 - المُقحَم

+: الاعرابيّ الذي ينشأُ في البَرّ

قحو:

قَحَا

2 قَحواً الدواءَ: جعل فيهِ الأُقحوان\ و -

اقتَحَى

المالَ: أَخذه كلَّهُ

+ أَقحَى

تِ الارضُ: انبتت الأُقحوان

+ القُحوان و الأُقحُوان

واحدته «قُحوانة و أُقحُوانة» ج أَقَاحِيّ و أَقَاحٍ»، و يَصغَّر على أُقَيحِيان و الواحدة «أُقَيحِيانَة» (ن):

نباتٌ له زهر ابيض و اوراقُ زهرهِ مفلّجة صغيرة يُشبّهون بها الاسنان و هو ما نسمّيه بالبابونج (راجع بابونج)+ \ أَقَاحِيُّ الامرِ: اوائلُهُ و تباشيرُهُ

+ المِقحَاة:

المِجرَفة

قد:

قَد:

تَأتي اسماً بمعنى حسبُ نحو «قَد زيدٍ درهمٌ» و ربما أُعرِبَت فتقول «قَدُ زيدٍ درهمٌ» اي حسبُهُ، و «قَدِي درهمٌ» بغير نونٍ كما يقال حَسبي\اسم فعل بمعنى كَفى او يكفي نحو «قَدنِي درهم» اي يكفيني والياء مفعول به لقد\تأتي حرفاً و تختصّ بالفعل المتصرّف الخبري المثبَت المجرّد من جارم و ناصب و حرف تنفيس و هي معهُ كالجزء منهُ و لذلك لا تعمل فيه مع اختصاصها بهِ و لا تُفصَل عنهُ إلاَّ بالقَسَم لأَنَّه يؤكّد مضمونها فليس بأَجنبيّ عنها. فقولُ بعض الكتّاب «قد لا يفعل» خطأ و الصواب ربما لا يفعل او لن يفعل.

و تفيد التوقُّعَ مع المضارع نحو «قد يقوم الغائبُ اليومَ»، والتقليلَ نحو «قد يصدق الكذوب» اي قلَّما يصدق،

ا

610
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و التحقيقَ مع الماضي نحو «قد أَفلح من اتقى اللّٰه» فالفلاح محقَّق، و تقريب الماضي من الحال كقولك «قد قام فلانٌ» اذا كان قيامه في زمن قريب منك. و قد تفيد التكثير مع المضارع نحو «قد اشهدُ الغارةَ الشعواءَ تحملني» يريد انه يشهدها كثيراً لأَن كلامه في مقام الحماسة

قدّ:

1 - قَدَّ

2 قَدًّا الشيءَ: قطعهُ مستأصلاً\شقَّهُ او قطعه طولاً. تقول «قددتُ الشيءَ نصفين»، و تزاد الباء على المفعول الثاني فيقال «قددتُهُ بنصفين» \ و - المسافرُ الفلاةَ: قطعها\و - الكلامَ:

قطعه

+ قدَّ:

أَصابه القُدَادُ\و - فلانٌ قَدَّ السيفِ: جُعِل حسن التقطيع

+ قَدَّدَ

الشيءَ: قطعه مستأصلاً\شقَّهُ او قطعهُ طولاً\و - اللحمَ: جعلهُ قِطعاً و جفّفه

+ تقَدَّدَ:

تشقَّق\و - الشيءُ:

جفَّ و يبس\و - الثوبُ: تَقَطَّعَ و بَلِيَ\ و - القومُ: تفرَّقوا\صاروا فِرَقاً مختلفةَ الاهواء و الاراء\و - الثوبُ عليهِ: كان على قدره و طوله

+ إقتَدَّ

الشيءَ: بمعنى قدَّه\و - الشيءُ: انشقّ\و - الامورَ:

دبَّرَها و ميَّزَها

+ إنقَدَّ:

انشقَّ

+ إستَقَدَّ

+ الامرُ: استوى

+ القُدّ

(ح): سمك بحريّ يُستخرج من احد انواعه زيت السمك

+ القَدّ

(مص) ج أقُدّ و قُدُود و قِدَاد و أَقِدَّة:

السوط\جلد السخلة\قامة الرجُل\ اعتدالهُ\قَدر الشيء و تقطيعُهُ. يقال «هذا على قدّ ذاك» اي على مقداره\ (مو): ما ينظم كلاماً فصيحاً صحيح الاعراب على وزن بعض اغاني العامّة

+ القِدّ

ج أَقُدّ: إناءٌ من جلد\السير يُقَدّ من جلد\الشيءُ المقدود\السوط\ يقال «ما لهُ قِدٌّ و لا قِحفٌ» اي ما لهُ اناءٌ من جلد و لا من خشب كنايةً عن ان ليس لهُ شيءٌ

+ القِدَّة

ج قِدَد و أَقِدَّة:

السير يُقَدّ من الجلد\القطعة من الشيء\ الفرقة من الناس تختلف اهواؤهم. يقال «كنَّا طرائقَ قِدَداً» اي فِرَقاً مختلفة الاهواء\و - عند الكتّاب: صفيحة مستطيلة ضيّقة يحتذيها القلم عند رسم الخطوط المستقيمة\و - عند البنَّائين و النجّارين: خشبة طويلة تقدّ من اللوح يُختَبر بها الاستواء و الطول

+ القُدَاد:

وجعٌ في البطن

+ القَدِيد:

اللحم المُقدَّد\ الثوب الخَلَق

+ القُدَيد:

مِسحٌ صغير

+ القَدِيدِيُّون:

تُبَّاع العسكر من الصُنَّاع كالحلاَّق و نحوه، كأَنهم لخسّتهم يَكتَسون القُدَيد. و قيل هو من التقدُّد و التفرُّق لأَنهم يتفرّقون في البلاد للحاجة و تتمزَّق ثيابهم

+ المَقَدّ:

الطريق\ المكان المستوي

+ المِقَدّ و المُقُدّ و المِقَدَّة:

حديدة يُقَدّ بها

+ المَقدُود:

الهزيل الضعيف (عاميّة).

= 2 - إستَقَدَّ

+ الامرُ: استمرَّ

= 3 - القَدَاد

(ح): اليَربُوع\ (ح):

القنفذ

قدح:

1 - قَدَحَ

+ 2 قَدحاً في عرضه:

طعن فيه و عابه و تنقَّصه\يقال «قَدَحَ في ساق اخيه» اي غَشَّهُ

+ قادَحَ

هُ و

تَقَادَحا:

طاعنه و تطاعنا او ناظره و تناظرا

+ المِقداح

+: الرجُل الذي يسعى بين الناس بالدسائس (عاميَّة)

= 2 - قَدَحَ

+ 2 قَدحاً الدودُ في الاسنانِ او الشجرِ: كان فيها تَأَكُّلٌ

+ القَدح

(مص): أكالٌ يقع في الشجر و الأَسنان

+ القادِح

(فا): أُكال او سوادٌ يقع في الشجر و الاسنان\الصدع في العود (صفةٌ غالبةٌ)

+ القادِحَة

+ ح قَوَادِح: مؤنَّث القادِح\ (ح): الدودة التي ينخر منها الشجر او الاسنان

= 3 - قَدَحَ

+ 2 قَدحاً في القِدح:

خرقه بِسنخِ النصل. و العامَّة تستعمل قَدَحَ بمعنى ثقب\و - ختامَ الخابيةِ:

فَضَّهُ\و - الطبيبُ العينَ: اخرج منها الماءَ المنصبَّ اليها من داخل\و - تِ العينُ: غارت

+ قَدَّحَ

تِ العينُ: غارت\ و - الفَرَسَ: ضَمَّره

+ القِدح

+ ج قِدَاح و أَقدُح و أَقدَاح و قِدحان و جج أَقَادِيح:

السهم قبل أَن يُنصَل و يُراش\الثقب (عاميّة)

= 4 - قَدَحَ

+ 2 قَدحاً الشيءَ: غرفهُ\ و - المَرَقَ: غَرَفَهُ\و - القِدرَ: غرف ما فيها

+ إقتَدَحَ

+ المَرَق: غرفهُ\و - القِدرَ: غرف ما فيها

+ القُدحة

من المَرق: الغرفة منه

+ القَدِيح:

المَرَق او ما يبقى في اسفل القِدر فَيُغرَف بجهد +

المِقدَح و المِقدَحة:

المِغرَفة

= 5 - قَدَحَ

+ 2 قَدحاً بالزَندِ: حاول إخراجَ النار منه\يقال «قدح الشيءُ في صدري» اي أَثَّر\و يقال «أَضِئ لي أَقدَح لك» اي كُن لي أَكُن لك

+ إقتَدَحَ

+ بالزَند: حاول إخراجَ النار منه\ و - الامرَ: دَبَّره

+ إستَقدَحَ

زِنَادَهُ:

استوراها

+ القَدَح

+: اسمٌ من اقتداح النار

+ القِدحة:

النوع من قَدَح + حُمَّى

قادِحَةٌ

+: شديدة الاشتعال

+ القَدَّاح

+:

حجر القَدح\الفولاذة التي تقدح بها النار بضربها على الصوَّانة و بينهما مادّة قابلة الاحتراق

+ القَدَّاحة:

حجر القَدح\ الفولاذة التي تقدح بها النار بضربها على الصوّانة و بينهما مادّة قابلة الاحتراق\ علبة صغيرة من معدن لها فتيلة تُلتّ بالبنزين، يوضع في مكان مخصوص منها حجرٌ صغير يقدح بواسطة دولاب صغير محزَّز فيرسل شرراً يشعل الفتيلة +

+ الأَقدَح و القَدُوح

(ح): الذباب

+ المِقدَح
و المِقداح

+: حديدةُ القَدح

= 6 - القِدح

+ ج قِدَاح و أَقدُح و أَقداح و قِدحان و جج أَقَادِيح: سهم الميسر.

يقال «صَدَقَهم وَسمَ قِدحِهِ» اي قال لهم الحقّ

+ القَدَح

+ ج أَقداح: إناءٌ يُشرَب فيه و يُستعمَل للكبير و الصغير منه. و لا يقال قَدَحٌ إلاَّ اذا كان فارغاً فاذا كان فيه شراب قيل له كأس\ يقال «لا تجعلوني كقَدَح الراكب» اي لا تجعلوني آخراً لأَن الراكب يعلّق قدحه في آخرة الرحل بعد فراغه من استصحاب الأُهبة\القَدَحُ الفَردُ: كناية عن الدعيّ

+ القِدَاحة:

صناعة القَدَّاح

+ القَدَّاح

+:

صانع الأَقداح\متَّخذها\أَطراف النبات الغَصّ\نَور النبات قبل أَن يتفتَّح

= 7 - إقدَحَرَّ

اقدِحرَاراً الرجُلُ: تَهَيَّأَ للشرّ او للسباب و القتال

قدر:

1 - قَدَرَ

+ 2 قَدراً و قُدرَةً و مَقدِرَةً و مَقدَرَةً و مَقدُرَةً و مِقدَاراً و قَدَارَةً و قُدُورَةً و قُدُوراً و قِدراناً و قَدَاراً و قِدَراً على الشيء:

قوي عليه\و - قَدراً و قَدَراً على الشيء:

اقتدر و جمعهُ و أَمسكهُ\و - اللّٰهَ: عظَّمه

+ قَدِرَ

+ 2 قَدراً و قُدرَةً و مَقدِرَةً و مَقدَرَةً و مَقدُرَةً و مِقدَاراً و قَدَارَةً و قُدُورَةً و قُدُوراً

ا

611
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و قِدراناً و قَدَاراً و قِدَراً على الشيء: قوي عليه\و - قَدَراً على الشيء: اقتدر

+ قَدَّرَ

+ على الشيء: اقتدر و جمعهُ و أَمسكهُ\ و - اللّٰهُ فلاناً على كذا: جعله قادراً عليه

+ قادَرَ

+ مُقَادَرَةً هُ: قاواه

+ أَقدَرَ

اللّٰهُ فلاناً على كذا: قدّره\و - الانسانُ:

طبخ في القِدر

+ إقتَدَرَ

+ عليه: قوي عليه و تمكَّن منه\و - الرجُلُ: طبخ في قِدر

+ القادِر

(فا) م قادِرة: الطابخ بالقِدر\ما يُطبَخ في القِدر\يقال «بيننا ليلةٌ قادرةٌ» اي هيّنة السير لا تعب فيها

+ القَدر

+ ج أَقدَار: الطاقة و القُوَّة\ الغنى\الحرمة و الوقار\الشأن

+ القِدر

ج قُدُور و تصغيرها

قُدَيرَةٌ و قُدَيرٌ:

إناءٌ يُطبَخ فيهِ، سُمّيت بذلك لجمعها ما فيها و إمساكه (مؤنَّث) +

+ القَدَر

+ ج أَقدار: الطاقة و القُوَّة

+ القُدرة:

القُوَّة على الشيء و التمكُّن من فعله او تركه\ قُدرَةُ آلةٍ ما: تُقاس بالعمل التي تأتيه في ثانية اي في وحدة الزمن

+ القُدَار

+:

الطابخ في القِدر

+ القَدَار و القِدَار:

القُدرة

+ القَدَارة و القُدُورَة

(مصدران):

القوَّة\الاقتدار\اليسار و الغنى

+ الأَقدَر

+:

أَفعل التفضيل

+ القَدراء

+: مؤنَّث الأَقدر\بنو قَدراء: المياسير اي الاغنياء

+ القَدِير:

ذو القدرة. و هو من الاسماء الحسنى\اللحم المطبوخ في القِدر

+ المِقدار

+ ج مَقَادِير: القُدرة

+ المَقدَرَة +
و المَقدُرَة و المَقدِرَة:

القوَّة و الغنى

+ المُقتَدِر

+ (فا): الطابخ في القِدر

+ المَقدُور

+: مفع\يقال «أَمرٌ مقدورٌ عليهِ» اي يقتدر الانسان على فعله

= 2 - قَدَرَ

+ 2 قَدراً الشيءَ بالشيء:

جعله على مِقداره\قاسه بهِ\و - الامرَ: دبَّرهُ\و - لأَمرِ كذا: نظر اليهِ و دبَّرهُ و قاسهُ

+ قَدَّرَ

الشيءَ بالشيء:

قاسه بهِ و جعله على مِقداره\و - الرجُلُ:

فكَّر في تسوية امره و تدبيره

+ قادَرَ

+ مُقَادَرَةً هُ: قايسه و فعل مثلَ فعله\و - بين الشيئين: قايس بينهما ليعرف مقدار الواحد من الآخر. يقال «فلانٌ يُقَادِرني» اي يطلب مساواتي

+ تَقَدَّرَ

+ الثوبُ عليه: جاءَ على مِقداره

+ تَقَادَرَ

الرجلانِ:

طلب كلّ واحدٍ مساواةَ الآخر

+ إقتَدَرَ

+ الشيءَ بالشيء: قاسهُ بهِ

+ إنقَدَرَ:

مطاوع قدر. يقال «قَدَرتُ الثوبَ فانقدر» اي جاءَ على المِقدار

+ القَدر

+ (مص) ج أَقدار: مبلغ الشيء\كون الشيء مساوياً لغيره بلا زيادة و لا نقصان.

يقال «هذا قَدرُ ذاك» اي مماثله و مساوٍ لهُ

+ القَدَر

+ (مص) ج أَقدار: مَبلَغُ الشيء

+ التَقدير

+ (مص) ج تَقادِير، عند النحاة: حذف الكلمة في اللفظ و إبقاؤها في النيَّة. كما لو قيل لك «مَن معك‌؟» فتجيب «اخي». فيكون التقدير معي اخي

+ المِقدار

+ ج مَقَادِير: مَبلَغ الشيء\ ما يُعرَف بهِ قَدرُ الشيء من معدود و مكيلٍ و موزون

+ المُقَدِّر:

الذي يُخمِّن مِقدار غلَّة الاشجار و الزرع (عاميّة)

= 3 - قَدَرَ

+ 2 قَدراً و قَدَراً الرزقَ:

قسمه\و - اللّٰهُ عليه الامرَ: قضى و حكم بهِ عليه\و - على عيالهِ:

ضيّق\و - قَدَارَةً الشيءَ: هيَّأَهُ و وقَّتهُ

+ قَدَّرَ

+ اللّٰهُ عليه الأَمرَ و قَدَّرَ لهُ الأَمرَ: قضى و حكم به عليه\و - على عيالهِ: ضيّق

+ تَقَدَّرَ

+ لهُ كذا: تَهَيَّأَ

+ إستَقدَرَ

اللّٰهَ خيراً: سأَله ان يقسم لهُ بهِ + ليلةُ

القَدرِ

+: هي احدى الليالي العشر الاخيرة من رمضان التي عددها فردٌ لا زوجٌ كالخامسة و السابعة. قيل لها ذلك لتقدير الأُمور فيها

+ القَدَر

+ ج أقدار: ما يُقدِّره اللّٰهُ من القضاء و يحكم بهِ\تعلُّق الارادة بالاشياء في اوقاتها

+ القَدَريَّة:

قومٌ يجحدون القَدَر فيقولون ان كلّ عبدٍ من عباد اللّٰه خالق لفعله متمكِّن من عمله او تركه بارادته.

و يُعاكسهم الجَبَرِيَّةُ

+ التَقدير

+ ج تَقَادِير: ما يُقدّره اللّٰه من القضاء\و - عند المتكلمين: تحديد كل مخلوقٍ بحدّة

+ المَقدَرَة

+: القَضاء و القَدَر

+ المَقدُور

+ (مفع): الامرُ المحتومُ

= 4 - قَدِرَ

+ 2 قَدَراً: قصُرَت عُنقه

+ القَدَرَة:

القارورة الصغيرة

+ الأَقدَر

+:

القصير من الرجال، و قيل القصير العنق

= 5 - القَدر

+ ج أَقدار: رأس الكتف

+ القُدَار

+: الرَبعَة من الناس\ (ح):

الثعبان العظيم\الغلام الخفيف الروح +

القَدَّار:

الحجر يُنصب على مصبّ الماء

+ القَدراء:

الأُذن ليست صغيرة و لا كبيرة

+ المُقتَدِر

+: الرفيق بالعمل\الوسط من كلّ شيء. يقال «رجُلٌ مُقتَدِرُ الطُولِ» اي رَبعَةٌ

+ المُقَادَرَة:

الدار الضيّقة

+ المُقَدَّر:

عصابة مزيَّنة تتعصَّب بها المرأة (عاميَّة)

قدس:

1 - قَدُسَ

2 قُدساً و قُدُساً:

طَهُرَ و تبارك

+ قَدَّسَ

اللّٰهُ فلاناً: طَهَّره و بارك عليهِ\و - الرجُلُ اللّٰهَ: نَزَّهه و وصفه بكونه قُدُّوساً\و - للّٰهِ: طهَّر نفسَهُ لهُ. يقال «نحن نسبِّح بحمدك و نقدِّس لك» اي و نطهِّر انفسنا لك\ و - الرجُلُ: اتى بيتَ المقدِس\و - الكاهنُ عند النصارى: أَقام القُدَّاسَ

+ تَقَدَّسَ:

تطهَّر

+ القُدس

+ (مص):

أَورشليم\يستعمل بعض كتاب المسيحيين لفظة قُدس بمعنى حضرة حينما يكتبون الى رؤساء الدين او يخاطبونهم ناسبين بذلك القداسة لهم فيقولون مثلاً «قُدس الاب العام» \قُدسُ الأَقداسِ عند اليهود:

مكان من الهيكل كان يدخله عظيم الاحبار عندهم مَرَّةً في السنة\حظيرةُ

القُدسِ:

الجَنَّة

+ القُدُس:

مص\ روحُ القُدُسِ و الروحُ القُدُسُ عند النصارى: الاقنوم الثالث من الاقانيم الالهيّة\روحُ القُدُسِ عند المسلمين:

الملاك جبريل

+ القَدَاسة:

الطهارة\ لقب الحبر الاعظم. يقال «قداسة الحبر الاعظم او صاحب القداسة»

+ القادِس

+: البيت الحرام

+ القُدَّاس

ج قَدَادِيس عند النصارى: هو ذبيحة جسد و دم السيّد المسيح يُقدَّمان على الهيكل تحت شكلَي الخبز و الخمر

+ القَدُّوس و القُدُّوس:

من اسمائهِ تعالى اي المنزّه عن كلّ نقص و عيب

+ القِدِّيس

م قِدِّيسة: الفاضل الحاصل على تمام الصلاح و القبول عند اللّٰه\ المؤمن الذي يُتوفَّى طاهراً فاضلاً (نصرانيّة)

+ المَقدِس:

المكان المقدَّس\ بيتُ المَقدِس: حرم القدس الشريف، و النسبة اليه مَقدِسِيّ

+ المُقَدَّس

(فا):

الحبر\الراهب + البيتُ

المُقَدَّس:

بيت المَقدِس. و النسبة اليه مُقَدَّسِيّ\الارضُ

ا

612
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

المقدَّسةُ: ارض فلسطين\ارضٌ مُقَدَّسَةٌ:

مبارَكة

= 2 - القُدس

+: حجرٌ يُرمَى في البئر ليُعلم أَكثيرٌ ماؤها ام قليل

+ القُدُس +
و القُدَس:

قَدَحٌ صغير

+ القادِس

+ ج قَوَادِس: السفينة الكبيرة\حصاة توضع في الماء لريّ الإبل

+ القادُوس

ج قَوَادِيس:

ما يُجعَل فيهِ الحَبُّ عند الطحن و تسمّيه العامَّةُ الكُور+\إناءٌ يُخرَج بهِ الماءُ من السواقي +

+ القُدَاس:

حجر يُطرَح في حوض الإبل يُقدَّر عليه الماءُ الذي يقتسمونه بينهم\شيءٌ يُعمَل كاللؤلؤ من الفضّة\ الشرف المنيع الضخم

+ القَدُوس:

الشديد الإقدام

+ القَدِيس:

الدُرّ

قدع:

1 - قَدَعَ

+ 2 قَدعاً الفرسُ: عدا\ و - الامرَ: أَمضاه\و - الخمسينَ من عمره: جاوزها

= 2 - قَدَعَ

+ 2 قَدعاً السفينةَ: دفعها في الماء\و - من الشراب: شربه جُرَعاً جُرَعاً

+ تَقَدَّعَ

لهُ بالشرّ: استعدّ

+ تَقَادَعَ

القومُ: تدافعوا و تجاذبوا\مات بعضُهم في اثر بعض\و - القومُ بالرماح:

تطاعنوا\و - على الشيء و فيهِ: تهافت\ يقال «تقادع الذبابُ في المَرَق» اي تساقط عليه

+ القَدُوع

+: المُنصَبّ على الشيء

= 3 - قَدَعَ

+ 2 قَدعاً فرسَهُ باللجام:

كبحَهُ\و - الذبابَ عنه بكذا: ذَبَّهُ عنه بهِ\و - هُ عن كذا: كَفَّهُ

+ قَدِعَ

2 قَدَعاً: انكفّ\و - ت عينُهُ: ضعفت من طول النظر\يقال «قَدِعَت لي الخمسون» اي دنت مني و قارَبتُها

+ قَادَعَ

هُ بعيرُهُ: جاذبهُ زمامَهُ من نشاطهِ

+ أَقدَعَ

هُ عن كذا: كفَّه\و - الرجُلَ:

شتمهُ

+ تَقَادَعَ

+ القومُ: تراجعوا

+ إنقَدَعَ:

انكفّ، مطاوع قَدَع\و - عن الشيء: استحيا منهُ

+ القَدَع

+: الجبن و الانكسار + ماءٌ

قَدِعٌ

+: لا يُشرَب لملوحته\ امرأَةٌ قَدِعَةٌ: حَيِيَّة قليلة الكلام

+ القَدُوع

+: الذليل الذي يُقدَع\امرأةٌ قَدُوعٌ: حَيِيَّة قليلة الكلام

+ المقدَعة:

العصا يُقدَع بها\المِذَبَّة التي يُقدع بها الذبابُ

= 4 - القَدَع

+: انسلاق العين من كثرة البكاء

+ القَدِع

+: الكثير البكاء

+ القِدعَة:

الدُرَّاعة القصيرة

+ المُقَدَّع:

المُغَضَّن

قدف:

قَذَفَ

2 قَدفاً الماءَ: غرفه\صبَّه\ و - هُ: دفعه او اذهبه بحيلة من مكان كان فيه (عاميَّة)

+ القُدَاف:

الجرَّة من الفخَّار\الجفنة

+ التَقديف

عند البحرية: تحريف للتقذيف و كذلك

المقداف

للمقذاف

قدم:

1 - قَدَمَ

+ 2 قَدماً و قُدُوماً القومَ:

سبقهم

+ قَدَّمَ

القومَ: سبقهم\و - هُ: ضدّ أَخَّره\و - هُ الى الحائط: قرَّبهُ منهُ\و - بين يديه: تقدَّم\و - يميناً:

حلف\و - اليهِ بكذا: أَمره بهِ

+ أَقدَمَ

+ فلاناً: قدَّمهُ\و - يميناً: حلف

+ تَقَدَّمَ

+:

خلاف تأَخَّر\كان مُقَدَّماً\و - القومَ:

سبقهم\و - اليهِ بكذا: امره به. يقال «فلانٌ يتقدَّم بين يدي ابيه» اذا عجَّل في الامر و النهي دونهُ

+ إقتَدَمَ

+: بمعنى تقدَّم

+ إستَقدَمَ

+ القومَ: تَقَدَّمهم

+ قادِم

+ الرَحلِ: خلاف آخره\و - الانسانِ ج قَوَادِم: رأسه

+ القُدُم

+:

المُضِيّ أَمام. يقال «مضى قُدُماً» اي لم يُعرِّج و لم ينثنِ. و يُوصف بهِ المذكَّر و المؤنَّث

+ القَدَم

+: التقدُّم\السابقة في الامر خيراً كان ام شرًّا. يقال «لفلان في كذا قَدَمُ صِدقٍ او قَدَمُ سوء» اي سابقة صدقٍ او سوءٍ\و يقال «لفلانٍ عند فلانٍ قَدَمٌ» أَي يدٌ و معروفٌ و صنيعةٌ

+ القِدَم

+: السابقة في الامر. يقال «لهُ قِدَمٌ في هذا الامر» اي سابقةٌ

+ القُدمة

+: السابقة في الامر

+ التَقدِمة

+ ج تَقَادِم: مصدر قَدَّم

+ القادِمَة

+:

الجيش\واحدة القَوَادِم و القُدَامى اي الريشات التي في مقدَّم الجناح و هي كبار الريش و الخوافي صغاره و هي تحت القَوَادِم+\قادِمَةُ الرَحل: خلاف آخرته\ قادِمَةُ العسكَرِ: متقدِّموه

+ القَدَمة

+ من الغنم: التي تكون امام الغنم في الرعي

+ القُدَامى:

متقدّمو الجيش

+ قُدَّام:

نقيض خلف و هي مؤنّثة و تصغيرها

قُدَيدِيمة

و قد تذكَّر فيكون تصغيرها قُدَيدِيم. يقال «لقيتُهُ قُدَّامَ ذاك و قُدَيديمةَ ذاك» اي قبلَه و قُبَيلَهُ

+ القُدَّام

و

القَدَّام و القِدِّيم:

مَن يتقدّم الناس بالشرف\السيّد\الملك

+ القَيدُوم
و القَيدَام:

خلاف الوراء\مقدَّمُ الشيء و صدرُهُ\قَيدُومُ الجبلِ: انفٌ يتقدَّم منهُ

+ الأَقدَام

+: اسم تفضيل

+ التَقدِمة

ج تَقَادِم: الهديَّة

+ المُقدِم

ج مَقَادِيم من الرَحلِ: قادمته\و - من العين:

ما يلي الانف\و - من الوجهِ: ما استقبلتَ منهُ

+ المُقَدَّم

في اصطلاح اهل لبنان: هو الثالث من رتب أَكابر العشائر. و أَعلاها رتبة الامير ثم الخَوَند فالمُقدَّم فالشيخ\ (ا ع): رتبة عسكرية توازي رتبة «قوماندان» \و - عند المنطقيّين: هو صدر القضية الشرطية الذي يترتَّب عليه عجزها كما في قولك «ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود» و يُسمّى عجزها التالي\و - ج مَقَادِيم من الرَحلِ: قادمته\و - من العين:

ما يلي الانف\و - من الوجهِ: ما استقبلتَ منهُ

+ المُقَدِّمة:

الناصية\ الجبهة\ما يتوقَّف عليهِ الشيءُ توقّفاً عقليًّا او عاديًّا او جَعلِيًّا، كما لو قلت:

«كل مركّب فاسد و كلُّ جسمٍ مركّبٌ فكلّ جسم فاسد». و هذه المقدّمة تعرف بمقدّمة القياس و هي ما تترتّب عليه النتيجة من القضايا. فكلُّ مركّبٍ فاسدٌ قضيّة كبرى و كلُّ جسمٍ مركّبٌ قضيّة صغرى و كلُّ جسم فاسد نتيجة\و - من كلّ شيءٍ: اوّلُهُ\ و -

المُقَدَّمة

من الجيش: طائفةٌ متقدِّمة منهُ\و - من الكتاب: فصلٌ يُعقَد في اوّله\مُقَدَّمَةُ الرَحلِ: قادمته

= 2 - قَدَمَ

+ 2 قَدماً و قُدماً و قُدُوماً على قِرنه: اجترأَ عليه

+ قَدِمَ

2 قَدماً و قُدماً و قُدُوماً على قِرنه: اجترأَ عليه\ و - على الامر: شجع

+ أَقدَمَ

+ على قِرنه: اجترأَ عليه\و - على الامرِ:

شجع

+ تَقَدَّمَ + و استَقدَمَ

+: كان قَدُوماً

+ إقتَدَمَ

+: بمعنى تَقَدَّم

+ القُدم
و القُدُم

+: الشجاع. يقال «هو يمشي القُدُم» اذا مضى في الحرب

+ القَدَم

+:

الشجاع (للمذكَّر و المؤنَّث و المفرد و الجمع).

يقال «رجُلٌ قَدَمٌ و امرأَةٌ قَدَمٌ و رجالٌ قَدَمٌ و نساءٌ قَدَمٌ». و يقال «هو ذو

ا

613
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

قَدَمٍ» اي شجاع

+ القَدِم

+: الكثير الإقدام

+ القُدمة

+: الجرأَة

+ الأَقدَم

+ (ح): الاسد

+ القَدُوم

+ ج قُدُم: الجريء الكثير الإقدام

+ القُدُمِيَّة:

التبختر. يقال «فلان يمشي القُدُمِيَّة» اي يمشي متبختراً\ و يقال «هو يمشي القُدُمِيَّةَ و

اليَقدُمِيَّةَ
و التَقدُمِيَّةَ

» اذا مضى في الحرب و كان مِقداماً على العدوّ او اذا تقدَّم في المكارم و المعالي. و التقدير يمشي المشيةَ المنسوبة الى قول الناس «يَقدُمُ و تَقدُمُ»

+ المِقدام
و المِقدامَة

ج مَقَادِيم: الكثير الإقدام، و التاء للمبالغة

= 3 - قَدُمَ

2 قِدَماً و قَدَامَةً: مضى على وجوده زمنٌ طويلٌ\ضدّ حدُث، فهو

قَدِيمٌ و قُدَامٌ
+ تَقَادَمَ:

بمعنى قَدُمَ

+ القَدم

+: الشرف القديم

+ القِدم:

الزمان القديم. يقال «كان كذا قِدماً» اي في الزمان القديم

+ القِدَم

+: ضدّ الحُدُوث\ قِدَم العالم او أَزليّةُ العالمِ: مذهب فلسفي يقول بأَن العالم أَزليّ لا علّة لوجوده فهو قديم

+ القَدِيم و القُدَام

ج قُدَمَاء و قُدَامى و قَدَائِم م قَدِيمة ج قَدِيمات و قَدَائِم:

خلاف الحديث

= 4 - قَدِمَ

+ 2 قُدُوماً و مَقدماً و قِدماناً المدينةَ: اتاها\و - من سفره: عاد\ و - الى الامر: قصد لهُ

+ أَقدَمَ

+ هُ البلدَ: بعثهُ على قدومهِ اي اتيانهِ

+ إستَقدَمَ

+ الرجُلَ: طلب قدومَهُ

+ القادِم

+ ج قُدُوم و قُدَّام و قادِمون: فا\العامُ القادِمُ: الذي يأتي بعد العام الحاضر

+ القادِمَة

+: مؤنَّث القادِم

+ المَقدَم:

وقت القُدُوم

= 5 - قَدِمَ

+ 2 قُدُوماً و

أَقدَمَ

+ على العيب: رضي بهِ

= 6 - القَدم

+: ثوب احمر

+ القَدَم

+ ج أَقدام و قُدَام، مصغّرها

قُدَيمَة:

الرِجل (مؤنَّثة و قد تُذَكَّر) \و - في القياس: ما بين طرف ابهام الرِجل و طرف العَقِب\يقال «جعل دماءَهم تحت قَدَمَيهِ» اي اهدرها\و يقال «اجعل ذلك تحت قَدَمِك» اي اعفُ عنهُ\ و يقال «وضع قَدَمَهُ في العمل» اي اخذ فيه

+ القَدِم

+ (ط ا): ما غلظ من الحَرَّة

+ القَدَمَة

+: ما غلظ من الحَرَّة

+ القُدَّام

+:

الجزَّار

+ القَدُوم + و القَدُّوم

ج قُدُم و قَدَائِم: آلة للنحت و النجر (مؤنّثة) +

= 7 - القَدَامِس:

الشديد + يقال «عزٌّ أَو حسبٌ

قِدماسٌ

» أَي قديم

+ القُدمُوس

ج قَدَامِيس: القديم. يقال «عزٌّ او حَسَبٌ قُدمُوسٌ» اي قديم\الشديد\الصخرة العظيمة\مُقَدَّمُ العسكر\جيشٌ قُدمُوسٌ:

عظيمٌ

+ القُدمُوسة:

الصخرة العظيمة

قدن:

القَدَن:

الكفايةُ و الحَسبُ. يقال «قَدنُ زيدٍ درهمٌ» اي حَسبُهُ و كفايتهُ

قدو:

1 - قَدَا

+ 2 قَدواً: قَرُب\قَدِم من السفر\و - بهِ فرسُهُ: اسرعَ

+ أقدى

+ إقداءً: اسنَّ و بلغ الموت\و - من السفر:

قَدِمَ

= 2 - قَدَا

+ 2 قَدواً و

قَدِيَ

يَقدَى قَدًى و قَدَاةً و قَدَاوَةً الطعامُ: طاب طعمه و ريحه، فهو قَدٍ و قَدِيّ. تقول «شممتُ قَدَاةَ القِدرِ» اي طيب رائحتها

+ أَقدى

+ إقداءً المسكُ: فاحت رائحتهُ

+ القَدَا:

الرائحة الطيِّبة + يقال «ما

أَقدَى

طعامَ فلانٍ» اي ما اطيب طعمهُ و رائحتهُ

= 3 - أَقدَى

+ إقداءً: استقام في الخير و في سبيل الدِين

+ تَقَدَّى

تَقَدِّياً على دابَّتِهِ: لزم وسط الطريق\و - تِ الدابَّةُ براكبها: لزمت بهِ وسطَ الطريق

+ القَدوَى:

الاستقامة

= 4 - إقتَدَى

اقتِداءً بفلانٍ في كذا:

تسنَّن بهِ و فعل فعلَهُ

+ القِدو

ج أقداء:

الاصل تتشعّب منهُ الفُرُوع

+ القِدَة
و القَدوَة و القِدوَة و القُدوَة و القِديَة:

ما اقتديتَ و تَسَنَّنت بهِ\الأُسوة. يقال «لي بك قدوةٌ» اي أُسوة

قدي:

1 - قَدَى

+ 2 قَدياً الطعامُ: بمعنى قدا

= 2 - قَدَى

2 قَدَيَاناً الفرسُ: اسرع\ يقال «قَدَت قادِيَةٌ» اي جاءَ قومٌ قد أُقحموا من البادية

+ قادَى

مُقَاداةً الرجُلَ: باراه

+ القادِيَة

ج قَوَادٍ: القومُ قد أُقحموا من البادية

+ القِدَّة

+:

القُدوة

+ القِديَة:

اسم النوع\الهِديَة اي الطريقة و السيرة. يقال «خذ في هِديَتك و قِديَتِك» اي في ما كنت فيه

= 3 - قَدَّى

في هذا الامرُ: يكفيني.

و العامَّة تقول: «هذا يُقَدّي» اي يكفي +

القَدَى و القِدَى:

القَيد و المِقدار. يقال «بينهما قَدَى رمحٍ» اي قَيد رمحٍ او طول رمحٍ (كأَنه مقلوب من قيد)

= 4 - تَقَدَّى:

تبختر

+ المُتَقَدّي:

فا\ (ح): الاسد

= 5 - القِدَة

+ ج قِدَات (ح): نوعٌ من الحيّات

قذّ:

1 - قَذَّ

+ 2 قَذًّا الريشَ: قطع اطرافه و حرَّفه\و - الرجُلَ: ضرب مَقَذَّهُ\ و - السهمَ: أَلصقَ بهِ القُذَّةَ اي الريش\ و -

قَذَّذ

الشَعَرَ: قصَّه و سوَّاه

+ أَقَذّ

السهمَ:

+ تَقَذَّذَ

القومُ: تفرَّقوا + يقال «فلانٌ لا يدعُ شاذَّةً و لا

قاذَّةً

» اي انه فاتك في القتال لا يلقاهُ احدٌ الاَّ قتلَهُ

+ القُذَّةُ

+ ج قُذَذ و قِذَاذ: الأُذن من الانسان و الفرس\ريش السهم +

+ القُذَاذة

ج قُذَاذَات: ما سقط من قَذّ الريش و الذهب و نحوهما. يقال «إنَّ لي قُذَاذَاتٍ و جذَاذَات» فالقُذاذات قِطَع صغار من اطراف الذهب والجُذاذات قِطَع الفضَّة

+ القُذَّان:

البياض في الفودَين من الشيب\ البياض في جناحي الطائر + سهمٌ

أَقَذُّ

ج قُذٌّ و جج قِذَاذ (ضدّ): عليه ريش\ ليس عليه ريش. يقال «ما لهُ أَقَذُّ و لا مَريشٌ» اي ما لهُ شيء

+ المَقَذّ:

ما بين الأُذنين من خلف\منتهى منبت الشَعَر من مُؤخَّر الرأس و من مقدَّمه\مَقَصُّ شَعَرك من خلفك و امامك

+ المقَذّ و المقَذَّة:

ما يُقَذُّ بهِ الريشُ كالسكّين و نحوهِ

+ المُقَذَّذ و المَقذُوذ:

المُقَصَّص الشَعَر و المقصوصه\كلّ ما سُوِّي و أُلطف\ المُزَيَّن

+ المُقَذَّذَة و المَقذُوذَة:

الأُذن المدوَّرة كأَنها بُرِيَت برياً

= 3 - قَذَّ

+ 2 قَذًّا الحجرَ و كلَّ غليظٍ:

رمى بهِ

= 4 - القُذَّة

+ ج قِذّان (ح): البرغوث

+ القُذَذ

(ح): البرغوث

قذح:

قَاذَحَ

مُقَاذَحَةً هُ: شاتمهُ

تَقَذَّحَ

لفلانٍ بالشرّ: تشرَّر

قذر:

1 - قَذَرَ

2 قَذَراً و قَذَارَةً: ضدّ نظف\كان وسخاً، فهو قَذرٌ و قَذِرٌ و قَذَرٌ و قَذُرٌ\و - قَذراً الشيءَ: جعله و صيَّره قَذِراً

+ قَذُرَ

2 قَذَراً و قَذَارَةً:

ضدّ نظف\كان وسخاً، فهو قَذر و قَذِرٌ

614
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و قَذَرٌ و قَذُرٌ

+ قَذِرَ

2 قَذَراً و قَذَارَةً:

قَذُرَ\و - قَذَراً الشيءَ: جعله و صيَّره قَذِراً\كرهه و اجتنبهُ و استقذرهُ

+ قَذَّرَ

الشيءَ: جعله و صيَّره قَذِراً

+ أَقذَرَ

هُ:

وجده قَذِراً\و - فلاناً: اضجره

+ تَقَذَّرَ

الشيء و منه: كرهه لوسخه

+ إستَقذَرَ

الشيءَ: عَدَّهُ قَذِراً\كرهه لوسخه

+ القَذَر

(مص) ج أَقذار و مَقَاذِر على غير القياس: الوَسَخ. و قد يُطلق على الغائط + رجُلٌ

قُذَرَةٌ:

متنزّه عن المَلاَئم

+ القَاذُورَة

ج قَاذُورَات: الفاحشة كالزناء و نحوه\ و -

القَاذُور

و ذو قاذُورَة: الذي لا يُخالط الناس لسوء خلقه\الذي يتقذَّر الشيءَ فلا يأكله

+ القَذُور:

القَاذُور\و - من النساء: المتجنِّبة الرجال او المتنزّهة عن الريب + رجُلٌ

مَقذَرٌ

ج مَقَاذِر: يجتنبه الناس

+ المَقَاذِر:

الأَقذَار

+ المُقَذِّر

ج مُقَذِّرون: الذي يأتي القاذورات

= 2 - القُذرُوف

ج قَذَارِيف: العيب

قذع:

1 - قَذَعَ

2 قَذعاً هُ: شتمه و رماهُ بالفحش و سوء القول

+ قَذَّعَ

ثوبَهُ:

قذَّرهُ

+ قاذَعَ

هُ: شاتمه و فاحشه

+ أَقذَعَ

فلاناً: شتمه و رماه بالفحش\و - لفلان: أَساءَ القَولَ فيه\و - القولَ:

اساءَهُ\و - الرجُلُ: أَتى بالقَذَع

+ تَقَذَّعَ

+ لهُ بالشرّ: استعدّ

+ القَذَع:

الخناء و الفُحش\القَذَر\ و -

القَذِيع
و الأَقذَع:

الفاحش

+ القَذِع:

ذو القَذَع

+ القَذِيعة:

الفحش و الشتيمة + يقال «رماه

بالمُقذِعَات أو المُقَذِّعَات

» اي رماه بالفواحش و القاذورات

= 2 - تَقَذَّعَ

+ الرجُلُ: تكرَّه

= 3 - القُذَعمِل:

الضخم من الإِبل

+ القُذَعمِلَة:

المرأَة القصيرة الخسيسة\ يقال «ما عنده قُذَعمِلَةٌ» اي شيء، و «ما في السماء قُذَعمِلَةٌ» اي شيءٌ من السحاب

قذف:

1 - قَذَفَ

2 قَذفاً: قاءَ\و - الملاَّحُ: ساق القارب بالمِقذاف\و - بقولهِ: تكلَّم من غير تدبُّر و لا تأَمُّل\و - الحجرَ و بالحجر: رمى بهِ\و - هُ بكذا:

رماه به\و - فلاناً بالحجر: رماه بهِ\ و - الرجُلَ: رماه و اتَّهمه بريبة

+ قاذَفَ

هُ: راماه و شاتمه

+ تَقَاذَفَ

الماءُ او الفرسُ:

جرى بسرعة\و - القومُ: تشاتموا\و - القومُ بالحجارة: تراموا بها\و - ت بهِ الامواجُ: قذفه بعضُها الى بعض\يقال «تقاذفت بهِ الابوابُ» اي ترامت يعني اذا اراد دخول بابٍ يقذف صاحبُ البيت بابَهُ في وجههِ و يغلقهُ فيذهب الى غيره

+ إنقَذَفَ:

مطاوع قذف

+ إستَقذَفَ

فلاناً بالحجر: رماه بهِ\و - الرجُلَ:

اتَّهمه بريبة

+ القاذِف:

فا\يقال «هم بين حاذِفٍ و قاذِفٍ» اي ضاربٍ بالحصى و رامٍ بالحجارة\ناقةٌ قاذِفٌ:

سريعة السير ترمي بنفسها امام الإبل في سيرها

+ القاذِفة

ج قاذَفات: ضرب من الطائرات يُستخدم لرجم العدوّ بالقذائف (راجع طائرة)

+ القاذُوف

(ا ع):

المدفع الصغير

+ القُذُف

+: الموضع الذي زُلَّ عنه و هُوِيَ\ و -

القَذُوف:

البعيد.

يقال «فلاةٌ او نيَّةٌ قُذُفٌ» اي تتقاذف بمن سلكها، و «بلدةٌ قَذُوفٌ» اي طروح لبعدها، و «قوسٌ قَذُوفٌ» اي تُبعد السهمَ\ناقَةٌ قُذُفٌ و قَذُوف: سريعة السير ترمي بنفسها أَمام الإبل في سيرها

+ القَذَف

+: الموضع الذي زُلَّ عنهُ و هُوِيَ\البعيد. يقال «فلاةٌ او نيَّةٌ قَذَفٌ» اي تتقاذف بمن سلكها

+ القِذَاف:

كل ما يُرمَى بهِ\سرعة السير\ ناقةٌ قِذَافٌ: سريعة السير ترمي بنفسها أَمام الإبل في سيرها

+ القَذَّاف

+: فَعَّال للمبالغة\المنجنيق\كلّ ما يُرَمى بهِ الشيءُ الى البعد\المركب

+ القَذِيف:

البعيد\ (ا ع): قذيفة ذات شكل اسطوانيّ بيضويّ محشوَّة بموادّ متفجّرة و لها جهاز مُلهب تقذفها المدافع فتنفجر امّا في نقطة من مسراها اتخذت لها هدفاً، او في المكان الذي تُرسَل اليه

+ القَذِيفة

ج قَذَائِف: كلّ ما يُرمَى بهِ.

و منه قذائف المدافع و الطائرات التي تُرمى على العدوّ+\القذيفة اليدويّة: هي ما يُسمّونها ايضاً رمّانة (راجع رمّانة) +

+ المقذَف

ج مَقَاذِف، و

المِقذاف

ج مَقَاذِيف: خشبة تُضرب في الماء فتدفع المركب الى الامام+\المَقَاذِف: المهالِك

+ المُقَذَّف

+: المُلَعَّن\يقال «فارسٌ مُقَذَّفٌ» اي يُقذَف كثيراً الى الوقائع و الغارات + فرسٌ

مُتَقَاذِفٌ:

سريعُ العَدو\ سيرٌ مُتَقَاذِفٌ: سريع

= 2 - القُذف و القَذَف + و القُذُف

+:

الجانب و الناحية

+ القُذفة

ج قِذَاف و قُذَف و قُذُف و قُذُفَات: الجانب و الناحية\ الشرفة\ما أَشرف من رؤوس الجبال

+ أَقذافُ

القصرِ: شَرَفَاتُهُ

+ القَذَاف:

الماء القليل

+ القَذَّاف

+: الميزان

+ المُقَذَّف

+: الكثير اللحم

قذل:

1 - قَذَلَ

+ 2 قَذلاً هُ: ضرب قَذَالَهُ

+ القَذَال

ج قُذُل و أَقذِلَة: ما بين الأُذنين من مُؤخَّر الرأس

= 2 - قَذَلَ

+ 2 قَذلاً هُ: عابه

+ القَذَل:

العَيب

= 3 - قَذَلَ

+ 2 قَذلاً هُ: تبعه\و - في الامرِ: جَدَّ

= 4 - قَذَلَ

+ 2 قَذلاً فلانٌ: مال و جار

قذم:

1 - قَذَمَ

2 قَذماً لهُ من المال:

أَعطاه دفعةً

+ قَذِمَ

2 قَذَماً الماءَ: جرعه

+ القُذَم:

السيّد المعطاء

+ القُذمَة:

جُرعة الماء

+ القِذَمّ:

السيِّد المعطاء\ و -

القُذَام

من الآبار: الكثيرة الماء + بئرٌ

قَذُومٌ

ج قُذُم: كثيرة الماء

+ القَذِيمة

ج قَذَائِم:

قطعة من المال يعطيها الرجُلُ

= 2 - إنقَذَمَ:

أَسرع

قذي:

1 - قَذَى

+ 2 قَذياً و قَذًى و قُذِيًّا و قَذَيَاناً ت عينُهُ: قذفت بالغَمَص و الرَمَص

+ قَذِيَ

2 قَذًى و قَذَيَاناً و قَذياً ت عينُهُ: وقع فيها القَذَى، فهي

قَذِيَة و قَذِيَّة و مَقذِيَّة

\و - الشرابُ:

وقع فيهِ القَذَى

+ قَذَّى

عينَهُ: أَخرج منها القَذى

+ أَقذَى

عينَهُ: جعل فيها القذى

+ إقتَذَى

الطائرُ: القى القَذَى عن عينهِ و ذلك حين يحكُّ رأسهُ

+ القَذَى

ج قُذِيٌّ و أَقذَاء، و

القَذَاة:

ما يقع في العين او في الشراب من تبنة و نحوها\ يقال «فلانٌ يُغضي على القَذَى» اي يحتمل الضيم و لا يشكو\و «صار الامرُ قَذىً في عينهِ» اي اقلقهُ فاجتهد في إزالتهِ\و من امثالهم «يُبصر احدُكم القَذَى في عين اخيه و يعمى عن الجِذع في عينه» يُضرَب لمن يرى الصغير من عيوب الناس و يعيّرهم بهِ و فيه من

615
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

العيوب ما اليه كنسبة الجِذع الى القذاة

+ القِذَى

ج قُذِيُّ و أَقذاء: التراب المدَقَّق + يقال «رجُلٌ

قَذِي

العين» اي سقطت في عينه قذاة

= 2 - قَذَى

+ 2 قَذياً و قَذًى و قُذِياً و قَذَيَاناً ت قاذيةٌ: قَدِمت جماعةٌ من الناس

+ القَوَاذِي:

جمع القاذِية و هم اوّل من يطرأُ عليك من الناس

+ الأَقذاء:

السَفَلة من الناس

= 3 - قاذَى

مُقَاذَاةً الرجُلَ: جازاه

قرّ:

1 - قَرَّ

+ 2 2 2 قَرًّا اليومُ: بردَ\و - 2 َ قُرَّةً و قَرَّةً و قُرُورَةً ت عينُهُ: بردت سروراً و جفّ دمعها او رأَت ما كانت متشوّقة اليهِ، فهو قَرِيرُ العينِ و عينه قريرة\و - 2 ِ 2 ُ قَرًّا القِدرَ: صَبَّ فيها ماءً بارداً\و - عليهِ الماء: صَبَّهُ\يقال «قَرَّ الكلامَ في أُذنيهِ» اي وضع فاه على أُذنه فاسمعه

+ قُرَّ

قَرًّا و قِرًّا: اصابه القُرّ اي البَرد

+ أَقَرَّ

+ إقرَاراً: دخل في القُرّ\و - اللّٰهُ الرجُلَ: أَصابهُ بالقُرّ فالرجُلُ

مَقرورٌ

على خلاف القياس و لا يقال مُقَرّ\و - اللّٰهُ عينَهُ و بعينهِ: اعطاه ما يشتهي و أَسعده

+ تَقَرَّرَ

+ القُرَّةَ: أَخذها و ائتدم بها

+ إقتَرَّ

+ الرجُلُ: اغتسل بالقَرُور\ائتدم بالقُرَّة

+ القارّ:

فا\يوم قارٌّ: باردٌ.

و في المثل «وَلِّ حارَّها من تولَّى قارَّها» اي أَعط شرَّها من أَخذ خيرَها، او حَمِّل ثُقلَك من ينتفع بك

+ القارَّة

+:

مؤنَّث القارّ\عينٌ قارَّةٌ: باردة كناية عن انها مسرورة

+ القُرّ

+: البَرد + يومٌ

قَرّ

+: بارد\ليلةٌ قَرٌّ: باردة

+ القُرَّة

+:

مص. يقال «هو قُرَّةُ عيني» اي ما تقرّ بهِ عيني و تُسَرّ\و - او قُرَّةُ العَينِ (ن): نباتٌ ينمو في مجاري المياه و هو غير الجرجير لأَنه حلو و الجرجير حرّيف+\ابو قُرَّةَ (ح): كنية الحرباء لأَن البرد لا يزال مستحوذاً عليها و لذلك لا تزال تستقبل الشمس برأسها + ليلةٌ

قَرَّةٌ

+: باردة\القَرَّتانِ: الغداة و العشاء

+ القِرَّة:

البَرد\و من امثالهم «حِرَّةٌ على قِرَّةٍ» يُضرب لمن يُظهِر خلافَ ما يُضمِر

+ القَرَرة + و القِرَارة و القَرَارة +
و القُرَارة + و القُرُورة:

الماء الذي يُصَبُ في القِدر بعد الطبخ لئلا تحترق

+ الأقرّ:

أَفعل تَفضيل. يقال «ايُّ الايام أَقَرّ» اي ايّها أَبرَد

+ القَرُور:

الماء البارد

+ المَقرُور:

البارد\الذي أَصابه البرد

= 2 - قَرَّ

+ 2 2 قَرَاراً و قُرُوراً و قَرًّا و تقراراً و تَقِرَّةً في المكانِ او على الامر: ثبت و سكن

+ قَرَّرَ

هُ في المكان او على العمل:

ثبّته فيهِ. يقال «قرّرتُ عنده الخبرَ حتى استقرَّ» اي حققته له\و - هُ بالامرِ: جعله يعترف بهِ\و - هُ على الحقّ: جعله مذعناً لهُ

+ قارَّ

+ مُقَارَّةً في الصلاة: سكن فيها و لم يتحرَّك\و - الرجُلَ: قَرَّ معه و وافقه

+ أَقَرَّ

+ إقرَاراً فلاناً في المكان: ثبَّته و سكَّنه فيهِ\ و - العاملَ على العمل: اثبته فيهِ\ و - الرجُلُ: سكن و انقاد\و - بالحقّ:

أَذعن و اعترف بهِ\و - الكلامَ لهُ: بيَّنه له حتى عرفه\و - القِدرَ: نزع عنها ما لصق بها\و - الطائرَ في عشِّهِ:

تركهُ قارًّا\و - تِ الناقةُ: ثبت حملها فهي

مُقِرّ
+ تَقَرَّرَ

+: ثَبَت

+ تقارّ

في المكان: سكن و ثبت

+ إقتَرَّ

+ فلاناً في العمل و عليهِ: أقرّه

+ إستَقَرَّ

بالمكان:

سكن\ثبت

+ القارَّة

+ عند اهل الجغرافيا: قطعة عظيمة من الارض غير منفصل بعضها عن بعض كقارَّة آسيّا و قارَّة اوروبا و قارَّة اميركا

+ القُرّ

+:

القَرَار في المكان\المُستَقَرّ\يقال «وقعتَ بقُرِّك» اي بلغتَ ما كنت راغباً فيهِ مُتَطَلِّعاً اليهِ. و يقال للثائر مثلاً اذا صادف ثَأرَهُ

+ القَرّ

+ (مص): مركب للرجال بين الرَحل و السرج\و قيل هو الهودج\يومُ القَرِّ +: اليوم الذي يلي «يوم النحر» لأَنهم يقرّون فيه بِمِنَى +

القُرَّة + و القَرَرَة + و القُرَرَة و القَرَارَة

+:

ما لصق بأَسفل القِدّر

+ القِرَّة

+:

النوع من قرّ

+ القَرَار:

ما قَرَّ عليهِ الرأي من الحكم في مسأَلة\المستقرّ و الثابت المطمئنّ من الارض\ما قُرَّ فيهِ اي حصل فيهِ السَكَن او السكون. يقال «صار الامر الى قَرَاره» اي انتهى و ثبت\ (مو): طرف القطعة الذي يقطع المغنّي صوته اذا انتهى اليه\أَهلُ القَرَارِ:

اهل الحضر المستقرّون في منازلهم خلاف اهل البدو الذين لا يزالون متنقّنين\دارُ القَرَارِ: الآخرة

+ القَرَارَة

+: المستقرّ و الثابت المطمئنّ من الارض\ما قُرَّ فيه اي حصل فيه السَكَن او السكون\ القاع المستدير يجتمع فيهِ ماءُ المطر

+ القَرَارِيّ:

الخيَّاط\القَصَّاب\الحَضَرِيّ الذي لا ينتجع

+ القَرَارِيّ

عند العامَّة:

الساكن المستقرّ في البلد و هو تحريف للقراريّ

+ القارُورَة

ج قَوَارِير: إناء يُجعَل فيهِ الشراب و الطيب و نحوهما+\ حَدَقة العين، على التشبيه بالقارورة من الزجاج لصفائها و أَن المتأَمّل يرى شخصه فيها\وعاء الرطب او التمر

+ الإقرار

(مص) شرعاً: إخبار المرء بحقّ عليه لآخر

+ التَقرَار و التَقِرَّة

(مص): الثبوت و السكون

+ المَقَرّ

ج مَقَارّ، و

المُستَقَرّ:

موضع الاستقرار\مَقرُّ البئرِ: نقرة في اسفل البئر يجتمع فيها الماء عند قلّته

+ المَقَرَّة:

حوض الماء\الجرَّة

= 3 - قَرَّ

+ 2 قَرِيراً تِ الحيَّةُ: صوَّتت\ و - قَرًّا و قَرِيراً تِ الدجاجةُ: قطعت صوتها

+ القُرّ

+ (ح): دُويبَّة مستطيلة تطفو على الماء سُمّيت بذلك لأَنه يبرز منها صوت كأَنها تقول «قُرّ قُرّ».

و العامَّة تسمّيها حبل القُرّ لتشبُّث بعضها ببعض و اتصالها كالحبل

+ القَرَّة +
و القُرَّة + و القِرَّة

+ (ح): الضفدع

= 4 - تَقَرَّرَ + و اقتَرَّ

+ تِ الإِبلُ: شبعت\ سمنت غايةَ السِمَن

= 5 - قَرُّ

+ الثوبِ: كلّ كسرٍ منه منثنٍ

+ القَرَارَة

+: القصير

+ القُرَّى:

الشدَّة الواقعة بعد توقِّيها

قرأ:

1 - قَرَأَ

+ 2 2 قَرأً و قِرَاءَةً و قُرآناً و

اقتَرَأَ

الكتابَ: نطق بالمكتوب فيهِ او القى النظر عليهِ و طالعهُ\و - قِرَاءَةً عليه السلامَ: أَبلغه ايّاه. و يقال في الامر منه «اقرأ عليه السلامَ». و تعديتهُ بنفسه خطأ فلا يقال اقرأهُ السلامَ

+ قارَأَ

قِرَاءً و مُقَارَأَةً هُ: شاركه في القراءَة او الدرس

+ أَقرَأَ

+ إقراءً الرجُلَ: جعله يقرأ\ و - هُ السلامَ: أَبلغه ايّاه، كأَنه حين يبلّغه سلامه يحمله على ان يَقرأَ السلامَ و يردَّه

+ تَقَرَّأَ

+: تَفَقَّه

+ إستَقرَأَ

استِقراءً فلاناً: طلب اليهِ ان يقرأَ\و - الامورَ: تتبَّعها لمعرفة احوالها و خواصّها +

616
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

القِرَاءَة

(مص) ج قِرَاءَات: كيفيّة القِرَاءَة

+ الأَقرأُ:

الأَفصح قِرَاءَةً\الاكثر قِراءَةً. يقال «أَقرأُكم فلانٌ»

+ القَرَّاء

ج قَرَّاؤُون: الحسن القِراءَة

+ الاستِقراء:

الاستتباع\و - عند المنطقيّين: هو اثبات الحكم للكلّ بواسطة ثبوته لأَكثر افراد ذلك الكلّي كقولك: كل حيوان يحرّك فكّه الاسفل عند الأَكل.

لأَن الانسان و البهائم و السباع كذلك.

اثبتنا حكم تحريك الفكّ الاسفل في الأَكل للكلّ و هو الحيوان لثبوته للانسان و البهائم و السباع و هم اكثر افراد الحيوان

+ المِقرَأُ

ما يُجعَل عليه الكتابُ عند القراءَة +

اَلمقرُوّ و المَقرِيّ و المَقرُوء:

ما قُرِئَ

= 2 - قَرَأَ

+ 2 2 قَرأً و قُرآناً الشيءَ:

جمعه و ضمَّ بعضه الى بعض\و - تِ الناقةُ: حَمَلَت\و - تِ الحامِلُ:

ولدت

+ أقرَأَ

+ إقراءً الامرُ: دنا\و - من السفر: رجع

+ القُرآن

(مص):

راجع القسم التاريخي

= 3 - أَقرَأَ

+ إقراءً عنهُ: انصرف\و - النجمُ: غاب

= 4 - أَقرَأَ

+ إقراءً الحاجةَ: اخّرها\ و - زيدٌ: استأخر\و - تِ الحاجةُ:

تأَخَّرت

= 5 - أَقرَأَ

+ إقراءً تِ الرياحُ: هبَّت لوقتها

+ القُرء

+ ج أَقراء و قُرُوء و أَقرُو:

الوقت

= 6 - أَقرَأ

+ إقراءً الرجُلُ: تَنَسَّك

+ تَقَرَّأَ

+: تَنَسَّكَ

+ القارِئ

ج قُرَّاء و قارِئون و قَرَأَة: الناسك المتعبّد

+ القُرَّاء

ج قُرَّاؤُون و قَرَارِئ: الناسك المتعبّد

+ المُتَقَرِّئ:

الناسك المتعبّد

= 7 - القُرء

+ ج أَقراء و قُرُوء و أَقرُؤ:

القافية\أَقراءُ الشِعرِ: انواعه و بحوره و مقاصده

+ القِرأَة:

الوباء

قرب:

1 - قَرَبَ

2 قَرباً السيفَ: ادخلهُ في القِرَاب\اتَّخذ لهُ قِرَاباً، فهو قارِبٌ + و السيف

مَقرُوب
+ أَقرَبَ

+ قِرَاباً:

عملهُ

+ القِرَاب

+ ج قُرُب و أَقرِبَة:

الغمد

+ القِربَة

ج قِرَب و قِربَات و قِرِبَات و قِرَبَات: الوطب اي وعاء يُجعَل فيهِ اللبن او الماءُ+\و في المثل «لقيت منهُ عَرَقُ القِربَةِ» اي لقيتُ منهُ الشدَّة

= 2 - قَرِبَ

+ 2 و

قَرُبَ

2 قُرباً و قُربَاناً و قِربَاناً: دنا\و - منهُ و اليهِ: دنا منه

+ قَرَّبَ

+ هُ: ادناه\و - هُ الاميرُ: جعله من خاصّته\و - القربانَ لِلّٰهِ: قَدَّمه\ و - الكاهنُ فلاناً: ناولهُ القربان (نصرانيّة) \و - فلاناً: قال لهُ «حيَّاك اللّٰهُ و قَرَّب دارَك»

+ قارَبَ

مُقَارَبَةً هُ:

داناه\حادثه بكلام حسن\و - في الامر: ترك الغُلوّ و قصد السداد و الصدق

+ أَقرَبَ

+ الاناءَ: قَرَّبَه للامتلاء\و - تِ الحاملُ: قرُب وقت ولادها

+ تَقَرَّب

+ تَقَرُّباً و تِقِرَّاباً: تناول القربان\و - الى اللّٰه بالقربان: اتى بهِ اليهِ تعالى و طلب القُربَة عنده\يقال «تَقَرَّب يا رجُل» اي اعجل (و قيل هو خاصّ بالامر)

+ تَقَارَبَا:

ضدّ تباعدا\و - هُ: داناه\ و - الزرعُ: دنا إدراكه

+ إقتَرَبَ

الوعدُ: قَرُبَ\و - الشيئانِ: تقاربا

+ إستَقرَبَ

الشيءَ: ضدّ استبعده

+ القُرْب +
و القَرَاب:

خلاف البُعد

+ القَرَب

+ ج أَقراب: البئر القريبة الماء

+ القُراب:

القريب\قُرَابُ الشيءِ و قِرَابُهُ +: ما قارب قَدرَهُ

+ القُربة:

القرب في المكان و المنزلة\و - ج قُرَب و قُرُبَات: ما يُتَقَرَّب بهِ الى اللّٰه تعالى من افعال البرّ و الطاعة

+ القُرُبَة:

القرب في الرحم\يقال «في الاناء قُرُبَةٌ» اذا قارب الامتلاء\ و - ج قُرَب و قُرُبَات: ما يُتَقَرَّب به الى اللّٰه تعالى من أَفعال البرّ و الطاعة

+ القُرَابَة:

القريب. يقال «ما هو بشبيهك و لا بقُرَابةٍ منك» اي و لا بقريب منك

+ القُربَى و القَرَابَة:

القرب في الرحم

+ القُربان

ج قَرَابِين: كل ما يُتَقَرَّب بهِ الى اللّٰه تعالى من ذبيحةٍ و غيرها\جليسُ الملك الخاصّ لقُربِه منه

+ القَربان

م قَربَى ج قِرَاب من الآنية: ما قارب الامتلاء\جليس الملك الخاصّ

+ القارِب

ج قَوَارِب: السفينة الصغيرة +

+ القَرِيب

ج أَقرِباء و قُرَابَى م قَرِيبة ج قَرَائِب:

خلاف البعيد للواحد و الجمع. يقال «هو قريب و هم قريب» \ذو القَرَابة\بحر من ابحر الشِعر مختصّ بالعجم. وزنه مفاعيلن مفاعيلن فاعلاتن مرتين\يقال «جاؤوا قُرَابَي» اي متقاربين و هو جمع قريب على غير قياس

+ الأَقرَب:

اسم تفضيل من القُرب

+ أَقرِباء

الرجُلِ و

أَقَارِبُهُ و أَقرَبُوهُ:

ذوو عشيرته الأَدنَون منهُ

+ المُقرِب

(فا) من الحوامل ج مَقَارِب و مَقَارِيب: التي قرب ولادها

+ المُقرَب

(مفع) م مُقرَبَة من الخيل:

الذي يُقَرَّب معلفه و مربطه لكرامته

+ المقرَب

+: الطريق المختصر

+ المقرَبَة:

القَرَابة\الطريق المختصر

+ المَقرِبَة
و المَقرُبَة:

القَرَابة

+ المُقَارِب

+ (فا):

الوسط بين الجيّد و الرديء\المتوسِّط الحال\ و - المنحني (ه‍): مستقيم بعده عن نقطة ن من المنحني يدنو من صفر اذا ابتعدت النقطة الى اللانهاية. و في التمثيل البيانيّ يكون المُقارِب افقيًّا او شاقوليًّا او مائلاً حسبما يكون موازياً لمحور السينات او الصادات او مائلاً عليهما +

+ المُقَارَب

(مفع) من المتاع: الرخيص

+ المُتَقَارِب

(فا): بحرٌ من ابحر الشعر، وزنُهُ فعولن ثماني مرّات، سُمّي بذلك لانه ليس في أَبنية الشِعر شيءٌ تقرب أَوتاده من أَسبابه كقُرب المُتقارِب

= 3 - قَرِبَ

+ 2 قَرَباً: اشتكى قُربَهُ

+ قَرَّبَ

+ الرجُلُ: اشتكى قُربَهُ

+ تَقَرَّبَ

+ تَقَرُّباً و تِقِرَّاباً الرجُلُ: وضع يَدَهُ على قُربِهِ

+ القُرب + و القُرُب

ج أَقراب (ع ا): الخاصرة

= 4 - قَرَّبَ

الفرسُ: عدا تقريباً و هو ضرب من العَدو دون الاسراع

+ التَقرِيب

(مص): ضربٌ من العَدو

= 5 - أَقرَبَ

+ الراعي الإِبلَ: سرى بها ليلاً لوِرد الغد، فهو قارِب و لا يقال مُقرِبٌ و الإبلىُ قَوَارِبُ لا مُقرَبَة

+ القَرَب + و القِرَابَة:

سير الليل لوِرد الغدّ

+ القارِب

+: الطالب الماءَ ليلاً

+ المَقرَب

+: سير الليل

= 6 - القَرنَبَى

(ح): دويبَّة طويلة الرِجلين تشبه الخنفسة +

+ المُتَقَارِب

+:

الرجُل القصير

= 7 - القَرَبُوس

ج قَرَابِيس: حِنو السرج اي قسمه المقوَّس المرتفع من قدَّام المقعَد و من مُؤخّره. و هما قَرَبُوسان+

617
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

قرت:

1 - قَرَتَ

+ 2 2 قَرتاً و قُرُوتاً الدمُ:

يبس بعضُهُ على بعض او مات في الجرح او ازرقّ تحت الجلد من الضرب

+ قَرِتَ

2 قَرَتاً الدمُ: قَرَتَ\و - الظفرُ:

مات فيه الدمُ\و - الرجُلُ: تغيَّر وجههُ من حزن او غيظ

+ القَرَت

(مص):

الجَمَد + دمٌ

قارِتٌ:

قد يبس بين الجلد و اللحم

= 2 - قَرَتَ

+ 2 قُرُوتاً الرجُلُ: سكت

= 3 - القارِت

+: الذي يأكل كلّ شيءٍ وَجَدَهُ\ و -

القَرَّات:

أَجوَدُ المسك

+ المُقتَرِت:

الذي يأكل كلّ شيءٍ وجده

قرث:

قَرَثَ

2 قَرثاً هُ الامرُ: اشتدَّ عليهِ

+ قَرِثَ

2 قَرَثاً الرجُلُ: كدَّ و كسب

+ القِرِّيث

(ح): الجرِّيث و هو نوع من السمك

قرح:

1 - قَرَحَ

+ 2 قَرحاً و

قَرَّح

+ هُ:

جرحه

+ قَرِحَ

+ 2 قَرَحاً: خرجت بهِ القُرُوح. و يقال «قَرِح قلبُهُ من الحزن» اي خرجت به القُروح

+ أَقرَحَ

+ هُ اللّٰهُ:

اخرج بجسمه القُروحَ

+ تَقَرَّحَ

+ الجسدُ:

عَلَتهُ القُرُوحُ

+ القَرح

(مص) ج قُرُوح: اثر السلاح بالبدن\البثر اذا ترامى الى الفساد\جربٌ شديدٌ يهلك الفِصلان

+ القَرَح

(مص): حالة القُرحان

+ القَرِح:

الذي بهِ قُرُوح

+ القَرحة + و القُرحَة

+: الجراحة المتقادمة التي اجتمع فيها القَيح

+ القُرحان

+ من الناس: الذي مسَّه القَرح و هو الجُدَرِيّ (للواحد و الجمع)

+ الأَقرَح

+:

اسم تفضيل

+ القَرِيح

+ ج قَرحَى و قَرَاحَى:

الجريح

+ المَقرُوح + و المُقَرَّح:

مَن بهِ القُرُوح

= 2 - قَرَحَ

+ 2 قَرحاً و

قَرَّحَ

+ البئرَ:

حفرها في موضع لم يُحفَر فيهِ

+ إقتَرَحَ

+ البئرَ: حفرها في موضع لم يُحفَر فيه او لم يكن فيهِ ماءٌ\و - الامرَ: ابتدعه من غير مثالٍ سابقٍ\و - الشيءَ: استنبطهُ من ذات نفسهِ من غير سماع\اجتباهُ و اختارهُ\و - البعيرَ: ركبهُ قبل ان يركبهُ احد\و - الخطبةَ: ارتجلها\ و - عليهِ كذا أو بكذا: تحكَّم و سأَله ايّاه بالعنف و من غير رويَّة\و - عليه كذا:

اشتهى ان يصنعه له. يقال «اقترح عليه صوتَ كذا» أي اشتهى ان يغنّيه له

+ القُرح:

اوَّلُ الشيءِ\اوَّلُ ماءٍ يُستنبط من البئر حين تُحفَر\ثلاث ليالٍ من اوَّل الشهر

+ قُرحَةُ

+ الشتاءِ او الربيع:

اوَّله

+ القَرِيح:

السحابة اوّل ما تنشأُ

+ القَرِيحَة

ج قَرَائِح: اوّل كلّ شيءٍ\اوّل ما يُستنبط من ماءِ البئر\و - من الانسان: طبعه\قريحةُ الشاعرِ او الكاتبِ: ملكةٌ يقتدر بها على الاجادة في نظم الشِعر او الكتابة. يقال «لفلان قريحةٌ جيّدة و هو حسن القريحة» اي انه يستنبط العلم و الشِعر بجودة الطبع

= 3 - قَرَحَ

+ 2 قُرُوحاً و قِرَاحاً الفرسُ:

صار قارِحاً اي شقَّ نايُهُ و طلع\و - تِ الناقةُ: استبان حَملُها، فهي

قارحٌ

+

قَرِحَ

+ 2 قَرَحاً الفرسُ: صار قارِحاً\ و - ت سنُّ الصبيِّ: كادت تنبت و تخرج

+ قَرَّحَ

+ النباتُ: خرجت رؤوسُ ورقهِ\ و - تِ الارضُ: ابتدأ نباتُها

+ أقرَحَ

+ الفرسُ: صار قارِحاً

+ القارِح

+ (فا):

القوس البائنة عن وترها\و - من ذي الحافر ج قَوَارِح و قُرَّح و مَقَارِيح، م قارِح و قارِحَة ج قارِحَات و قَوَارِح: الذي شقَّ نابُهُ و طلع\قارِحُ الفرسِ: سِنُّهُ التي صار بها قارِحاً

+ القُرحَة

+ في وجه الفرس: الغُرَّة او اصغر منها قليلاً\ يقال «هو قُرحَةُ اصحابهِ» اي غُرَّتهم

+ الأَقرَح

+: الصبح لأَنه بياض في سواد\ فرسٌ أقرَحُ م قَرحاء ج قُرحٌ: في جبهته قُرحَةٌ و هي بياض بقدر الدرهم او دونه\ روضةٌ قَرحاءُ: بدا نبتها او كان في وسطها زهر أبيض

+ قَرِيحُ

+ السحابةِ:

ماؤها حين ينزل

+ المَقرُوح

+ (مفع) من الطُرُق: الواضح لتأثير الاقدام و القوائم فيهِ

= 4 - قَرَحَ

+ 2 قَرحاً هُ بالحقّ: رماه و استقبله بهِ

+ قارَحَ

مُقَارَحَةً هُ: واجهه

+ تَقَرَّحَ

+ للامرِ: تهيَّأَ لهُ

+ المُقَارَحَة:

مص. يقال «لقيته مُقَارَحَةً» اي مواجهةً

= 5 - القَرَاح

ج أقرِحة: الماء الخالص\ الارض لا ماءَ فيها و لا شجر

+ القُرحان:

من لم يشهد الحرب\و - من الإبل:

ما لم يصبه الجرب قطُّ\يقال «انت قُرحان من الامر» اي خارج

+ القُرَاحِيّ:

مَن لزم القرية لا يخرج الى البادية\من لم يشهد الحرب\يقال «انت قُرَاحِيّ من الامر» اي خارج، و هي قُرَاحِيّة

+ القُرَاحِيَّتان:

الخاصرتان

+ القارِح

+ (ح): الاسد

+ القَرِيح

+:

الخالص من الماء و غيره

قرد:

1 - قَرَدَ

2 قَرداً المالَ: جمعه و كسبهُ\و - في السقاء: جمع فيه سمناً او لبناً

+ قَرِدَ

+ 2 قَرَداً و

تَقَرَّدَ

الشَعَرُ:

تجعَّد\انعقدت أطرافهُ و تجمَّع

+ القَرَد

+ الواحدة «قَرَدَة»: نفاية الصوف و الوَبَر و الكتَّان\هناتٌ صغار تكون دون السحاب لم تلتئم

+ القَرِد

+: السحاب المنعقد المتلبّد

= 2 - قَرِدَ

+ 2 قَرَداً الاديمُ: حَلِمَ اي وقع فيه دودٌ فتثقَّب\و - الكحلُ في العين: تقطَّع

= 3 - قَرِدَ

+ 2 قَرَداً: سكت عَيًّا\ لصق بالارض

+ قَرَّدَ:

سكت عَيًّا\ لصق بالارض\و - البعيرَ: نزع قِردانه\ و - هُ: خدعه، و هو مشتقّ من قَرَّد البعيرَ لأَن الرجُل اذا أراد ان يأخذ البعير الصعب قرَّده أوّلاً كأَنه ينزع قِردانه\ و - اليه: ذلَّ له و تماوت

+ أقرَدَ:

لصق بالارض\و - البعيرُ: سار سيراً ليّناً لا يحرّك راكبهُ\صار عليه قِردان\و - المتحرّكُ: سكن\و - اليهِ: ذلَّ لهُ و تماوت تشبيهاً بالبعير الذي يُقرَّد فَيَقرَدُ لخاطمه و لا يستصعب عليه

+ القُرد
و القُرَاد

+ الواحدة «قُردَة» و «قُرَادَة» ج قِردَان (ح): دويبَّة تتعلّق بالبعير و نحوه و هي كالقمل للانسان\يقال «نزعتُ قُرَادَ فلانٍ» اي خدعتهُ

+ القَرَد

+: لجلجة اللسان

+ القَرِد

+ من الإبل: الكثيرُ القِردان + رجُلٌ

قَرُودٌ:

ساكن

= 4 - قَرِدَ

+ 2 قَرَداً ت اسنانُهُ:

صغرت و لحقت بالدُردُر + رجُلٌ

قَرِدُ

+ الفمِ: أسنانه صغار خلقةً

= 5 - قَرِدَ

+ 2 قَرَداً العلكُ: فسد طعمُهُ

= 6 - القَرد:

القصير\ (ع ا): العُنق

618
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

(معرَّب)

+ القِرد

ج أقراد و أقرُد و قُرُود و قِرَد و قِرَدَة و قَرِدَة، و الأُنثى قِردَة ج قِرَد (ح): حيوان خبيث يضحك و يطرب سريع الفهم و التعلُّم و يُعرف عند العامَّة بالسعدان+\و العامَّة تستعمل القِرد بمعنى الشيطان فتقول «فلان كالقرد»، و في الاستنكار «يا قِرد»

+ القَرَد

+ الواحدة «قَرَدَة»: السعف التي سُلَّ خوصها

+ القُرَاد

+ (ع ا): حلمة الثدي

+ القَرَّاد:

سائِس القِرد

= 7 - قَردَحَ

قَردَحَةً: أقَرَّ بما يُطلب منه\تذلَّل\تستعملها العامَّة بمعنى عمل السلاح و اصلحه (سريانيّة)

+ إقرَندَحَ

لهُ: تجنَّى عليه

+ القِرداحِيّ و القِردَحجي:

مَن يعمل السلاح و يصلحه (الاولى سريانية و الثانية تركية)

+ القَردَح و القُردُوح:

القِرد الضخم

+ القَردَحة و القُردُوحَة:

هنة كالجوزة في حلق المُراهِق

+ المُقرَندِح

(فا): المستعدّ للشرّ المتهيِّئ لهُ

= 8 - القَردَدُ

ج قَرَادِد: ما ارتفع و غَلُظَ من الارض. يقال «جاءَ بالحديث على قَردَدِهِ» اي على وجهه

+ القُردُود

ج قَرَادِيد: ما ارتفع و غلظ من الارض\ (ع ا): وسط ظهر الانسان

+ القُردُودَة

ج قَرَادِيد: ما ارتفع و غلُظ من الارض\ قُردُودَةُ الظهرِ: اعلاه\قُردُودَةُ الشتاءِ:

شدّته و حدّته

+ القِردِيدَة

ج قَرَادِيد:

صُلبُ الكلامِ\ (ع ا): الخطّ الذي في وسط الظهر\ (ع ا): رأس الرجُل\ اعلى الجبل

= 9 - قَردَس

قَردَسَةً هُ: أوثقهُ\و - جَروَ الكلبِ: دعاهُ

+ القَردَسَة

(مص).

الصلابة و الشدَّة

+ القُرَيدِس

(ح):

جنس سمك صغير بقدر الجرادة او اكبر قليلاً يشبهها، و هو من القِشريَّات العُشَارِيَّة الأَقدام (يونانية) +

= 10 - القَردَعة:

الذلّ

+ القِردِعَة

(ع ا): العُنق. يقال «أخذ بقِردِعَته» اي بعُنقهِ

قرز:

1 - قَرَزَ

2 قَرزاً هُ: قرصه\و - الترابَ و نحوَهُ: قبضهُ

+ القَرز

(مص):

الأَكمة\الغلظ من الارض

+ القُرزَة:

القبضة

= 2 - قَرزَمَ

الشاعرُ شِعرَهُ: جاءَ بهِ رديئاً

+ القِرزام:

الشاعر الدون

+ المُقَرزَم:

الحقير اللئيم\القصير النَسَب\رجُلٌ مُقَرزَمٌ: قصيرٌ مجتمِعٌ

قرس:

1 - قَرَسَ

2 قَرساً الماءُ: جمد و برد\و - البردُ: اشتدَّ\و - المَقرُورُ:

لم يستطع عملاً بيده من شدَّة البرد

+ قَرِسَ

2 قَرَساً البردُ: اشتدَّ\و - الرجُلُ:

برد

+ قَرَّسَ

البردُ فلاناً: اشتدَّ عليهِ\ و - الماءَ: جَمَّده

+ أقرَسَ

العودُ: جمد فيهِ ماؤهُ\و - البردُ اصابعَهُ: يبَّسها فلم يستطع ان يعمل بها\و - البردُ فلاناً:

اشتدَّ عليهِ\و - الماءَ: جَمَّده

+ القارِس

+ (فا): البرد الشديد

+ القَرس:

البرد الشديد

+ القَرَس و القَرِيس

+: البرد الشديد\الجامد. يقال «اصبح الماءُ قريساً» اي جامداً

= 2 - القِرس

(ح): صغار البعوض + شيءٌ

قارِسٌ + و قَرِيسٌ

+: قديم

+ القُرَاس
و القُرَاسيَة

من الإبل و غيرها: الضخم الشديد\يقال «لهم مُلكٌ قُرَاسِيَةٌ و عزُّ قُرَاسِيَةٌ» اي ضخم

+ القَرَاسِيَا

(ن):

انظر القَرَاصيا

قرش:

1 - قَرَشَ

+ 2 2 قَرشاً الشيءَ:

جمعه من هنا و من هنا و ضمَّ بعضَه الى بعض\و - لعياله: اكتسب

+ قَرَّشَ

+ لعياله: اكتسب\و - هُ: صيَّره من قُرَيش\و - الدراهمَ: حسب قُرُوشَها (عاميّة)

+ قَارَشَ

+ هُ: خالطه و عاشره

+ تَقَرَّشَ

+ المالَ: جمعهُ\و - لعياله:

اكتسب\و - الشيءُ: لزق و دبق\و - القومُ: تجمّعوا

+ إقتَرَشَ

+ لعياله:

كسب

+ القَرش

+ ج قُرُوش: ما يُجمع من هنا و من هنا

+ القِرش

+ ج قُرُوش:

القِرش (ايطالية و قيل تركية)

+ قُرَيش:

قبيلة من العرب، سُمّيت بذلك لتجمُّعها الى الحَرَم و النسبة اليها

قُرَشِيّ
قُرَيشِيّ

+

المُقَرِّشَة

من السنين: المحل الشديدة، لأَن الناس عند المَحل يجتمعون فتنضمّ حواشيهم و قواصيهم

= 2 - قَرَشَ

+ 2 قَرشاً الجيشُ بالرماح:

طعنوا بها

+ تَقَرَّشَ

+ تِ الرماحُ:

تداخلت في الحرب

+ تَقَارَشَ

القومُ:

تطاعنوا بالرماح فصكَّ بعضُها بعضاً و سُمع لها صوت\و - تِ الرماحُ: تَقَرَّشت +

إقتَرَشَ

تِ الرماحُ: تداخلت او وقع بعضُها على بعض في الحرب

+ قَرشُ

+ الشيءِ: صوتُهُ + رماحٌ

قَوَارِشُ:

متداخلة في الحرب

= 3 - قَرَشَ

+ 2 2 قَرشاً هُ: قَطَعه

+ قَرَّشَ

+ الحليبُ: انفصل الجبن منه قِطَعاً شتَّى (عاميّة)

+ تَقَرَّشَ

+ عن السيّئَات: تنزَّه و ابتعد

+ القِرش +
و القُرَيش

(ح): نوع من السمك يُعرف بكلب البحر يقطع الحيوانَ في الماء باسنانه كما يقطع السيفُ. تخافه جميع دوابّ البحر +

+ القَرِيشة:

جُبنِيَّةٌ تتميَّزُ من الحليب غيرُ مقرَّصةٍ و لا ملتحمة الاجزاءِ كالجبن

= 4 - قَرَشَ

+ 2 2 قَرشاً من الطعام:

اصاب منهُ قليلاً

+ أقرَشَ

+ تهُ الشَجَّةُ:

صدعت العظم و لم تهشمه

+ تَقَرَّشَ

+ الشيءَ: اخذه أوّلاً فأَوّلاً

= 5 - قَرَّشَ

+ بينهم: حرَّش و أغرَى\ وشى

+ قارَشَ

+: تعرَّض (عاميّة)

+ أقرَشَ

+ بهِ: سعى بهِ\أخبر بعيوبهِ

+ إقتَرَشَ

+ بهِ: سعى بهِ و عمل على ضرره

قرص:

1 - قَرَصَ

+ 2 قَرصاً لحمَهُ:

اخذه و لوى عليهِ باصبعه فآلمه\و - هُ بلسانه: قال لهُ كلمةً مؤلمة\و - الثوبَ بالماء: غسله باطراف الاصابع\و - تِ المرأةُ الثوبَ عند العامَّة: غسلت منه المكانَ الذي اصابه وسخٌ فقط و لم تغسله كلّه\و - البرغوثُ: لسع\و - تهُ الحيَّةُ: لدغته

+ قَرِصَ

2 قَرَصاً: دام على المنافرة و الاغتياب و التكلُّم بالكلام المؤلِم

+ قَارَصَ

هُ و

تَقَارَصَا:

قرص كلٌّ منهما الآخر

+ القارِص

فا\ (ح): دويبَّة كالبقّ

+ القارِصَة

ج قَوَارِص: مؤنَّث القارص\كلمةٌ قارصةٌ: تنغِّص و تؤلِم

+ القُرَّاص

، الواحدة «قُرَّاصة» (ن):

نبات عديم القُعَالة من فصيلة القُرَّاصِيّات ينمو خاصّة حول المساكن و في الحدائق.

له شوك على شكل شعور دقاق اذا مسّها الانسان بيده غرزت فيها و انكسرت و سال منها عصارة محرقة تؤلم اليد. يُؤكَل مطبوخاً. و العامَّة تسمّيه «قُرَّيص» + \ يقال «أحمرُ قُرَّاصٌ» اي شديد الحمرة\

619
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

لجامٌ قُرَّاصٌ و

قَرُوص:

يؤذي الدابَّة

+ القُرُوصَة:

كَون الشيء يَحذي 2 للسانَ

= 2 - قَرَصَ

+ 2 قَرصاً و

قَرَّص

الشيءَ:

قطعه\و - العجينَ: قطَّعهُ قُرصةً قُرصَةً ليبسطهُ

+ القُرص

ج أقراص و قِرَصَة و قِرَاص، و

القُرصة

ج قُرَص: قطعة من الخبز مبسوطة مستديرة\قُرصُ الشمسِ:

عينها. يقال «غاب قرصُ الشمس»

+ المِقراص:

السكّين المعقوف الرأس

+ المُقَرَّص

(مفع) من الحلى و غيرها:

المستدير كالقُرص

= 3 - القُرَّاص

+ (ن): البابونج

+ القُرصان:

لصوص البحر و يجعلها بعض الكتَّاب لفظة مفردة و يجمعونها على قَرَاصِنة. و الاسم منه

القَرصنة

(ايطالية)

+ القُرَيص:

مرساة السفينة

+ القَرَاصِيا

او القَرَاسِيَا (ن): شجرة مثمرة من فصيلة الوَردِيّات. كانت تُزرع بكثرة في لبنان و بلدان اخرى من الشرق المتوسط. ثمارها صغيرة ضاربة الى السواد (يونانية) +

= 4 - قَرصَبَ

قَرصَبَةً هُ: قطعهُ

= 5 - قَرصَعَ

+ قَرصَعَةً: انقبض و استخفى\اكل وحدَهُ لُؤماً\و - في بيتهِ: جلس و تقبَّض\و - زيداً في ثيابهِ: زمَّلهُ

+ إقرَنصَعَ

الرجُلُ: تزمَّل في ثيابِهِ\انقبض و استخفى

= 6 - قَرصَعَ

+ قَرصَعَةً الكتابَ: قاربَ ما بين سطوره و كتبه دقيقاً

= 7 - تَقَرصَعَ

تِ المرأةُ: مشت مشيةً قبيحة

= 8 - القِرصَعنة و القِرصَعَنَّة

(ن):

نبات عشبيّ شائك يُعرف بشوكة ابراهيم، من فصيلة الخَيمِيّات، أزهاره متراصَّة على شكل رُؤَيسات. بعض أنواعه تُزرع للتزيين. منه نوع تُقطَف أوراقه غير الشائكة و تُؤكَل سلطةً +

= 9 - تَقَرصَفَ و اقرَنصَفَ:

أسرع

= 10 - قَرصَمَ

هُ: قطعهُ\كسرهُ

قرض:

1 - قَرَضَ

+ 2 قَرضاً الشيءَ:

قطعهُ\يقال «قرض رباطَهُ» اي مات\ و - الواديَ: جازه\و - هُ: جازاه\و - الشِعرَ: قاله\و - الفارُ الثوبَ: أكله

+ قَرِضَ

2 قَرَضاً: مات

+ قَرَّضَ

الشيءَ:

قطعهُ\و - فلاناً (ضدّ): مدحه لانه بالمدح يقطعه و يفرزه عن سائر الناس\ ذمّه لانه بالذمّ يقطع ناموسه و يثلمه\ و - الفارُ الثوبَ: أكله

+ قارَضَ

قِرَاضاً و مُقَارَضَةً هُ: جازاه و قابل عمله السيّئ بمثله\و - هُ في المال: ضاربهُ

+ أقرَضَ

هُ: اعطاه قَرضاً. و العامَّة تقول «قرضه» \ و - منهُ: اخذ منهُ القَرض

+ تَقَارَضَ

الرجُلانِ: اقرض كلّ واحدٍ منهما صاحبَهُ خيراً او شرًّا\يقال «تقارض القِرنانِ النَظَرَ» اي نظر كلٌّ منهما الى صاحبهِ شزراً\تقارضا الثناءَ: اثنى كلّ واحدٍ على الآخر\تَقَارَضا الشِعرَ: تناشداه

+ إقتَرَضَ

عرضَهُ: اغتابهُ\و - منهُ: أخذ منهُ القَرضَ

+ إنقَرَضَ:

مطاوع قرض\ و - القومُ: هلكوا و لم يبقَ منهم احد

+ إستَقرَضَ

منهُ: طلب منهُ القَرضَ

+ القَرض و القِرض

ج قُرُوض: ما سلَّفتَ من إحسانٍ او إساءَةٍ\ما تعطيه غيرك من المال بشرط ان يُعيده لك بعد اجل معلوم

+ القُرَاضَة:

ما سقط بالقَرض كقراضة الذهب و الثوب\قُرَاضَةُ المالِ:

رديئهُ

+ القَرَّاضَة:

المغتاب للناس\ (ح): دُويبَّة تقرض الصوف

+ القَريض:

المقروض\الشِعر لأَنه اقتطاع من الكلام\ ما يردّهُ البعير من جِرَّتهِ

+ التَقريض:

صناعة القريض

+ المِقراض

ج مَقَارِيض:

ما يُقرَض بهِ الثوبُ اي يُقطَع و هما مِقراضان اي شفرتان و لا يقال اذا جمعت بينهما «مِقراض» بل يقال عند اجتماعهما «قرضتهُ بِالمِقرَاضَين» و في الواحد «قرضتهُ بالمِقراض» + إبنُ

مِقرَض

(ح): حيوان يشبه ابن عرس اكبر منه و لونه ابيض مائل الى الصفرة يُصيد الجرذان و الارانب و العصافير +

= 2 - قَرَضَ

+ 2 قَرضاً هُ: حاذاهُ\ و - المكانَ: عدل عنهُ\و - في سيرهِ:

عدل يمنةً و يسرةً

= 3 - المَقَارِض:

الزرع القليل\الجِرَار الكبار\أوعية الخمر

= 4 - قَرضَبَ

+ الشيءَ: قطعه\فَرَّقةُ\ و - اللحمَ في البُرمة: جمعهُ (ضدّ) \ و - فلانٌ: عدا

+ القِرضِب:

ما يبقى في الغربال من الرذالة فيُرمى بهِ

+ القِرضاب + و القُرضُوب

+ ج قَرَاضِبَة:

السيف القطَّاع\اللِصّ

= 5 - قَرضَبَ

+ الرجُلُ: أكل شيئاً يابساً\و - اللحمَ: أكلهُ جميعَهُ. يقال «قَرضب الذئبُ الشاةَ» اي أكلها جميعها

+ القَرَاضِب

ج قَرَاضِب: الذي لا يدع شيئاً الاَّ أكلهُ

+ القِرضاب +
و القُرضُوب

+ ج قَرَاضِبة: الذي يأكل الشيءَ اليابس\الفقير

= 6 - قَرضَمَ

الشيءَ: قطعهُ\أخذه و ذهب بهِ. يقال «هو يُقَرضِم كلَّ شيءٍ» اي يأخذهُ + رجُلٌ

قُرَاضِم و قِرضِم:

يُقَرضم اي يأخذ كلَّ شيءٍ

قرط:

1 - قَرَطَ

2 قَرطاً الكُرَّاثَ و نحوَهُ: قَطَّعهُ قِطَعاً صغاراً\و العامَّة تستعمل قَرَط بمعنى لثغ فيقولون «فلانٌ يقرط بالراء» اي يلثغ بها

+ قَرَّطَ

+ الشيءَ: قَطَّعهُ\و - السراجَ: نزع عنه ما احترق من ذُبالته ليُضِيءَ\و - على الرجُلِ: اعطاه قليلاً قليلاً\و - على الشيء عند العامَّة: بالغ في استقصاء قطعهِ

+ القُرط

+: شعلة النار

+ القِرط

(ن): نوعٌ من الكُرَّاث

+ القِرَاط:

المصباح\شعلة المصباح\ و -

القُرَاطة:

ما احترق او قُطِع من طرف الفتيلة

+ القِرَّاط:

القيراط

+ القِيرَاط

ج قَرَارِيط:

نصف الدانِق و قيل ربع سدس الدينار و قيل نصف عشر الدينار. و أصلُ القِيراط من قولهم قرَّط عليه اذا اعطاه قليلاً قليلاً\جزءٌ من اربعة و عشرين من أجزاء الشيء\و - في المساحة: عرض الاصبع (يونانية) \و - عند اليونان: هو حبّة خرنوب و نصف الدانِق و الدرهم عندهم اثنتا عشرة حبَّة\القَرَاريط: هي حَبّ التمر الهنديّ

= 2 - قَرِطَ

2 قَرَطاً التيسُ: كان لهُ زنمتان معلّقتان في أُذنيهِ، فهو أقرَط

+ قَرَّطَ

+ الجاريةَ: ألبسها القُرط\و - الفرسَ: ألجمها

+ تَقَرَّطَ

تِ المرأةُ:

لبست القُرط

+ القُرط

+ ج أقرَاط و قِرَاط و قُرُوط و قِرَطَة: ما يُعلَّق في شحمة الأُذن من دُرَّةٍ و نحوها\الثريَّا، على التشبيه\الضَرع\و - من الموز او البلح: هو بمنزلة العنقود من الكَرم

+ القَرَطَة و القِرَطَة:

هي أن يكون للتيس

620
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

زنمتان معلّقتان من أُذنيه

= 3 - قَرَّطَ

+ اليهِ رسولاً: نفَّذه مستعجلاً

= 4 - القُرط

+ (ن): نباتٌ يشبه الفصفصة

+ القَيرُوطِيّ:

مرهم يُضَمَّد بهِ (يونانية)

= 5 - قَرطَبَ

+ قَرطَبَةً هُ: صرعهُ على قفاه

+ تَقَرطَبَ

على قفاهُ: انصرع

= 6 - قَرطَبَ

+ قَرطَبَةً الجزورَ: قطع عظامها

+ القُرَاطِب:

القَطَّاع

+ القُرطُبَى:

السيف

= 7 - قَرطَبَ

+ قَرطَبَةً الرجُلُ: غضب\ عدا شديداً\هرب

= 8 - قَرطَسَ:

اصاب القِرطاس

+ القِرطَاس

+ ج قَرَاطِيس: الغَرَض

= 9 - تَقَرطَسَ

الرجُلُ: هلك

= 10 - القِرطَس و القَرطَس و القَرطاس
و القُرطاس

ج قَرَاطِيس: الصحيفة التي يكتب فيها

+ القِرطاس

+ ج قَرَاطِيس:

بُردٌ مصريّ\الصحيفة التي يُكتَب فيها\ الصحيفة من اي شيءٍ كانت\الجارية البيضاء المديدة القامة\الناقة الفتيَّة

= 11 - القِرطِيط و القِرطِيطة:

الشيء اليسير

= 12 - القَرطَف و القَرطَفَة:

القطيفة

= 13 - قَرطَلَ

ه في الماء: غَرَّقهُ

+ القَرطَل

ج قَرَاطِل: سلَّة من قضبان او قصب.

و العامَّة تطلقه على كلّ سلَّة +

+ القِرطَلَّة:

عِدل حمار

+ القِرطالة

ج قِرطال: البرذعة

= 14 - قَرطَمَ

قَرطَمَةً الشيءَ: قطعهُ\ و - الطائرَ: أُلقى لهُ حَبَّ القِرطم

+ القِرطِم

و يقال له ايضاً العُصفُر (ن):

نبات زراعي صبغيّ من فصيلة المركَّبات الأَنبوبية الزهر. لهُ رُؤَيسات ضخمة و تُوَيجات ذات لون اصفر ضارب الى البرتقاليّ. مغليُّ زهرِهِ مدرُّ للبول في الحصبة+\ و -

القُرطُم و القِرطِمّ
و القُرطُم:

حَبّ القِرطِم او العُصفُر

+ القُرطُمَان

(ن): الجُلُبَّان و لهُ حَبّ يشبه الماش ++ خفافٌ

مُقَرطَمَةٌ:

مرقَّعة في جوانبها. و العامَّة تقول «اصابع مقرطمة» اي قصيرة

قرظ:

1 - قَرَظَ

2 قَرظاً القَرَظَ: جناه\ و - الاديمَ: دبغهُ بالقَرَظ

+ القَرَظ

، الواحدة «قَرَظَة»: ورق السَلَم يُدبَغ بهِ +

القَرَّاظ:

بائع القَرَظ

= 2 - قَرِظَ

2 قَرَظاً: ساد بعد هوانٍ

= 3 - قَرَّظَ

تقريظاً هُ: مدحهُ و هو حَيّ بحقٍّ او باطلٍ

+ تَقَارَظَ

الرجُلانِ:

تمادحاً

قرع:

1 - قَرَعَ

+ 2 قَرعاً البابَ: دَقَّهُ و نقر عليهِ. و منه المثل «مَن قرع باباً و لجَّ وَلَجَ» اي مَن دقَّ باباً و الحَّ دخل\ و - الرجُلَ: ضربهُ. يقال «قرعَ رَأسَهُ بالعصا» اي ضربه بها\يقال «قرعَ صَفَاتَهُ» اي تَنَقَّصَهُ و عابهُ\و يقال «قرع ساقَهُ للامر» اي تجرَّد لهُ\و - هُ بالحقّ:

رماهُ\و - هُ امرٌ: أتاهُ فجأَةً\و - سِنَّهُ:

حَرَّقها نَدَماً

+ قَرِعَ

+ 2 قَرَعاً و قَرعاً ماءُ البئرِ: نَفِدَ فَقَرَعَ قَعرَها الدَّلوُ

+ قَرَّعَ

+ فلاناً: عَنَّفه\و - القومَ: أقلقهم

+ قَارَعَ + و تَقَارَعَ

+ القومُ: ضارَب بعضهم بعضاً\و - القومُ بالرماح: تطاحنوا بها

+ أقرَعَ

+ تِ الحميرُ: صكَّ بعضُها بعضاً بحوافرها\و - الغائصُ و المائحُ:

انتهى الى الارض

+ إستَقرَعَ

+ الحافرُ:

اشتدَّ

+ القارِعة

ج قَوَارِع: مؤنَّث القارع\ القيامة لانها تقرع بالأَهوال\الداهية\ النكبة المهلكة. يقال «قَرعَتهم قَوَارعُ الدهر» اي اصابتهم نوازله الشديدة\ و يقال «نعوذ باللّٰه من قَوَارع فلان» اي من قوارص لسانه\قارعةُ الطريقِ: أعلاه و معظمه اي الموضع الذي يقرعه المارّون بارجلهم

+ القَرعة

+: المرَّة من قرع

+ القَرَعة

+: الترس

+ القَرَّاع

م قَرَّاعة:

فَعَّال للمبالغة\الترس\الصلب الشديد

+ القَرُوع

+: الركيَّة القليلة الماء

+ القَرِيع

+ ج قَرعى: المُقَارِع

+ المِقرَاع:

فأس تُكسر بها الحجارة

+ الأَقرَع

+ م قَرعاء ج قُرع و قُرعان: السيف الجيِّد الحديد\ترسٌ أقرَعُ: صلبٌ

+ القَرعاء

+:

الداهية\أعلى الطريق

+ المِقرَعة

ج مَقَارِع: السَوط و كلّ ما قَرَعتَ بهِ +

= 2 - أقرَعَ

+ 2 قَرعاً الشيءَ: اختاره

+ أقرَعَ

+ الرجُلَ: اعطاه خيارَ المال

+ إقتَرَعَ

+ الشيءَ: اختاره

+ القُرعة

+:

خيار المال

+ القَرِيع

+ ج قَرعَى: فحل الإبل، سُمّي بذلك لأنه مُقتَرَع من الإبل اي مختارٌ\السيِّد\يقال «فلانٌ قَرِيعُ دهره» اي المختار من اهل عصره، و «هو قريعُ الكتيبةِ» اي رئيسها

+ القَرِيعة:

خيار المال\خير موضع في البيت

+ القِرِّيع

+: السيِّد

+ المَقرُوع

(مفع):

السيِّد

= 3 - قَرَعَ

+ 2 قَرعاً السهمُ الغايةَ:

أصابها

+ قَرَعَ

+ 2 قَرعاً فلاناً: غلبهُ بالقُرعة

+ قُرِعَ

عليه: قُمِرَ في النضال

+ قَرِعَ

+ 2 قَرَعاً و قَرعاً الرجُلُ: غُلِبَ في النضال

+ قارَعَ

+ قِرَاعاً و مُقَارَعَةً هُ:

ساهمه\و - هُ فقرعه: غالبهُ في القُرعة فغلبه و اصابتهُ القُرعةُ دونه\ و -

تَقَارَعَ

+ القومُ: ضربوا القُرعة

+ أقرَعَ

+ بين القوم: ضرب القُرعة

+ إقتَرَعَ

+ القومُ على كذا: ضربوا قرعةً

+ القَرَع

+: السَبَق اي ما يتراهن عليهِ المتسابقون

+ القُرعة

+: السهم و النصيب\ «إلقاءُ القُرعةِ»: حيلةٌ يتعيَّن بها سهم الانسان و نصيبه

+ القَرُوع

+: الشاة يتقارعون عليها

+ القَرِيع

+ ج قَرعى: الغالِب في المُقارَعة\المغلوب فيها

+ القِرِّيع

+:

فعِّيل للمبالغة

= 4 - قَرِعَ

+ 2 قَرَعاً و قَرعاً المكانُ:

خلا\و - قَرَعاً الرجُلُ: سقط شَعر رأسه

+ قَرَّعَ

+ الفصيلَ: عالجه من القَرَع\و - الشعَرَ: قَصَّهُ

+ تَقَرَّعَ

+ الجلدُ: تقوَّب اي تقشَّر من القَرَع

+ إستَقرَعَ

+ تِ الكرشُ: ذهب خَمَلُها

+ القَرَع

+ (طب):

مرض جلديّ يُسقط شعرَ الرأس\بثرٌ ابيض يخرج بالفِصَال\المراح الخالي من الإبل\مواضع من الارض ذات الكلإ لا نبات فيها\الجَرَب

+ القَرعة

عند العامَّة: جمجمة الرأس. يقولون «خرج فلان بالقَرعة» اي مكشوف الرأس

+ القَرَعة

+: موضع القَرَع من الرأس\ المراح الخالي من الإبل + ارضٌ

قَرِعةٌ:

لا تنبت شيئا + فصيلٌ

قَرِيعٌ

+: بهِ قَرَعٌ

+ الأَقرَع

+ م قَرعاء ج قُرع و قُرعان:

مَن سقط شعَر رأسه من علَّة\و - من الحيَّات: المتمعِّط اي الساقط شعَر الرأس لكثرة سمِّه\و - من الغنم: ما كان اجمّ بلا قرنين (عاميّة) \جبلٌ أقرعُ: لا نبات فيهِ\عودٌ اقرعُ: قُشِر لحاؤُهُ\ قِدحٌ أقرعُ: حُكَّ بالحصى حتى بدت

621
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

طرائفه و خطوط عُودهِ

+ القَرعاء

+:

مُؤنَّث الأَقرع\ساحة الدار\ارضٌ قَرعاء: رُعي نباتها

+ القُرَيعاء:

ارضٌ لا ينبت في متنها شيءٌ و انما ينبت في حافَتَيها

= 5 - قَرِعَ

+ 2 قَرَعاً و قَرعاً الرجُلُ:

قَبِلَ المشورة

+ أَقرَعَ

+ الشيءَ: اطاقهُ\ و - الى الحقّ: رجع و ذلّ

+ القَرِع

+:

القابل المشورة

= 6 - أَقرَعَ

+: لم يقبل المشورة\ امتنع\و - فلاناً: كفَّهُ\و - عنهُ:

كفّ\و - الدابَّةَ بلجامها: كبحها بهِ

+ تَقَرَّعَ

+: تقلَّب. يقال «بتُّ أَتقرَّع» اي أَتقلَّب لا أَنام

+ إنقَرَعَ:

تَقَلَّب\ و - عن الامرِ: كفّ\و - عن الحقّ:

امتنع

+ القَرِع

+: مَن لا ينام

+ المُقرَع

من الخيلِ: الذي أُقرع باللجام فرفَع رأسه

= 7 - أَقرَعَ

+ الشرُّ: دام\و - نعلَهُ:

جعل عليها رقعةً كثيفةً\و - دارَهُ آجُرًّا:

فرشها بهِ

= 8 - أقرَعَ

+ المسافرُ: دنا من منزله

= 9 - إقتَرَعَ

+ النارَ: أَوقدها

= 10 - القَرع

، الواحدة «قَرعة» + (ن): نبات سنويّ من فصيلة القَرعِيّات ثماره مستطيلة، مستقيمة او مُنحنية.

يُؤكَل مطبوخاً اذا كان رخصاً، امّا اذا نضج فتُستعمَل قشرته الخشبيَّة كأَوعية للسوائل. يُزرع على الاخص في البلدان الحارّة+\و - الكبيرُ (ن): هو نوع القَرع المعروف، من فصيلة القَرعِيّات.

يُزرع في اوروبا و اميركا و البلدان الحارّة.

حجمه كبير و ثماره مستديرة الشكل او بيضويَّة. يُؤكَل بعد السلق حساءً + ظِفرٌ

قَرِعٌ

+: فاسد

+ القُرعة

+: الجِرَاب

+ القَرَعة

+: الجِرَاب الواسع الأَسفل يُجعل فيه الطعام + \

المِقرَع:

وعاءٌ يُجعل فيهِ السمن او التمر

= 11 - القَرعَون:

اللوز قبل ان تقسو قشرته (عاميّة سريانية)

= 12 - القَرعُومَة:

الإناء العتيق المتحطّم من الخزف (عاميّة)

قرغ:

القَرَاغُول:

حافظ الطريق عند التتر، و عربيّتها الخفير. و العامَّة تقول «كركون»

قرف:

1 - قَرَفَ

+ 2 قَرفاً الشيءَ:

قشَره\ و -

قَرَّفَ

+ القَرحة: قشرها

+ تَقَرَّفَ

الجرحُ: تَقَشَّر

+ القَرف

(مص) ج قِرَاف و قُرُوف: وعاءٌ يُدبغ بقشور الرمَّان\الاحمر القانِئ

+ القِرف

+ ج قُرُوف، الواحدة «قِرفَة»: لحاء الشجر.

و كلّ قشرٍ قِرفٌ. و منه «قِرفُ الرمَّانِ» \ ما يتقشَّر من الخبز و يبقى في التنُّور\ ما يُقتَلَع من الارض\المخاط اليابس على الانف

+ القَرِف

+: الشديد الحمرة كأَنه قُرِف أَي قُشِر. يقال «اراك أَحمرَ قَرِفاً» اي شديد الحمرة

+ القِرفَة

+:

القشرة\قشور الرمَّان\ (ن): جنس شجر من فصيلة الغارِيّات. مهده الاصلي جزيرة سيلان. أَوراقه بيضويّة الشكل. يُزرع في البلدان الحارّة. يُستخرج من قشرة اغصانه الفتيّة مُطيّب حادّ الطعم هو التابل المعروف

+ القَرفِيّ و المُقرِف

+:

مَن في لونه حُمرة

+ القُرَافَة:

لحاء الشجر

+ القَرُوف

+ ج قُرف و قُرُف:

الجراب

+ الأَقرَف:

الشديد الحُمرة

+ المَقرف:

مكان القَشر من المقشور

= 2 - قَرَفَ

+ 2 قَرفاً على القوم:

بغى عليهم و كذب\و - الرجُلُ: كذب

+ القَرُوف

+ ج قُرف و قُرُف: الكثير البغي و الظلم

= 3 - قَرَفَ

+ 2 قَرفاً الرجُلُ: خَلَّط\ و - الشيءَ: خَلَطَه\و - فلاناً بكذا:

عابه او اتَّهمه بهِ

+ قَرِفَ

+ 2 قَرَفاً فلانٌ المَرضَ: قرُب منهُ و داناه

+ قارَفَ

مُقَارَفَةً و قِرَافاً هُ: قاربه\و - الذَنبَ:

داناه

+ قَرَّفَ

+ فلاناً بكذا: عابه و اتَّهمه بهِ

+ أَقرَفَ

+ هُ: ذكره بسوءٍ\و - لهُ:

داناه و خالطه\و - بهِ: عرَّضه لتهمة\ و - الجَرِبُ الصحاحَ: أَعداها

+ إقتَرَفَ

الذَنبَ: فعله. يقال «قَرَفتُهُ بالامر فاقترف به» اي عبتُهُ فعِيبَ

+ القَرَفَ

+:

المخالطة\مقارفة الوباء للعدوى\النَكس في المرض\التهمة

+ القِرفَة

+: التهمة\ من تتهمه بشيءٍ. يقال «فلان قِرفَتي» اي هو الذي أَتَّهمُهُ. و يقال «بنو فلانٍ قِرفَتي» اي هم الذين اظنّ عندهم طلبتي

+ المِقراف:

الكثير المباشرة للذنوب

= 4 - قَرَفَ

+ 2 قَرفاً لعيالهِ: كسب

+ إقتَرَفَ

+: اكتسبَ\و - المالَ: اقتناهُ

+ القِرفَة

+: الكسب

= 5 - قَرِفَ

+ 2 قَرَفاً منهُ: تقزَّز و نفر منه (عاميّة)

+ القَرَفَ

+: تقزُّز النفس و نفورُها من شيءٍ قذر او عمل سيّئ (عاميّة)

+ المُقرِف

+: النذل\وجهٌ

مُقرِفٌ:

غير حسن

= 6 - القِرف + و القَرَف + و القَرِف

+:

الخليق الجدير. يقال «هو قِرفٌ أَو قَرَفٌ او قَرفٌ بكذا» اي جدير بهِ + رجُلٌ

مَقرُوفٌ:

ضامرٌ لطيف

= 7 - قَرفَصَ

قَرفَصَةً هُ: جمعه و شدَّ يديه تحت رجليهِ\و - تِ العجوزُ:

تزمَّلت في ثيابها

+ القرفصَى:

مثلثة القاف و الفاء، و

القُرفُصَاء و القُرُفصَاء:

هي ان يجلس الرجُل على أَليتيهِ و يلصق فخذيه ببطنه و يحتبي بيديه، او يجلس على ركبتيه و يُلصق بطنهُ بفخذيهِ. يقال «قعد القرفصى او القُرفُصاءَ» اي قعد على الهيئة المذكورة

+ القُرَافِص:

الجَلد الضخم

+ القَرَافِصَة:

اللصوص المتجاهرون

= 8 - قَرفَطَ

الرجُلُ: مشى مقارباً بين خطواتهِ

+ إقرَنفَطَ:

تقبَّض و اجتمع

= 9 - المُقَرفَل

من الاطعمة: المطيَّب بالقرنفل

قرق:

1 - قَرَقَ

+ 2 قَرقاً بفلان: خَدَعه

= 2 - قَرَقَ

+ 2 قَرقاً تِ الدجاجةُ:

صوَّتت و قد جمعت و ضمَّت فراخها او بيضها بجناحيها

+ القُرق

عند العامَّة:

القِيلة، سُمّي بحكاية صوت يحدثه

+ القِرقَة:

الدجاجة التي تقعد على بيضها.

أُخذ هذا الاسم من قرقتِ الدجاجةُ اي صوّتت. عاميّة فصيحها الرَّنقاء

+ المَقرُوق:

المُصاب بالقُرق (عاميّة)

= 3 - قَرِقَ

2 قَرَقاً: سار في القَرِق

+ القِرق + و القَرَق و القَرِق:

المكان المستوي

= 4 - القِرق

+ ج أَقرَاق: الاصل الرديء\ العادة\صغار الناس\الجماعة يقال «جاءَ قِرقٌ من الناس» اي جماعة منهم

= 5 - القُرقُب

(ح): طائر صغير من الجواثم المَخرُوطِيّات المناقِير

622
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

623
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 6 - قَرقَدَ

الخبزُ و نحوه: يبس (عاميّة سريانية)

= 7 - القَرقَذَان و القَرقَذُون

(ح):

السنجاب +

= 8 - قَرقَرَ

قَرقَرَةً البعيرُ: هدر\ و - تِ الحمامةُ او الدجاجةُ: ردَّدت صوتها\و - البطنُ: صوَّت\و - الرجُلُ في ضحكه: استغرب و رجَّع فيهِ\و - الشرابُ في حلقهِ: صوَّت

+ القَرقَرَة

+ (مص) ج قَرَاقِر: صوت الحمام\ الضحك العالي

+ القَرقار:

هدير البعير

+ القُرَاقِر و القُرَاقِرِيّ:

الحادي الحسن الصوت

+ القُرَاقِرَة:

المرأَة الكثيرة الكلام\ و -

القُرقارَة:

الشِقشِقة

= 9 - القَرقَر

ج قَرَاقِر: الأَرض المطمئنَّة الليِّنة

+ القَرقَرة

+ ج قَرَاقِر: جلدة الوجه او ما بدا من محاسنه\الارض المطمئنَّة الليِّنة

+ القَرقارة:

كوب من زجاج طويل العُنق

+ القُرقُور

ج قَرَاقِير: السفينة الطويلة

+ القَرقُور

عند العامَّة (ح):

الخروف الصغير (سريانية)

= 10 - قَرقَسَ

الكلبَ و بهِ: دعاه بقوله «قُرقُوس»

+ القِرقِس

(ح): ما يشبه البقّ

+ القَرَقُوس:

القاع الصلب

= 11 - قَرقَشَ

الشيءَ الصلبَ كالقَضَامِيّ و نحوه: أَكلهُ (عاميّة سريانية)

+ القَرَاقِيش:

رقاق من العجين رقيقة جدًّا تُجعّد و تُقلى بالزيت و تُحلَّى بالسكّر او العسل فاذا بردت يبست فصارت تقرقش (عاميّة) \ رقاق من العجين تُلَفّ على حشوة من مُخّ و نحوه و تُقلى بالسمن (عاميّة) \ العظام الليِّنة تُقَرقِش (عاميّة)

= 12 - قَرقَصَ

بالجرو: دعاه

+ القُرقُوص

ج قَرَاقِيص: الجرو

= 13 - قَرقَعَ

قَرقَعَةً: أَسمع صوتاً جافياً كصوت وقوع الحديد على الحديد و نحو ذلك (عاميّة)

= 14 - قَرقَفَ

قَرقَفَةً من البرد: أُرعِدَ\ و - هُ البَردُ: أَرعده\و - الرجُلُ في الضحك و الحَمامُ في الهدير: اشتدَّ

+ القَرقَف:

الخمر\الماء البارد\ و -

القُرقُف

(ح): طائرٌ صغيرٌ من الجواثم المَخرُوطيّة المناقير. و يقال له ايضاً القُرقُب ++ ديكٌ

قُرَاقِفٌ:

جهير الصوت

+ القَرقُوف:

الدرهم\الخمر

= 15 - القَرقَل و القَرقَلّ

ج قَرَاقِل:

قميص او ثوب لا كُمَّ له

= 16 - قَرقَمَ

الصبيَّ: أَساءَ غذاءَه

+ المُقَرقَم:

الذي لا يشبّ

قرل:

القِرِلَّى

(ح): طائرٌ مائيّ من فصيلة الزُرزُوريّات و رتبة الجواثم، شديد الحذر. يتغذَّى بالأَسماك +

قرم:

1 - قَرَمَ

+ 2 قَرماً و قُرُوماً و مَقرَماً و قَرَمَاناً الصبيُّ و البَهمُ: أَكل أَكلاً ضعيفاً و ذلك في اوّل ما يأكل\و - 2 ُ قَرماً الطعامَ: أَكله\و - الرجُلَ: سَبَّهُ\العامَّة تقول «قرم القضيبَ و نحوه» اذا قطع رأسه

+ قَزَّمَ

+ هُ: علَّمه الأَكل

+ تَقَرَّمَ

الصبيُّ و البَهمُ: أَكل أَكلاً ضعيفاً و ذلك في اوّل ما يأكل

+ القَرم

+ (مص) ج قُرُوم: سمةٌ في انف البعير\علامة على سهام الميسر

+ القَرمة:

الجُلَيدَة المقطوعة من انف البعير

+ القُرمة:

القَرمة\ و -

القِرَام

+: الموضع الذي يُقرَم من انف البعير\قُرمَةُ الشجرةِ و

قِرمِيَّتُها

عند العامَّة: ما بقي من أَسفل جذعها اذا قُطِعت. كذلك قُرمة الضرس و قِرميَّته و قِرميَّة الملفوف و الخسّ

+ القُرَامة

+: الجُلَيدة المقطوعة من انف البعير\كِركِرَة البعير\العيب

+ الأَقرَم

+ م قَرماء ج قُرم: الموسوم بالقَرم

= 2 - قَرَمَ

+ 2 قَرماً الشيءَ: قشره

+ القُرَامة

+: ما التزق من الخبز بالتنّور

= 3 - قَرَمَ

2 قَرماً الرجُلَ: حبسه

= 4 - قَرِمَ

2 قَرَماً الى اللحم: اشتدَّت شهوته لهُ. و يقال «قَرِمتُ الى لقائهِ» اي اشتقتُ اليهِ

= 5 - قَرَّمَ + و أَقرَمَ

الفحلَ: تركهُ عن الركوب و العمل للفِحلَة

+ إستَقرَمَ

البكرُ قبل أَوانهِ: صار قَرماً

+ القَرم

+ ج قُرُوم: الفحلُ اذا تُرِك عن الركوب و العمل\السيّد على التشبيه بالقَرم من الإبل لِعِظَم شأنه و كَرَمه\العظيم

+ الأَقرَم

+ م قَرماء ج قُرم من الجِمال:

ما لم يمسّه حَبلٌ

= 6 - القِرَام

+: الستر الاحمر\ ثوب رقيق

+ القُرم

(ن): نبت كالدلب غلظاً و بياضاً

= 7 - قَرمَدَ

+ قَرمَدَةً الكتابَ: كتبه دقيقاً و قارب بين سطوره (لغة في قَرمَط) و - في المشي: قارب ما بين قَدَمَيه (لغة في قَرمَط ايضاً)

= 8 - قَرمَدَ

+ قَرمَدَةً الشيءَ: طلاه بالقَرمَد

+ القَرمَد:

كلّ ما يُطلَى بهِ للزينة كالزعفران و الجصّ\الخزف المطبوخ\الآجُرّ (يونانية)

+ القِرمِيد

الواحدة «قِرمِيدة» +: الآجُرّ+\ما يُطلَى بهِ كالجصّ و نحوه (يونانية)

= 9 - القَرمُود

ج قَرَامِيد (ح): ذَكَرَ الوعول\ (ح): وَلَد الوعول

+ القِرمِيدة

+ ج قَرَامِيد (ح): الأُرويَّة و هي أُنثى الوعول

= 10 - القِرمِز:

صبغ احمر أَرمني الاصل\و - عند الأَساكفة: جلد صُبِغ بلون القِرمِز

+ القِرمِزِيّ:

ما كان بلون القِرمِز

+ القِرمِزِيَّة

(ح): جنس حشرات من رتبة نِصفِيّات الأَجنحة و فصيلة القِرمِزيَّات. منه نوع يعيش على السِندِيان، كان يُستعمل قديماً في الصباغ +

= 11 - قَرمَشَ

هُ: افسدهُ\و - الشيءَ:

جمعهُ\و العامَّة تستعمل قرمش لأَكل الشيء اليابس كالحمّص و نحوه

+ القَرمَش و القِرمِش و القِرمِيش

من الناس: الأَخلاط

= 12 - قَرمَصَ و تَقَرمَصَ:

دخل في القرماص\و - القراميصَ: عملها

+ القِرماص

ج قَرَامِيص: حُفرة واسعة الجوف ضيّقة الرأس يستدفئ فيها الصَرِد من البرد\موضع خبز الملّة\العشّ يبيض فيه الحَمَام

+ القُرمُوص

ج قَرَامِيص: القِرماص\حُفرة الصائد\ وكر الطائر حيث يفحص في الارض

= 13 - قَرمَطَ

قَرمَطَةً الكتابَ: كتبهُ دقيقاً و قارب بين سطوره\و - في خطوه:

قارب ما بين قَدَمَيهِ\و - عند العامَّة:

قَتَّر و ضيَّق

+ القَرمَطَة

عند العامَّة: التقتير و التضييق

+ القُرمُوط

ج قَرَامِيط (ح):

ضرب من السمك\دحروجة الجُعَل (و هو ضرب من الخنافس)

+ القَرَامِطَة

، الواحد «قَرمَطِيّ»: فرقة من غلاة الشيعة

= 14 - قَرمَلَ

هُ: صرعه

+ القَرمَل

، الواحدة «قَرمَلَة» (ن): شجر ضعيف لا

624
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

شوك لهُ

+ القِرمِل

ج قَرَامِل: البعير ذو السنامين

+ القَرَامِل و القَرَامِيل

من الشَعَر و الصوف: ما وصلت بهِ المرأَةُ شَعَرها

قرن:

1 - قَرَنَ

قَرناً الشيءَ بالشيء:

شدَّه و وصلهُ بهِ\و - الثورَينِ:

جمعهما في نير واحد\و - البعيرَينِ:

جمعهما في حبلٍ\و - 2 ُ قِرَاناً الفرسُ:

وقعت حوافر رِجليه مواقع حوافر يديه\ و - بين الشيء و الشيء: جمع

+ قَرِنَ

+ 2 قَرَناً: كان مقرون الحاجبين، فهو

أَقرن
+ قَرَّنَ

ه: جمَّعه و شَدَّده. يقال «قُرِّنت الاسارى في الحبال» اي جُمِّعت و شُدّدت

+ قارَنَ

قِرَاناً و مُقَارَنَةً هُ:

صاحبه و اقترن بهِ

+ أَقرَنَ

+ بين الامرين:

جمع (و قرَن أَفصح) \و - الرجُلُ: رمى بسهمين\جاءَ بأَسيرَين في حبل\و - هُ: اعطاهُ بعيرين في قَرَن\صار لهُ قِرناً\ و - للامر: أَطاقه و قَوِي عليهِ\و - على غريمه: ضَيَّق

+ تقارَن

الرجُلان:

تصاحبا

+ إقتَرَن

الشيءُ بغيرهِ: اتَّصل بهِ و التصق

+ إستَقرَنَ

+ لفلان: صار من أَقرانه و ممن يُعِزُّهُ\و - الرجُلُ للامر:

قوي عليهِ

+ القَرن

+ ج قُرُون و قِرَان:

الحبل المفتول من لحاء الشجر\الخصلة من الشَعَر و الصوف\ذُؤابة المرأة\و - ج قُرُون: اهل زمان واحد، قيل هو مأخوذ من الاقتران فكأَنه المقدار الذي يقترن فيه أَهل ذلك الزمان في أَعمارهم و أَحوالهم\يقال «هو على قَرني» اي على سِنِّي و عمري\مائة سنة\أُمَّة بعد أُمَّة\الوقت من الزمان\قَرنُ الشيطانِ و قرناهُ: المتَّبعون لرأيهِ او تسلُّطهِ\ذو القَرنَينِ: لقب الملك اسكندر المكدونيّ، سُمّي بذلك لانه بلغ قُطرَي الارض مشرقها و مغربها. و لقب المنذر ابن ماء السماء، سُمّي بذلك لانه كانت له ذُؤابتان يضفرهما في قَرنَي رأسه فيرسلهما

+ القِرن

+ ج أقران: كفؤُك\مَن يُقاومك\نظيرك في الشجاعة او العلم و غيرهما

القَرَن

+ (مص) ج أَقران: المقرون بآخر\حبلٌ يُقرَن بهِ البعيران

+ القِرَان

ج قُرُن:

الحبل الذي يُشَدُّ بهِ الاسير\خيط من سَلَب يُشَدُّ في عُنق الفدَّان\حبلٌ يُقاد بهِ البعير

+ القُرَانَى:

المُقارِن\وَتَرٌ فُتِلَ من جلد البعير\يقال «جاؤوا قُرَانَى» اي مقترنين (ضدّ فُرَادى)

+ القَرُون:

الجامع بين لقمتين في الأَكل\ الحيوان تقع حوافر رِجليه مواقع حوافر يديه\الناقة تقرن ركبتيها اذا بركت\ و -

القَرُونَة:

النفس

+ القَرِين

+ ج قُرَناء: المقرون بآخر\المُصاحِب\العشير\ الزوج\النفس

+ القَرِينَة

ج قَرَائِن:

مؤنَّث القَرين\الزوجة\و - عند النساء:

جنيّة يتوهمن انها تظهر احياناً و يزعمن ان لكل امرأَة قرينة اي تابعة و هنَّ يرددن شرَّها عن الاولاد بان يُلبسنَهم عُوذة، يُسمّينها ثوب القرينة\قرينةُ الكلامِ:

ما يُصاحبه و يدلّ على المراد بهِ\دُورٌ قَرَائِنُ: يستقبل بعضُها بعضاً

+ الأَقرَن

+ م قَرناء: المقرون الحاجبين

+ إقتِرانُ

او اجتماعُ القمرِ (او سيّارة) بالشمس (فك): ان يكونا على استقامة مع الارض و الارض ليست بينهما. و لا تكسف الشمس الاَّ اذا اقترنت بالقمر

+ المِقرَن:

الخشبة تشدّ على رأس الثورين

+ المُقَرَّنة

+: الجبال الصغار يدنو بعضُها من بعض، سُمّيت بذلك لتَقاربها

= 2 - قَرِنَ

+ 2 قَرَناً ذو القَرن: كان كبير القَرن

+ أَقرَن

+ الرجُلُ: ضحَّى بكبشٍ أَقرنَ\و - تِ الثُرَيَّا: ارتفعت

+ القَرن

+ ج قُرُون: الزيادة العظميَّة التي تنبت في رؤُوس بعض الحيوانات\ و - في الانسان: موضعه من رأسه\ قَرنُ الشمسِ: اوّلُ ما يبدو منها\و - ج قُرُون و قِرَان: رأس الجبل\الجبل الصغير\الحصن\و - من الجراد:

شعرتان في رأسهِ\و - من القوم:

سيِّدهم\و - من السيف: حَدُّهُ و نصلهُ\ قَرنُ الغَزَالِ (ن): نبات عشبيّ من فصيلة القَطَانِيّات. أَزهاره مختلفة اللون حسب الاصناف. منه نوع كانت حبوبه تُستعمل للأَكل بعض الاحيان+\ وحيدُ القَرنِ (ح): انظر الكَركَدّن

+ القَرَن

+ ج قِرَان: السيف\النَبل\و - ج أَقران: الجعبة

+ القُرنة

ج قُرَن: الطرف الشاخص من كلّ شيءٍ\حَدُّ السيفِ او الرمحِ\و - من البيت و نحوه: زاويته (عاميّة) + رجُلٌ

قارِنٌ:

معهُ سيفٌ و نَبلٌ

+ الأَقرَن

+ م قَرناء: ما لهُ قَرنان\حَيَّةٌ قَرناء: لها لحمتان شاخصتان في رأسها

+ القُرَيناء

(ن): اللوبياء

+ القَرنِيّات

او القَطَانِيّات (ن): فصيلة نباتيّة من ذوات الفَلقَتَين تشتمل على نباتات عديدة، يُستخدم معظمُها إمّا غذاءً للانسان أَو علفاً للحيوان و إمّا في الصناعة. نذكر منها الفول و الحمّص و العدس، و الكرسنّة و البيقة، و النِيل و البَقَّم

+ المُقَرَّن:

ما جُعِل لهُ شبه القَرن\ما كان لهُ اربع زوايا\ما كان ذو قُرنَةٍ

+ المُقَرَّنَة

+:

مؤنَّث المُقَرَّن

= 3 - أَقرَنَ

+ عنهُ: عجز\و - عن الطريق: عدل

= 4 - أَقرَنَ

+ الدمُ في العِرق: كثر و تبيَّغ اي هاج\و - الدُمَّلُ: نضج و حان أَن يتفقَّأَ\و - ت أَفاطيرُ وجهِ الغلامِ: بثرت مخارج لحيته

+ إستَقرَن

+ الدمُ في العِرق: كثر\و - الدُمَّلُ:

نضج و حان انفجاره

= 5 - أَقرَنَ

+ الرجُلُ: اكتحل كلَّ ليلة ميلاً

+ القَرِينُ

+ العينِ: الكحيل

= 6 - أَقرَنَ

+ تِ السماءُ: دامت فلم تُقلِع

+ القَرن

+ من المطر ج قُرُون: الدفعة

= 7 - قارون:

تعريب لاسم كريزوس آخر ملوك ليديا. كان مشهوراً بعظم ثروته و به يضرب العرب المثل فيقولون «اغنى من قارون»

+ القَرَّان:

القارورة

= 8 - قَرنَبَ

أُذُنَيهِ: رفعهما (عاميّة)

+ القَرَنبَى

(ح): دويبَّة من فصيلة القَرَنبَيَات، طويلة الرِجلين تشبه الخنفساء+\و في المثل «القَرَنبَى» في عين أُمّها حسنة»

= 9 - قَرنَسَ

البازي: خيطت عيناه اوّلَ ما يُصاد\و - الديكُ: فَرَّ من الديك الذي يقاتله

+ قُرنِسَ

البازي بمعنى قَرنَس

+ القُرناس و القِرناس:

شبه الانف يتقدَّم من الجبل\عرناس المغزل + سقفٌ

مُقَرنَسٌ:

عُمِل على هيئة السُلَّم

= 10 - القَرَنفُل و القَرَنفُول

، الواحدة «قَرَنفُلة» و «قَرَنفُولة» (ن): شجرة من فصيلة الآسِيّات، مهدها الأَصلي جزر

625
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

المُولُوك. يُقطَف منها الزهر قبل ان يتفتَّح ثم يُجفَّف، و هو أَفضل الأَفاويه الحارّة، يُستعمل كتابل كما انه يدخل في صناعة العطور او في تركيب معجون الاسنان. تقتصر زراعتها على البلدان الاستوائية\ (ن): جنس زهر من فصيلة القَرَنفُلِيّات، يُزرع في الحدائق للتزيين.

أَزهاره عطريّة، بيضاء او أُرجوانيّة، تُعمَل منها طاقات جميلة. منه أَنواع كثيرة منتشرة في اوروبا و افريقيا الشمالية و آسيا. و العامَّة تسمّيه كبش القرنفل (يونانية) +

+ المُقَرفَل

من الاطعمة:

المطيّب بالقرنفل

= 11 - القَرَانِيَا

(ن): جنس شجر او جنباتٍ من فصيلة القَرَانِيَّات. مهده الاصلي نصف الكرة الارضيّة الشمالي.

يوجد منه نوعان في الشرق الاوسط. زهره جميل على شكل خيمة مقلوبة. تُؤكَل ثمرته +

قره:

قَرِهَ

2 قَرَهاً و

تَقَرَّهَ:

تَثَقَّب جلدُهُ من كثرة القُوَباء، فهو أَقرَه م قَرهاء، ج قُرهٌ\و - جلدُهُ: تَقَشَّر او اسودَّ من كثرة الضرب

+ القارِه

(فا): من الجلد:

اليابس

قرو:

1 - قَرَا

2 قَرواً اليهِ: قصده\ و - بالرمح فلاناً: طعنهُ كأَنه قصده بين أَصحابه، فهو قارٍ ج قُرَاة و قارون، و هي قارية ج قَوَارٍ و قارِيَات\ و -

اقتَرَى
و استَقرَى

الامرَ: تتبَّعهُ

+ القَرو

+ (مص) ج قُرُوّ و أَقرَاء و أَقرٍ و قُرِيّ:

حوضٌ طويلٌ مثل النهر تردهُ الإبل\ مسيل المعصرة\كلّ شيءٍ على طريق واحد.

يقال «تركتهم قَرواً واحداً» اي على طريقة واحدة، و «قصيدتان على قَروٍ واحد» اي على رويٍّ واحدٍ\و يقال «تُرِكَتِ الارضُ قَرواً» اي طبَّقها المطر، و «اصبحت الارض قَرواً واحداً» اذا تغطّى وجهها بالماء\ و -

القَروة + و القِروَة و القُروَة:

مِيلَغَةُ الكلب

+ القَرواء

+: العادة

+ القَروَى:

العادة. يقال «رجع الى قَرواهُ» اي عاد الى طريقتهِ الأُولى

+ القَرِيُّ:

كلّ شيءٍ على طريق واحد\ قَرِيُّ القصيدةِ: رَوِيُّها

= 2 - أَقرَى

إقراءً: اشتكى قَرَاه اي ظهره

+ القَرَا

+ ج أَقراء و قِروانٌ (ع ا):

الظهر

+ القِروَان

ج قِروانات (ع ا): الظهر او وسطهُ + ناقةٌ

قَرواء

+: طويلة السنام (و لا يقال جملٌ أَقرى)

+ المُقرَورِي:

الطويل الظهر

= 3 - إستَقرَى

+ الدُمَّلُ: صارت فيه المِدَّة

+ القَرو

+ ج قُرُوّ و أَقرَاء و أَقرٍ و قُرِيّ: اسفل النخلة يُنقَر فيُعمَل فيه نبيذ\اناء صغير\قدح من خشب

= 4 - القَرَا

+ (ن): القَرع الذي يُؤكَل

+ القَرو

+ ج قُرُوّ و أَقرَاء و أَقرٍ و قُرِيّ: الأَجوف من القصب\الارض تكاد لا تُقطَع\ و -

القَروَة

+: تمدُّد جلد الخصيتين\قَروَةُ الرأسِ: طرفُه

+ القَرواء

+: الدُبر

+ القَروَانيّ:

مَن بجلد خصيتهِ تمدُّد

+ المَقرَى

ج مَقَارٍ: رأس الاكمة + شاةٌ

مَقرُوَّة:

جُعِلَ رأسها في خشبة لئلاَّ ترضع نفسها

قري:

1 - قَرَى

+ 2 قِرًى و قَرَاءً الضيفَ:

أَضافه

+ أَقرَى

+ إقرَاءً: طلب الضيافة

+ إقتَرى:

طلب الضيافة\و - الضيفَ:

أَضافه

+ إستقرَى

+: طلب الضيافة

+ القِرَى

+: ما يُقدَّم للضيف

+ المِقراء

م مِقراة و مِقراء: الذي يقري الضيف\ الكثير الضيافة

+ المِقرَى

+ م مِقراة و مِقرَاء: المِقراء\ و -

المِقرَاة

+ ج مَقَارٍ: القصعة يُقدَّم الأَكل فيها للضيف\ المَقَاري: القدور

= 2 - قَرَى

+ 2 قَرًى و قَرياً الماءَ في الحوض: جمعهُ\و - البعيرُ و كلُّ ما اجترَّ: جمع جرَّته في شدقه\و - تِ المِدَّةُ في الجرح: اجتمعت\يقال «قَرَيتُ في شدتي جوزةً» اي خبأتها

+ أقرَى

+ إقرَاءً: لزم القرية\لزم الشيءَ و أَلَحَّ عليهِ

+ القارِي

(فا): ساكن القرية.

يقال «جاءَ في كلّ قارٍ و بادٍ» اي كلّ من ينزل القرية و البادية

+ القاريَة

+ ج قَوَارٍ: مؤنَّث القاري\المكان الجامع الحافل بالناس

+ القاراة

ج قَارَيَات:

المكان الحافل بالناس

+ القِرَى

+: الماء الذي جُمِع في الحوض

+ القَريَة و القِريَة

ج قُرًى و قِرًى، و النسبة

قَرَوِيّ و قَرَيِيّ:

الضيعة\جمع الناس\المصر الجامع\ قَريةُ النملِ: مجتمع ترابها\قَريةُ الأَنصارِ: المدينة اي يثرب\القَريَتَان: مكَّة و الطائف

+ القَرِيَّة

+ ج قَرَايَا: قرية النمل

+ المِقرَى + و المِقراة

+: كلّ ما اجتمع فيهِ ماءُ المطر

= 3 - قَرَى

+ 2 قَرًى و قَرياً الجرحُ:

تفجَّر\ و -

تَقَرَّى و استَقرَى

+ البلادَ:

تتبَّعها و طاف فيها

+ إقتَرَى

+ البلادَ:

تتبَّعها و طاف فيها\و - فلاناً بقوله:

تتبَّعهُ

+ القَرِيّ

+ ج أَقرِيَة و أَقراء و قُريان:

مسيل الماء من الربوة الى الروضة\المجرى الصغير من الماء. و منه المثل «جرى الوادي فطمّ القَرِيّ» يُضرب في حدوث امرٍ عظيم يُغطّي الصغائر و يُخفيها كما يفعل ماءُ النهر بالمجاري الصغيرة

= 4 - القارِيَة

+ ج قَوَارٍ: حدُّ السيف\ اسفلُ الرمح او اعلاه\ و -

القارِيَّة

ج قَوَارٍ و قَوَارِيٌّ (ح): طائر قصير الرِجلين طويل المنقار اخضر الظهر+\ يقال «هم قَوَارِي اللّٰهِ» اي أُمناؤُهُ و شهداؤُه

+ القَرِيّ

+ ج أَقريَة و أَقراء و قُريان: اللبن الخاثر

+ القَرِيَّة

+ ج قَرَايا: العصا\عود الشراع الذي يُجعَل في عرضهِ من اعلاه

+ القِرَّاية:

كرسي طويل توضع عليه كتب الصلوات عند القراءَة

قزّ:

1 - قَزَّ

+ 2 2 قَزًّا: انقبض للوثوب\ وثب

+ القازّ

(فا): الشيطان

+ القَزَاز

(ح): الثعبان العظيم

= 2 - قَزَّ

+ 2 2 قَزًّا ت نفسي الشيءَ و عن الشيء: أَبَتهُ و عافَتهُ\و - قُزًّا و

تَقَزَّزَ

من الدنس و كلّ ما يُستَقذَر و يُستَخبَث: عافه و تجَنَّبه

+ القَزّ +
و القِزّ و القَزَز و القُزَّاز:

المُتَقَزِّز. يقال «ما في طعامه قَزٌّ و لا

قُزٌّ

و لا

قَزَازَةٌ

» اي ما يُتَقَزَّز منه

= 3 - القازُوزَة:

الصغيرة من القوارير\ الطاسة

+ القَزّ

+ ج قُزُوز: ما يُسَوَّى منه الابريسم او الحرير (فارسية) \دودُ القَزِّ (ح): دودٌ معروفٌ مجاجُهُ القَزّ +

+ القَزَّاز:

بائع القَزّ\و - عند العامَّة:

الخبير بتربية دود القَزّ

+ القُزَّيزَة

(ن):

حشيشة الزجاج (عاميّة)

قزح:

1 - قَزَحَ

+ 2 قَزحاً القِدرَ: جعل فيها القِزح اي التابل

+ قَزَّحَ

+ القِدرَ:

جعل فيها القِزح\و - الحديثَ: زيَّنه

626
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و تمَّمه من غير ان يكذب فيه

+ القَزح

+:

التابل

+ القِزح

+ ج أَقزاح: التابل

+ القَزَّاح:

بائع القِزح

+ التَقَازِيح:

الأَبازير

+ المِقزَحة:

وعاءٌ كالمملحة يجعلون فيه القِزح

= 2 - قَزَحَ

+ 2 قَزحاً الشيءُ: ارتفع\ و - قَزحاً و قَزَحَاناً تِ القِدرُ: رَمَت بقوازِح الماء الذي فيها اي نُفَّاخاته + سعرٌ

قازِحٌ

م قازحة ج قَوَازح: غالٍ\ قَوَازِحُ الماء: نُفَّاخاته + قَوسُ

قُزَحٍ

و قَوسُ

قُزَحَ:

حادث جوّيّ يظهر بشكل قوس في السحاب يتكوّن من الالوان الآتية الترتيب: بنفسجيّ نيليّ ازرق اخضر اصفر برتقاليّ احمر. و سببه تحليل اشعّة الشمس في كريّات ماء السحاب التي تفعل فعل الموشور البلّوريّ.

و قُزَح ينصرف على تقدير كونه جمع قُزحة و لا ينصرف على تقدير كونه عَلَماً مَعدُولاً. و لا يفصَل قُزَح من قوس فلا يقال «تَأَمَّل قُزَحَ ما أَبيَن قوسَهُ». قيل ان قُزَح مَلَكٌ موكَّل بالسحاب و قيل انه شيطان او إله خرافيّ جعل له عُبَّادُه قوساً نُورانِيًّا يرمي عنه. و العامَّة قد تسمّيه «قوس القَدَح» +

+ القُزحَة

ج قُزَح: الطريقة من أَلوان قوس قُزَح

= 3 - قَزَّح

+ الشجرَ: صبَّ على أصلها بَولاً ليكثر نموّها

+ القَزح

+ (مص):

بَول الكلب

+ تَقَزَّحَ

النباتُ او الشجرُ:

تَشَعَّب شعباً كثيرة

= 4 - القِزح

+ ج أَقزاح (ز): بزر البصل\خُرءُ الحيَّة

قزع:

1 - قَزَعَ

2 قُزُوعاً: أَبطأَ\و - الظَبيُ: خَفَّ في عدوه هارباً (ضدّ)

+ قَزَّع

+ الفرسَ: هيَّأَه للركض\ركض شديداً\و - الرسولَ اليهِ: أَرسله\ و -

أَقزَع

+ هُ للامر: جرّده له و لم يشغله بغيره

+ تَقَزَّعَ

+ الفرسُ: تهيَّأَ للركض

+ المُقَزَّع

+: السريع الخفيف\البشير الذي جُرِّد للبشارة

= 2 - قَزَّع

+ الشاربَ: قَصَّهُ\و - رأسَهُ: حلقه و بقيت منهُ بقايا في نواحيه

+ تَقَزَّعَ

+ الرأسُ: مطاوع قَزَّعه\و - القومُ: تَفَرَّقوا\و - السحابُ: تقشَّع

+ القَزَع

، الواحدة «قَزَعَة»: أَخذُ بعضِ الشَعَرِ و تَركُ بعضِهِ\كلّ شيء يكون قطعاً متفرّقة\قِطَع من السحاب صغار متفرّقة\أَن يُحلَق رأس الصبيّ و تُترَك مواضع منه متفرِّقة غير محلوقة تشبيهاً بقَزَع السحاب\غُثَاء الوادي\صغار الإبل\قَزَعُ السهمِ: ما رقَّ من ريشه

+ القَزَعة

+: موضع الشَعَر المتقزِّع من الرأس\القطعة من السحاب\يقال «ما عنده قَزَعَة» اي شيءٌ من الثياب

+ القِزَاع:

قطعة خرقةٍ. يقال «ما في السماء قِزَاع» اي لطخةُ غيم

+ القُزَّعَة
و القَزِيعة:

الخصلة من الشَعَر تُترَك على رأس الصبيّ كالذواب في نواحي الرأس، او القليل من الشَعَر في وسط الرأس

+ الأَقزَع

من الكِبَاش: ما تناتف صوفه في الربيع فذهب بعضٌ و بقي بعضٌ

+ المُقَزَّع

+: مَن ليس على رأسه إلاَّ شَعَرات متفرِّقات\و - من الخيل:

الخفيف الناصية\رجُلٌ مُقَزَّعٌ: ذهب مالهُ و لم يبقَ لهُ الاَّ القَزَع اي صغار الإبل

= 3 - أَقزَعَ

+ لهُ في القول: تعدّى عليه

= 4 - القَزَعَة

+: ولد الزناء

قزل:

قَزَلَ

2 قَزلاً و قَزَلاَناً: وثب\ مشى مشية الأَعرج

+ قَزِلَ

2 قَزَلاً:

كان بهِ قَزَلٌ، فهو أَقزَل

+ القَزَل:

أَقبح العَرَج

قزم:

1 - قَزَمَ

2 قَزماً هُ: عابه

+ قَزِمَ

2 قَزَماً: كان دنيئاً لئيماً

+ القَزم

م قَزمة: الرجُل ذو لُؤم و دناءَة

+ القَزَم

(مص): الدناءَة\اللُؤم\اردأُ المال\ القِصَر\رذال الناس للواحد و الجمع، و الذَكَر و الأُنثى (لأَنه مصدر). يقال «هؤلاء قومٌ قَزَمٌ ما فيهم كَرَمٌ». و قد يُثنَّى و يُجمع و يُؤَنَّث فيقال «رجُلٌ قَزَمٌ و رجُلانِ قَزَمانِ و امرأَةٌ قَزَمةٌ و رِجالٌ قُزُمٌ و أَقزَامٌ و قَزَامَى و نساءٌ قَزَمَاتٌ» \و - م قَزَمَة و

القَزِم

م قَزِمَة: الرجُل ذو لؤم و دناءَة\و - ج قُزُم و أَقزام: الصغير الجثَّة اللئيم الذي لا غناء عندهُ.

و يقال «رجُلٌ قَزَمَةٌ و امرأَةٌ قَزَمَةٌ» اي قصير و قصيرة للمذكّر و المؤنّث

+ القُزُم

م قُزُمة: الرجُل ذو لؤم و دناءَة

+ القِزَام:

اللِئَام

= 2 - تَقَزَّمَ:

اقتحم الامور بشدّة

+ القُزَام:

الذي لا يغلبه احد\الموت السريع = 3 - سُؤدُدٌ

أَقزَمُ:

ليس بقديم

= 4 - القَزمَل:

القصير الدميم

قزو:

قَزَا

2 قَزواً الارضَ بعصاه: نكتها\ و - الرجُلُ: تَقَزَّز و تباعد عن العَيب\ لعب بالقُزَة

+ أَقزَى:

تلطَّخ بعيب بعد استواء

+ القُزة

ج قُزَات: لعبة للعرب\ (ح): الحيَّة

قزي:

قَزَّى

الرجُلَ: صرعه و قتله

+ القِزيُ:

اللقَب. يقال «بئس القِزيُ هذا» اي اللقب هذا

قسّ:

1 - قَسَّ

+ 2 قَسّاً و قُسّاً و قِسّاً:

نَمَّ\و - القومَ: آذاهم بكلام قبيح\ و - قَسّاً و

تقسَّس

الشيءَ: طلبه و تتبَّعه.

يقال «تقسَّس أَصواتهم بالليل» اي تسمَّعها

+ القَسَّاس:

النمَّام

= 2 - قَسَّ

+ 2 قُسُوسَةً و قِسِّيسَةً: صار قِسِّيساً

+ القَسّ

+ ج قُسُوس: مَن كان بين الاسقف و الشمَّاس\الكاهن (سريانية معناها الشيخ)

+ القِسِّيس

ج قِسِّيسُون و قُسَّان و أَقِسَّة و قَسَاوِسَة: بمعنى القَسّ

+ القُسُوسَة و القِسِّيسيِّة:

درجة او حالة القِسِّيس

= 3 - قَسَّ

+ 2 قَسًّا ما على العظم:

أَكل لحمَهُ و امتخَّهُ

+ إقتَسَّ

+ الاسدُ:

طلب ما يأكل

= 4 - قَسَّ

+ 2 قَسًّا و

قَسَس

الإبلَ:

أَحسن رعيها

+ إقتَسَّ

+ تِ الناقةُ: رعت وحدها

+ القَسَ

+: صاحب الإبل الذي لا يفارقها

= 5 - قَسَّ

+ 2 قَسًّا السيرَ: اسرع فيهِ

+ القُسُس

+: الساقة الحُذَّاق

= 6 - القَسَ

+: الصقيع

+ القُسُس

+:

العقلاء

+ القُسَاس:

غُثَاء السيل\جبل بارمينية فيهِ معدن حديد. و منه «السيوف القُسَاسِيَّة»

+ القَسَّة:

القرية الصغيرة\ القِرية الصغيرة

+ القَسُّوس

(ن): اللَبلاب المتسلّق

+ القَسِّيّ

من الدراهم: الرديء

قسب:

1 - قَسَبَ

+ 2 قَسباً الماءُ: جرى

+ قَسِيبُ

الماء: جَريه مع صوتٍ

= 2 - قَسَبَ

+ 2 قَسباً تِ الشمسُ:

أُخذت في المغيبِ

627
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 3 - قَسُبَ

2 قُسُوباً و قُسُوبَةً الشيءُ:

صلب و اشتدَّ

+ القَسب

+، الواحدة «قَسبَة»: الصلب الشديد\ و -

القِسيَبّ:

الطويل الشديد من كلّ شيء

= 4 - القَسب

+، الواحدة «قَسبَة»:

تمرٌ يابس يَتَفَتَّت في الفم

+ القُسَابَة:

رديءُ التمر

+ القَسُوب:

الخُفّ

قسح:

قَسَحَ

2 قَسَاحَةً و قُسُوحَةً: صَلُب\ و - الحبلَ: فتله

+ قاسَحَ

هُ: عاملهُ بالشدَّة و اليبوسة

+ القاسِح و القُسَاح
و المَقسُوح:

الصلب الغليظ. يقال «ثوبٌ قاسِح» اي غليظ، و «رمحٌ قاسِحٌ» اي صلب شديد

قسر:

1 - قَسَرَ

2 قَسراً و

اقتَسَر

هُ على الامر: قهره و اكرهه عليهِ

= 2 - قَسوَرَ

الرجُلُ: أَسَنّ\و - النبتُ:

كثر

+ القَسوَر

ج قَسَاوِر و قَسَاوِرة: العزيز\ (ح): الاسد\الغلام القويّ الشجاع

+ القَسوَرَة

ج قَسَاوِر و قَسَاوِرَة: القَسوَر\ و - ج قَسوَر: معظم الليل\ (ن): نباتٌ سهليّ

قسط:

1 - قَسَطَ

+ 2 2 قِسطاً و

أَقسَطَ

+ الوالي: كان عادلاً. يقال «أَقسَط في حكمه و أَقسط بينهم و اليهم» اي كان عادلاً

+ قَسَّطَ

+ الشيءَ: فرَّقه\و - الاغراسَ: جعل بين الواحد و الآخر منها مسافةً معلومةً على السويَّة\و - الدَينَ:

جعله اجزاءً معلومةً تُدفع بآجال مُعَيَّنة.

يقال «قَسَّط الخراجَ عليهم و المالَ بينهم» اي فرَّقه

+ تَقَسَّطَ

القومُ الشيءَ بينهم:

تَقَسَّموه على السواء

+ إقتَسَطوا

المالَ بينهم: اقتسموهُ

+ القِسط

ج أَقساط:

العَدل. يقال «هو أَو هم قِسط» اي هو عادل أَو هم عادلون\الحصَّة و النصيب\ المقدار\الميزان سُمّي به من القِسط اي العَدل\مكيالُ يسعُ نصف صاع\الرزق\ الجزء من الدَين المُقسَّط

+ القَسطان:

الغبار

+ المُقسِط:

من اسماء اللّٰه الحُسنى و معناهُ العادل

= 2 - قَسَطَ

+ 2 قَسطاً و قُسُوطاً: جار و حاد عن الحقّ، فهو قاسِط ج قُسَّاط و قاسِطون + رِجلٌ

قَسطاءُ

+: معوجَّة

= 3 - قَسِطَ

2 قَسَطاً تِ العُنُقُ: كانت يابسةً\و - تِ الدابَّةُ: كانت رِجلاها منتصبتين\و - قُسُوطاً تِ العظامُ:

يبست من الهُزال

+ أَقسَطَ

تِ الريحُ العيدانَ: أَيبستها + يقال «هو قُسُطُ الرِجلِ و قَسِيطُها اذا كانت رِجلُه متصلِّبة مستقيمة لا تنطوي عند المشي

+ القَسَط

(مص): التصلُّب او التَيَبُّس في الاعضاء

+ الأَقسط

م قَسطاء ج قُسط:

ذو القَسَط\عُنُقٌ قَسطاءُ +: يابسة\ رُكبةٌ قَسطاءُ: يبست و غلظت حتى لا تكاد تنقبض من يبسها

= 4 - قَسَّطَ

+ على عياله: قَتَّر

= 5 - القُسط:

عُودٌ يُتَداوى بهِ

+ القُسطان و القُسطانَة و القُسطانِيّ
و القُسطانِيَّة:

قوس قُزَح

= 6 - قَسطَرَ

الدراهمَ: انتقدها

+ القَسطَر

و القَسطار: الجهبذ

+ القَسطَرِيّ

ج قَسَاطِرَة: منتقد الدراهم\الجهبذ\ الجسيم

= 7 - القُسطاس و القِسطاس:

الميزان

= 8 - القَسطل

ج قَسَاطِل: الغبار الساطع في الحرب\انبوب من الخرف او الحديد او غيرهما يجري فيه الماء.

و يقول بعضهم قَسطر و قساطِر بالراء\ (ن): الكَستَنَة\أُمُّ قَسطَلٍ: الداهية\ المنيَّة\قَسَاطِلُ الخيلِ: اصواتها

+ القَسطَلَة:

هدير الجمل\قَسطَلَةُ الماء:

صوت جريه\قَسطَلَةُ الحصانِ (ن):

انظر كَستَنَة الحصان

+ القَسطال
و القُسطُول

ج قَسَاطِل: الغبار الساطع في الحرب + نهرٌ

قِسطالٌ:

لهُ صوت في جريهِ

+ القَسطَلاَن

ج قَسَاطِل: القَسطَال

+ القَسطَلانيّ:

قوس قُزَح

+ القسطَلانِيَّة:

حمرة الشفق\كثرة الغبار\قوس قُزَح

قسم:

1 - قَسَمَ

+ 2 قَسماً الشيءَ:

جزَّأَه\و - الدهرُ القومَ: فرَّقهم\ و - ن على ك (ع ح): اوجد عدداً ثالثاً ح اذا ضُرِب في ك حصل ن. مثلاً:

13:195-15 فان 15 + 13-195، يُسمَّى 195 المقسوم، 13 المقسوم عليه، 15 حاصل القسمة

+ قَسُمَ

2 قَسَامَةً الغلامُ:

كان قَسِيماً اي جميلاً

+ قَسَّمَ

+ الشيءَ:

جزَّأَه و فرَّقه. يقال «قسَّم الدهرُ القومَ» اي فرَّقهم\حسَّنه

+ قَاسَمَ

+ هُ المالَ:

أَخذ كلُّ منهما قِسمَهُ

+ تَقَسَّمَ

+ الشيءَ:

فَرَّقه\و - الشيءُ: تَفَرَّق. يقال «تَقَسَّمَتهُ الهمومُ» اي وزَّعت خواطرَهُ

+ تَقَاسَمَ + و اقتَسَمَ

القومُ المالَ: أَخذ كلٌّ قِسمَه منهُ

+ إنقَسَمَ:

مطاوع قسم

+ إستَقسَمَ

+: طلب القِسمة

+ قاسِمُ

او عادُّ عددٍ صحيحٍ ن (ع ح):

هو عدد صحيح يُقسمَ عليه ن بلا بقيّة\ القاسِمُ الاكبر لعددٍ ما (ع ح): هو اكبر قواسمه\القاسِمُ المشترك بين عدّة اعداد (ع ح): هو عدد يقسمها جميعاً

+ القَسم

+ (مص): العَطاء\القِدر\ حصاةُ القَسمِ: حصاةُ تُلقى في إناء ثم يُصَبّ فيه من الماء ما يغمرها فيشربه الواحد ثم يُصَبّ كذلك فيشرب الآخر و هلمَّ جرًّا و ذلك اذا كان القوم في سفر و قَلَّ ماؤهم فيتقاسمونه هكذا لينال كلّ واحدٍ بقدر الآخر

+ القِسم

ج أَقسام و جج أَقاسِم: الجزء من الشيء المقسوم\ النصيب من الخير

+ القِسمَة

ج قِسَم:

اسمٌ من الاقتسام\النصيب\القِسمَة التَوَافُقِيّة (ع ح): تؤلف أَربع نقاط على ب ج د ر مستقيم قسمة توافقية اذا تحققت المعادلة‌د ب/د ج ر ب/ر ج، و يقال ان د ر يقسمان ب ج على التوافق و ان د ر مترافقان متوافقان\و - اللاتوافقيّة (ع ح): اذا اختلف د ب/د ج ر ب/ر ج، و النسبة اللاتوافقية للنقاط ب ج د ر هي نسبة‌د ب/د ج ر ب/ر ج\ قِسمَةُ عددٍ غير صفر على صفر (ع ح):

هي قسمة مستحيلة. امّا حاصل قسمة صفر على صفر فغير معيّن و هو ايّ عددٍ كان

+ القَسَمَة

+ ج قَسَمَات، و

القَسِمَة

+ ج قَسِمَات: الوجه\الحُسن

+ القَسَام + و القَسَامَة

+: الحُسن

+ القُسَامَة:

ما يُفردُهُ القَسَّام لنفسهِ\مال الصَدَقة لأَنه يُقسَم على الضعفاء

+ القَسَامِيّ:

الشيء الذي يكون بين الشيئين\مَن يطوي الثياب اوَّلَ طيِّها حتى تنكسر على طَيِّهِ

+ القَسَّام:

فعَّال للمبالغة في القاسم

+ القَسِيم

+ ج أَقسِمَاء: النصيب\ شَطر الشيء المَقسُوم\المُقَاسِم\الجميل

+ القَسِيمة

+ ج قَسَائِم: مؤنَّث القَسِيم\ الوجه الحسن

+ الأَقسُومَة

ج أَقَاسِيم:

628
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

النصيب\واحدة الأقاسيم و هي الحظوظ المقسومة بين الناس

+ المَقسَم و المِقسَم

ج مَقَاسِم: النصيب

+ المَقسِم

ج مَقَاسِم:

القِسمَة\موضع القَسم\صاحبُ المَقَاسِم:

نائب الامير و هو قَسَّام الغنائم

+ المُقَسَّم

+:

الجميل\رجُلٌ مُقَسَّمُ الوجهِ: جميل كلّه كأَنّ كلَّ موضع منه أَخذ قِسماً من الجمال\شيءٌ مُقَسَّمٌ: مُحسَّن

= 2 - قَسَمَ

+ 2 قَسماً فلانٌ امرَهُ:

قَدَّره و نظر فيه كيف يفعل

+ تَقَسَّمَ

+ فلانٌ: فكَّر و روَّى بين امرين

+ إستَقسَمَ

+:

فكَّر و روَّى بين امرين

+ القَسم

+: الرأي\ الشَكّ\أَن يقع في قلبك الشيءُ فتظنُّه ثم يقوى ذلك الظنّ فيصير يقيناً

+ المُقَسَّم

(مفع): المهموم

= 3 - قاسَمَ

+ هُ على كذا: حالفهُ عليهِ

+ أَقسَمَ

باللّٰه: حلف بهِ

+ تَقَاسَمَ

+ القومُ:

تحالفوا

+ إستَقسَمَ

+ هُ باللّٰه: طلب منه أَن يحلف

+ القَسَم

ج أَقسام: اليمين باللّٰه تعالى او غيره

+ القَسَامَة

+: الجماعة يحلفون على الشيء و يأخذونهُ\الأَيمان تُقسَم على اولياء القتيل اذا ادّعوا الدم.

يقال «حكم القاضي بالقَسَامة» اي بالأَيمان. و هو اسم من أَقسم وُضع موضع المصدر\الهدنة

+ التَقسِيم

ج تقاسيم على المجنون عند النصارى: صلوات يستعملها الكاهن لطرد ابليس منهُ

+ المُقسَم:

القَسَم

= 4 - القَسم

+: الخُلُق\العادة\الغَيث و الماء

+ القَسِم

، و

القَسَمَة

+ ج قَسَمَات، و

القَسِمَة

+ ج قَسِمَات: جونة العطَّار و هي سُلَيلَة يجعل فيها العطر

+ القَسَام

+: شدَّة الحر

+ القَسِيمَة

+ ج قَسَائِم: جونة العطّار\ السُوق

قسن:

أَقسَنَ

الرجُلُ: صلُبَت يده على العمل

+ إقسَأَنَّ

اقسِئناناً و قُسَأنِينَةً العودُ: يبس و اشتدّ و عسا\و - الرجُلُ:

كبر و عسا\و - في العمل: مضى\و - الليلُ: اشتدَّ ظلامهُ

+ المُقسَئِنّ:

مَن كان في آخر شبابهِ و اوّل كِبَرِهِ

قسو:

1 - قَسَا

+ 2 قَسواً و قَسوَةً و قَسَاوَةً و قَسَاءَةً: صلُب و غلُظ، فهو قاس ج قُسَاة\و - الليلُ: أَظلم

+ قَسَّى

تَقسِيَةً و

أَقسَى

إقسَاءً الشيءَ: صيَّره قاسياً +

قَاسى

مُقَاسَاةً الأَلَم: كابده و عالج شدَّتَهُ + ارضٌ

قاسِيَةٌ:

لا تنبت شيئاً\ليلةٌ قاسيةٌ: شديدة الظلمة

+ القَسِيّ

+ ج قِسيَان: القاسي\يقال «عَشِيَّةٌ قَسِيَّةٌ» اي باردة. و «يومٌ او عامٌ قَسِيٌّ» اي شديد من بردٍ او حرٍّ او قحطٍ\و «سرنا سَيراً قَسِيًّا» اي شديداً + يقال «هو

أَقسَى

من الصخر» اي أَصلب

+ المَقسَاة:

ما يُقَسِّي. يقال «الذَنبُ مَقسَاةٌ للقلب» اي يُقَسِّي القلب

= 2 - قَسَا

+ 2 قَسواً و قَسوَةً و قَسَاوَةً و قَسَاءَةً الدرهمُ: زاف فهو قَسِيّ

+ القَسِيّ

+ من الدراهم ج قِسيَان: الزائف

قشّ:

1 - قَشَّ

+ 2 قُشُوشاً: صلح بعد الهزال\و - فلانٌ: مشى مشيَ المهزول\ و - من مرضِهِ: برأَ

+ أَقَشَّ

+ من المرض:

برأَ

+ القِشَّة

+: صوفة القطران الملقاة بعد استعمالها

= 2 - قَشَّ

+ 2 2 قَشًّا النباتُ: يبس\ و - الثوبُ الرطبُ و غيرهُ عند العامّة: أَخذ في الجفاف قليلاً

+ قَشَّشَ

+ الكرسي عند المحدثين: جعل عليه قَشًّا

+ أَقَشَّ

+ تِ الارضُ: كثر يبيسها

+ القَشّ

+، الواحدة «قَشَّة»: ما صغر و دقّ من يبيس النبات\ عيدان دقاق من قشر القصب و الخيزران تُقشَّش بها الكراسي

+ المُقَشّشَة:

زجاجة كبيرة عليها غشاءٌ منسوج من عيدان دقاق يُجعَل تحته على الغالب قَشّ وقايةً للزجاجة من الانكسار اذا اصيبت بصدمة +

= 3 - قَشَّ

+ 2 2 قَشًّا الشيءَ: جمعهُ\ و - فلانٌ: أَكل كِسَر الصدقة\أَكل من هنا و من هنا\و العامَّة تقول «قَشَّت المرأَةُ الدارَ» اي كنستها بالمقشّة. و «قَشَّت الفتاةُ الطافي على وجه القِدر» اي اغترفته بحيث لا تغترف المرق معه

+ قَشَّشَ

+:

أَكل من هنا و من هنا\و - الارضَ (ز):

ازال ما بها من شوك

+ تَقَشَّشَ و اقتَشَّ

ما وجد: أَكلهُ

+ القَشّ

+ (مص): ما يُكنَس من المنازل و غيرها\الدلو الضخمة\ رَدِيءُ التمر

+ القُشَاش و القُشَاشَى
و القَشِيش

+: اللُقَاطة

+ القَشَّاش:

جامع القُشَاش\ و -

القَشَّان و القَشُوش:

الذي يلقط الشيءَ الحقير من الطعام فيأكلهُ

+ المقَشَّة:

المكنسة

= 4 - قَشَّ

+ 2 2 قَشًّا الشيءَ: حكَّه بيدهِ حتى ينحتّ

+ القَشِيش

+: صوت جلد الحيَّة اذ يحتكّ بعضها ببعض

= 5 - قَشَّ

2 2 قَشًّا و

أقَشَّ

+ القومُ:

انطلقوا و جفلوا

+ إنقَشَّ

القومُ: انطلقوا و جفلوا\تفرَّقوا

= 6 - قَشَّشَ

+ هُ بكلامهِ: سبعه و أَذاه

= 7 - القِشَّة

+ (ح): القِردة او ولدها الأُنثى\ (ح): دويبَّة كالخنفساء\ الصبيَّة الصغيرةُ الجثَّةِ

= 8 - قَشقَشَ

هُ من الجَرَب او الجدريّ

فَتَقَشقَش:

ابرأَه فبَرِئَ

+ القَشقَشة

(مص): نشيشُ اللحمِ في النار

قشب:

1 - قَشَبَ

+ 2 قَشباً فلاناً السمَّ:

سقاهُ إيَّاهُ\و - هُ الدخانُ: ملأَ خياشيمه\ يقال «قشبني ريحُهُ» اي آذاني\و - هُ المالُ: ذهب بعقله\و - الشيءَ:

أَفسده\و - لهُ: سقاهُ السمَّ\و - الطعامَ بالسمّ: خلطهُ بهِ

+ قَشَّبَ

+ الطعامَ بالسمّ: خلطهُ بهِ\و - تِ الريحُ فلاناً:

آذته كأَنها سَمَّته

+ القِشب

+ ج أقشاب:

السُمّ

+ القَشَب

+ ج أَقشاب: السُمّ

+ المُقَشَّب:

غير الخالص\حَسَبٌ مُقَشَّبٌ و رجُلٌ مُقَشَّبُ الحَسَبِ: مشوبٌ باللؤم

= 2 - قَشَبَ

+ 2 قَشباً السيفَ: صقلهُ

+ قَشُبَ

2 قَشَابَةً الشيءُ: كان قَشِيباً

+ تَقَشَّبَ

السيفُ: علاه القِشب اي الصدأ

+ القِشب

+ ج أَقشاب: الصدأُ على الحديد

+ القَشِب

(ضدّ): الجديد\ الخَلَق\سيفٌ قَشِبٌ (ضدّ): مَجلُوٌّ\ صدِئٌ

+ القَشِيب

ج قُشُب و قُشب:

الجديد\النظيف\الابيض\سيفٌ قشيبٌ (ضدّ): مَجلُوٌّ\يعلوه الصدأُ

+ القُشبَانِيَّة:

البُردة الخَلَق

= 3 - قَشَبَ

+ 2 قَشباً عليهِ: افترى\ و - الرجُلَ: عيَّره و عابهُ\اصابهُ بمكروهٍ من القول\و - الرجُلُ: اكتسبَ الحمدَ او الذَمَّ\و - فلاناً بسوءٍ: لطَّخهُ بهِ\ و - هُ بشَرّ: رماهُ بعلامة من الشرّ يُعرف بها

+ قَشَّبَ

+ الشيءَ: دنَّسه\و - فلاناً بسوءٍ: لطَّخهُ بهِ\ و -

تَقَشّبَ

ت يدُهُ او شفتُهُ (طب): اصابها القَشَب (سريانية)

+ إقتَشَبَ:

اكتسب حمداً او ذمَّاً

+ إستَقشَبَ

هُ: استقذره

+ القاشِب

629
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

(فا): الضعيف النفس\الذي يعيب الناس بما فيهِ

+ القَشب

+: المُستَقذَر

+ القِشب

+ ج أَقشاب: النَفس\و - من الطعام: ما يُلقَى منهُ ممَّا لا خير فيهِ.

يقال «رجُلٌ قِشبٌ خِشبٌ» على الإتباع اي لا خير فيه

+ القَشَب

+ (طب):

خشونة مع تقشُّر تصيب الشفتين و اليدين من ملاقاة الريح الشديدة البرد. و يقع هذا ايضاً في العجين

+ القِشبَة:

ما لا خير فيهِ\الرجُلُ الخسيس

= 4 - القِشب

+ ج أَقشاب: اليابس الصلب

= 5 - قَشبَرَ:

جمع دقاق الحطب و نفايته (عاميّة)

قشد:

قَشَدَ

2 قَشداً هُ: قشطه

+ القِشدَة:

الزبدة الرقيقة\ (ن): عشبةٌ كثيرة اللبن\ و -

القُشَادَة:

ثفل السمن

قشر:

1 - قَشَرَ

+ 2 2 قَشراً

قَشَّر

+ هُ:

كشط جلده او قِشرَهُ

+ قَشِرَ

2 قَشَراً:

غلظ قشرُهُ

+ تَقَشَّرَ و انقَشَرَ:

مطاوع قَشَّر و قَشَر

+ إقتَشَرَ

الرجُلُ: عُرّي من ثيابهِ، فهو مقتَشِرٌ

+ القاشِرَة

+: مؤنَّث القاشِر\اوّل الشِجَاع التي تقشر الجلد\ المرأَة تقشر وجهها ليصفو لونها

+ القاشُور

+

القاشُورة

من الاعوام: المجدب الذي يقشر كلَّ شيءٍ\سنةٌ قاشورةٌ و قاشورٌ: مجدبة

+ القِشر

ج قُشُور:

غشاءُ الشيء خِلقَةً او عَرَضاً\الملبوس\ الجزء الخارجيّ و السطحيّ من ساق الشجرة و غصونها، و هو يحيط بالخشب.

و يحوي قشر بعض الاشجار او الجنبات (مثل بَلُّوط الفِلّين) موادّ مفيدة\ و -

القُشر

(ح): سمكة قدر شِبرٍ

+ القُشران:

جناحا الجرادة

+ القَشِر
و القَشِير:

الكثير القِشر. يقال «تمرٌ قَشِرٌ و قَشِيرٌ» اي كثير القِشر

+ القُشرَة و القَشَرَة + و القُشُرَة:

مطرٌ يقشر وجه الأَرض

+ القِشرَة:

القِشر، و هي اخصّ منه. نحو «قِشرة البيضة»

+ القُشَار:

جلد الحيَّة

+ القُشَارَة:

ما نُزِع من الشيء المقشور

+ الأَقشَر

+:

ما انقشَر لحاؤهُ\مَن ينقشر أَنفهُ من الحرّ\الشديد الحمرة كأَن بَشَرته مُتَقَشِّرَة\الأَبرص\و - من الارض:

الابقع\شجرةٌ قَشراءُ: كأَنَّ بعضها قد قُشِر و بعضها لم يُقشَر\حيَّةٌ قَشراءُ:

سالِخ

+ القَشُور:

دواءٌ يُقشَر بهِ الوجه ليصفو لونهُ

+ المُقَشَّر:

مفع. يقال «جاءَ بالجواب المقشَّر» اي الواضح الصريح\و يقال «رجُلٌ مُقَشَّرٌ» اي عريان

+ المَقشُورة:

طعام يُصنع من الحنطة المنزوعة القشر

+ القِشريَّات

(ح):

فصيلة حيوانيّة من المَفصِليَّات، لها أَغشية متينة. جميعها او اغلبها مائيّة. فيها كثيرات الأَرجل و الصَدَفِيَّات و هُدَّابيّة الأَرجل و سواها. العديد من القِشرِيَّات، مثل السَرَطان و الإربِيَان و جَرَاد البحر، صالح للأَكل

= 2 - قَشَرَ

+ 2 2 قَشراً

قَشَّر

+ القومَ:

جرَّ عليهم الشُؤم

+ القاشُور

+: الشؤُوم

+ القُشرَة

+: المشؤُوم

= 3 - القاشِر و القاشُور

+ من الخيل:

الجاري في آخر الحلبة

+ الأَقشَر

+:

الكثير السؤال

+ المِقشَر:

المُلِحّ في السؤال

قشط:

1 - قَشَطَ

+ 2 2 قَشطاً هُ: ضربهُ بالعصا

= 2 - قَشَط

+ 2 2 قَشطاً عنهُ كذا:

كشفهُ و نزعه عنهُ\و العامَّة تقول «قشط الشيءُ» اي زلَّ عن مكانه و «قشط الخاتمُ من الخنصر» اي سقط

+ قَشَّطَ

هُ الشيءَ:

سلبه منه قهراً، فهو مُقَشِّط (عاميّة)

+ تَقَشَّط و انقَشَطَ:

مطاوع قَشَط\و - تِ السماءُ: أَصحت

+ القَشطَة:

غشاوة من السمن تطفو على وجه الحليب او اللبن الرائب (عاميّة) + \

القِشَاط:

لغة في الكِشَاط\سير دقيق من الجلد يُشَدّ بهِ احد طرفي حزام الفرس الى الآخر (عاميّة) \ سير من جلد او من نسيج يُتزنَّر بهِ (عاميّة) \ (ا ع): سير عريض خيطت عليه جلود في شكل اصابع مفرغة يوضع فيه الخرطوش\سير يوضع في بعض الآلات بين المحرّك و المحور لتحريك الدواليب

+ القَشَّاط:

السلاَّب

+ المقشَط

ج مَقَاشِط: آلة القَشط

+ المقشَطَة

عند العقَّادين: آلة تنقَّى بها خيوط الحرير من العُجَر التي فيها

قشع:

1 - قَشَعَ

2 قَشعاً القومَ: فرَّقهم\ و تِ الريحُ السحابَ: كشفته +

أَقشَعَ

القومُ: تَفَرَّقوا\و - القومُ عن الماء او المكانِ: أَقلعوا\و - تِ الريحُ السحابَ: كشفته\و - السحابُ: زال و انكشف. و العامَّة تستعمل قَشَعَ بمعنى أَبصر

+ تَقَشَّعَ

القومُ: تَفَرَّقوا\و - السحابُ: زال و انكشف

+ إنقَشَعَ

القومُ عن أَماكنهم: جلوا و ابتعدوا عنها\ و - السحابُ: زال و انكشف\و - الليلُ:

ادبر\و - الهمُّ عن القلب: زال

+ القَشع

+: السحاب الذاهب المنقشع\ و - ج قِشَع: الرجُل المنقشع لحمهُ كِبَراً\ ما تفلَّق من يابس الطين\و -

قُشع:

كُنَاسة الحَمَّام

+ القِشع

+: السحاب الذاهب المُنقَشِع\كُنَاسَة الحَمَّام

+ القَشعَة

+ ج قِشَاع: المرَّة\القطعة مما تفلَّق من يابس الطين\ريح الشمال\ العجوز التي انقطع عنها لحمها من الكِبَر\و -، و

القِشعَة

ج قِشَع: القطعة من السحاب تبقى بعد انقشاع الغيم

+ القُشَاعَة:

النُخامة تُرمَى

+ القَشِيع

من الكلإ: المتفرِّق

= 2 - قَشِعَ

2 قَشعاً الشيءُ: جَفّ

+ القَشع

+ ج قُشُوع: الفَروُ الخَلَق\بيت من جلد\و - ج قِشَع: الجلد اليابس\ الزنبيل\القِربة البالية

+ القَشِع

+:

اليابس

+ القَشعَة

+ ج قِشَاع: القطعة من الفَرو الخَلَق\و -، و

القِشعة

ج قِشَع:

القطعة من الجلد اليابس

+ القِشَاع:

القطعة البالية\الرقعة. يقال «ما عليه قِشَاع» اي قطعة خرقة

= 3 - القَشع

+ ج قُشُوع: الاحمق\ ريش النعام\و - ج قِشَع (ح): ذَكَر الضباع

+ القَشِع

+: الرجُل لا يثبت على امر\أَراكةٌ قَشِعَةٌ: ملتفَّة كثيرة الورق\ شاةٌ قَشِعَةٌ: غثَّة

+ القُشَاع:

صوت انثى الضبع + يقال «هو

أَقشَعُ

منه» اي اشرف

= 4 - إقشَعَرَّ

جلدُهُ: ارتعد\تَقَبَّضَ\ تَخَشَّنَ\تغيَّر لونه، فهو مُقشَعِرٌّ ج مُقشَعِرُّون و قَشَاعِر\و - الشَعَرُ: قام و انتصب من فزعٍ او بردٍ\و - تِ الارضُ: تقبَّضت و تجمَّعت اذا لم ينزل عليها المطر\و - تِ السنةُ: امحلت و اجدبت

+ القُشَاعِر:

الخشنُ المَسّ +

630
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

القُشَعرِيرَة:

الاسم من اقشعرَّ

+ المُتَقَشعِر:

المُقشَعِرّ

= 5 - القَشعَم

ج قَشَاعِم و قَشَاعِيم:

المُسِنّ من الرجال او النساء او النسور\ الضخم المسنّ من كلّ شيء\ (ح):

الأَسد\أُمُّ قَشعَم: الحرب\الداهية\ (ح): الضبع\المنيَّة

+ القِشعام
و القَشعَمَان و القُشعُمَان

(ح): النسر الذَكَر العظيم\المُسنّ من الرجال و النسور و الرخم

+ القِشعامة:

الفخّ

+ القُشعُوم:

الصغير الجسم\ (ح): القُرَاد

قشف:

قَشِفَ

2 قَشفاً و

قَشُفَ

2 قَشَافَةً:

ساءَت حالُه و رثَّت هيئتُهُ و ضاق عيشُهُ\ قذر جلدُهُ، فهو قَشفٌ و قَشِفٌ و قَشَفٌ

+ قَشَّفَ

اللّٰهُ عيشَهُ: جعلهُ خشناً ضَيِّقاً

+ تَقَشَّفَ:

قَشِفَ\ضدّ تنعَّم\و - في لباسه: تبلَّغ بالمرقَّع و الوَسِخ + عامٌ

أَقشَفُ:

شديد

قشل:

القِشلة:

مكان نزول العسكر (ايطالية و قيل مأخوذة من لفظة قِشلاق التركية و معناها مشتى)

قشم:

1 - قَشَمَ

+ 2 قَشماً الطعامَ:

اكثر أَكلهُ\أَكل طَيِّبَهُ

+ إقتَشَمَ

هُ:

أَكلهُ من هنا و من هنا

+ القَشم

+ ج قُشُوم: اللحمُ اذا نضج و احمرَّ

+ القِشم

+ ج قُشُوم: القَشم\الشحم

+ القُشَام
و القُشَامَة:

ما بقي على المائدة مما لا خير فيهِ

+ القَشِيم

+ ج قُشم: يبيس البقل

+ المَقشَم:

اسم المكان من قَشَم. يقال «ما صابت الإبل مَقشَماً» اي لم تُصِب ما ترعاهُ

= 2 - قَشَمَ

+ 2 قَشماً الرجُلُ في بيتهِ:

دخل

+ القَشم + و القِشم

+ ج قُشُوم:

مسيل الماء في الارض

= 3 - القِشم

+ ج قُشُوم: الطبيعة\ الجسم\الحال و الهيئة\الاصل

+ القَشِيم

+: الموت

= 4 - القَشمَر:

القصير\الغليظ المجتمع بعضهُ على بعض

قشو:

1 - قَشَا

يَقشُو قَشواً و

قَشَّى

العودَ:

قشره\و - الوجهَ: مسحهُ\يقال «قَشَّاهُ عن حاجتهِ» اي ردَّهُ

+ تَقَشَّى

الشيءُ:

تقشَّر

+ القَشوان

من الرجال، م قَشوانة:

الضعيف

+ المَقشُوّ و المُقَشَّى:

المقشور

= 2 - أَقشَى

إقشَاءً: افتقر بعد غنىً

= 3 - القاشِي:

الفلس الرديء

+ القُشَاء:

البزاق

+ القَشوَة

ج قِشَاء و قَشَوَات: قُفَّة من خوص لعطر المرأَة و قطنها

+ القَشِيّ

من الدراهم: الزائف

قصّ:

1 - قَصَّ

+ 2 قَصًّا الشَعَرَ و نحوَهُ:

قطع منهُ بالمِقَصّ\و - النسَّاجُ الثوبَ:

قطع هُدبَهُ\و - هُ: قطع اطراف أُذنيه\ يقال «ما يقُصُّ في يده شيءٌ» اي ما يَبرُدُ و لا يثبت

+ قَصَّصَ

الشيءَ: قطَّعه

+ إنقَصَّ:

مطاوع قَصّ

+ القاصّ

+:

الذي يجعل قصَّ ادبار الجمال و نحو ذلك صناعةٌ لهُ

+ القَصّ

ج قِصَاص (مص): الصدر او عَظمُهُ

+ القَصَص

ج قِصَاص: الصدر او عَظمُهُ\قَصَصُ الشاةِ: ما قُصّ من صوفها

+ القُصَّة

ج قُصَص و قِصَاص: شَعَر الناصية تُقَصّ حذاءَ الجبهة\كلّ خصلة من الشَعَر

+ القَصَّة

+ ج قِصَاص: المرَّة من قَصَّ

+ القُصَاص:

مجرى المِقَصّ من الرأس

+ قصَاصُ

الشَعَرِ بتثليث القاف: حيث ينتهي نبته من مقدَّمه او مؤَخَّره

+ القَصِيص

+، الواحدة «قَصِيصة» ج قَصَائِص: منبت الشَعَر من الصدر

+ القَصِيصة

+ الطائفة المجتمعة في المكان.

يقال «تركتهم قَصِيصةً واحدةً» اي مجتمعين بمكان واحد

+ المِقَصّ

ج مَقَاصّ: آلة القَصّ +

+ المُقَصَّص

(مفع):

ما كان لهُ قُصَّةٌ اي ناصيةٌ\رجُلٌ مُقَصَّصٌ: عظيم القَصّ اي الصدر

= 2 - قَصَّ

+ 2 قَصًّا و

أَقَصَّ

+ تِ الشاةُ: استبان حملُها، فهي

مُقِصّ

ج مَقَاصّ

= 3 - قَصَّ

+ 2 قَصَصاً عليهِ الخبرَ:

حدَّثه بهِ\و - قَصّاً و قَصَصاً أَثَرَهُ:

تتبَّعهُ شيئاً فشيئاً

+ تَقَصَّصَ

الكلامَ:

حفظه\و - أَثَرَهُ: تتبَّعهُ

+ إقتَصَّ

+ أَثَرَهُ: اتَّبعه\و - الحديثَ: رواه

+ القاصّ

+ (فا): مَن يأتي بالقِصَّة\ الخطيب

+ القِصَّة

ج قِصَص، و

الأُقصُوصَة

ج أَقَاصِيص: الحديث\الامر الحادث\ الشأن\الأُحدوثة

+ القَصَّاص:

الذي يقرأُ القِصَص في مجتمعات الناس ليأخذ الجباية منهم

+ القَصِيصة

+: البعير يقصّ أَثَرَ الرِكَاب\القِصَّة

+ المَقَصّ:

الأَثَرَ

= 4 - قَصَّ

+ 2 قَصّاً الموتُ فلاناً: دنا منهُ. يقال «ضربهُ حتى قَصَّهُ على الموت» اي ادناهُ منهُ

+ قاصَّ

قِصَاصاً و مُقَاصَّةً هُ: اوقع بهِ القِصَاص\جازاه و فعل بهِ مثل ما فعل\و - الرجُلَ بما كان لهُ قبله: حبس عنهُ مثله

+ أَقَصَّ

+ الموتُ فلاناً: أَدناه منه. يقال «ضربه حتى أَقَصَّهُ على الموت» اي حتى أَشرف عليه\و - الاميرُ فلاناً من فلان: انتقم له منه\و - الرجُلُ من نفسه: مكَّن من الاقتصاص منه

+ تَقَاصَّ

القومُ:

قاصَّ كلّ واحدٍ منهم صاحبَهُ في حساب او غيرهِ

+ إقتَصّ

+ من فلان: اخذ منه القِصَاص

+ إستَقَصَّ

هُ: سَأَله ان يُقِصَّهُ من عدوِّه و ينتقم لهُ منه

+ القِصَاص:

الجزاء على الذَنب\أَن يُفعَل بالفاعل مثل ما فعل

= 5 - القَصَّة

+ ج قِصَاص: الجِصَّة

+ القَصَاص

، الواحدة «قَصَاصَة» (ن):

نباتٌ يجرسه النحلُ +

+ القَصِيص

+ الواحدة «قَصِيصة» ج قَصَائِص (ن):

نبتٌ ينبت في اصول الكمأَة و قد يُغسَل بمائهِ الرأس

+ القَصِيصة

+: الزاملة الصغيرة يُحمَل عليها الطعام و المتاع لضعفها

= 6 - قَصقَصَ

الشيءَ: كسره\و - بالجروِ: دعاه

+ تَقَصقَصَ

أَثَرَهُ:

تتبَّعهُ\و - كلامَهُ: حفظهُ + حيَّةٌ

قَصقاصٌ:

خبيثة\أَسدٌ أَو رجُلٌ قَصقاصٌ: غليظ أَو قصير + حيَّةٌ قُصَاقِصُ: خبيثة\اسدٌ او رجُلٌ قُصَاقِصٌ ج قَصَاقِص و قُصَاقِصَات و

قُصقُصٌ و قُصقُصَةٌ

غليظ او قصير

+ القَصقَص:

منبت الشَعَر من الصدر\الصوت

قصب:

1 - قَصَبَ

+ 2 قَصباً هُ: قطعه\ و - الشاةَ: فَصَلَ قَصَبَها و قطعها عُضواً عُضواً

+ قَصَّبَ

+ الزرعُ: صار ذا قَصَب\ و - فلاناً: شدَّ يديهِ الى عُنقهِ\و - الشَعَرَ: جَعَّده\و - البنَّاءُ الحجرَ في اصطلاح العامّة (ب): نحته و سوّاه\و - تِ المرأَةُ شَعَرَها: فتلت خصله حتى تصير كالقَصَب

+ أَقصَبَ

+ المكانُ:

631
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

صار فيهِ قَصَبٌ

+ إقتَصَبَ

الشيءَ:

اقتطعه

+ القاصِب

+ (فا) ج قُصَّاب:

الجزَّار\النافخ في القَصَب\الرعد المصوّت كثيراً، على التشبيه بالزامر

+ القُصب

ج أَقصاب: المِعَى\ (ع ا):

الظهر

+ القَصَب

+، الواحدة «قَصَبَة»:

نبات مائيّ من فصيلة النَجِيلِيّات، يبلغ أَحد أَنواعه، القَصَب الكبير، حوالى أربعة أَمتار. يكثر حول المتوسط.

منه نوع، قَصَب المَكَانِس، منتشر على ضفاف المستنقعات او الغُدران. و منه صلبٌ غليظ تُعمَل منه المزامير (جمع مِزمار) و تُسقف بهِ البيوت و منه ما تُتَّخذ منه الاقلام+\قَصَبُ السُكَّرِ (ن):

نبات من فصيلة النَجِيلِيّات، من المرجّح ان تكون الهند مهده الاصلي. يُستخرج السُكَّر من سوقه. كان حتى مستهلّ القرن التاسع عشر النبات الوحيد المنتج للسُكَّر. و منذ ذلك الحين أَصبح الشَمَندر منافِساً لهُ. إلاَّ انه يحتفظ بمقامه في السوق العالميّة. لزراعته اهميّة كبرى في البلدان الحارّة بما فيها مصر. و العامّة تسمّيه «قَصَب المَصّ»+ \ (ع ا):

عظام اليدين و الرِجلين و كلّ عظمٍ مستديرٍ مستطيل أَجوف\ (ع ا): كلّ عظم ذي مُخٍّ على التشبيه بالقَصَبة\شُعَب الحلق و مخارج الانفاس\مجاري الماء في العيون\ما كان مستطيلاً من الجوهر\يقال «احرز قَصَب السبق» اي كان الغالب. و اصله انهم كانوا ينصبون في حلبة السباق قصبةً فمن سبق اقتلعها و اخذها ليُعرف أَنه السابق\ خيوط يُلَفّ عليها شريط مطروق من الذهب او الفضّة

+ القَصَبَة

+: واحدة القَصَب\الخصلة الملتوية من الشَعَر\ قَصَبَةُ الاصبعِ: انملتها\قَصَبَةُ المَرِيء:

مجرى الطعام من الحلق الى المعدة\قَصَبَةُ الأَنفِ: عَظمُهُ\قَصَبَةُ الرِئَةِ: مجرى النَفَس ++ أَرضٌ

قَصِبَةٌ:

كثيرة القَصَب

+ القِصَابة:

صناعة القَصَّاب\الخصلة الملتوية من الشَعَر

+ القَصَّاب:

الجزَّار\ الزمّار و النافخ في القَصَب

+ القَصَّابة

+ ج قَصَّاب: مؤنَّث القصّاب\المزمار

+ القُصَّابة

ج قُصَّاب: الخصلة الملتوية من الشَعَر

+ القَصباء

، الواحدة «قَصبَاءَة»:

جماعة القَصَب\منبتها\أَجمةٌ قَصباءُ:

كثيرة القَصَب

+ القَصُوب

من الغنم:

التي تجزّها

+ القَصِيبة

ج قَصَائِب:

الأُنبوبة\الخصلة من الشَعَر

+ التَقصِبَة
و التَقصِيبَة

ج تَقَاصِب و تَقَاصِيب:

الخصلة الملتوية من الشَعر

+ المَقصَبَة:

منبت القَصَب و موضعه + أَرضٌ

مِقصَابٌ
و مَقصُبَةٌ:

كثيرة القَصَب

+ المُقَصَّب

(مفع) من الثياب: المَطوِيّ\ثيابٌ مُقصَّبةٌ: مزيَّنة بالشريط المطروق من الذهب او الفضّة\شَعَرٌ مُقَصَّبٌ: مجعَّد بالقَصَب و الخيوط

+ المُقَصِّب

+ (فا):

الذي يخرز قَصَب السبق

= 2 - قَصَبَ

+ 2 قَصباً و قُصُوباً البعيرُ:

امتنع من الشرب\و - الانسانَ و غيرَهُ:

منعهُ شربَهُ و قطعهُ عليه قبل ان يَروَى

+ أَقصَبَ

+ الراعي: عافت إبلُهُ الماءَ

+ القاصِب + و القَصِيب

من الإبل: الذي يمتنع من شرب الماء فيرفع رأسَهُ عنهُ.

يقال «بعيرٌ قَصِيبٌ و ناقةٌ قصيب»

= 3 - قَصَبَ

+ 2 قَصباً و قُصُوباً الرجُلَ:

شتمه

+ قَصَّبَ

+ هُ: شتمه

+ القَصَّابَة

+ ج قَصَّاب: الوقّاع بالناس

= 4 - القَصَب

+: الدرّ الرطب\الزبرجد الرطب المرصَّع بالياقوت

+ القَصَبَة

+:

البئر الحديثة الحفر\المدينة او اعظم مدن البلاد\القرية او وسطها\و - في المساحة: أَربعون ذراعاً و سدس ذراع مربَّعة

+ القَصَبيّ:

واحد القَصَب لثيابٍ رقيقةٍ ناعمةٍ من كتَّان

+ المُقَصِّب

+: اللبن كثفت عليه الرغوة

قصد:

1 - قَصَدَ

+ 2 قَصداً الرجُلَ و لهُ و اليهِ: توجَّه اليهِ\و - اليهِ: اعتمده\ و - قَصدَهُ: نحا نحوَهُ + يقال «أَقصَدَ + ني اليك الامرُ» اي حملني على اتيانك

+ تَقَصَّدَ

+ هُ: قصده

+ القاصِدُ

+ الرسوليّ عند تابعي الكنيسة الرومانية: أُسقف يرسله البابا اليهم نائباً عنهُ

+ القَصد

+ (مص): الاعتماد و الأَمّ\يقال «هو قَصدُك» اي تجاهَك

+ القَصَادَة

الرسوليّة:

المكان الذي فيه القاصد الرسوليّ

+ القَصِيد

+: العصا، سُمّي بذلك لانه بها يُقصَد الانسان و هي تَهديه و تَؤُمّهُ

+ القَصِيدة

+ ج قَصِيد و قَصَائِد: العصا +

المَقصِد

ج مَقَاصِد: مكان القَصد. يقال «بابُك مَقصِدِي» اي المكان الذي أَقصده

= 2 - قَصَدَ

+ 2 قَصداً في مشيه: مشى مستوياً\و - في الامر: ضدّ أَفرَط\ و - في النفقة: توسَّط بين الإفراط و التقتير\يقال «اقصد بذَرعِك» اي اربَع على نفسك

+ إقتَصَدَ

في الامرِ:

ضدّ أَفرط\و - في النفقة: توسَّط بين الإفراط و التقتير\و - في امرهِ: استقام

+ القاصِد

+ (فا) ج قَوَاصِد: القريب\ و - من السَفَر: السهل\طريقٌ قاصدٌ:

مستوٍ

+ القاصِدة

ج قَوَاصِد: مؤنَّث القاصِد\يقال «بيننا و بين الماء ليلةٌ قاصِدَةٌ» اي هيّنة السير لا تعب فيها و لا بطء

+ القَصد

+ (مص): استقامة الطريق\نقيض الإفراط\يقال «رجُلٌ قَصدٌ» اي لا جسيم و لا نحيف\يقال «طريقٌ قَصدٌ» اي مستقيم\و يقال «إنه على قَصدٍ» اي على رُشدٍ، و «على اللّٰه قَصدُ السبيل» اي بيان الطريق المستقيم الموصل الى الحقّ + رجُلٌ

مُقَصَّدٌ
و مُقتَصِدٌ:

ليس جسيماً و لا ضئيلاً

= 3 - قَصَدَ

+ 2 قَصداً الشيءَ: كسره\ و - الشاعرُ: اطال و واصَلَ عملَ القصائد

+ قَصُدَ

2 قَصَادَةً البعيرُ: سمن

+ قَصَّدَ

+ الشيءَ: كسره\و - الشاعرُ: بمعنى قَصَدَ\و - القَصَائِدَ: هذَّبها و جوَّدها

+ أَقصَدَ

+ الشاعرُ: واصل عمل القصائد

+ تَقَصَّدَ + و انقَصَدَ

الرمحُ: انكسر + رمحٌ

قَصِدٌ و أَقصادٌ:

متكسِّر

+ القِصدة

ج قِصَد: القطعة مما يُكسر

+ القَصِيد

+:

المُخّ السمين\السمين من الاسمنة\ الناقة السمينة الفَتِيَّة\و - من الشِعر:

ما كان من ثلاثة أَبيات و صاعداً. و قالوا من ستة عشر و صاعداً. و ما كان مجوَّداً و منقَّحاً منه. و أَصله من القَصِيد و هو المُخّ السمين الذي يتقصَّد اي يتكسَّر لسِمَنِهِ\رمحٌ قَصِيدٌ: متكسِّر

+ القَصِيدة

ج قَصِيد و قَصَائِد: الواحدة من القَصِيد و هو المخّ السمين\و - من الشِعر: ما جاوز سبعة او عشرة أَبيات

+ القَصُود:

المُخّ السمين

= 4 - قَصَدَ

+ 2 قَصداً فلاناً على الامرِ:

قسرَهُ

632
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 5 - أَقصَدَ

+ هُ: طعنه فلم يخطِئه\ و - هُ السهمُ: اصابه فقتله مكانَهُ\و - تِ الحيَّةُ فلاناً: لدغتهُ فقتلتهُ

+ تَقَصَّدَ

+ هُ: قتلَهُ مكانه\و - الكلبُ و غيرُهُ:

مات

+ المُقصَد

(مفع): مَن يمرض ثم يموت سريعاً

= 6 - القَصَد:

الجوع\و - الواحدة «قَصَدَة»: كلّ شجرة شائكة اوّل ما تنبت\و - من العوسج و نحوِهِ: اغصانه الناعمة

+ المُقَصَّدَة:

سمةٌ للإبل في آذانها

= 7 - القَصدِير

، القطعة منه «قَصدِيرة» (ك): جسم بسيط و هو معدن أَبيض فضّيّ طريّ تُطلى به بعض المعادن لحفظها من الصدإ، و هو يدخل في كثير من الخلائط (يونانية)

قصر:

1 - قَصَرَ

+ 2 قُصُوراً الشيءُ:

نقص\رخص\و - عنه الغضبُ او الوجعُ: سكن\و - قَصراً قيدَ البعيرِ:

ضيَّقهُ\و - الصلاةَ و من الصلاة: ترك منها قسماً\يقال «قَصَرَت بكذا نفسُك» اذا طلبت القليلَ و الحظَّ الخسيسَ\و - 2 ِ قَصراً الشيءَ: جعله قصيراً\ضدّ مدّه

+ قَصُرَ

2 قَصراً و قِصَراً و قَصَارَةً:

ضدّ طال

+ قَصَّرَ

+ الشيءَ: ضدّ طَوَّلَهُ\و - من شَعرِه: أَخذ منه شيئاً و لم يستأصلهُ\ و - في العطيّة: أَخسَّها و قلّلها\و - عنه الوجعُ او الغضبُ: سكن

+ أَقصَرَ

+ هُ:

ضدّ اطالهُ\أَخذ من طوله\و - الكلامَ:

جاءَ به قصيراً\و - من الصلاة: ترك منها شيئاً\و - تِ المرأَةُ: ولدت قِصَاراً

+ تَقَاصَرَ

+ الرجُلُ: اظهر القِصَر\و - الظلُّ: دنا و قلص\و - ت نفسُهُ:

تضاءَلت

+ إستَقصَرَ

+ هُ: عدَّه قصيراً + كلأٌ

قاصِرٌ

+: بينه و بين الماء نبحةُ كلب و نحو ذلك

+ القِصَر:

خلاف الطول

+ القِصَارَة

+: القَصِيرة. يقال «امرأَةٌ قِصَارَةٌ» اي قصيرة + يقال «هو ابن عمّي

قَصرَةً أو قُصرَةً

اي داني النَسَب

+ القَصِير

+ ج قِصَار و قُصَراء، م قَصِيرة ج قِصَار و قَصِيرات و قَصَائِر: خلاف الطويل\قَصِيرُ العِلمِ: قليلهُ\الأَحاديث القِصَار: الجامعة المفيدة + يقال «هو 2 بن عمّي

قصيرةً أو مَقصُورةً

اي داني النَسَب

+ الأَقصَرُ

ج أَقَاصِر و أَقصَرُون، م قُصرَى ج قُصَر: اسم تفضيل

= 2 - قَصَرَ

+ 2 قُصُوراً الطعامُ: نمى\ و - اللحمُ: غلا

+ القَصر

+ ج قُصُور:

ما شُيِّد من المنازل و علا\قَصرُ المجدِ:

معدنهُ + يقال «هو جاري

مُقَاصِري

» اي قصرُه بحذاء قصري

= 3 - قَصَرَ

+ 2 قُصُوراً عن الشيء:

كفَّ عنه و تركه مع العجز\و - السهمُ عن الهَدَف: لم يبلغه\و - ت بنا البقعةُ: لم تبلغ بنا مقصودنا\و - قَصراً الشيءَ: حبسهُ\و - السترَ: ارخاهُ\ و - بهِ الليلُ: حبسهُ\و - الدارَ: حصَّنها بالحيطان\و - 2 ِ قَصراً الظلامُ: اختلط\ و - الشيءَ على كذا: لم يتجاوز بهِ غيرَهُ\و - نفسَهُ على كذا: لم يطمح الى سواه\و - هُ على الامر: ردَّه اليه\ و - هُ في بيتهِ: حبسه فيه\و - على نفسهِ ناقةً: امسكها ليشرب لبنها فالناقة مقصورةٌ

+ قَصَّرَ

+ في الامر: توانى فيه\ و - عن الامر: أَمسك عنه مع القدرة عليه\و - عن الشيء: تركه و هو لا يقدر عليه\و - الرجُلُ او الفرسُ في اصطلاح العامّة: كَلَّ في المشي

+ أَقصَرَ

+ المطرُ: اقلع\و - فلانٌ: دخل في المَقصَر اي العَشِيّ\ و -

تَقَاصَرَ

+ عن الامرِ:

امسك عنهُ مع القدرة عليهِ

+ تَقَصَّرَ

بفلان: تعلَّل بهِ

+ إقتَصَرَ

+ على كذا:

اكتفى بهِ

+ إستَقصَرَ

هُ: عدّه مُقَصِّراً

+ القاصِرَة:

مؤنَّث القاصِر\امرأَةٌ قاصرةُ الطرفِ: لا تمدُّ عينها الى غير بعلها

+ القَصر

+: التقصير\الجهد و الغاية. يقال «قَصرُكَ أَن تفعل كذا» اي غاية جهدك و آخر أَمرِك و كلّ مستطاعك هو أَن تفعل كذا. و أَصله من القَصر اي الحَبس لأَنك اذا بلغت الغاية حَبَسَتك

+ القَصَر

+:

التقصير\الكسل

+ القَصَار:

التقصير\ الكسل\ و -

القُصَار و القُصَارَى:

الجهد و الغاية. يقال «قَصَارُكَ او قُصَارُكَ او قُصَارَاك أَن تفعل كذا» اي غاية جهدك و آخر أَمرك و كلّ مستطاعك هو أَن تفعل كذا

+ القُصَارَة

+: الدار الواسعة المُحَصَّنة

+ القُصرَة

+: التقصير

+ القَصَرَة

+:

الكسل

+ القُصرَى

+: آخر الامر +

القَصَّار

+: فعَّال للمبالغة

+ القُصُور:

التقصير\انظر العَطَالة

+ القَصُورَة
و القَصِيرَة

+ من النساء: المحبوسة لا يُسمَح لها بأَن تخرج من بيتها

+ المَقصِر
و المَقصَر و المَقصَرَة

ج مَقَاصِر و مَقَاصِير: العَشِيّ

+ المَقصُورَة

+ ج مَقَاصِير: الدار الواسعة المحصَّنة\ الحَجَلَة\و - من النساء: المحبوسة لا يُسمَح لها بأَن تخرج من بيتها\مقصورةُ الدارِ: حجرةٌ من حجرها

= 4 - قَصِرَ

2 قَصَراً: يبس عُنقه\ اشتكى ذلك، فهو قَصِرٌ و أَقصَرُ، م قَصِرَة و قَصراء

+ إقتَصَرَ

+ هُ: قبض بقَصَرَتِهِ

+ القَصَرَة

+ ج قَصَر و أَقصار و قَصَرَات: اصل العُنق اذا غلظت

+ القُصرَيَان

(ع ا): ضلعان يليان الترقوتين

+ التِقصار و التِقصارة

ج تَقَاصِير: قلادة شبيهة بالمخنقة

= 5 - قَصَّرَ

+ الثوبَ: دقَّه و بيَّضه

+ القَصَّار

+: محوِّر الثياب و مبيّضها (فارسيّة)

+ القَصَرَة

+ ج قَصَر و أَقصار و قَصَرَات: القطعة من الخشب

+ القِصَارَة

+: حرفة القَصَّار

+ المِقصر
و المِقصَرَة:

خشبة القَصَّار

+ المَقصُور

نسيج ابيض رقيق من القطن

= 6 - القَصر

+ ج قُصُور: الحطب الجزل + ماءٌ

قاصِرٌ

+: بعيد عن الكلإ و قيل بارد

+ القَصَر + و القِصرَى:

ما يبقى في الغربال او المنخل من النفاية\ ما يبقى في السنبل من الحَبّ بعد ان يداس

+ القَصَرَة

+ ج قَصَر و أَقصار و قَصَرَات: ما يبقى في الغربال او المنخل من النفاية\ما يبقى في السنبل من الحَبّ بعد ان يُداس\زمكَّى الطائر

+ القُصَارة

+: القَصَر\قُصَارَةُ الارضِ:

أَسمنها ارضاً و أَجودها نبتاً

+ القُصرَى

+:

القَصَر\ و -

القَصَرى

(ح): ضرب من الافاعي

+ القَصرِيّ و القِصرِيّ:

ما يبقى في السنبل من الحَبّ بعد ان يُداس\يقال «رجُلٌ قَصرِيٌّ» اي خاصٌّ و نظيرهُ عُمِّيّ اي عامّ

+ القَصرِيَّة:

وعاء تُفرَز فيه فضلات الجسم (عاميّة) + سيلٌ

قَصِيرٌ

+: لا يسيل وادياً

+ قَيصَر

ج قَيَاصِرَة: لقب كلّ ملك من ملوك

633
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

الرومان

+ الأُقَيصِر:

صنم لبعض العرب

+ المَقَاصِر

، الواحد «مَقصُور»: اصول الشجر

+ مَقَاصِيرُ

الطُرُقِ، الواحدة «مَقصَرة»: نواحيها

قصع:

1 - قَصَعَ

+ 2 قَصعاً القملةَ بظفره: قتلها\و - تِ الرحى الحَبَّ:

فَضَختهُ و طحنتهُ\و - الغلامَ او هامَتَهُ:

ضربهُ ببسط كفِّهِ على رأسِهِ\و - الرجُلَ:

صغَّره و حقَّره

+ قَصِعَ

2 قَصَعاً و

قَصُعَ

2 قَصَاعَةً الغلامُ: ابطأَ شبابُهُ + الغلامُ

القَصِعُ

م قَصِعة، و

القَصِيع

م قَصِيعة و قَصِيع، و

المَقصُوع

م مَقصُوعة: البطيء الشباب

+ المِقصَع

من السيوف: القَطَّاع

= 2 - قَصَعَ

+ 2 قَصعاً: ابتلع جُرَع الماءِ\ و -

قَصَّع

+ الماءُ عطشَهُ: سكَّنه

= 3 - قَصَعَ

+ 2 قَصعاً الجرحُ بالدم:

امتَلأَ\و - تِ الناقةُ بجرَّتِها: ردَّتها الى جوفها و قيل أَخرجتها و ملأَت بها فاها\ يقال «قَصَعَ الشيطانُ في قفاه» اي غضب و ساءَ خُلُقُهُ

+ قَصَّعَ

+ الجرحُ بالدم: امتلأَ\و - الضَبُّ: سدَّ باب جُحرِهِ\و - تِ الناقةُ بجِرَّتِها: ردَّتها الى جوفها\و - الزرعُ من الارض:

خرج\يقال «قَصَّع الشيطانُ في قفاه» اي غضب و ساءَ خُلُقُهُ

+ تَقَصَّعَ

+ الجرحِ بالدم: امتلأَ منهُ\و - اليربوعُ الترابَ:

أَخرجهُ

+ القُصعَة

ج قُصَع، و

القُصَعَة
و القُصَعَاء و القُصَاعَة و القاصِعَاء

ج قَوَاصِع، و

القُصَيعَاء:

جُحر اليربوع

= 4 - قَصَعَ

+ 2 قَصعاً البيتَ: لزمهُ

+ قَصَّعَ

+ البيتَ: لزمه\و - الرجُلُ في ثوبهِ: تلفَّف

+ تَقَصَّعَ

+ البيتَ: لزمهُ

= 5 - القَصعَة

ج قِصَع و قِصَاع و قَصَعَات:

الصَحفَة +

+ القَصَّاع:

مَن يصنع القِصَاع

قصف:

1 - قَصَفَ

+ 2 قَصفاً الشيءَ:

كسره\و - الشيءُ: انكسر

+ قَصِفَ

2 قَصَفاً النبتُ: طال حتى انحنى من طولهِ\و - العودُ: صار خَوَّاراً ضعيفاً، فهو أَقصَفُ و قَصِفٌ\و - الرجُلُ: كان خَوَّاراً ضعيفاً\و - الرمحُ: انشقَّ عَرضاً\ و - النابُ: انكسر نصفهُ\و - تِ القناةُ: انكسرت و لم تَبِن

+ قَصَّفَ

هُ:

كسَّره

+ اقصَفَ

العودُ: رَقَّ\و - القومُ عنهُ: خلَّوا عنه و تركوه عجزاً

+ تَقَصَّفَ

+:

تكسَّر\و - عليهِ القومُ: تجمَّعوا\و - في مشيه او في رقصه: تلوّى حتى كاد ينقصف

+ تَقَاصَفَ

القومُ: اجتمعوا و تزاحموا، و أَصله من الكسر و الدفع الشديد

+ إنقَصَفَ:

انكسر\و - السيلُ: اندفع\و - القومُ عليه: تتابعوا\ و - القومُ عنهُ: تركوه فترةً و خذلاناً

+ القاصِف

+: فا\ريحٌ قاصِفٌ او قاصِفَة:

شديدة جدًّا تكسِّر ما مرّت به من الشجر و غيره

+ القَصِف:

ما انقصف نصفين\ الرجُل السريع الانكسار عن النجدة\ القَصِفُ البطنِ: الذي اذا جاع استرخى و لم يحتمل الجوع

+ القَصفَة

ج قَصف و قُصفان: دَفعَة الخيل عند اللقاء\ مرقاة الدرجة\و - من القوم: زحمتهم

+ القَصِيف:

ما انقصف نصفين\هشيم الشجر

+ الأَقصَف:

مَن انكسرت ثَنِيَّتُهُ من نصفها

= 2 - قَصَفَ

+ 2 قَصفاً و قُصُوفاً:

اقام في أَكل و شرب و لهو و اكثرَ من ذلك\و - 2 ِ قَصفاً و قَصِيفاً البعيرُ:

صرف انيابَهُ و هدر في الشقشقة\و - الرعدُ: اشتدَّ صوتُهُ\و - قَصفاً هُ بمدافعه:

رماه بقذائفها. و يقال ايضاً «قصفه بقذائف مدافعه»

+ تَقَصَّفَ

+ القومُ:

ضجّوا في خصومة و وعيدٍ + رعدٌ

قاصِفٌ

+:

شديد الصوت\

القَصف:

الجلبة\ الإعلان باللهو\الإقامة في الأَكل او الشرب و اللهو\صوت المَعَازِف

+ القَصَفَة:

هدير البعير و صريف أَنيابه

+ القُصُوف:

القَصَفَة\الإقامة في الأَكل و الشرب و اللهو

+ المَقصَف

ج مَقَاصِف: محلّ الأَكل و الشرب و اللهو

قصل:

1 - قَصَلَ

+ 2 قَصلاً الشيءَ:

قطعه، فهو قاصِلٌ و ذاك قَصِيلٌ و مَقصُولٌ\ و - عُنقَهُ: ضربها\و - الدابَّةَ و عليها:

علفها القَصِيلَ

+ تَقَصَّلَ و انقَصَلَ:

: انقطع

+ إقتَصَلَ

الشيءَ: قطعه\و - الشيءُ: انقطع + سيفٌ

قاصِلٌ:

قَطَّاع

+ القَصلة:

الطائفة المنقصلة من الزرع\ و -

القِصلَة:

الجماعة من الإبل

+ القَصَّال

(ح): الاسد\سيفٌ قَصَّالٌ:

قَطَّاع

+ القَصِيل

ج قُصلان: الشعير يُجَزّ اخضر لعلف الدوابّ\الجماعة + سيفٌ

مِقصَلٌ:

قَطَّاع\لسانٌ مِقصَلٌ:

حديد

+ المِقصَلَة:

آلة للإعدام قوامها سكّين تسقط على رأس المجرم فتقطعه +

= 2 - قَصَلَ

+ 2 قَصلاً الحنطةَ: داسها

+ القَصل

(مص)، و

القَصَل و القُصَالَة:

ما عُزِل من البُرّ اذا نُقِّي فيُرمَى بهِ او يُداس ثانيةً

+ القِصل

+: القَصل\و - م قِصلة: الاحمق الذي لا خيرَ فيهِ\ الفَسل الضعيف

= 3 - إقصَأَلَّ

+ بهِ: قبض عليهِ

= 4 - إقصَأَلَّ

+ بالمكان: اقام بهِ

قصم:

1 - قَصَمَ

2 قَصماً الشيءَ: كسره\ و - الرجُلَ: اهلكهُ\و - فلانٌ: رجع و لم يتمَّ الى حيث قصد\يقال «قَصَمَ اللّٰهُ ظهرَ الظالم» اي أَنزل بهِ البليَّة\ و يقال «قَصَمَ اللّٰهُ عمرَ الكافِر» اي اذهبهُ

+ قَصِمَ

2 قَصَماً ت سِنُّهُ:

انشقَّت

+ تَقَصَّمَ و انقَصَمَ:

انكسر\ يقال «نزلت بهم قاصِمةُ الظهرِ» اي اصابهم الهلاك

+ القُصَم:

مَن يحطم كلَّ ما يلقاه

+ القَصَم

الواحدة «قَصَمة»:

انكسار الثنيَّة من النصف\بيض الجراد

+ القَصِم:

السريع الانكسار

+ القُصمَة و القِصمَة:

الكِسرة

+ القَصمَة:

المرَّة من قَصَم\الكِسرة\المرقاة، سُمّيت بذلك لانها كسرة من القَصم اي الكَسر

+ القَصِيم:

السريع الانكسار

+ القَصِيمة

ج قَصِيم و قُصُم و قَصَائِم: مؤنَّث القَصِيم\رملة تُنبت الغضا. يقال «ذهبوا يحطبون في القصيم»

+ القَيصُوم

(ن): نبات طيّب الرائحة يُتَدَاوى به

+ الأَقصَم

م قَصماء ج قُصم: المنكسر الثنيَّة من النصف\القَصماء من المعز: المكسورة القرنِ الخارجِ

= 2 - قَصمَلَ

الرجُلُ: قارب الخُطَى في مشيهِ\و - هُ: صرعهُ\و - الشيء:

قطعهُ\و - الطعامَ: أَكله أَجمعَ\ و -

تَقَصمَلَ

الفصيلُ: اصابهُ القُصمُل

+ القُصمُل:

داءٌ يقع في الفصلان تموت منه

+ القَصمَل:

الرجُل الشديد

+ القِصمِل:

الرجُل الشديد\ (ح): الأَسد + يقال «التقمَهُ

القَصمَلَى

» اي التقاماً شديداً

قصو:

1 - قَصَا

+ 2 قَصواً و قُصُوًّا

634
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و قَصاً و قَصَاءً و

قَصيَ

يَقصَى قَصاً المكانُ:

بعُد\و - الرجُلُ عن القوم: تباعد

+ قَاصَى

مُقَاصَاةً الرجُلَ: باعده. يقال «قاصاني فقصوتُهُ» اي كنتُ أَقصى منه و هو من افعال المغالبة. و «هلمَّ أُقاصيك ايُّنا ابعد من الشرّ» اي اغالبك في البعد عن الشرّ

+ أَقصَى

فلاناً عنهُ:

أَبعده\و - الشيءَ: بلغ أَقصاه. يقال «نزلنا منزلاً لا يُقصيهِ البصرُ» اي لا يبلغُ اقصاهُ

+ تَقَصَّى

تَقَصِّياً: تباعد\ و - المسأَلةَ و فيها: بلغ الغايةَ في البحث عنها\تَقَصَّاهم: طلبهم واحداً واحداً من أَقاصيهم

+ إستَقصَى

المسأَلَةَ و فيها:

بلغ الغايةَ في البحث عنها

+ القاصِي

(فا) ج قاصون و أَقصاء: البعيد

+ القاصِيَة

+: مؤنَّث القاصِي\الناحية\ و - من الشاء: المنفردة عن القطيع\ نعجةٌ قاصِيَةٌ: هرمة

+ القَصَا

+ (مص):

النَسَب البعيد\الناحية. يقال «حُطنِي القَصَا» اي تباعد عَنّي، و «ذهبتُ قَصَاهُ» اي نحوه\ و -

القَصَاء:

فناءُ الدار

+ القَصِيّ

ج أَقصاء، م قَصِيَّة ج قَصَايا: البعيد. يقال «رَمَيتَ المرمى القَصِيَّ» اي أَبعدتَ في الظنّ و التأويل

+ القَصِيَّة

(ضدّ): الناقة الكريمة النجيبة قيل لها ذلك لان صاحب الإبل، اذا جاءَ المُصَدِّق، أَقصاها ضِنًّا بها\الرذلة

+ الأَقصَى

+ ج أَقَاصٍ م قُصوَى و قُصيَا:

اسم تفضيل\الأَبعد

+ القُصوَى و القُصيَا:

طرف الوادي\الغاية البعيدة

= 2 - قَصَا

+ 2 قَصواً الناقةَ او الشاةَ:

قطع طرف أُذنها قليلاً

+ قَصَّى

تَقصِيَةً الناقَةَ: بمعنى قصاها\و - الاظفارَ:

قَصَّها

+ القَصَا

+: قَطعٌ قليلٌ من طرف أُذن الناقة و الشاة

+ القَصوَة:

سمةٌ بأَعلى الأُذن

+ الأَقصَى

+ م قَصواء، و

المَقصُوّ
و المَقصِيّ و المُقَصَّى

من الجِمال: الذي قُطِعَ طرف أُذنه قليلاً\شاةٌ مَقصُوَّةٌ و مُقَصَّاةٌ: كذلك

قضّ:

1 - قَضَّ

+ 2 قَضًّا عليهم الخيلَ:

ارسلها و نشرها\و - الحائطَ: هدمه هدماً عنيفاً\و - الوتدَ: قَلَعَهُ

+ أَقَضَّ

+ عليه الهمُّ: نزل

+ تَقَضَّضَ

الطائرُ: هوى ليقع. و يقال تقضَّى تقضِّياً بابدال الضاد الثانية ياءً كما قالوا تظنَّى بدلاً من تَظَنَّنَ. قيل و لم يستعملوا من القضّ تفعَّل إلاَّ مُبدَلاً

+ إنقَضَّ

+ الجدارُ:

سقط\تصدَّع\و - الطائرُ: هوى ليقع\ و - البازي على الصَيدِ: أَسرع في طيرانه مُنكَدِراً على الصَيد\و - تِ الخيلُ على القوم: انتشرت. يقال «قضضنا عليهم الخيلَ فانقضَّت عليهم» اي ارسلنا الخيل فانتشرت

+ إنقَاضَّ

الجدارُ:

بمعنى انقضَّ

+ إستَقضَّ

+ الهمَّ: طلب انقضاضَهُ

= 2 - قَضَّ

+ 2 قَضًّا الشيءَ: دَقَّهُ\ و - الطعامَ: جعل فيه شيئاً يابساً من سُكَّر او قَندٍ\و - 2 َ قَضَضاً المكانُ او الطعامُ: صار فيه القَضَض اي صغار الحصى\و - 2 ِ قَضِيضاً السَيرُ او الوترُ: سُمع لهُ صوتٌ كأَنه قَطعٌ

+ أَقَضّ

+ الطعامُ او المكانُ: بمعنى قَضَّ\ و - الرجُلُ: تتبَّع مداقَّ الامور و المطامع و أَسَفَّ الى خِسَاسِها

+ إنقَضَّ

+: انكسر

+ إستَقَضَّ

+ الطعامُ و المكانُ: بمعنى قضَّ اي صار او كثُر فيه صغارُ الحصى

+ القَضّ

(مص): صغار الحصى و ما تفتَّتَ منها\ و -

الأَقضّ:

ما كان فيهِ قَضَض\يقال «جاءَ القومُ قَضُّهم و

قضُّهم

و قَضَّهم و قِضَّهم و قَضِيضُهم» اي جميعهم. فنصب قضّهم على نيّة المصدر او على الحال اي جاؤُوا مجتمعين و رفعه على إجرائه مجرى كلّهم

+ القَضَض

(مص): صغار الحصى و ما تَفَتَّتَ منها\ يقال «جاءَ القومُ قَضَضُهم و قَضِيضُهم او قَضَضَهم و قَضِيضَهم» اي جميعهم

+ القَضَّة

+: المرَّة\ما صغر او تفتَّت من الحصى\واحدة القِضَاض و هي الصخور يركب بعضُها بعضاً\الهضبة الصغيرة\ ارضٌ قَضَّةٌ: ذات حصىً

+ القِضَّة

+ ج قِضَّات: الحصى الصغار

+ القَضِيض:

ما تكسَّر من الحصى و دقّ\ ما كان فيه قَضَض\يقال «جاءَ القومُ قَضُّهم و قَضِيضُهم و قَضَّهم و قَضِيضَهم و بقَضِّهم و قَضِيضِهم» اي جميعهم

= 3 - قَضَّ

+ 2 قَضًّا الشيءَ: ثقبه

= 4 - قَضَّ

+ 2 قَضَضاً عليه المضجعُ:

نبا و خشن. يقال «قَضَّ الرجُلُ» اذا لم يَنَم و لم يطمئنَّ بهِ النوم

+ أَقَضَّ

+ المضجعُ: خشن. يقال «أَقَضَّ عليهِ المضجعُ» اي تترَّب و خشن\و - اللّٰهُ مضجعَهُ: خَشَّنه

+ إستَقَضَّ

+ المضجَعَ:

وجده خشناً

+ القَضَضُ

+: الترابُ يعلو الفراشَ

= 5 - القُضَة و القُضَّة:

العَيب

+ القَضَّة

+: بقيَّة الشيء\الكبَّة الصغيرة من الغزل

+ القِضَّة

+ ج قِضَّات: الجنس

= 6 - قَضقَضَ

قَضقَضَةً العظمُ: صات عند كسره\و - الاسدُ فريستَهُ: كسرها و مزّقها

+ تَقَضقَضَ:

تكسَّر\تَفَرَّقَ

+ القَضقَاض و القُضقاض و القُضَاقِض

(ح): الأَسد

+ القِضقاض:

ما استوى من الارض

قضئ:

1 - قَضِئَ

+ يَقضَأُ قَضأً الشيءَ:

أَكلهُ

+ أَقضَأَ

هُ: أَطعمهُ

= 2 - قَضِئَ

+ يَقضَأُ قَضأً السقاءُ:

فسد و عفن\و - الثوبُ او الحبلُ:

أَخلق و تقطَّع\و - تِ العينُ: احمرَّت و استرخت مآقيها و فسدت\و - قَضَأً و قَضَاءَةً حسبُهُ: فسد + يقال «

تَقَضَّأَ

من فلانٍ أَن يزوّجهُ» اي استخسَّ حَسَبَهُ و عابَهُ

+ القَضأَة و القُضأَة:

العَيب و الفساد و العار

+ القَضِئ:

الفاسد العَفِن.

يقال «سقاءٌ قَضِئٌ و قِربَةٌ قَضِئَةٌ»

قضب:

1 - قَضَبَ

+ 2 قَضباً الشيءَ:

قطعه\و - الرجُلَ: ضربه بالقضيب

+ قَضَّب

الشيءَ: قطَّعه\و - الكرمَ:

قَطَّع أَغصانه ايَّامَ الربيع\و - شعاعُ الشمسِ: امتدّ مثلَ القُضبان

+ أَقضَبَ

تِ الارضُ: صارت مِقضاباً

+ تَقَضَّبَ

الشيءُ: تقطَّع\و - شعاعُ الشمسِ:

امتدَّ مثلَ القُضبان

+ إقتَضَبَ

+ الشيءَ:

قطعه

+ إنقَضَبَ:

انقطع\و - الكوكبُ من مكانِهِ: انتقل + سيفٌ

قاضِبٌ

ج قَوَاضِب: شديد القطع

+ القاضِبَة:

مؤنَّث القاضِب\يقال «ما في فيَّ قاضِبَةٌ» اي سنُّ

+ القَضب

، الواحدة «قَضبَة»: كلّ شجرة طالت و استرسلت اغصانها\ (ن): شجر تُتَّخذ منه القِسِيّ\الاغصان المقطوعة

+ القَضبَة

ج قَضب: ما أُكِل من النبات

المُقتَضَب

غَضًّا\و - ج قَضَبَات: القضيب\

635
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

قِدحٌ من نَبع (شجر) يُجعَل منه سهم

+ القِضبَة:

القِطعة من الإبل او الغنم\ الخفيف اللطيف من الرجال او النوق

+ القُضَابَة:

ما قُطع من الشيء المقضوب + سيفٌ

قَضَّابٌ و قَضَابَةٌ:

شديد القطع\ رجُلٌ قَضَّابَةٌ: قَطَّاعٌ للامور مقتدرٌ عليها

+ القَضِيب

+ ج قُضبان و قِضبان: الغصن المقطوع\و - ج قُضُب: السيف القَطَّاع\ اللطيف من السيوف\القوس عُمِلت من قضيبٍ او غصنٍ غير مشقوق

+ المِقضَب:

المنجل\سيفٌ مِقضَبٌ: شديد القَطع

+ المِقضَبَة

ج مَقَاضِب و مَقَاضِيب: منبت القَضب

+ المِقضَاب

+: المنجل\الكثير القَضب\ارضٌ مِقضابٌ: تُنبت القَضبَ كثيراً

+ المُقتَضَب

+: بحر من أَبحر الشِعر وزنه «فاعلاتُ مفتعلن» مرّتين

= 2 - قَضَبَ

+ 2 قَضباً الناقةَ: ركبها قبل ان تُراض

+ إقتَضَبَ

+ الناقةَ:

ركبها قبل ان تُراض\و - الكلامَ:

ارتجلهُ\و - فلاناً: كلّفه عملاً قبل ان يستطيع ان يُحسنهُ

+ القَضِيب

+ ج قُضبان و قِضبان: الناقة لم تُرَض

+ المُقتَضَب

+: المكلَّف عملاً قبل ان يستطيع ان يُحسنه\و - من الشِعر و الكلامِ: المرتجَل

قضع:

1 - قَضَعَ

2 قَضعاً هُ: قهره

+ تَقَضَّعَ:

تَقَطَّعَ و تَفرَّق

+ إنقَضَعَ:

تَقَطَّع و تفرَّق\و - عنهُ: بَعُدَ

+ القَضع
و التَقضِيع:

وجع في بطن الانسان و تقطيع فيه

+ القُضَاع:

القَضع\ و -

القُضَاعَة:

ما يتحتَّت من اصل الحائط\غبار الدقيق

= 2 - القُضَا

(ح): الفَهد

= 3 - القَضعَم:

الشيخ المسنّ الذاهب الاسنان

قضف:

1 - قَضُفَ

2 قَضَفاً و قِضَفاً و قَضَافَةً: نحف و دقّ، فهو قَضِيف ج قِضَاف و قُضفان و قُضَفَاء

+ القَضَف:

الحجارة الرِقَاق

+ القَضِيفَة

من النساء ج قِضَاف: الممشوقة

= 2 - إنقَضَفَ:

انكسر

+ القِضَفَة:

قطعة من الرمل تنقضف من معظمه

= 3 - القَضَفَة

ج قَضَف و قِضَاف و قُضفَان و قِضفَان: الأَكمة كأَنها حجر واحد\قطعة من الارض تحدودب و تطول قليلاً\ (ح): طائرٌ كالقطاة

قضم:

1 - قَضَمَ

+ 2 قَضماً الشيءَ:

كسره باطراف اسنانه و أَكله

+ قَضِمَ

2 قَضماً الشيءَ: قَضَمَهُ\يقال «هو يَقضَمُ الدنيا قَضماً» اذا زهد فيها و رضي منها بالدون\و - قَضَماً تِ السنُّ: انصدعت او تكسَّرت اطرافها\و - الرجُلُ: كانت اسنانه كذلك\و - السيفُ: طال عليهِ الدهر فتكسَّر حَدُّهُ

+ أَقضَمَ

+ الدابَّةَ:

علفها القَضِيمَ

+ القَضِمِ

من الاسنان و الرجالِ و السيوفِ: ذو القَضَم

+ القَضَم

+ (مص): السيف||جمع القَضِيم

+ القُضمَة
و القَضَام و المِقضَم:

ما يُقضَم عليه.

يقال «ما ذقتُ قُضمَةً الخ»

+ القَضَامِيّ:

حمّص يُبَلّ ثم يُحمَّص حتى يجفّ فيُقضَم

+ القَضِيم

+ ج قَضَم و قُضُم و أَقضِمَة:

ما يُقضَم عليهِ\السيف المتكسِّر الحدّ\ و -

القَضِيمة

+ ج قَضَم و قُضُم و أَقضِمَة:

شعير الدابَّة

= 2 - قاضَمَ

مُقَاضَمَةً: أَخذ الشيءَ اليسيرَ بعد الشيءَ و هي في البيع و الشراء أَن يُشتَرى رِزَماً رِزَماً دون الاحمال

+ أَقضَمَ + و استَقضَمَ

القومُ: امتاروا شيئاً قليلاً في القحط

+ القُضَّام

ج قَضَاضِيم:

النخلة تطول حتى يجفّ ثمرها و يقلّ

= 3 - القَضِيم

+ ج قَضَم و قُضُم و أَقضِمَة:

العَيبة\الصحيفة\ و -

القَضِيمَة

+ ج قَضَم و قُضُم و أَقضِمَة: الفضَّة\النطع\ الأَديم\الجلدُ الابيض يُكتَب فيه

قضي:

1 - قَضَى

+ يَقضِي قَضَاءً حاجَتَهُ:

اتمَّها و فرغ منها\و - الشيءَ: صنعه بإحكام و قَدَّره\و - وَطَرَهُ: بلغ مُرَادَهُ\ و - عَبرَتَهُ: اخرج كلَّ ما في رأسهِ من الدمع\و - الدَينَ: وفاه\يقال «قَضَى منهُ العجبَ» اي تَعَجَّبَ منه غاية العَجَب فَوَفَى العَجَبَ حَقَّهُ، و «لا أَقضي منهُ العَجَب» اي لا يمكن توفية العَجَب حَقَّهُ لعظم الامر\و - الصلاةَ: ادّاها\ و - الامرَ اليهِ: ابلغه\و - العهدَ: انفذه\ و - عليهِ عهداً: اوصاه\و - الرجُلُ و قَضَى نَحبَهُ و قَضَى أَجَلَهُ و

قُضِيَ

عليه:

مات. و يقال «ضربهُ فقضى عليهِ» اي قتلهُ كأَنه فَرَغَ منه

+ قَضّى

تَقضيَةٌ:

مات\و - تَقضِيَةً و قِضَّاءً وَطَرَهُ: اتمّ مُرَادَهُ\و - الامرَ: أَمضاه

+ تَقَضَّى +
و انقَضَى

الشيءُ: فني و انصرم

+ تَقَاضَى

هُ الدَينَ و غيرَهُ و بالدَينِ: طلبه و قبضه منه

+ إقتَضَى

+ اقتِضَاءً الحالُ كذا:

استوجبه\و - هُ الدَينَ و غيرَهُ: طلبه و اخذه منه\يقال «افعل ما يقتضيه كرَمُك» اي يطالبك بهِ

+ إستَقضَى

+ استِقضَاءً فلاناً الدَينَ: طلب منه ان يقضيهُ + سمٌّ

قاضٍ

+: قاتل

+ القاضِيَة

+:

الموت. يقال «اتت عليه القاضِيَةُ» اي الموت

+ القَضَى + و القَضَاء

+ ج أَقضِيَة:

الأَداء

+ القَضَّاء:

فَعَّال: للمبالغة\الدرع المُحكَمَة

+ القَضِيّ:

الموت\يقال «رجلٌ قَضِيّ» اي سريع القضاء

= 2 - قَضَى

+ يَقضِي قَضَاءً و قَضياً و قَضِيَّةً بين الخصمين: حكم و فصلَ\ و - الامرَ لهُ او عليهِ: حكم بهِ لهُ او عليهِ و اوجبهُ و الزمهُ بهِ\و - الشيءَ: اعلمه\ بيَّنه

+ قَضَّى

+ تَقضِيَةً و قِضَّاءً فلاناً:

جعله قاضياً

+ قاضَى

مُقَاضَاةً فلاناً الى الحاكم: رافعه\و - هُ على مالٍ: صالحه

+ تَقَاضَى

+ المتخاصمان الى الحاكم: ترافعا

+ إقتَضَى

+ اقتِضَاءً الامرُ الوجوبَ: دلَّ عليه

+ إستَقضَى

+ استِقضَاءً السلطانُ فلاناً علينا: صيَّره قاضياً\و - هُ: طلبه للقضاء\أُستُقضِيَ فلانٌ: صُيِّرَ قاضياً

+ القاضِي

+ (فا) ج قُضَاة: الحاكم الشرعيّ\ قاضي القُضَاةِ: رئيسهم

+ القاضِيَة

+:

مؤنَّث القاضي

+ القَضَى + و القَضَاء

+ ج أَقضِيَة: الحُكم

+ القَضِيَّة

(مص) ج قَضَايا: اسمٌ من قَضَى\و - عند المنطقيّين:

قَولٌ يصحّ ان يقال لقائلهِ انه صادق فيه او كاذب\و - المسلَّمة: هي ما يقبل به الخصمان او ما يقبل به عادةً اهلُ العِلم من القضايا او المقدَّمات التي لا تتطلّب برهاناً خاصًّا

= 3 - تَقَضَّى

+ البازي: انقضَّ و اصلهُ تَقَضَّض أُبدلت الضاد الاخيرة ياءً للتخفيف

= 4 - القِضَة

ج قِضًى و قِضَات و قِضُون (ن): نبتٌ من الحمض

قطّ:

1 - قَطَّ

+ 2 قَطًّا القلمَ و نحوَهُ:

قطع رأسَه عَرضاً في بريهِ\و - البيطارُ

636
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

حافرَ الدابَّةِ: نحتهُ و سوَّاه

+ قَطَّطَ

الخَرَّاطُ الخشبةَ: نحتها و سوَّاها

+ إقتَطَّ

الشيءُ: انقطع\و - القلمَ: قطع رأسهُ عَرضاً في بريهِ\و - البيطارُ حافرَ الدابَّةِ:

نحتهُ و سوَّاه

+ إنقَطَّ

الشيءُ: انقطع

+ قَط:

تكون بمعنى حَسبُ. يقال «قَطِي و قَطك و قَط زيدٍ درهمٌ» كما يقال حسبي و حسبُ زيدٍ درهمٌ. إلاَّ انها مبنيَّة و حسبُ معربة\تكون اسم فعل بمعنى يكفي.

فيقال «قَطني» بنون الوقاية حفظاً للبناء على السكون. فان اردت التقليل بها فسكِّنها مخفَّفةً نحو «ما عندي الاَّ هذا قَط» و ان لقيتها همزة وصل كُسِرَت نحو «ما عملت إلاَّ هذا قَطِ الدهر» و قد تدخل عليها الفاء تزييناً للَّفظ نحو «رأَيته مرّةً فَقَط» اي مرّةً لا غير

+ قَطُّ:

ظرف زمان لاستغراق الماضي و تختصّ بالنفي فتقول «ما فعلتُ هذا قَطُّ» اي في ما مضى من سنيَّ. و قد يقال فيها قُطُ و قُط

+ القِطُّ

+ ج قُطُوط:

النصيب لانه قطعة من الشيء\الصكّ بالجائزة\كتاب المحاسبة\الساعة من الليل

+ قَطَاطِ:

اسم فعل بمعنى حَسب

+ القِطَاط

+ ج أَقِطَّة: مدار حافر الدابَّة كَأَنه قُطَّ اي قُطِع و سُوِّيَ\حرف الجبل\ المثال الذي يُحذَى عليهِ\ و -

القَطِيطَة

ج قَطَائِط: أَعلى حافة الكهف\يقال «جاءَت الخيلُ قَطَائِطَ» اي قطيعاً قطيعاً

+ القَطَّاط:

فعّال للمبالغة\الخَرَّاط

+ المِقَطّ و المِقَطَّة:

عُظَيمٌ و نحوه يقطّ الكاتبُ عليهِ أَقلامهُ

+ المَقَطُّ:

منقطع شراسيف الفرس

= 2 - قَطَّ

+ 2 2 قَطًّا و قُطُوطاً و

قُطَّ

السِعرُ:

ارتفع و غلا، فهو قَطُّ و قاطُّ و قاطِطٌ + سعرٌ

قاطٌّ + و قاطِطٌ و مَقطوطٌ:

غالٍ

= 3 - قَطَّ

+ 2 و

قَطِطَ

2 قَطَطَا و قَطَاطَةً الشَعَرُ: كان قصيراً جعداً، فهو قَطٌّ و قَطَطُ + رجُلٌ

قَطُّ + و قَطَطٌ

ج قَطُّون و قِطَاط و أَقطاط و قَطَطُون: قصيرُ الشَعَر جعدُهُ\ امرَأَةٌ قَطَّةٌ و قَطَطٌ: جعدة الشَعر

+ القِطَاط

+ ج أَقِطَّة: جعودة الشَعَر

+ القَطَوطَى:

مَن يقارب خطواته

= 4 - القِطّ

+ ج قِطَاط و قِطَطَة، الواحدة «قِطَّة» (ح): السِنَّور\قِطٌّ الزبادِ:

راجع زباد

= 5 - قَطقَطَ

+ قَطقَطَةً تِ الحَجَلَةُ:

صَوَّتت\و - السحابُ: أَنزل القِطقِط

+ القِطقِط:

البَرَد او المطر الصغير

= 6 - تَقَطقَطَ

+ الرجُلُ في الامر: ركب رأسَهُ\و - في البلاد: ذهب\و - الدلوُ الى البئر: انحدرت

= 7 - تَقَطقَطَ

+ الرجُلُ: قارب الخطو و اسرع

+ القَطقَاط:

السريع

قطب:

1 - قَطَبَ

2 قَطباً الشيءَ: جمعهُ\ قطعه\و - الشرابَ: مزجهُ، و هو من الجمع\و - الرجُلَ: اغضبهُ\و - الجوالِقَ: أَدخل احدى عُروتيه في الأُخرى ثم ثنى و جمع بينهما\و - الاناءَ: ملأَهُ\ و - القومُ: اجتمعوا\و - قَطباً و قُطُوباً الرجُلُ: زَوَى ما بين عينيهِ و كلحَ، فهو

قَطِبٌ
+ قَطَّبَ

الرجُلُ: زَوَى بين عينيه و كلحَ\و - الشرابَ: مزجهُ

+ القاطِب و القَطُوب:

الزاوي ما بين عينيه\ الاسد لعُبُوستهِ + يقال «جاؤُوا

قاطِبَةً

» اي جميعاً، و النصبُ على الحاليَّة

+ القُطب

ج أَقطاب: حديدة في الطبق الاسفل من الرحى يدور عليها الطبق الاعلى\و - ج أَقطاب و قُطُوب و قِطَبَة:

مَلاَكُ الشيء و مدارهُ. يقال «هو قُطبُ ذلك الامر» اي مَداره، و «صاحبُ الجيش قُطب رحى الحرب» اي مدارها\ سيّد القوم الذي يدور عليهِ امرهم.

يقال «فلان قُطب بني فلان» \ (فك):

نجم بين الجَدي و الفَرقَدَين تُبنى عليهِ القِبلة، و قيل هو كوكب بين الجَدي و الفَرقَدَين يدور عليه الفلك، لا يبرح مكانه ابداً، شُبّه بقُطب الرَّحَى\ (ه‍):

نقطةٌ ثابتةٌ على كرة متحرّكة على نفسها\و - عند الجغرافيّين: طرف محور الارض، و هما قُطبان: القُطب الشماليّ و القُطب الجنوبيّ+\قُطبَا نقطةٍ ن بالنسبة لمستقيمين بَ ب جَ ج (ه‍):

هو المحلّ الهندسي للنقاط ن المرافقة الموافقة لِ‍ ن بالنسبة للمستقيمَين، اي انّ ن نَ د دَ قسمة توافقية\قُطبا نقطةٍ ن بالنسبة لدائرةٍ (ه‍): المحلّ الهندسيّ للنقاط نَ المرافقة الموافقة لِ‍ ن بالنسبة للدائرة، اي انّ ن نَ ا ب قسمة توافقيّة و هو مستقيم عمود على المستقيم الواصل بين مركز الدائرة و ن، و ن هو قطب د دَ.

و بصفة عامّة فان قُطبَي نقطةٍ بالنسبة للقطوع المخروطيّة هو مستقيم. و قُطبا ن د نَ في الشكلين، و ن هو قطب د نَ\ القُطبَان السماويّان (فك): نقطتا تقاطع محور الارض و الكرة السماوية، و هما شماليّ و جنوبيّ. و يقع الاول على أَقلّ من درجة من الجَدي او النجم القُطبيّ

+ القَطب و القِطب و القُطُب

ج أَقطاب:

حديدة في الطبق الاسفل من الرحى يدور عليها الطبق الاعلى

+ القُطبَة

+ ج قُطَب: نَصل الهَدَف\القِطب لحديدة الرحى المذكورة\و - عند الجغرافيّين: القُطب او طرف محور الارض كما سبق

+ القِطَاب:

مجمع الجيب او أَسفلهُ\المِزاج

+ القُطَابَة:

القطعة من اللحم

+ القَطِيب:

الشراب الممزوج\ و -

القَطِيبَة:

لبن الإبل و الغنم اذا جُمع بينهما\يقال «جاءَ القومُ بقَطِيبتهم» اي جميعاً

+ المَقطُوب:

الشراب الممزوج

= 2 - القَطَب:

أَخذُ الشيء ثم أَخذُ ما بقي على حساب ذلك الشيء جزافاً بغير وزن. يقال «اخذهُ قَطَباً»

+ القُطبَة

+ ج قُطَب (ن): جنس نبات

+ القِطِبَّى

(ن): نباتٌ تُصنع منهُ الحبال

+ القُطبانُ

(ن): نباتٌ

قطر:

1 - قَطَرَ

+ 2 قَطراً البعيرَ: طلاه بالقِطران\و - قَطراً و قُطُوراً و قَطَرَاناً الماءُ: سال و جرى قطرةً قطرةً\و - الصَمغُ من الشجرة: خرج

+ قَطَّرَ

+ الماءَ: أَساله قطرةً قطرةً\و - الدواءَ: استقطر ماءَه + بالانبيق\و - الثوبَ: بخّره بالقُطُر +

637
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

أَقطَرَ

+ الماءَ: قَطَّرَهُ\و - الماءُ: سال\ و - الشيءُ: حان أَن يَقطُرَ

+ تَقَطَّرَ

+:

تَبَخَّر بالقُطُر\و - الماءُ: سال قطرةً قطرةً

+ تَقَاطَرَ

+ الماءُ: سال و سقط قطرةً قطرةً\

إستَقطَرَ

الماءَ و غيرَهُ: رام قَطَرَانَهُ و اشتغل بهِ

+ القاطِر

(فا): كلّ صمغ يقطر\ (ن): دم الاخوين

+ القُطر +
و القُطُر:

العود الذي يُتَبَخَّر بهِ

+ القُطر

(مص) ج قِطَار: المطر\ما قطر من الشيء القاطر\سكّر يذاب بالماء ثم يغلى على النار حتى ينعقد

+ القَطرَة

ج قَطَرات:

المرَّة من قَطَرَ\النقطة\يقال «رماهُ اللّٰهُ بِقَطرَةٍ» اي بداهيةٍ صُبَّت عليهِ

+ القُطَار:

السمّ الذي يقطر من كثرتهِ\ و -

القَطُور و المِقطار:

السحاب الكثير القطر

+ القُطَارَة:

ما قَطَر من الشيء\القليل من الماء

+ القَطران + و القِطرَان + و القَطِرَان

+ (ك): سيَّال دهنيّ يُتَّخذ من بعض الاشجار كالصنوبر و الأَرز

+ القُطَارِيّ و القُطَارِيَّة:

الحَيَّة و ذلك مأخوذ من القُطَار و هو سَمُّها الذي يَقطُر من كثرته

+ المِقطَر و المِقطَرَة

+ ج مَقَاطِر: المجمرة يستعملونها للتبخّر بالقُطُر و غيره

+ المَقطُور

(مفع): المَطليّ بالقطران\أَرضٌ مَقطُورَةٌ: اصابها القَطر اي المطر

= 2 - قَطَرَ

+ 2 قَطراً الإبلَ: قرَّب بعضَها الى بعض على نسق. يقال «قطر البعيرَ الى البعير» \و - الثوبَ: خاطه\ يقال «ما أَدري مَن قَطَرَهُ او مَن قَطَرَ بهِ» اي مَن اخذهُ. و هو خاصّ بالنفي\و - قَطَراً الرجُلُ: وزن عدلاً من حبّ و نحوه فأَخذ ما بقي على حساب ذلك و لم يَزِنهُ

+ قَطَّرَ + و أَقطَرَ

+ الإبلَ: قرَّب بعضَها الى بعض على نسق

+ تَقَاطَرَ

+ القومُ:

جاؤُوا و تتابعوا أَرسالاً

+ القاطِرَة:

مؤنَّث القاطِر\الآلة البخارية التي تجرّ القِطار على الاسلاك الحديدية

+ القَطَر:

هو ان يزنَ الرجُل حَبًّا او غيره فيأخذ ما بقي بلا وزن على حساب الذي أَخذه موزوناً، كأَنه من قِطَار الإبل لاتِّباع بعضه بعضاً

+ القِطَار

من الإبل ج قُطُر و قُطُرَات:

قطعةٌ منها يلي بعضها بعضاً على نسقٍ واحدٍ\عجلات السكَّة الحديديَّة لتقاطرها اي تتابعها و العجلات الكهربائيّة. يقال «قطار سكّة الحديد و القطار الحديديّ»

+ القِطَارَة:

أَن تُشَدَّ الإبلُ على نسقٍ واحدٍ خلف واحدٍ. يقال «مرَّت بهِ قِطَارَةُ جمالٍ»

+ المِقطَرَة

+: خشبة فيها خروق يُدخَل فيها أَرجُلُ المسجونين، و هي مشتقّة من قِطار الإبل لان المحبوسين فيها على قطارٍ واحد مضموم بعضهم الى بعض، أَرجلهم في خروق خشبة مفلوقة على قَدر سَعَةِ سُوقهم

+ المُقَاطَرَة:

القَطَر و هو أَن يزن الرجُلُ عدلاً من حَبّ او غيره فيأخذ ما بقي على حساب الذي أَخذهُ و لا يزنهُ\يقال «اكراهُ مُقَاطَرَةً» اي ذاهباً و جائياً

= 3 - قَطَرَ

+ 2 قَطراً هُ: صرعه صرعةً شديدةً\و - قُطُوراً في الارض: ذهب

+ أَقطَرَ

+ هُ: القاهُ على احد قُطرَيهِ اي شِقِّهِ و جانبهِ

+ تَقَطَّرَ

+ الرجُلُ: رمى بنفسه من علوٍّ\سقط\و - بهِ: القاه على قُطره اي على جانبه

+ تَقَاطرا

+:

تقابلت اقطارهما

+ القُطر

+ ج أَقطار:

الاقليم\الناحية\الجانب\ (ه‍): هو، في الدائرة، قطعة مُستقيمٍ تمرّ من المركز و تنتهي الى الدائرة في طرفيها+\و - في المضلَّع و في المتوازي السطوح (ه‍): مُستقيمٌ يصل رأسين غير متتاليين+\و - في القطوع المخروطيّة (ه‍): مُستقيمٌ هو المحلّ الهندسي لمنتصفات الاوتار الموازية لاتّجاهٍ مُعيَّن\قُطران مُترافِقان (ه‍): هما قطران كلٌّ منهما المحلّ الهندسيّ لمنتصفات الأَوتار الموازية للآخر\قُطرُ الشمسِ الظاهر (فك): الزاوية التي ترى الشمس عليها من مركز الارض و تراوح قيمتها بين 32 د و 35 ث في رأس السنة و 31 د 31 ث في اوّل تموز+\أَقطارُ الدنيا:

جهاتها الاربع

= 4 - أَقطَرَ

+ النبتُ: اخذ يجفّ

+ إقطَرَّ + و اقطارَّ

+: اخذ يجفّ

= 5 - تَقَطَّرَ

+ عن كذا: تَخَلَّف

= 6 - إقطَرّ + و اقطارَّ

+ ج الرجُلُ: غضب

= 7 - إقطَرَّ + و اقطارَّ

+ تِ الناقةُ:

شالت بذنبها و شمخت برأسها

= 8 - القِطر:

ضرب من النحاس\ النحاس الذائب\صربٌ من البُرُود

+ القُطرَة و القُطَيرَة:

الشيء التافه الخسيس

= 9 - قَطرَبَ:

أَسرع\و - هُ: صرعه

+ تَقَطرَبَ:

حَرَّكَ رأسه و تشبَّه بالقُطرُب

+ القُطرُب:

المصروع\ (ح): دويبَّة لا تستريح من الحركة او هي التي تضيءُ في الليل كأَنها شعلة\ (ح): الذئب الأَمعط\ (ح): ذَكَر الغِيلان\ (ح):

الصغير من الكلاب\صغار الجنّ\ اللِصّ\الجاهل\السفيه\الجبان (طب):

مرض من امراض الدماغ\ (ن): نبات شائك يحمل حَبًّا يلتصق بمن يمرّ بهِ

= 10 - قَطرَنَ

البعيرَ: طلاه بالقطران

+ القَطرَان + و القِطرَان + و القَطِران

+ (ك):

سيَّال دهني يُتَّخذ من بعض الاشجار كالصنوبر و الأَرز

قطع:

قَطَعَ

2 قَطعاً و مَقطَعاً و تِقِطَّاعاً الشيءَ: جَزَّهُ\ابانه و فصله\و - الصلاةَ:

ابطلها\و - في القول: جزم. يقال «إِنّني أَقطَعُ بذلك قطعاً» اي أَجزم به\ و - هُ عن حَقِّهِ: منعه\و - الطريقَ على السالكين: منعه و خَوَّفه\و - قَطعاً و قُطُوعاً النهرَ: عبره\و - لسانَهُ: اسكته بالاحسان اليهِ\و - هُ بالحجَّة: بكَّته\ و - هُ بالقَطِيع او السَوط: ضربه\و - قَطعاً الحَوضَ: ملأَه الى نصفه ثم قطع عنه الماءَ\و - فلانٌ الحبلَ او بحبلٍ:

اختنق\و - عُنقَ دابَّتهِ: باعها\و - لهُ قطعةً من المال: افرزها لهُ\و - قَطعَةً الصديقَ: هجرهُ\و - قَطعاً و قَطِيعَةً رَحِمَهُ:

هجرها و عقَّها\و - قَطِيعَةً السيِّدُ على عبدهِ: ضرب عليه ضريبةً يُؤدّيها\ يقال «قطعني الثوبُ» اي كفاني لتقطيعي\ و - قُطُوعاً و قِطَاعاً و قَطَاعاً تِ الطيرُ:

خرجت من بلاد البرد الى بلاد الحرّ، فهي قَوَاطِعُ ذَوَاهب او رَوَاجِع\و - قُطُوعاً و قِطَاعاً و قَطَاعاً ماءُ البئر:

انقطع او قلّ

+ قَطِعَ

2 قَطَعاً و قُطعاً و قَطعَةً و قُطَاعاً ت يدُهُ: بانت بداءٍ او بقطعٍ عَرَضَ لها

+ قَطُعَ

2 قَطَاعَةً: لم يقدر على الكلام\و - لسانُهُ: ذهبت سلاطته اي طلاقتهُ

+ قُطِعَ

النَفَسُ:

انقطع\و - الرجُلُ: عجز او يَئِس\ و - بهِ: حِيل بينه و بين ما يؤمله، فهو

مقطوعٌ

بهِ

+ قَطَّعَ

الشيءَ: قطعه قطعةً قطعةً\و - الخمرَ بالماء: مزجها، و قد

638
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

639
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

تَقَطَّع فيه الماءُ\و - الفرسُ الخيلَ:

سبقها\و - الفرسُ الجريَ: جرى ضروباً من الجري لمرحِهِ\و - اللّٰهُ عليه العذابَ:

لوَّنه و جَزَّأَه\و - الشِعرَ: حلَّله الى اجزائِه العَرُوضيَّة\يقال «قَطَّعَني الثوبُ» اي كفاني لتقطيعي، و «هذا الثوب يقطِّعك قميصاً» \يقال «قُطِّعَ في بطنهِ» اي اصابهُ مغصٌ

+ قاطَعَ

مُقَاطَعَةً هُ: ترك زيارته او مكاتبته\ضدّ واصَلَهُ. و منه مقاطعةُ بلدٍ لحاصلات و منتجات بلد آخر او لكل معاملةٍ معه\و - فلانٌ فلاناً بسيفَيهما: نظر ايُّهما أَقطَعُ\و - الاجيرَ على كذا و كذا من الأَجرِ او العمل: ولاَّه ايّاه باجرة معيَّنة\قاطعوا لحومَهم بالسيف: قطع كلٌّ منهم لحم الآخر

+ أَقطَعَ

فلاناً: جاوز بهِ نهراً و هو من الفصل بين الأَجزاء\و - تِ الدجاجةُ: انقطع بيضها\و - القومُ:

انقطع عنهم ماءُ السماء\و - الرجُلُ:

انقطعت حجَّتُهُ و بكَّتوه فلم يُجِب\ و - هُ بالحجَّة: بكَّته\و - عن اهلهِ:

انقطع عنهم و باينهم\و - ماءُ البئرِ:

ذهب\و - تِ السماءُ بموضع كذا:

انقطع المطر هناك\و - هُ الحطبَ:

اذن لهُ في قَطعِهِ\و - الاميرُ الجندَ البلدَ: جعل لهم غَلَّته رزقاً\أَقطَعَكَ الشيءُ: انقطع عنك\يقال «أَقطَعَني الثوبُ» اي كفاني لتقطيعي» اي قدّي و قامتي

+ تَقَطَّعَ:

مطاوع قطَّع و قَطَع\ و - الظلُّ: قَصُرَ لانه يكون ممتدًّا في اوَّل النهار، فكلّما ارتفعت الشمس تقطّع الظِلّ و قَصُرَ\تَقَطَّعوا أَمرَهُم بينهم:

تقسَّموه\يقال «تقطَّعت على هذا الجوادِ أَعناقُ الخيل» اي لم تلحقهُ

+ تَقَاطَعَ

الشيءُ: بان بعضُه من بعض\تَقَاطَعَا:

ضدّ تواصلا

+ إقتَطَعَ

من المالِ قطعةً:

أَخذ منه شيئاً\و - مالَ فلانٍ: أَخذه لنفسه\و - ما في الاناء: شربهُ

+ إنقَطَعَ:

ذهب وقته. يقال «انقطع الحرُّ او البردُ» اي ذهب وقته\و - الشيءُ:

مطاوع قَطع\و - الغيثُ: احتبس\ و - النهرُ: جفَّ او حُبِس\و - اللبنُ:

جفَّ ماؤُهُ و تحبَّب\و - ماءُ البئر:

ذهب\و - لسانُهُ: ذهبت سلاطته اي طلاقتهُ\و - الكلامُ: وقف فلم يمضِ\ و - السيفُ: انكسر\و - الى فلانٍ:

انفرد بصحبته خاصّةً\أُنقُطِعَ بالمسافر:

عَطِبَت دابَّتُهُ او نفد زادُهُ فانقطع به السفر، فهو مُنقَطَعٌ بهِ

إستَقطَعَ

هُ بلداً أَو ثوباً: سأَله ان يُقطِعهُ ايَّاه او يقطعه لهُ

+ إقطَوطَعَ

تِ الطيرُ: انحدرت من بلاد البرد الى بلاد الحرّ

+ القاطِع:

آلة القطع\المثال الذي يُقطَع عليه الثوبُ و غيرُهُ. يقال «قُطِعَ الاديمُ على القاطِع» اي على المثال المراد قطعه عليه\الحاجز\الدواءُ القاطِعُ: ما ذهبت قوَّته\الطعامُ القاطعُ عند النصارى: ما ليس من لحوم حيوانات البرّ و لا من أَلبانها، و القاطع عندهم مَن يمتنع عن تناول هذه اللحوم و الالبان\ سيفٌ قاطِعٌ: ماض\لبنٌ قاطِعٌ:

حامض\برهانٌ قاطِعٌ: مُقنِعٌ يقطع الحجَّة\ قاطِعُ التيَّار: جهاز يُقطَع بواسطته التيَّار الكهربائيّ عند اللزوم\قاطِعُ النهرِ عند العامَّة: شاطئه الآخر\قاطِعُ الطريقِ ج قُطَّع و قُطَّاع: اللصّ

+ القَاطِعَة

ج قَوَاطِع: مؤنَّث القاطع\طيرٌ قَوَاطِعُ:

غير مقيمة في محلّ واحد صيفاً و شتاءً، فهي ضدّ الأَوابد

+ القاطِعِيَّة

(ت):

الكميّة التي تفنى بالاستعمال من طعام و بضاعة و نحوهما

+ القُطع:

انقطاع النَفَس\انقطاعُ ماء البئر من القيظ او الحرّ\وجعٌ في البطن و مغصٌ

+ القَطع

(مص): إبانة بعض أَجزاء الجسم فَصلاً\ يقال «الامرُ واقِعٌ قَطعاً» اي دون ريب\القُطُوع المخروطيّة، واحدها «قَطع» (ه‍): هي قطوع سطح مخروط دائريّ، قائماً كان ام مائلاً بمستوٍ لا يمرّ برأسه. اشتهر بها قديماً الرياضي اليوناني ابولونيوس، و هي ثلاثة: القَطع الناقص و القَطع الزائِد و القَطع المُكَافِئ\ القَطع الناقِص و يقال له الهَلِيلَج و الإِهلِيلَج (ه‍): يحدث اذا قطع المستوي راسمات السطح كلّها من جهة واحدة من الرأس.

و تحديده أَيضاً المحلّ الهندسي المستوي للنقاط التي مجموع بُعدَيها عن نقطتين ثابتتين ق قَ يساوي طولاً ثابتاً 2 ط. ق قَ:

محرقان، محراقان، محترقان، بؤرتان.

و للقطع الناقص محوران متعامدان ب بَ ج جَ، يتقاطعان في مركز القطع و.

ب بَ 2 ط\القَطع الزائِد و يقال له الخطّ الهَذلُوليّ (ه‍): يحدث اذا قطع المستوي السطح المخروط من جانبي الرأس. و تحديده أَيضاً المحلّ الهندسي المستوي للنقاط التي فضلة بُعدَيها عن نقطتين ثابتتين ق قَ تساوي طولاً ثابتاً (و هو ب بَ). و له محوران متعامدان و مركز و مستقيمان متقاربان يقتربان منه الى اللانهاية و لا يقطعانه.

و اذا كان المتقاربان متعامدين سُمِّي القَطع الزائد قائماً\القَطع المُكَافِئ و يقال له الكامِل و الشَلجَم (ه‍): يحدث اذا قطع المستوي السطح المخروط بمؤازرة راسمة من راسماته. و تعريفه أَيضاً المحلّ الهندسي المستوي للنقاط المتساوية الأَبعاد عن مستقيم ثابت ص صَ و عن نقطة ثابتة ق.

و للقَطع المكافئ محور يمرّ من ق و هو عمود على ص صَ

+ القِطع

ج أَقطاع و أَقطُع و قِطَاع:

نصل صغيرٌ عريض سُمّي بذلك لانه مقطوع من الحديد\ما تَقَطَّع من الشَجَر\و - ج قُطُوع و أَقطاع: القطعة من الليل\البساط و الطِنفِسة تكون تحت الراكب\ضربٌ من الثياب الموَشَّاة\ يقال «ثوبٌ قِطعٌ و أَقطاع» اي مقطوع

+ القُطُع

في الفرس: انقطاع بعض عروقه

+ القُطَع و القُطَعَة:

الذي يهجر رَحِمَهُ و يعقُّها

+ القِطَع:

الدراهم

+ القَطِع:

مَن ينقطع صوتُهُ

+ القُطعَة:

انقطاع ماء البئر من القيظ او الحرّ\و - ج قُطَع و قُطُعَات: ما قُطِع من الشيء\ موضع القَطع\البُقعَة من الارض اذا كانت مفروزة\بقيَّة يد الأَقطع\ الحُوَّارى\نُخَالة الحُوَّارى\الفصل من

640
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

الكتاب و نحوه

+ قُطُعَات

الشجرِ و

قُطَعَاتُها:

أَطراف أُبَنِها التي تخرج منها اذا قُطِعَت

+ القِطعَة

ج قِطَع: الحصَّة من الشيء\ و - من الشِعر: ما كان سبعة او عشرة ابيات فما دون\قِطعَةُ الدائرَةِ (ه‍): سطح محصور بين قوسٍ من الدائرة و وتره

+ القَطَعَة

ج قَطَع و قَطَعَات: موضع القَطع\ بقيَّة يد الاقطع\قَطَعَاتُ الشجرِ:

أُبَنُها التي تخرج منها اذا قُطِعَت

+ القِطَاع:

طائفة من الليل تكون من أوّل الى ثلثه\قسمٌ من حِظارٍ مُحَصَّنٍ يكون تحت أُمرة قائد خاصّ\الدراهم\و - ج قِطَعَة: آلة القَطع

+ القَطَّاع:

فَعَّال للمبالغة\ (ب): الذي يقطع حجارة البناء\و - الكرويّ (ه‍): الجسم الحاصل من دوران قَطّاع دائريّ حول قطر من دائرته لا يقطعه.

القُطَاعة:

ما سقط من القطع\ما قُطِع من الشيء\اللقمة التي يُؤكَل نصفها و يُرَدُّ نصفها الثاني

+ القِطَاعة

في اصطلاح عامّة النصارى: الامتناع عن تناول اللحم و بعض المآكل في ايَّام معلومة

+ القَطُوع:

الكثير القطع\و - من النوق: التي يُسرع انقطاعُ لبنها\ امرأَةٌ قَطُوع: فاترة القيام

+ القَطِيع:

طائفة من الليل تكون من أَوَّله الى ثلثه\ و - ج قُطعان و قِطَاع و أَقطاع، و جج أَقَاطِيع: الطائفة من الغَنَم و النَعَم و سواها\ و - ج قُطعان و قِطَاع و أَقطِعَة و أَقطُع و أَقَاطِع و قُطُع و قُطُعات: القضيب تُبرَى منه السهام\ما تقطَّع من الشجر او من الاغصان\و - ج قُطَعَاء و أَقطِعَاء: النظير و المثيل. نحو «هو قَطيعُهُ» اي شبيهه في خَلقِهِ و قَدِّهِ\ رجُلٌ قَطِيعٌ م قَطِيع: مبهور بيّن القَطَاعة\ السوط المنقطع طَرَفه\يقال «هو قَطِيعُ القيامِ» اي مقطوع القيام ضعفاً او سمناً\امرأَةٌ قَطِيعٌ: فاترة القيام\يقال «امرأَةٌ قَطيعُ الكلامِ» اي غير سليطة

+ القَطِيعة

ج قَطَائِع: الهجران\قطع العلاقات بين بلدين\الوظيفة\ما يُقطَع من ارض الخراج\الإقطاعة + يقال «اتَّقُوا

القُطَيعاء

» اي أَن ينقطع بعضُكم عن بعض

+ الأَقطَع

م قَطعاء ج قُطع و قُطعان: المقطوع اليد\الأَصَمّ\رحمٌ قَطعَاء: لم تُوصل

+ الإقطاعَة

ج إقطاعات:

قطعة من ارض الخراج يُقطَعها الجندُ فَتُجعَل لهم غَلَّتُها رزقاً

+ الأُقطُوعة:

شيءٌ تبعث بهِ الجاريةُ الى أُخرى علامة انها قاطعتها

+ التَقطِيع

(مص) ج تَقَاطِيع:

مغصٌ في البطن\تَقطِيعُ الرَجُلِ: قدُّهُ و قامته

+ المُقطِع:

الذي انقطعت حجَّته

+ المُقطَع:

الغريب\مَن ليس لهُ اسم في ديوان الاعطية او الذي يُفرَض لنُظَرَائِهِ و امّا هو فيُترَك\مُقطَعُ النهرِ: الموضع الذي يُقطَع فيهِ

+ المَقطَع

ج مَقَاطِع: موضع القَطع او الانقطاع\حرفٌ مع حركة او حرفان ثانها ساكن\يقال «شرابٌ لذيذُ المَقطَعِ» اي الآخِرِ و الخاتمة\ مَقطَعُ الحقِّ: ما يُقطَع بهِ الباطل\ مَقطَعُ الحرفِ: مخرجهُ من الحلق او اللسان او الشفتين\مَقَاطِعُ الأَنهارِ:

حيث تُجَازُ\و - الكلام: مواضع الوقوف

+ المِقطَع:

مثالٌ يُقطَع عليهِ الاديمُ و غيرُهُ\ما يُقطَع بهِ\سيفٌ مِقطَعٌ:

ماضٍ

+ المِقطَاع:

مَن لا يثبت على مُؤَاخاة\بئرٌ مِقطاعٌ: ينقطع ماؤها سريعاً\مِقطَاعُ الكلامِ: الذي تعوَّد قَطعَ كلام الناس

+ المَقطَعَة:

موضعُ القطع و سببهُ. يقال «الهجرُ مَقطَعَةٌ للودّ» اي مدعاةٌ لقطعه

+ المُقَطَّعَة
و المُقَطَّعَات:

القِصَار من الثياب لأَنها قُطِعَت عن بلوغ التمام. و هو اسم واقع على الجنس لا يُفرد لهُ واحدٌ بل يقال لجملة الثياب القِصَار «مُقَطَّعَات و مُقَطَّعَة» \ الثيابُ المُقَطَّعَة عند العامّة: البالية الممزَّقة\المُقَطَّعَات من الشِعر: قِصَاره و أَراجيزهُ\مُقَطَّعَاتُ الشيء: طرائفهُ التي يتحلّل اليها و يتركَّب عنها

+ المُتَقَطِّع

(فا): القصير\غُرَّةٌ مُتَقَطِّعَةٌ: يرتفع بياضُها من المَنخَرَين حتى تبلغ العينين\ الحمَّى المُتَقَطِّعَة (طب): التي تأتي بادوار متناوبة بخلاف اللازمة

+ المُنقَطِع:

فا\يقال «هو مُنقَطِعُ العِقَالِ في الشرّ» اي لا زاجر له\و يقال «هو مُنقَطِعُ القرينِ» اي عديم النظير

+ المُنقَطِعُون

، عند النصارى: الموتى الذين ليس لهم مَن يُصلّي أَو يُقدِّم كفّارةً عن ذنوبهم

+ المُنقَطَع

من الوادي و نحوِهِ:

طرفه الذي ينقطع عنده

قطف:

1 - قَطَفَ

+ 2 قَطفاً و

قَطَّفَ

+ هُ:

خدشه

+ القَطف

(مص) ج قُطُوف:

الخَدش

+ القَطَف

+ ج قُطُوف: الأَثر

= 2 - قَطَفَ

+ 2 ِ قَطفاً الثمرَ: جناه\ و - الشيءَ: أَخذه بسرعة و خطفه\و - معسلتَهُ: اخذ ما هنالك من العسل

+ قَطَّفَ

الثمرَ: جناه\و - الشيءَ: اخذه بسرعة و خطفه\و - الدقيقَ: لم يبالغ في نخله لئلا تخالط النخالةُ ما نُخِل منه (عاميّة) \و - الجزَّارُ اللحمَ: نزع العظام منه (عاميّة)

+ أَقطَفَ

+ الكرمُ:

دنا قطافُهُ

+ إقتَطَفَ

الثمرَ: جناه\ و - الشيءَ: اخذه بسرعةٍ و خطفه\و - الكلامَ: أَخذ خلاصته

+ القِطف

ج قِطَاف و قُطُوف: اسمُ للثمار المقطوفة\ العنقود ساعة يُقطَف

+ القِطَاف و القَطَاف:

أَوان قَطف الثمر\القَطف

+ القُطَافَة:

ما يسقط من العنب اذا قُطِف

+ القَطِيف:

المقطوف

+ المَقطَف

ج مَقَاطِف: ما يُجنى فيهِ الثَمَر

+ المِقطَف

ج مَقَاطِف:

المنجل الذي يُقطَف به\أَصل العنقود\ مُنخل صَفِيق من الحرير يُقَطَّف بهِ الدقيق

= 3 - قَطَفَ

+ 2 2 قِطَافاً و قُطُوفاً الفرسُ و غيرُهُ: ضاق مشيه و أَبطأَ

+ أَقطَفَ

+ الرجُلُ: صار لهُ دابَّةٌ قَطُوف

+ القَطُوف

من الدوابِّ ج قُطُف: التي تسيء السير و تبطئ

= 4 - القَطَف

+ (ن): بقلة\و - الواحدة «قَطَفَة» (ن): شجر جبليّ خشبه متين

+ القِطفة

(ن): بقلةٌ شائكة جوفها احمر و ورقها اغبر

+ القَطِيفة

، و يقال لها ايضاً «سالف العروس» (ن):

641
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

نبات عديم القُعَالة من فصيلة القَطِيفِيَّات.

كثير من أَنواعه يتميّز بما لِسُوقه و اوراقه و ازهاره من لون أُرجوانيّ. منه نوع «قطيفةُ الذيل» يُزرع للزينة+\و - ج قُطُف و قَطَائِف: دثارٌ مُخمَلٌ يلقيه الرجُل على نفسه\القَطَائِف: نوع من الحَلواء، شُبّهت بخمل القطائف التي تُفتَرَش

+ المُقَطَّفَة:

الرجُل القصير

قطل:

1 - قَطَلَ

2 2 قَطلاً الشيءَ: قطعهُ\ و - عُنُقَهُ: ضربها

+ قَطَّلَ

الشيءَ:

قَطَعَهُ\و - هُ: صرعه او أَلقاه على جنبه

+ تَقَطَّلَ

الجذعُ: تقطَّع من اصله

+ القُطُل
و القَطِيل

من الشجر و نحوه: المقطوع.

يقال «نخلةٌ قَطِيلٌ و جِذع قُطُلٌ و قَطِيلٌ» اي مقطوع من اصله

+ القَطِيلَة:

قطعة كساء تُستعمَل لتنشيف الماء و ما اشبهه

+ المِقطَلَة

ج مَقَاطِل: حديدة يُقطَع بها

+ المُقَطَّل

(مفع): المطبوخ

= 2 - القَطلَب

، الواحدة «قَطلَبة» (ن):

جنس جنبات من فصيلة الخَلَنجِيّات، أَوراقه متناسقة بيضويّة كبيرة و أَزهاره بيضاء على شكل الجرس. ثمرته عِنَبِيَّة.

منه نوعٌ، القَطلَب العُثكُوليّ، يكثر في بعض بلدان من الشرق الادنى +

قطم:

1 - قَطَمَ

+ 2 قَطماً اللحمَ و غيرَهُ: اشتهاه

+ قَطِمَ

2 قَطَماً: اشتهى اللحم و غيرَهُ، فهو قَطِم +

+ القَطَام

+ (ح): الصقر او اللَحِم منهُ اي الشَهوان للحم

+ القَطَامِيّ + و القُطَامِيّ

+ (ح):

الصقر الحديد البصر الرافع رأسَهُ للصيد\ رجُلٌ قَطَامِيٌّ: يركب رأسَهُ في الامور

+ المِقطَم

ج مَقَاطِم: المخلَب

= 2 - قَطَمَ

+ 2 قَطماً هُ: عَضَّهُ و ذاقه\ و - العُودَ: عجمه\و - الشيءَ: قطعه

+ قَطَّمَ

الشاربُ: ذاق الشرابَ فكرهه و زَوَى وجهَهُ و قطَّب

+ القُطَامَة:

ما قُطِم بالفم ثم أُلقِيَ

+ القُطَامِيّ + و القُطَامِيّ

+:

النبيذ الشديد

+ القَطِم

+: الغضبان

+ القَطِيمَة:

اللبن المتغيّر الطعم\الكِسرة\ الحفنة من الطعام + يقال «شيءٌ مُزُّ

المَقطَم

» اي المذاق

= 3 - القِطمار و القِطمِير

(ز): القشرة الرقيقة بين النواة و التمرة. يقال «ما اصبتُ منه قِطمِيراً» اي شيئاً

قطن:

1 - قَطَنَ

2 قُطُوناً في المكان و بهِ:

أَقام فيهِ و توطَّنهُ\و - الرجُلَ: خَدَمه

+ قَطَّنَ

+ هُ بالمكان: جعله يقطُن فيهِ

+ القاطِن

(فا) ج قُطَّان و قاطِنَة و قَطِين:

المقيم بالمكان + «

قاطنَات

مكَّة و

قُطَّنُها

»:

حَمَامُها

+ القَطَن

+ (مص) ج أَقطَان:

موضع الإقامة

+ القَطَانَة:

القِدر

+ القُطنِيَّة + و القِطنِيَّة

+ ج قَطَانِيّ: الحبوب التي تُطبَخ كالعدس و الحمّص و الفول، سُمّيت بذلك لانها تُدَّخَر في البيت و تقيم زماناً او لانه لا بدّ منها لكلّ مَن قطن بالمكان

+ القَطَانِيَّات

(ن): راجع القَرنِيَّات

+ القَطِين:

جمع القاطن\ القاطِن\اهل الدار\الخَدَم و الاتباع للواحد و الجمع او الجمع قُطُن. يقال «هؤلاء قَطِينُ فلانٍ» اي خدمهُ و حاشيتهُ، و «قطينُ اللّٰهِ» اي سكَّان حَرَمِهِ

+ القَطِينة:

سَكَنُ الدار

= 2 - قَطِنَ

2 قَطَناً ظهرُهُ: انحنى، فهو أَقطَنَ

+ القَطَن

+ ج أَقطان: ما انحدر من ظهر الانسان و استوى

= 3 - قَطَّنَ

+ الكرمُ: بدت زمعاته\ و - الطعامُ و نحوُهُ عند العامّة: تعفَّن اي صار على وجهه قشرة من العفن مثل القُطن

+ القُطن

، القطعة منه «قُطنَة» و ربما جُمِع على أَقطَان (ن): نبات ليفيّ من الخُبَّازِيَّات. بزوره مُغطّاة ببرعم كثيف ابيض اللون، يُغزل و تُنسج منه الثياب. هو اليوم أَكثر النباتات الليفيّة أَهميّةً في العالم. صالح للزراعة في البلدان الحارّة. تعتبر اميركا الشماليّة اعظم بلد منتج للقطن. يحتلّ مكاناً بارزاً في مزروعات مصر و تركيا و سوريا و تصديراتها.

يُستخرج من بزره زيت قليل الاستعمال في المنازل و لكن له فوائد اخرى +

+ القُطُن

(ن): القُطن

+ القَطَّان:

مَن يبيع القُطن

+ القُطنِيَّة + و القِطنِيَّة

+: الثياب المنسوجة من القُطن

+ القِيطان:

ما يُنسَج من الحرير و غيره شبه الحبال

+ المَقطَنَة:

الارض التي تُزرع فيها الاقطان

= 4 - القَطَن

+ ج أقطان: أَصل ذَنَب الطائر\ما بين الوركين

+ القِطنَة:

ذات الاطباق من الكرش

+ القَطِنَة:

القِطنَة\اللحمة بين الوركين

+ القِطَان

ج قُطُن: شَجَارُ الهودج اي عوده

+ اليَقطِين

الواحدة «يَقطِينَة» (ن): ما لا ساق لهُ من النبات كالقثَّاء. و غلب على القرع المستطيل +

قطو:

1 - قَطَا

+ 2 قَطواً: ثَقُلَ مشيهُ\ و - الماشي: قارب في مشيه او مع نشاط\ و - تِ القَطَا: صوَّتت

+ تَقَطَّى

+:

تَبَطَّأَ

+ إقطَوطَى:

قارب في مشيه او مع نشاط

+ القَطَاة

+ ج قَطاً و قَطَوَات و قَطَيَات (ح): طائرٌ في حجم الحَمَام يُضرب بها المثل في الاهتداء فيقال «أَهدى من القطا». قيل سُمّيت بذلك لثِقَل مَشيِها، و قيل سُمّيت قطاة بصوتها\ يقال «ذهبوا في الارض بقَطاً» اي تَفَرَّقوا متبدّدين

+ القَطوَان و القَطَوَان:

المتثاقل المتقارب الخطو في مشيه

+ القَطَوطَى:

القَطوَان\الطويل الرِجلين

= 2 - تَقَطَّى

+ الفرسَ: ركب قَطَاتها

+ القَطَاة

+ من الدابَّة: العجز و مركب الرديف او ما بين الوركين

= 3 - تَقَطَّى

+ لأَصحابهِ: ختلَهم\و - بوجههِ عنهُ: اعرض

قعّ:

1 - قَعَّ

2 قَعًّا هُ: اجترأَ عليه بالكلام

+ أَقَعَّ

القومُ: حَفَروا فهجموا على ماءٍ قُعَاعٍ

+ القُعّ و القُعَاع

من المياه: الذي لا يوجد اشدّ منهُ ملوحةً

= 2 - قَعقَعَ

قَعقَعَةً السلاحُ: صوَّت\ و - الشيءَ اليابسَ: حرَّكه مع صوت\ و - القداحَ: أَجالها في الميسر\و - ت عُمُدُهم: ارتحلوا\و - في الارض: ذهب\ يقولون «فلانٌ ما يُقَعقَعُ لهُ بالسِنَان» في الذي لا يتَّضع لحوادث الدهر و لا يروعهُ ما لا حقيقة له

+ تَقَعقَعَ:

اضطرب و تحرَّك\صوَّت عند التحرّك\و - ت عُمُدُهم: ارتحلوا

+ القُعقُع

(ح): نوع من الغربان ذو لونين ابيض و اسود، و هو طويل الذَنَب +

+ القَعقَاع:

صوت السلاح\ التمر اليابس\الحمَّى النافِض تُقَعقِع الاضراس\الطريق لا يُسلَك الاَّ بمشقَّة\ و -

القُعقُعَانيّ:

مَن اذا مشى سُمِع لمفاصل رِجليه تقعقعٌ

+ القَعقَعَة:

صريف الاسنان

+ القَعَاقِع

، مفردها «قَعقَعَةً» تتابع أَصوات الرعد في شدّةٍ

+ القُعَاقِع:

الكثير الصوت

642
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

قعب:

1 - قَعَّبَ

فلانٌ في الكلام:

قَعَّرَ اي اخرج الكلامَ من قعر حلقهِ\ و - الحافرُ: كان مُقَبَّباً كالقَعب

+ القاعِب:

الذئب الصيَّاح

+ القَعب

ج أَقعُب و قِعَاب و قِعَبَة: القَدَح الضخم الغليظ\قَعبُ الكلامِ: غوره

+ القُعبَة:

النقرة في الجبل

+ القَعِيب:

العدد الكثير

= 2 - القَعبَل:

القَعب يُحلَب فيه اللبن\المتقلِّع الجِلف\ و -

القِعبِل

(ن):

ضرب من الكمأَة\ (ن): الفطر

قعث:

1 - قَعَثَ

+ 2 قَعثاً و قَعثَةً لهُ من الشيء: حفن لهُ حفنةً منه

+ أَقعَثَ

في مالِه: أَسرف\و - لهُ العطيَّةَ: أَجزلها

+ إقتَعَثَ

الحافِرُ: استخرج تراباً كثيراً من البئر\و - لهُ العطيَّةَ: اكثرها

+ القَعِيث

+: المطر و السيل الغزير

= 2 - قَعَثَ

+ 2 قَعثاً و قَعثَةً و

قَعَّثَ

الشيءَ: استأصله

+ إنقَعَثَ:

استُؤصِل\ و - الحائطُ: سقط من أَصله

= 3 - القَعِيث

+: الهيّن اليسير

قعد:

1 - قَعَدَ

+ 2 قُعُوداً و مَقعَداً: كان واقفاً فجلس\و - قُعُوداً: قام (ضدّ) \ و - بهِ: أَقعده\و - تِ الفسيلةُ: صار لها ساق تقعد عليها\صار و طفق. نحو «قعد يشتمني»

+ قاعَدَ

مُقَاعَدَةً هُ:

قعد معه و جالسه

+ أَقعَدَ

+ هُ: جعله يقعُد \و - بالمكان: اقام بهِ\و - الرجلَ:

أَقامه\و - البئرَ: حفرها قدر قعدةٍ او تركها على وجه الارض و لم ينتهِ بها الى الماء\أُقعِدَ: اصابهُ داءُ القُعَاد فلا يستطيع المشي

+ إقتَعَدَ

+ الدابَّةَ: اتخذها مَركباً

+ القاعِد

+ (فا) ج قُعُود:

الجُوَالق الممتلئُ حَبًّا كأَنه من امتلائه قاعد

+ القاعِدَة

ج قَوَاعِد: مؤنَّث القاعد\ (ع ج): قانون رياضي ملخّص بعبارة جبريّة. تسمّى ايضاً الدستور و القانون\ (ك): انظر الأَساس\و - من البيت: اساسه\ و - من الهودج: الخشبة من أَخشابه\ و - من البلاد: اكبر مدنها. و منها «قاعدةُ الطائرات» اي المكان الذي ترسو فيه و تطير منه الطائرات\و - في الاصطلاح: تُطلَق على الاصل و القانون و الضابط و تُعرَّف بأَنها امرٌ كُلِّيّ يتطبَّق على جميع جزئيَّاتِهِ\و - عند الكتّاب:

مِثالٌ لتعليم الخطّ\قاعِدةُ التمثالِ:

ما يقوم عليه +

+ القُعدَة

ج قُعُدَات:

ما تقعد عليه من سرج و نحوه\ (ح): الحمار يقتعده الرجُل\و - من الإبل: ما يركبهُ الراعي في كلّ حاجةٍ

+ القَعدَة:

المرَّة من قعد\مركب الانسان\ الطنفسة التي يُقعَد عليها\ و -

القِعدة:

مقدار ما أَخذه القاعد من المكان\ذو القَعدة و ذو القِعدة: الشهر الحادي عشر من السنة القمريّة، يقع بين شوّال و ذي الحجّة. عدد ايّامه 30 يوماً. سُمّي بذلك لان العرب كانوا يقعدون فيه عن الغزو و الميرة و طلب الكلإ + بئرٌ

قَعِدَةٌ:

طولها طول انسان قاعد

+ القُعَدة:

الكثير القُعُود. يقال «هو قُعَدَةُ ضُجَعَةٌ» اي كثير القعود و الاضطجاع

+ القَعَدَة:

مركب للناس\الطنفسة

+ الأَقعاد
و القُعَاد

(طب): داءٌ يُقعِد مَن أُصيب بهِ

+ القِعَاد:

الزوجة

+ القُعدِيّ:

الكثير القُعود. يقال «رجُلٌ قُعدِيّ ضُجعِيّ» اي كثير القعود و الاضطجاع\العاجز كأَنه يُؤثِر القُعُود

+ القُعدِيَّة و القِعدِيَّة:

الكثير القعود

+ القَعَدِيّ

ج القَعَدِيَّة:

المقيم من الخوارج بين أَظهر أَعدائه من المسلمين

+ القَعُود

+ ج أَقعِدَة و قُعُد و قِعدان و قَعَائِد: البَكر الى ان يُثنِي\ الفصيل\ و -

القَعُودة

ج أَقعِدَة و قُعُد و قِعدان و قَعَائِد من الإبل: ما يقتعده الراعي في كلّ حاجة

+ القَعِيد

+، للواحد و الجمع و المذكَّر و المؤنَّث: المُجَالِس\ الجراد لم يستوِ جناحه\الحافِظ\يقال «قَعِيدَك اللّٰهَ و

قَعدَكَ

اللّٰهَ» اي ناشدتك اللّٰه، و قيل المراد كَأَنه قاعد معك يحفظك.

و هو مصدر واقع موقع الفعل و التقدير سأَلت اللّٰه حفظك\و يقال «فلانٌ قَعِيدٌ النسبِ» اي قريب الآباء من الجدّ الاكبر\ قعِيدا كلِّ امرٍ: حافظاهُ عن اليمين و الشمال

+ القَعِيدة

ج قَعَائِد: المرأَة لقعودها في البيت\ ما يُجلس عليه\الغِرَارة او شبهها يكون فيها القديد و الكعك

+ القُعَيِّد:

تصغير القَعُود. و منه المثل «اتَّخذوه قُعَيِّدَ الحاجات» اذا امتهنوا الرجُلَ في حوائجهم

+ الأَقعَدُ

النَسَبِ: القريبُ الآباء من الجدّ الاعلى

+ المُقعَد:

المصاب بداءِ القُعَاد\ (ح): فرخ النسر\الثدي الناهد الذي لم ينثن\يقال «فلانٌ مُقعَدُ الانفِ» اي في منخريه سعةٌ\و يقال «فلانٌ مُقعَدُ الحَسَبِ» اذا لم يكن لهُ شرف

+ المُقعَدَة:

مؤنَّث المُقعَد\البئر حُفِرت فلم ينبع ماؤها فتُركت

+ المُقعَدَات

(ح): فراخ القطا قبل ان تنهض\ (ح): الضفادع

+ المَقعَد

ج مَقَاعِد: مكان القعود

+ المَقعَدَة:

مكان القعود\السافلة من الشخص\قَدَح يُتَغَوَّط فيه

= 2 - قَعَدَ

+ 2 قُعُوداً عن حاجتهِ:

تأَخّر\و - تِ النخلةُ: حملت سنةً و لم تحمل اخرى\يقال «قعد بي عنك شغلٌ» اي حبسني

+ قَعَّدَ

+ هُ عن كذا:

حبسه عنه

+ أَقعَدَ

+ هُ عن الامر: حبسه عنه

+ تَقَعَّدَ

+: توقَّف\و - هُ: ريَّثهُ عن حاجته و عاقهُ\و - عن الامرِ: ترك طلبه

+ تَقَاعَدَ

+ بهِ فلانٌ: لم يخرج اليه من حَقِّهِ

+ إقتَعَدَ

+: يقال «ما اقتعدك عنه» اي ما حبسك

+ القَعَد

+: الخَوَارج\ الذين لا يذهبون الى الحرب

+ القُعدُد

+:

الجبان لقعوده عن الحرب\الخامل\ القاعد عن المكارم\اللئيم + رجُلٌ

قُعدُودَةٌ:

جبان

= 3 - قَعَدَ

+ 2 قُعُوداً فلانٌ بقِرنِه:

اطاقهُ اي كان كَفُوءاً لهُ\و - للحرب:

هَيَّأَ لها اقرانها

+ القَعَد

+: المحاربون الذين لم تُعيَّن لهم عطيَّة

= 4 - قَعَدَ

+ 2 قُعُوداً تِ المرأَةُ: فقدت زوجها

+ القاعِد

+ ج قُعُود: المرأَة التي انقطعت عن الولد و عن الزوج

= 5 - قَعَّدَ

+ هُ: خدمه. يقال «قعَّد اباه» اي كفاه مؤونةَ الكسب

+ أَقعَدَ

+ الرجُلَ: خدمه\و - أَبَاهُ: كفاه مؤونةَ الكسب

+ تَقَعَّدَ

+ هُ: قام بامره

+ تَقَاعَدَ

فلانٌ في الاصطلاح: احيل على التقاعد اي أُخرِج من منصبه و عُيِّن له مبلغ من المال شهريّ يكفيه لمعاشه

= 6 - القَعِيد

+: ما أَتاك من ورائك من طائرٍ او ظبيٍ يُتطيَّر منه و هو خلاف النَطِيح

= 7 - القُعدُد + و القُعدَد و القُعدُود

643
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

(ضدّ): القريب الآباء من الجدّ الأعلى\ البعيد الآباء منه

قعر:

1 - قَعَرَ

+ 2 قَعراً هُ: صرعه

+ تَقَعَّرَ

+: انصرع و انقلب

+ إنقَعَرَ

+:

مات

= 2 - قَعَرَ

+ 2 قَعراً البئرَ: نزل اليها حتى قعرها\عمَّقها\و - الاناءَ: شرب جميع ما فيه\و - الشجرةَ: قلعها من قعرها اي أَصلها

+ قَعُرَ

2 قَعَارَةً الماءُ:

كان قَعِيراً اي بعيدَ القَعر

+ قَعَّرَ

+ البئرَ:

عَمَّقها\و - الشيءَ: جعلهُ مُقَعَّراً\و - الشيءُ: كان مقعَّراً\و - الرجُلُ: صاح\ و في كلامه: اخرجه من حلقه

+ أَقعَرَ

البئرَ: عَمَّقها\و - النجمُ: ظهر في قَعر الجفنة و غيرها من الأَواني

+ تَقَعَّرَ

+:

تَعَمَّق\و - في كلامه: اخرجه من حلقه

+ إنقَعَرَ

+: انقلع

+ القَعر

+ (مص) ج قُعُور: الجفنة\الوهدة\و - من كلّ شيءٍ:

عمقُه و نهايةُ اسفله\قَعرُ الفمِ: داخله\ يقال «رجُلٌ بعيدُ القَعرِ» اي الغَور، على المَثَل\و يقال «ما في هذا القَعر مثلهُ» اي في هذا البلد\و يقال «جلس فلانٌ في قَعر بيته» كنايةً عن ملازمتهِ ايّاه

+ القُعرَة:

الوهدة\ و -

القَعرَة:

ما يُغَطِّي قعرَ القصعة + إناءٌ

قَعران:

بعيد القَعر\قدحٌ قَعرَان: مُقَعَّر\قصعةٌ قَعرى: فيها ما يُغطِّي قَعرها

+ القَعُور و القَعِير:

البعيد القَعر

+ المِقعَار:

الذي يُخرِج الكلام من قَعر حلقه\إناءٌ مِقعَارٌ: بعيد القَعر\ قعبٌ مِقعارٌ: واسعٌ بعيدُ القَعر

+ القَيعَر
و القَيعار:

الذي يُخرِج الكلام من قَعر حلقه

+ المُقَعَّر:

العميق\و - من الخطوط: خلاف المحدَّب

= 3 - قَعَرَ

+ 2 قَعراً تِ الشاةُ: أَلقت ما في بطنها لغير تمام

+ قَعَّرَ

+ تِ الشاةُ:

أَلقت ولدها لغير تمام

= 4 - القَعر

+ ج قُعُور: العقل التام

قعس:

1 - قَعَسَ

2 قَعساً: مشى مشية القَعِس\و - الشيءَ: عطفهُ\و - 2 ِ قَعساً: تكلَّف مشية القُعسان

+ قَعِسَ

2 قَعَساً: خرج صدره و دخل ظهره خلقةً (ضدّ الحَدَب)، فهو قَعِس ج قُعسان، و

أَقعَس

م قَعساء ج قُعس

+ تَقَاعَسَ

+:

أَخرج صدرَهُ\و - فلانٌ: تصعَّب و تشبَّه بالأقعس + بعيرٌ

أَقعَسُ

+: مائل الرأس و الظهر و العنق\فرسٌ أَقعَسُ: مطمئنّ الصهوة

= 2 - أَقعَسَ:

صار غَنِيًّا

= 3 - تَقَاعَسَ

+ العزُّ: ثبت و امتنع

+ الأَقعَس

+ م قَعساء ج قُعس: المنيع\ «عزٌّ أَقعَسُ»: ثابت، و «عزَّةٌ قَعساء» ثابتة\ليلٌ أَقعَسُ: طويل كأَنه لا يبرح

+ المُقعَنسِس

ج مَقَاعِس و مَقَاعِيس: الشديد\الممتنع

= 4 - تَقَاعَسَ

+ عن الامر: تَأَخَّر\ و - الفرسُ و غيرُهُ: لم ينقد لقائده

+ إقعَنسَسَ

الرجُلُ: تأخّر و رجع الى خلف

= 5 - القُعَاس:

داء في الغنم تموت منهُ

= 6 - تَقَعوَسَ

الشيخُ: كبر\و - البيتُ: انهدم\و - الرجُلُ عن الامر:

تَأَخَّر و لم يُقدِم

+ القَعوَسَ:

الشيخ الكبير\الغليظ الشديد الظهر من كلّ شيء

= 7 - قَعسَرَ

قَعسَرَةً هُ: أَخذهُ بالشدَّة\ و - الشيءُ: صلب و اشتدَّ\و - عليه:

تقوَّى

+ القَعسَرِيّ

(ح): الجمل الضخم الشديد\خشبة تُدارُ بها الرحى التي يُطحَن بها باليد\عزٌّ قَعسَرِيٌّ: قديم

قعش:

1 - قَعَشَ

2 قَعشاً الشيءَ: جمعهُ\ و - الحائطَ: هدمهُ

+ إنقَعَشَ:

انهدم\ و - القومُ: ذهبوا

+ القَعش

(مص) ج قُعُوش: مركب للنساء كالهودج

= 2 - قَعوَشَ

هُ: صرعهُ\و - البناءَ:

قوَّضهُ

+ تَقَعوَشَ

البيتُ: تهدَّم\و - الجذعُ: انحنى

قعص:

1 - قَعَصَ

2 قَعصاً و

أَقعَصَ

هُ:

قتلهُ مكانَهُ\اجهز عليه

+ قُعِصَ

+ 2 قَعَصاً تِ الشاةُ: اصابها القُعَاص

+ إنقَعَصَ

+: مات مكانَهُ

+ القَعص

(مص): الموت الوَحِيّ اي السريع\ المفكَّك من البيوت

+ القُعَاص

(طب):

داءٌ يأخذ الغنم لا يُلبِثُها ان تموت\ (طب): داءٌ في الصدر كأَنه يكسر العُنق

+ القَعَّاص و المِقعَص و المِقعَاص:

الأَسد يقتل سريعاً

= 2 - قُعِصَ

+ 2 قَعَصاً تِ الشاةُ:

صارت قَعُوصاً

+ القَعُوص:

الشاة التي تضرب حالبها و تمنع الدرَّة

= 3 - إنقَعَصَ

+ الشيءُ: انثنى

قعض:

قَعَضَ

2 قَعضاً الغصنَ: عَطَفَهُ

+ إنقَعَضَ:

انحنى

+ القَعض

(مص):

المقعُوض اي المعطوف. يقال «عُودٌ قَعضٌ» اي معطوف. و هو وصفٌ بالمصدر

قعط:

1 - قَعَطَ

+ 2 قَعطاً: صاح شديداً\ و - فلاناً: طرده و صرعه\و - عليهِ:

غضب

+ قَعِطَ

2 قَعَطاً: ذلَّ و هان

+ قَعَّطَ

+ في القول: أَفحش

+ أَقعَطَ

+:

صاح شديداً\و - هُ: اهانه\و - في القول: افحش

= 2 - قَعَطَ

+ 2 قَعطاً الشيءَ: ضبطهُ\ و - العمامةَ: شدَّها على رأسه\ و -

قَعَّطَ

الدابَّةَ: ساقها شديداً فهو قَعَّاط + \و - على غريمهِ: شدَّد و ضيَّق عليهِ في التقاضي

+ أَقعَطَ

+ في اثره: اشتدَّ

+ إقتَعَطَ

العمامةَ:

شدَّها على رأسه

+ القاعِط

(فا): المضيِّق على غريمِه

+ المِقعَط و المِقعَطَة:

العمامة\ ما تعصب بهِ رأسك

= 3 - قَعَطَ

+ 2 قَعطاً: جبُن

= 4 - قَعَطَ

+ 2 قَعطاً عن وجههِ:

كشف

+ أَقعَطَ

+ القومُ عنهُ: انكشفوا

+ تَقَعَّطَ و انقَعَطَ

السحابُ: انكشف

= 5 - قَعَطَ

+ 2 قَعطاً: يبس

+ القَعَّاط +
و المُقَعِّط:

المتكبِّر الكزّ

= 6 - القَعط:

الشاء الكثيرة

= 7 - قَعطَبَ

الشيءَ: قطعهُ

= 8 - قَعطَرَ

هُ: صرعهُ\أَوثقه\و - الإناءَ: ملأَهُ

+ إقعَطَرَّ:

انقطع نَفَسَهُ

= 9 - قَعطَلَ

هُ: صرعهُ\و - على غريمه: ضيَّق عليه في طلب الدَين

+ القَعطَل:

السريع

قعف:

1 - قَعَفَ

2 قَعفاً الترابَ:

اجترفه بقوائمهِ من شدَّة الوطء\و - النخلَةَ:

استأصلها\و - ما في الاناء: اشتفَّهُ جميعَهُ\و - المطرُ الحجارةَ: جرفها بشدَّةٍ عن وجه الارض

+ قَعِفَ

2 قَعَفاً الحائطُ:

سقط

+ تَقَعَّفَ و انقَعَفَ

الحائطُ:

انقلع من اصلهِ\و - الجُرفُ: انهار\ و - الشيءُ: زلّ عن موضعه

+ إقتَعَفَ

الحائطُ و الجُرف و الشيءُ: تَقَعَّفَ\و - الشيءَ: أَخذه أَخذاً رَغِيباً اي بلهفٍ

+ القاعِف

(فا): المطر الشديد + سيلٌ

قُعَافٌ:

يجترف كلَّ شيءٍ

644
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 2 - القَعَف:

الجبال الصغار يكون بعضها على بعض

= 3 - قَعفَزَ

الرجُلُ: جلس جلسةَ المحتبي ضامًّا ركبتيهِ و فخذيهِ كمن يهمّ بامر\و - في المشي: مشى مشياً ضَيّقاً\ و - لهُ الكلامَ: اراد دفعهُ عن نفسهِ بتهديد

+ تَقَعفَزَ

الرجُلُ: برك

+ إقعَنفزَ:

جلس

القَعفَزَى

اي قعد قعدةَ من يتهيَّأ للوثوب

قعل:

1 - أَقعَلَ

، و

اقعَأَلَّ

+ اقعِئلاَلاً النَورُ: انشقَّت عنه قُعَالتهُ

+ إقتَعَلَ

القُعَالَ: استنفضه بيده عن الشجرة

+ القُعَالَة:

واحدة القُعَال و هو ما تناثر عن نَور الشجر من كِمَامته او وعائِهِ\الوبر الناسل من البعير

= 2 - إقعَأَلَّ

+ الراكبُ: انتصب

قعم:

1 - قَعَمَ

2 قَعماً السنَّورُ: صاح

+ أَقعَمَ

+ تِ الشمسُ: ارتفعت

= 2 - قُعِمَ

2 قَعَماً الرجُلُ: أَصابه داءٌ فمات من ساعته

+ أَقعَمَ

+ تِ الحيَّةُ فلاناً: لسعته فقتلته

+ أُقعِمَ

الرجُلُ:

قُعِمَ

= 3 - القَعَم:

مَيَلٌ في الأَنف

+ الأَقعَم:

ذو القَعَم

+ قُعمَةُ

المالِ: خيارُهُ

= 4 - القُعمُوط و القُعمُوطَة

ج قَعَامِيط:

القماط و هو خرقة يُلَفُّ فيها الصبيّ

قعن:

قَعِنَ

2 قَعَناً الأَنفُ: كان فيهِ قِصَرٌ فاحشٌ او ارتفعت ارنبته، فهو

أَقعَن

م قَعناء ج قُعن و تصغيره قُعَين

+ القَعن:

الجفنة يُعجَن فيها

قعي:

1 - قَعِيَ

يَقعَى قَعاً: أَشرفت ارنبةُ انفه ثم مالت نحو القَصَبَة، فهو أَقعَى م قَعواء

+ أَقعَى

انفُهُ: كان بهِ قَعاً\ الكلبُ: جلس على استه\و - فرسَهُ:

رَدَّهُ القَهقَرَى

= 2 - القَعو

ج قُعِيّ: المحور من الحديد

+ القَعوان

ج قُعِيّ: خشبتان او حديدتان فيهما المحور او تجري بينهما البكرة +

+ القَعوَة

ج قَعًى (ع ا): أَصل الفخذ

قفّ:

1 - قَفَّ

+ 2 قُفُوفاً العشبُ او الشجرُ: يبس\و - تِ الارضُ: يبس بقلُها\و - الشيءُ: انضمَّ بعضُه الى بعض حتى صار كالقُفّة\و - الثوبُ:

جفَّ بعد الغسل

+ أَقَفَّ

+: وجد المراعي يابسة

+ إستَقَفَّ:

تَقَبَّض و انضمَّ و تشنَّج

+ القُفّ

+ ج قِفَاف و أَقفاف: القصير\ حجارة غاص بعضُها ببعض لا تُخالطها سهولة

+ القَفّ:

يبيس احرار البقول و ذكورها

+ القُفَّة

+ ج قُفَف: الشجرة اليابسة\القرعة اليابسة\الزنبيل كهيئة القَرعة يُتَّخذ من الخوص اي ورق النخل و نحوه+\ و -

القَفَّة

+ من الرجال:

القصير\الضعيف

+ القِفَّة

+: النوع

+ القَفِيف:

يبيس أَحرار البقول و ذكورها

= 2 - قَفَّ

+ 2 قُفُوفاً الشَعَرُ: قام لشدَّة الفزع

+ القَفَّة + و القُفَّة + و القِفَّة

+:

رعدة و قشعريرة تأخذ من الحمَّى

= 3 - قَفَّ

+ 2 قُفُوفاً الصيرفيُّ: سرق الدراهم بين اصابعه

+ القَفَّاف

+: الصيرفيّ يسرق الدراهم بين اصابعه

= 4 - أَقَفَّ

+ تِ الدجاجةُ: انقطع بيضها\و - تِ العينُ: ذهب دمعُها

= 5 - القُفّ

+ ج قِفَاف و أَقفاف: ظهر الشيء\ثقب الفأس\شيءٌ كالفأس\ ما ارتفع من الارض\السُدّ من الغيم كأَنهُ جبل\و - من الناس: الأَوباش\ قُفُّ البئرِ: الدكَّة التي تُجعَل حولها

+ القُفَّة

+ ج قُفَف: القارة\شيء كالفأس\ ما ارتفع من الارض

+ القِفّة

+:

اوّلُ ما يخرج من بطن المولود

+ القَفَّان

+:

الامين\يقال «اتيته على قَفَّانِ ذلك» اي على اثرِهِ\و يقال «هذا قَفَّانُهُ» اي حينه

= 6 - قَفقَفَ

قَفقَفَةً و

تَقَفقَفَ:

ارتعد من البرد و غيره\و - النبتُ: يبس

+ قَفقَفَا

الطائرِ: جناحاهُ\و - البعيرِ:

لحياهُ و فَكَّاهُ

قفئ:

قَفِئَ

2 قَفأَ المكانُ: افسد نباتَهُ المطرُ او وقوعُ التراب على البقل

+ إقتَفَأَ

الخَرزَ: أَعاد عليهِ

قفث:

قَفثَلَ

الشيءَ: جرفهُ بسرعة

قفح:

قَفَحَ

2 قَفحاً هُ: كرهه و تركه\ و - الشيءَ: استفَّهُ كما يُستَفُّ الدواءُ\ و - عن الشيء: امتنع

+ القَفِيحَة:

الزبدة تُحلَب عليها الشاةُ

قفخ:

قَفَخَ

2 قَفخاً و قِفَاخاً هُ: ضربه.

و لا يُستعمَل إلاَّ للضرب على الشيء الأَجوف او اليابس او على الرأس +

القَفِيخَة:

طعامٌ

قفد:

1 - قَفَدَ

+ 2 قَفداً الرجُلُ: عمل العَمَل. يقال «ما زلت أَقفِد لك مذ اليوم» اي اعمل

= 2 - قَفَدَ

+ 2 قَفداً هُ: صفع قفاه بباطن كفِّهِ

= 3 - قَفَدَ

+ 2 قَفداً: اعتمَّ القَفداءَ + يقال «اعتمَّ

القَفداء أو القَفَدَ

» اي لفّ عمامته و لم يسدل عذبته

= 4 - قَفِدَ

2 قَفَداً: كان أَقفَد

+ الأَقفد

م قَفداء: المسترخي العُنُق او الغليظُهُ\مَن يمشي على صدور قدميه و لا تبلغ عقباه الارض\الكزّ اليدين و الرِجلين القصير الاصابع

= 5 - القَفَدَان و القَفَدَانَة:

غلاف المكحلة (فارسيّة) \خريطة من ادم للعطر و نحوه (فارسيّة)

قفر:

1 - قَفَرَ

2 قَفراً و

تَقَفَرَ و اقتَفَرَ

+ الأَثَرَ: تتبَّعه و اقتفاه

= 2 - قَفِرَ

2 قَفَراً مالُهُ: قلَّ، فهو

قَفِرُ

المالِ\و - الطعامُ: كان قَفَاراً اي غير مأدوم

+ أَقفَرَ

الرجُلُ: ذهب طعامه\ لم يبقَ عنده أَدَمٌ\صار الى القَفر\ و - المكانُ: خلا من الناس و الماء و الكلإ\ و - الرجُلُ: جاع\أَكل خبزاً قَفَاراً\ و - الرجُلُ من اهله: تفرَّد عنهم و بقي وحده\و - رأسُهُ من الشَعَرِ: خلا\و - البلدَ: وجده خالياً من الناس\و - العظمَ: لم يُبقِ عليه شيئاً

+ إقتَفَرَ

+:

العظمَ: تعرَّقهُ

+ القَفر

ج قِفَار و قُفُور:

الخلاءُ من الارض لا ماءَ فيه و لا ناس و لا كلَأ. يقال «أَرضٌ قَفرٌ و ارضٌ قِفَارٌ» \ و يقال «نزلنا ببني فلانٍ فبتنا القَفرَ» اي لم يَقرُونا، و «بات فلانٌ القَفرَ» و الوحشَ» اي لم يُقرَ\الثور اذا عُزِلَ عن أُمِّهِ ليُحرث بهِ\ «خبزٌ قَفرٌ و

قَفَارٌ

» غيرُ مأدوم. يقال «أَكلَ خُبزه قَفَاراً» اي بلا أَدَم. و أَصل ذلك من القَفر اي البلد الذي لا شيءَ به

+ القَفَر

(مص):

الشَعَر

+ القَفِر:

القليل القَفَر\ (ح): الذئب المنسوب الى القَفر

+ القَفرَة

ج قَفَرَات:

الخلاءُ من الارض لا ماءَ فيه و لا ناس و لا كلَأَ

+ القَفِير

ج قُفران: الخبز غير المأدوم + يقال «ارضٌ

مِقفارٌ

» اي خالية

645
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 3 - قَفَّرَ

الترابَ و نحوَهُ: جمعهُ

+ القافُور و القَفُّور و القَفُّورة:

وعاءُ طَلع النخل

+ القفِير

+ ج قُفران: الزنبيل\ خليّة النحل (عاميّة)

قفز:

1 - قَفَزَ

+ 2 قَفزاً و قَفَزَاناً و قِفَازاً و قُفُوزاً: مات

= 2 - قَفَزَ

+ 2 قَفزاً و قَفَزَاناً و قِفَازاً و قُفُوزاً الغزالُ: وثب

+ قَفَّزَ

هُ: جعله يقفز

+ تَقَافَزَ

القومُ: تواثبوا

+ القافِزَة

ج قَوَافِز: مؤنَّث القافز\الفرس السريعة\ (ح): الضفدعة

+ القَفَزَى:

الوَثب.

يقال «عَدَتِ الخيلُ القَفَزَى» اي عَدَت وثباً

+ القَفَّاز:

الشديد القفز

+ القُفَّيزَى:

لعبة للصبيان ينصبون خشبةً و يتقافزون عليها

= 3 - قَفِزَ

2 قَفَزاً الفرسُ: ابيضَّت يداهُ الى مرفَقَيهِ دون رِجلَيه

+ تَقَفَّزَ

بالحنَّاء: نقش يديه و رِجليه بها

+ القُفَّاز

ج قَفَافِيز: ضرب من الحليّ تتخذه المرأَة لليدين و الرِجلين\لباس الكفّ، و تسميّه العامّة «الكفوف» +

+ الأَقفَز و المُقَفَّز

من الخيلِ: ما كان بياض تَحجِيلِهِ في يديه الى المرفقَين دون رِجلَيه كأَنه أُلبِس القُفَّازَين

= 4 - القَفِيز

ج أَقفِزَة و قُفزَان: مكيال\ و - من الارض: قدر مائة و اربع و اربعين ذراعاً

قفس:

1 - قَفَسَ

+ 2 2 قَفساً و قُفُوساً الشيءَ: أَخذه أَخذَ انتزاعٍ و غصبٍ\ و - فلاناً: أَخذ بشَعَرهِ و جذبهُ بهِ سفلاً

+ تَقَفَّسَ

الظبيُ: وثب

+ تَقَافَسَ

الرجُلان بشعورهما: تواثبا حتى اخذ كلٌّ منهما بشَعَر صاحبه

+ القافِسَة

+: مؤنَّث القافِس

= 2 - قَفَسَ

+ 2 2 قَفساً و قُفُوساً: مات

= 3 - قَفَسَ

+ 2 2 قُفَاساً: أَخذهُ داءٌ في المفاصل كالتشنُّج\و - قَفساً الظبيَ:

ربط يديه و رِجليه

= 4 - قَفِسَ

2 قَفَساً: عَظُمَ طرفُ ارنبةِ أَنفهِ

= 5 - القافِسَة

+: اللئام

+ قَفَاسِ

، مبنيّةً على الكسر: الأَمَة اللئيمة

+ الأَقفَس:

ابن الأَمة\كلّ ما طال و انحنى\ عبدٌ أَقفَسُ: لئيم

+ القَفسَاء:

مؤنَّث الأَقفس\الأَمَة اللئيمة\المعدَة او البطن

قفش:

1 - قَفَشَ

+ 2 2 قَفشاً الطعامَ:

أَكله اكلاً شديداً\و - الناقةَ: أَسرع حلبَها\و - ما في الضرع: نفضه سريعاً

+ القَفش

+ (مص): النشاط

= 2 - قَفَشَ

+ 2 2 قَفشاً هُ بالعصا:

ضربه

= 3 - قَفَشَ

+ 2 2 قَفشاً و قُفُوشاً: مات

= 4 - قَفَشَ

+ 2 2 قَفشاً الشيءَ: اخذه و جمعه

+ إنقَفَشَ و اقتَفَشَ و اقفَنشَشَ

العنكبوتُ و نحوُهُ: انجحر و ضمَّ جراميزه و قوائمه

= 5 - القَفش

+: الخُفّ القصير (فارسيّة)

+ القَفَش:

اللصوص

قفص:

1 - قَفَصَ

+ 2 قَفصاً الظبيَ:

جمع قوائمَهُ و شدَّها\و - الشيءَ: قرَّب بعضَهُ الى بعض\و - اليعسوبَ: شدَّهُ في الخليَّة بخيط لئلاَّ يخرج

+ قَفِصَ

+ 2 قَفَصاً: تقفَّص و تشنَّج من البَرد، فهو

قَفِص

+

+ قَفَّصَ

الظبيَ: جمع قوائمَهُ و شدَّها

+ أَقفَصَ

الرجُلُ: صار ذا قَفَصٍ من الطير

+ تَقَفَّصَ:

تجمَّع

+ تَقَافَصَ:

اشتبك و تجمَّع

+ القافِصَة

+ ج قَوَافِص:

مؤنَّث القافِص

+ القُفص و القَفص:

المشتبك المتداخل بعضه في بعض

+ القَفَص:

القُفص\و - ج أَقفَاص:

محبس الطير+\وعاءٌ يُجمع فيهِ البُرّ و نحوه و يُنقَل

+ القُفَاص

+: داءٌ يصيب الدوابّ فتيبس قوائمها + ثوبٌ

مُقَفَّصٌ

(مفع): مُخَطَّط كهيئة القَفَص

= 2 - قَفَصَ

+ 2 قَفصاً الرجُلَ: اوجعهُ

= 3 - قَفِصَ

+ 2 قَفَصاً: خَفَّ و نشط\ و - الفرسُ: لم يُخرِج كلَّ ما عنده من العَدوِ، فهو قَفِص +

+ القُفَاص

+ (ح): الوعل لوَثَبانه

= 4 - القافِصَة:

اللئام

قفع:

1 - قَفَعَ

2 قَفعاً هُ بالمِقفعة:

ضربه بها\و - هُ عن كذا: منعهُ عنهُ

+ إنقَفَعَ

+ عنهُ: امتنع

+ القَفَّاع:

فَعَّال للمبالغة

+ المِقفَعَة:

خشبة تُضرَب بها اليدُ او الاصابعُ

= 2 - قَفِعَ

2 قَفَعاً تِ الأُذنُ: تزوَّت اطرافها و تقبَّضت، فهي

قَفعَاء

و صاحبها

أَقفَع

\و - تِ الرِجلُ: ارتدَّت اصابعها الى القَدَم\و - تِ الشاةُ: قَصُرَ ذَنَبُها

+ قَفَّعَ

الشيءَ: وضعهُ في الوعاء\و - البردُ اصابعَهُ: ايبسها و قبَّضها

+ تَقَفَّعَ

تِ الأُذنُ و الرِجلُ و الشاةُ: قَفِعَت\و - الشيءُ: تَقَبَّضَ

+ إنقَفَعَ

+ النباتُ:

يبس و تصلَّب

+ القَفع

الواحدة «قَفعَة» (ا ع): آلة من آلات الحرب كانوا يستعملونها في الحصار يدخلها الرجال و يمشون بها الى الحصون فينقبونها و هم في جوفها

+ القَفَع

(مص): الضيق\ التعب

+ القَفعَة

+ ج قِفَعَاء و قَفَعَات:

قُفَّة واسعة الاسفل ضيّقة الاعلى

+ القُفَاع و القُفَّاع:

داءٌ في قوائم الشاة يعوّجها

+ الأَقفَع

م قَفعاء ج قُفع:

صاحب الأُذن التي اجتمعت اطرافها و تقبَّضت\صاحب الرِجل التي ارتدَّت اصابعها الى القَدَم\المنكِّس الرأس ابداً\ القصير الذَنَب

+ القَفعاء

(ن): حشيشة ينبت فيها حَلَقٌ كحَلَقِ الخواتم الاَّ انها لا تلتقي اطرافها\شاةٌ قَفعاء:

قصيرة الذَنَب

+ المُقَفَّع:

المنكِّس الرأس ابداً\رجُلٌ مُقَفَّعُ اليدينِ: متشنجّهما.

و العامّة تقول «مُقَوفِع»

= 3 - القَفعَة

+: جماعة الجراد

+ القُفَّاعة:

شيءٌ يُؤخَذ من جريدة النخل ثم يُرسَل على الطير فيصاد

قفل:

1 - قَفَلَ

+ 2 2 قَفلاً و قُفُولاً:

رجع من السفر خاصَّةً\و - الاميرُ الجندَ:

ارجعهم

+ أَقفَلَ

+ الجيشُ: رجع\و - القومَ: أَتبعهم بصرَهُ\أقفَلَهم عن مبعثهم: ارجعهم

+ إنقَفَلَ

+ الغُزاةُ:

رجعوا\و - الرجُلُ: مضى لما هو فيهِ

+ القافِل

+ ج قافِلَة و قُفَّال: الراجع

+ القافِلَة

ج قَوَافِل: مؤنَّث القافل\ الرُفقة الراجعة من السفر او المبتدئة به تفاؤلاً بالرجوع

+ القُفل

+: الرُفقة من البغال (عاميّة)

+ القَفَل

(مص): اسم جمع بمعنى القافِلَة

+ القَفلَة

+: القفا

= 2 - قَفَلَ

+ 2 2 قَفلاً و قُفُولاً و

تَقَفَّل

+ في الجبل: صعد

= 3 - قَفَلَ

+ 2 2 قَفلاً و قُفُولاً الشيءَ:

حزرهُ

= 4 - قَفَلَ

+ 2 2 قَفلاً الطعامَ: جمعه و احتكره

+ أَقفَلَ

+ القومُ على الامر:

646
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

جمعهم

+ القُفل

+ من الغزل: ربطة معيّنة (عاميّة)

= 5 - قَفَلَ

2 قُفُولاً الفرسُ: ضمر، فهو قافِل\و - 2 ُ قُفُولاً و

قَفِلَ

2 قَفَلاً الجلدُ: يبس

+ قَفَّلَ

+ الجلدُ:

يبس

+ أَقفَلَ

+ الجلدَ: ايبسهُ

+ القافِل

+ (فا) ج قافِلَة و قُفَّال: اليابس الجلد او اليدِ + خيلٌ

قَوَافِلُ:

ضَوَامِر

+ القَفل

(مص)، و

القَفلَة + و القَفَلَة:

ما يبس من الشجر

+ القَفِيل

+: ما يبس من الشجر\السوط، و لربّما سُمّي بذلك لانه يُصنَع من الجلد اليابس\جلدٌ قَفِيلٌ:

بَيِّنُ القَفَل يابسٌ

= 6 - قَفَّلَ

+ الابوابَ: غَلَّقها

+ أَقفَلَ

+ البابَ و على الباب: جعل عليه قُفلاً\ و - البابَ: أَغلقهُ

+ تَقَفَّلَ + و انقَفَلَ +
و اقتَفَلَ

البابُ: انغلق

+ إستَقفَلَ

البابُ: أُغلِق\و - الرجُلُ: بَخُلَ.

يقال «استقفلت يداهُ» فهو مُستَقفِل اي بخيل مُمسِك

+ القُفل

+ ج أَقفال و أَقفُل و قُفُول: الحديد الذي يُغلَق بهِ البابُ

+ القُفَلَة:

الحافظ لكلّ ما يسمع

+ القَفَّال:

فعَّال للمبالغة

+ القَفِيل

+: الشِعب الضيّق كأَنه مُقفَلٌ لا يمكن فيه العَدو + رجُلٌ

مُقفَلُ

اليدين و

مُتَقَفِّلُهما و مُقتَفِلُهما:

لئيمٌ يكاد لا يخرج من يديه خيرٌ

= 7 - قَفَّلَ

+ الشجرةَ: قطع رأسها (عاميّة)

+ القِيفال

(ع ا): عِرقٌ في الذراع يُفصد (معرّب عن اليونانية و قيل بل هو عربيّ)

= 8 - أَقفَلَ

+ المالَ: اعطاهُ جملةً بمرّةٍ

+ القَفلَة

+: إعطاءُ الشيء بمرّةٍ. يقال «اعطاك الفاً قَفلَةً» اي بمرّةٍ

= 9 - القُفلُوط

(ن): انظر الكُرّاث الأَندلسي

قفن:

1 - قَفَنَ

+ 2 قَفناً هُ: ضربه على قفاه\ضربه بالعصا او السوط\و - الشاةَ: ذبحها من قفاها، فهي

قَفِينة

\و - 2 ِ قُفُوناً: مات

+ قَفَّنَ

رأسَهُ: قطعه

+ أَقفَنَ و اقتَفَنَ

الشاةَ:

ذبحها من قفاها

+ القَفن

(مص):

الموت\القتال

+ القَفَن و القَفَنّ:

القفا + شاةٌ

قَفِينٌ:

مذبوحةٌ

= 2 - قَفَنَ

+ 2 قَفناً الكلبُ: وَلَغَ

= 3 - القِفَنّ:

الجِلف الجافي

+ القَفَّان:

الامين\القبَّان يوزن بهِ\قَفَّانُ كلِّ شيءٍ: استقصاء علمهِ

قفو:

1 - قَفَا

+ يَقفُو قَفواً و قُفُوًّا الرجُلَ: ضربه على قفاه\و - أَثَرَهُ:

تبعه\و - اللّٰهُ اثرَهُ: عفّاه و محاه

+ قَفَّى

+ تَقفِيَةً فلاناً زيداً و بزيدٍ: اتبعه ايَّاه. و يقال «قفَّيتُ على أَثره بفلان» اي اتبعتُهُ ايَّاهُ\و - عليهِ: ذهب بهِ

+ تَقَفَّى

+ الرجُلَ: تتبَّعه\و - الأَكَمَةَ:

ركب قفاها\ و -

استَقفَى

فلاناً بالعصا:

جاءَ من خلفه و ضرب قفاه بها

+ إقتَفَى

+ هُ: اتّبعه

+ القافِيَة

ج قَوَافٍ: وراء العُنق\آخر كلمة في البيت او هي من آخر حرف ساكن فيهِ الى اوّل ساكن يليه مع المتحرّك الذي قبل الساكن. فلو قلت مثلاً «ما أَطولَ الليلَ على من لم يَنَم» كانت القافية لم يَنَم. و قد قيل لها ذلك لان بعضها يتبع أَثر بعض\ و - من كل شيءٍ: آخرُهُ\يقال «اتيتهُ على قافية الشيءِ» اي على اثره

+ القَفَا
و القَفَاء

ج أَقفٍ و أَقفِيَة و أَقفَاء و قُفِيّ و قِفِيّ و قَفُون: مؤخَّر العُنق. مذكَّر و قد يؤنَّث. يقال «لا افعله قفا الدهرِ» اي طولَهُ

+ القُفيَة:

ربية الصائد اي الحفرة التي يختبئ فيها للصيد + يقال «هو

قَفِيُّهم + و قَفِيَّتُهم

» اي الخَلَف منهم، و ذلك مأخوذ من قَفَوتَ أَثرَهُ اذا تَبِعتَهُ\و يقال «لا افعلهُ قَفِيَّةَ الدهرِ» اي طولَهُ\شاةٌ قَفِيَّةٌ +: ذُبحَت من قفاها

+ التَقفِيَة

(مص)، عند الشعراء:

توافق الكلام على الحرف الاخير + الكلامُ

المُقَفَّى

+: الذي فيهِ تَقفِيَةٌ اي سجعٌ

+ المَقفِيّ

من الغنم: المذبوح من قفاه

= 2 - قَفَا

+ 2 قَفواً و قُفُوًّا الرجُلَ:

قذفه و اتّهمه بالفجور صريحاً

+ تَقَافى

الرجُلَ: قذفه بالباطل و افترى عليه الكذب\و - القومُ: تقاذفوا

+ القِفوَة:

التهمة\الرمي بامر قبيح\الذَنب

+ القِفيَة:

العيب

+ القَفِيّ

+: المتَّهم من اخوانك

= 3 - قَفَا

+ 2 قَفواً و قُفُوًّا الرجُلَ بامرٍ: آثره بهِ و اختصَّهُ بهِ

+ أَقفَى

الرجُلَ بامرٍ: آثره بهِ و اختصَّهُ بهِ\و - كذا على كذا: فضَّله

+ تَقَفَّى

+ الشيءَ:

اختارهُ\و - بفلانٍ: بالغ في إكرامه

+ إقتَفَى

+ الرجُلَ بأَمرٍ: آثره به و اختصَّه به\و - الشيءَ: اختاره\و - بفلان:

خصَّ نفسه به

+ القفَاوَة:

الحَفَاوَة و إكرام الضيف\ما يُكرَم به الضيفُ من الطعام\الأُثرة اي المكرمة المتوارثة + يقال «بئس

القَفوَةُ

+ قَفوَتك» لمن لا يحسن الاختيار. و يقال «هو صَفوَتي و قَفوَتي» اي خِيرتي

+ القَفِيّ

+: الحفيّ\ الضيف المُكرَم\ما يُكرَم بهِ الضيف من الطعام\خيرتك من اخوانك

+ القَفِيَّة

+: المزيَّة تكون لك على الغير\ الطعام يُؤثر بهِ الضيف + رجُلٌ

مُقَفَّى +
و مُقفًى

بهِ: مُؤثَرٌ مُكرَمٌ

= 4 - قَفَّى

+ تَقفِيَةً: أَتى

= 5 - القَفوَة

+: غبرة تثور عند أَوَّل المطر

+ القَفِيَّة

+: الناحية

قفي:

قَفَى

2 قَفياً الرجُلَ: ضرب قفاهُ\ رماهُ بالفَحشاء

+ القفية:

ذكرت في قفو.

ققل:

القاقُلَّة

او الهَال (ن): نبات هندي من فصيلة القاقُلِّيَّات، له رائحة عطريّة و طعم حِرِّيف. حبوبه مقوّية و طيّبة الرائحة تُستعمَل في الهند كتابل و تضاف الى القهوة في بعض بلدان الشرق+\ثمر القاقُلَّة و هو من العطر و الافاويه

+ القاقُلَّى

(ن): نباتٌ مالحٌ كنبات الاشنان، من فصيلة الصَلِيبيَّات

ققم:

القاقُم و القاقُوم

(ح): حيوان جميل الوجه من فصيلة السَمّورِيَّات و رتبة اللَوَاحِم، على شكل ابن عِرس و اكبر منه. تفوح منه رائحة كريهة.

تُصنَع من جلوده فِرَاءٌ جيّدة غالية الاثمان (اللفظة غير عربية) +

قلّ:

1 - قَلَّ

+ 2 قِلاًّ و قُلاًّ و قِلَّةً: ضدّ كثر. و قد تتَّصل ما بقلَّ. فيقال «قلَّما جئتك» و تكون ما كافَّةً عن عمل الرفع فلا اقتضاء للفاعل. و تُستعمَل قلَّما لمعنيين احدهما النفي الصرف و الثاني إثباتُ الشيء القليل\و - الرجُلُ: قَلَّ مالُهُ\و - الجسمُ: ضوى و قصر. يقال «هو يَقِلّ عن كذا» اي يصغر

+ قَلَّلَ

647
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

الشيءَ: جعله قليلاً\و - الشيءَ في عين فلان: أَراهُ ايَّاهُ قليلاً

+ قالَّ

لهُ العطاءَ:

قلَّل ما اعطاه

+ أَقَلَّ

+ الشيءَ: جعلهُ قليلاً\و - الرجُلُ: اتى بقليل\قَلَّ مالُهُ و افتقر

+ تَقَلَّلَ

الشيءَ: رآه قليلاً

+ تَقَالَّ

+ الشيءَ: عدَّه قليلاً

+ إِستَقَلَّ

+ الشيءَ: عدَّة و رآه قليلاً

+ القِلّ

+:

الحائط القصير\ و -

القُلّ:

القليل\ و - من الشيء: اقلُّهُ\يقال «رجُلٌ قُلٌّ» اي فردٌ لا احد لهُ. و «هو قُلُّ ابن قُلّ» اي لا يُعرَف هو و لا ابوه.

و «قُلُّ رَجُلٍ او

أَقَلُّ

رجلٍ يقول ذلك الاَّ زيدٌ» اي لا رجل يقوله الاَّ زيدٌ

+ القِلَّة

+ ج قِلَل: ضدّ الكثرة

+ القُلَّى:

الجارية القصيرة

+ القَلِيل

ج قَلِيلُون و أَقِلاَّء و قُلُل و قُلُلُون، م قَلِيلة ج قَلِيلات و قَلاَئِل: ضدّ الكثير\النحيف\يقال «رجُلٌ قليلُ الخيرِ» اي يكاد لا يفعلهُ.

و «قليلٌ من الرجال يقول ذلك» اي لا يقول بهِ احد. و «ما أَخذتُ منه قليلةٌ و لا كثيرةً» اي لم آخذ منهُ شيئاً. و انما تدخل الهاء في النفي\القُلُل من الناس:

المتفرّقون منهم

+ القَلاَل و القُلاَل

ج قُلُل: القليل

+ الأَقَلّ:

ضدّ الاكثر\ و -

المُقِلّ:

الفقير و فيه بقيَّة + قومٌ

أَقِلَّةٌ:

خِساسٌ

= 2 - قَلَّ

+ 2 قِلاًّ و قُلاًّ و قِلَّةً الشيءُ:

علا\و - قَلاًّ الشيءَ: حمله\و - هُ عن الارض: رفعه

+ أَقَلَّ

+ الشيءَ:

رفعه\و - تهُ الرعدةُ: اصابتهُ

+ تَقَالَّ

+ تِ الشمسُ: ارتفعت

+ إستَقَلَّ

+ الشيءَ: حملهُ و رفعهُ\و - الطائرُ في طيرانِهِ: ارتفع\و - القومُ: ارتحلوا\ و - السحابُ: ارتفع\و - فلانٌ غضباً:

شخص من مكانهِ لفرط غضبه\و - تهُ الرعدةُ: أَرعدته\و - بالامر: اطاقهُ\ و - برأيِهِ: استبدَّ بهِ\و - بكذا: تفرَّد بهِ و لم يُشرك فيهِ غيرَهُ

+ القِلّ

+: الرعدة

+ القُلَّة

+ ج قُلَل و قِلاَل: اعلى الرأس و الجَبَل و كلِّ شيء\الجرَّة العظيمة\ الكوز الصغير\قُلَّةُ السيفِ: قَبِيعَتُهُ و هي ما على طرف مقبضه من فضة او حديد\

القِلاَل

+: أَعمدة تُرفع بها الكروم عن الارض

+ القَلَّة:

النهضة من مرضٍ او فقر

+ القِلَّة

+ ج قِلَل:

النهضة من مرضٍ او فقر\الرِعدة\ يقال «رجُلٌ طويلُ القِلَّة» اي القامة

+ قِلاَلَةُ

الجَبَلِ: قُلَّتُهُ

+ الاستِقلال:

(مص): تفرُّدُ بلاد بحكم نفسها و لا يشركها فيه غيرُها

+ المُستَقِلّ:

فا. يقال «هو مُستَقِلٌّ بنفسه» اي ضابطٌ أَمرهُ، و «بلادٌ مستقلّةٌ» اي تحكم نفسها بنفسها

+ المُقَلَّل

(مفع) من السيوف: الذي على طرف مقبضِهِ فضة او حديد

= 3 - القُلَّة

+ ج قُلَل و قِلاَل: الجماعة من الناس

+ القِلِّيَّة:

شبه الصومعة\يقال «رحلوا بِقِلِّيَّتِهِم» اي بجملتهم و لم يدعوا وراءَهم شيئاً، و «أَكلَ الضبَّ بِقِلِّيَّتِهِ» اي بعظامه و جلده، و «اخذه بِقِلِّيَّتِهِ و

بِقِلِّيلَتِهِ و بأَقلِيلاَ

ه و

بقِلِّيلاَ

ه اي بجملته

= 4 - قَلقَلَ

قَلقَلَةً: صوَّت\و - قَلقَلَةً و قِلقَالاً و قَلقَالاً الحزنُ دَمعَهُ:

أَسالهُ\و - الشيءَ: حَرَّكهُ\و - في الارض: ضرب فيها

+ تَقَلقَلَ:

تَحرَّك\ خفّ و أَسرَعَ\و - في البلاد: تقلَّب فيها

+ القَلقال:

المِسفار اي الدائم السفر

+ القُلقُل:

الخفيف في السفر\ و -

القُلاَقِل:

المعوان السريع التحرُّك

+ القِلقِل و القُلقُلان

(ن): جنس شجر من فصيلة القَرنِيَّات، يُشبه الرمّان، يحمل حبًّا اسودَ أَملسَ مستديراً في حجم الفلفل + حروفُ

القَلقَلَة:

خمسة و هي ب ج د ط ق

قلب:

1 - قَلَبَ

2 قَلباً الشيءَ: حَوَّله عن وجههِ او حالتهِ\جعل اعلاه أَسفَلَهُ\ جعل باطنه ظاهرهُ\و - القومَ: صرفهم.

يقال «قلَب المعلّمُ الصبيانَ» اذا صرفهم الى بيوتهم\و - تِ البسرةُ: احمرَّت\ و - المجنونُ عينَهُ: غضب\و - الارضَ للزراعة: حوَّلها بالمِقلَب\يقال «قَلَبَ الامرَ ظهراً لبطن» اي اختبرهُ\و - 2 ِ 2 ُ قَلباً هُ: اصاب قلبَهُ\و - النخلَةَ:

نزع قلبها\و - اللّٰهُ فلاناً اليهِ: اماتهُ

+ قَلِبَ

2 قَلَباً: كانت شفته منقلبة، فهو أَقلَب\و - تِ الشفةُ: كانت منقلبة فهي

قَلباء
+ قُلِبَ

البعيرُ:

أَصابه داءُ القُلاَب

+ قَلَّبَ

هُ: بمعنى قلبه و شُدّد للمبالغة او التكثير\يقال «أَصبح يُقلِّب كفَّيه» اي يتندّم\ و يقال «قلَّب الامورَ» اي نظر في عواقبها

+ أَقلَبَ

الشيءَ: حوَّله عن وجهه\و - الخبزُ: حان لهُ ان يُقلَب\ و - العنبُ: يبس ظاهره\و - القومُ:

اصاب إبلَهم القُلاَبُ\و - هُ اللّٰهُ اليه:

اماته

+ تَقَلَّبَ:

تحوَّل عن وجهه\ و - على فراشه: تحوَّل من جانب الى جانب آخر\و - في الامور: تصرَّف فيها و انتقل من أَمر الى غيره\يقال «انا أَتَقَلَّبُ في نعمائهِ» اي اتمتَّع بها كيف تحوَّلت

+ إنقَلَبَ:

مطاوع قلب\ انكبَّ و رجع

+ القالِب

(فا) ج قَوَالِب:

ما يُجعَل في الخفّ ليستقيم+\البسر الاحمر\يقال «شاةٌ قالِبُ لونٍ» اي على غير لون أُمّها\ و -

القالَب

ج قَوَالِب: ما تُفرَغ فيهِ الجواهر و غيرها ليكون مثالاً لما يُصاغ منها

+ القُلاَب

(طب): داءٌ في القَلب

+ القَلب

+ (مص) ج قُلُوب (ع ا): عضوٌ صنوبريّ الشكل مودَعٌ في الجانب الايسر من الصدر و هو اهمّ اعضاء الحركة الدمويّة.

و قيل سُمّي القَلبُ قَلباً لتَقَلُّبِهِ+\ الفؤاد\العقل\قلبُ الجيشِ: وسطه\ قلبُ كلِّ شيءٍ: لُبُّهُ و محضُهُ. يقال «جئتك بهذا الامر قَلباً» اي محضاً.

و يقال «رجُلٌ قَلبٌ» اي خالص النسب، و يستوي فيه المذكَّر و المؤنَّث و الجمع.

و قد يقال ايضاً «امرأَة قَلبَةٌ» \أَفعالُ القُلُوبِ: هي ظنّ و اخواتها\و - ج أَقلاَب و قُلُوب و قِلَبَة من الشجر: ما رخص من أَجوافها\قَلبُ النخلةِ:

جُمَّارها أَي شحمها

+ القُلب + و القِلب

ج أَقلاب و قُلُوب و قِلَبَة من الشجر:

ما رخص من اجوافها

+ القُلبَة:

الحُمرة\ (ط): القمح المسلوق (عاميّة)

+ القَلَبَة:

الداء الذي يتقلَّب منه صاحبُهُ على فراشه

+ القُلَّب:

المُتقلِّب\الكثير التقلُّب\يقال «رجُلٌ حُوَّلٌ قُلَّبٌ» او «حُوَّليّ

قُلَّبِيُّ

» اي مُحتال بصير بتقليب الامور

+ القَلُوب

+: الكثير التقلُّب

+ القَلِيب

ج قُلب و قُلُب و أَقلِبَة:

648
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

البئر، و قيل البئر القديمة (مذكَّر و قد يؤنَّث)، سُمّيت بذلك لانه قُلِب ترابها

+ المِقلَب:

حديدة تُقلَب بها الارض للزرع

+ المَقلُوبة

(مفع): الأُذن

+ المُنقَلَب:

اسم المكان من انقلب اي المرجع و محلّ الانقلاب. يقال «كلّ امرئٍ يصيرُ الى مُنقَلَبِهِ» اي محلّ انقلابه

= 2 - قَلبُ

+ العقربِ (فك): منزل من منازل القمر

+ القُلب

+: سوارٌ للمرأَة\ (ح): الحيَّة البيضاء\ (ن):

انظر كاسِر الحَجَر

+ القَلُوب + و القِلاَب

(ح): الذئب

+ القَلُّوب و القِلَّوب
و القِلَّيب

(ح): الذئب\ (ح): الاسد

قلت:

1 - قَلِتَ

2 قَلَتاً: هلك

+ أَقلَتَ

هُ: أَهلكه\و - هُ فَقَلِتَ: افسدهُ ففَسَدَ\و - تِ المرأَةُ و كلُّ أُنثى: صارت مِقلاتاً، و الاسم

القَلَت
+ المِقلاَت

ج مَقَالِيت: التي لا يعيش لها ولد\التي تضع واحداً ثم لا تحمل

+ المَقلَتَة:

المَهلَكَة\المكان المَخُوف

= 2 - القَلت

ج قِلاَت: النقرة في الصخرة او العين و نحوهما\كلّ هزمةٍ في عضو\يقال «طعنهُ في قَلت خاصرتهِ» اي في حُقّ الورك، و «طعنه في قَلتَي تَرقُوَتَيهِ» + رجُلٌ

قُلتٌ و قَلِتٌ:

قليل اللحم

+ القَلتَة:

شقٌّ ما بين الشاربين بحيال الوَتَرَة\شاةٌ قَلتَةٌ: ليست حلوة اللبن

قلح:

1 - قَلِحَ

2 قَلَحاً: كان باسنانه قَلَحٌ\و - ت أَسنانُهُ: كان بها قَلَح، فهو قَلِح و أَقلَح و هي قَلِحَة و قَلحاء ج قُلح

+ قَلَّحَ

هُ: نَقَّى أَسنانَهُ من القَلَح

+ تَقَلَّحَ

+: توسَّخت ثيابه

+ القَلح

(ح):

الحمار المُسِنّ

+ القِلح:

الثوب الوسخ

+ القَلَح و القُلاَح:

صفرة تعلو الأَسنان\ خضرة بين أَسنان البعير

+ الأَقلَح

(ح):

الجُعَل لقَدَرٍ في فيه\رجُلٌ أَقلَحُ:

مُجَرَّبٌ مُذَلَّلٌ

= 2 - تَقَلَّحَ

+ البلادَ: تكسَّبَ فيها في الجدب

= 3 - إقلَحَمَّ

الرجُلُ: هَرِمَ + شيخٌ

قِلحامةٌ:

هَرِمَ

+ القِلحَمّ:

المُسِنّ\ المتعظِّم في نفسه

= 2 - القَلحُون

(ز): الغصن الرطب من التوت (عاميّة سريانية)

قلخ:

قَلَخَ

2 قَلخاً و قَلِيخاً الشجرةَ:

قلعها\و - قَلخاً و قَلِيخاً و قُلاَخاً البعيرُ:

هدر

+ قَلَّخَ

هُ بالسوطِ: ضربه\و - النبتُ: اشتدَّ

+ القَلخ

(ن): قصبٌ اجوف\ (ح): الحمار المُسِنّ\ و -

القُلاَخ:

الضخم الهامة

قلد:

1 - قَلَدَ

+ 2 قَلداً الماءَ في الحوضِ او الشرابَ في البطن: جمعه\و - الزرعَ: سقاه\و - تِ الحمَّى فلاناً:

أَخذتهُ كلَّ يوم

+ أَقلَدَ

البحرُ عليهم:

اغرقهم

+ تَقَالَدَ

القومُ الماءَ: تناوبوه

+ إقتَلَدَ

الماءَ: اغترفه

+ إقلَوَّدَ

النعاسُ فلاناً: غشيه و غلبه

+ القِلد

+ ج أَقلاد:

الحظُّ من الماء\شبه القَعب\المحموم يوم تأتيهِ الرِبع\يومُ وِردِ الحُمَّى\ يوم السقي\سَقيُ السماء. يقال «سقتنا السماءُ قِلداً في كلّ اسبوع» و ذلك مأخوذ من قِلد الحمّى و هو يوم نوبتها

+ القَلُود:

البئر الكثيرة الماء

+ المِقلَد

+: الوعاء\ المخلاة\المكيال

= 2 - قَلَدَ

+ 2 قَلداً الحبلَ: فتله\ و - الحديدةَ: رقَّقها و لواها على شيء او على مثلها\و - الشيءَ: لواهُ

+ القَلد

(مص) ج أَقلاد و قُلُود: السوار المفتول.

يقال «سوارٌ قَلدٌ» \كلّ قوَّةٍ من الحبل انطوت على قوَّة

+ القِلاَد و الإقلِيد

+:

خيط من الصُفر او النحاس يُقلَد و يُلوى على حلقة القُرط او الخاتم

+ القَلِيد و المَقلُود:

المفتول

+ المِقلَد

+:

عصاً في رأسها اعوجاج

= 3 - قَلَدَ

+ 2 قَلداً الرجُلَ السيفَ:

أَلقى حمالة السيف في عُنقه

+ قَلَّدَ

هُ السيفَ: جعل حمالته في عُنقه\و - هُ القلادةَ: جعلها في عُنقه\و - البعيرَ:

جعل في عُنقهِ حبلاً يُقاد بهِ\يقال «قُلِّد حَبلَهُ» اي خُلِّيَ سبيلُهُ\و - هُ العملَ: فوَّضه اليهِ\و - هُ الدَينَ:

سلَّمه ايَّاه\و - فلاناً القضاءَ في بلد كذا: اقامهُ قاضيَ ذلك البلد\يقال «قَلَّده في كذا» اي تبعه من غير تأَمُّلٍ و لا نظر

+ تَقَلَّدَ

السيفَ: وضع حمالته في عُنقهِ\و - الامرَ: تولاَّهُ و أَلزمهُ نفسَهُ\احتملهُ\و - تِ المرأَةُ القلادةَ: لبستها

+ القِلد

+: يقال «اعطيته قِلدَ امري» اي فوَّضته اليهِ

+ القَلاَدَة

(ن): جنس نبات للتزيين، من فصيلة القُلقاسِيَّات، منبته الأَصلي اميركا الجنوبية. أَرومته عُسقُوليّة، و أَوراقه مختلفة الالوان +

+ القِلاَدَة

ج قَلاَئِد و قِلاَد: ما جُعِل في العُنق من الحِليّ+\ (فك): اسم ستة كواكب تُعرَف بالقوس\قَلاَئِدُ الشِعرِ: الأَبيات التي لا تزال محفوظة لا تُنسى لنفاستها

+ القِلِّيد:

الخزانة

+ الإقلِيد

ج أَقالِيد:

المفتاح (يونانية)

+ التَقلِيد

(مص) ج تَقَالِيد و تَقلِيدات: يستعملونه لما يكتبه السلطان او الامير للحاكم مصرّحاً له بهِ تقليده الحكم\هو ما انتقل الى الانسان من آبائه و معلّميه و مجتمعه من العقائد و العادات و العلوم و الاعمال\ التَقَالِيد عند النصارى: هي ما اتَّصل بنا من العقائد او امور العبادة خلفاً عن سلفٍ مما أَوحى اللّٰهُ بهِ لكنيسته دون ان يُسطَّر في الكتاب المقدَّس

+ المِقلاَد

ج مَقَالِيد: الخزانة\و -، و

المِقلَد

+ ج مَقَالِد: المفتاح. يقال «ضاقت مقالِدُهُ او مقالِيدُهُ» اي ضاقت عليه الامور. و يقال «أَلقى اليه مقاليدَ الامور» اي فوَّضها اليه

+ المُقَلَّد

(مفع): السيِّد قُلِّد أُمور قومه\السابق من الخيل يُقلَّد شيئاً ليُعرف انه قد سبق\موضع القِلاَدة\موضع حمائل السيف على المنكبين\مُقَلَّداتُ الشِعرِ:

البواقي على الدهر تُحفَظ لنفاستها

= 4 - القِلد

+ ج أَقلاَد: الجماعة

+ القِلدَة:

ثفل السمن\التمر

+ القَلدَة:

شقّ ما بين الشاربين بحيال الوَتَرَة

قلز:

1 - قَلَزَ

+ 2 2 قَلزاً الرجُلُ: شرب نوعاً من الشرب\نشط و وثب\عرج\ و - هُ الماء: جَرَّعه ايَّاه

+ تَقَلَّزَ

الوعلُ:

عدا\نشط

+ إقتَلَزَ

الكأسَ: تجرَّعها

+ القَلز

من الرجال: الخفيف الضعيف

+ القِلِزّ

+ م قِلِزَّة و

القُلُزّ

+ م قُلُزَّة: الرجُل الشديد

= 2 - قَلَزَ

+ 2 2 قَلزاً هُ: ضربه\و - الارضَ بعصاه: نكتها بها\و - بسهمهِ

649
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

او بقَيئهِ: رمى بهِ\ و -

قَلَّز و أَقلَز

الجرادُ: رزّ ذنَبه في الارض

= 3 - القِلِزّ + و القُلُزّ

+ م قِلِزَّة و قُلُزَّة:

النحاس الذي لا يَعمل فيه الحديد

= 4 - قَلزَمَ

الشيءَ: ابتلعه

+ تَقَلزَمَ

الشيءَ: ابتلعه\و - الرجُلُ: مات بخلاً

+ القِلزِم:

اللئيم

+ القُلزُم:

اطلب القسم التاريخي

+ القَلزَمَة

(مص): اللُؤم\ الصَخَب

قلس:

1 - قَلَسَ

+ 2 قَلساً و قَلَسَاناً الرجُلُ: خرج من بطنه الى فمه طعامٌ او شرابٌ مِلءَ الفم او دونهُ. فاذا غَلَبَ فهو القَيء\اكثر شرب النبيذ\و - ت نفسُهُ: غثمت\و - تِ الكأسُ بالشراب: قذفته لفرط امتلائها\و - الاناءُ: فاض. و كذلك البحرُ بالماء و الطعنةُ بالدم\و - تِ النحلُ العَسَلَ:

مَجَّتهُ\و - تِ السحابةُ الندى: رمت بهِ من غير مطر شديد

+ القالِس:

الذي خرج القَلس من حلقهِ

+ القَلس

+:

ما خرج من البطن الى الفم من الطعام او الشراب و يُسبّبه عادةً عسر الهضم\ القَيء\قَلسُ البحرِ. السحاب

+ القَلاَّس

+: فَعَّال للمبالغة\بحرٌ قَلاَّسٌ:

زخَّارٌ يقذف بالزبد

+ القَلِيس

(ح):

النَحل\العسل

= 2 - قَلَسَ

+ 2 قَلساً و قَلَسَاناً الرجُلُ:

رقص في غناء\غَنَّى غناءً جيّداً

+ قَلَّسَ

+: ضرب بالدفّ و غَنَّى\و - القومُ: استقبلوا الولاة عند قدومهم بضرب الدفّ و الغناء و اصناف اللهو

= 3 - قَلَّسَ

+: سجد\و - لهُ: وضع يديه على صدره و خضع له

= 4 - قَلَّسَ

+ الرجُلَ: أَلبسه القَلَنسُوَة

+ تَقَلَّسَ:

لبس القَلَنسُوَة

+ القَلاَّس

+:

صانع القَلَنسُوَة

= 5 - القَلس

+ ج قُلُوس و أَقلاَس:

حبل للسفينة ضخم (يونانية)

= 6 - قَلسَى

الرجُلَ: أَلبسه القَلَنسُوَة

+ تَقَلسَى

تَقَلسِياً: لبس القَلَنسُوَة

= 7 - الأَنقَلِيس و الإنقِلِيس

(ح):

سمكة نهرية بحرية من فصيلة الأَنقَلِيسِيَّات، تشبه الحيّة (يونانية) +

قلش:

القَلاَش:

الصغير المنقبض +

القَلاَشَة:

القِصَر و الصِغَر

+ القَلاَّش
و الأَقلَش:

المحتال (فارسيّة)

قلص:

قَلَصَ

2 قُلُوصاً الرجُلُ: وثب\ و - القومُ: اجتمعوا فساروا\و - الماءُ:

ارتفع و ذهب\و - الغلامُ: شبَّ\و - تِ البئرُ: ارتفعت الى أَعلاها\و - ت نفسه: غثت\و - القومُ عن الدار:

خَفُّوا و حان منهم قُلُوصٌ\و - الظلُّ عن كذا: انقبض فهو قالِص\و - الثوبُ بعد الغسل: انكمش و تَشَمَّر\ و - تِ الشفةُ: انزوَت علُوًّا

+ قَلِصَ

2 قَلَصاً ت نفسُهُ: غثت

+ قَلَّصَ

تِ الناقةُ براكبها: أَسرعت\استمرَّت في مضيّها\ و - القومُ: ركبوا القَلاَئِص\و - تِ الدرعُ: اجتمعت و انضمَّت\و - قميصَه فقَلَّص هو: شَمَّره و رفعه فارتفع و تشمَّر

+ أَقلَصَ

تِ الناقةُ: غارت و ارتفع لبنها\ و - البعيرُ: ظهر سَنَامُهُ شيئاً\ و - تِ الناقةُ: سمنت في الصيف

+ تَقَلَّصَ:

انضمَّ و انزوى\تدانى\ و - في علم الطبيعيّات: ضدّ تمدَّد

+ القَلَصَة

ج قَلَص و قَلَصَات: الماء يرتفع في البئر. يقال «ما وجدت في البئر إلاَّ قَلَصَةً من الماء» اي إلاَّ قليلاً منه

+ القَلاَّص:

حالب القَلُوص\و - من المياه: المرتفع

+ القَلُوص:

الأُنثى الشابَّة\ (ح): فرخ الحبارى\نهرٌ جارٍ تنصبّ اليه الاقذارُ و الاوساخُ\و - من الإِبل ج قَلاَئِص و قِلاَص و قُلُص و قُلصَان: الطويلة القوائم\الشابَّة منها او الباقية على السير\اوّل ما يُركَب من أُناثها

+ القَلِيص:

الكثير\و - من المياه: المرتفع

+ المِقلاَص:

حالب القَلُوص\و - من النوق: التي سمنت في الصيف + فرسٌ

مُقَلِّصٌ:

طويل القوائم

قلط:

قَلَطَ

هُ قَلطاً هُ عند العامّة: أَزال ما فيه من زبالة و أَوساخ (سريانية)

+ القَلط

عند العامّة: جَرف الزبالة و الاوساخ (سريانية)

+ القَلَطِيّ و القِيلِيط:

الرجل الخبيث المارِد\ و -

القُلاَط:

القصير جدًّا من الناس و الكلاب و السنانير

+ القُلَيط

عند العامّة: مجتمع الاوساخ و الاقذار (سريانيّة)

+ القِلِّيط:

نفخةٌ في الخُصية

+ القَلِّيطة:

ضرب من الفطائر (عاميّة سريانية)

+ القَيلَط
و القِيلِط:

المنتفخ الخُصية

قلع:

1 - قَلَعَ

2 قَلعاً الشيءَ: انتزعه من أَصله\حَوَّلَهُ من موضعه\و - الوالي فلاناً: عزلهُ

+ قَلِعَ

+ 2 قَلَعاً و قَلَعَةً الراكبُ: لم يثبت على السرج\و - المصارعُ: لم يثبت قدمهُ عند الصراع

+ قُلِعَ

قَلعاً الرجُلُ: لم يثبت في البطش او على السرج

+ قَلَّعَ

الشيءَ: انتزعه من أَصله

+ قَالَعَا

مُقَالَعَةً: قلع احدهما الآخر

+ أَقلَعَ

الاميرُ: بنى قَلعَةً\و - الشيءُ: انجلى\و - اصحابُ السفينةِ:

ساروا\و - الملاَّحُ السفينةَ: رفع قِلَعَها\ و - عن كذا: كفَّ عنهُ و تركه\و - تِ الحمَّى عن فلان: تركتهُ. يقال «يا سماءُ أَقلِعي اي أَمسكي عن المطر

+ تَقَلَّعَ:

مطاوع قَلَعَ\و - في مشيهِ: مشى كأَنهُ ينحدر

+ إقتَلَعَ:

مطاوع قَلَعَ\و - الشيءَ: انتزعه من أَصله\استلَبَهُ

+ إنقَلَعَ:

مطاوع قَلَعَ

+ القُلع:

الرجُل القويّ المشي

+ القَلع

+ ج أَقلُع و قُلُوع:

فأس صغيرة تكون مع البنَّاء\وعاءٌ يكون فيهِ زاد الراعي و ماله\قَلعُ الحُمَّى:

يوم زوالها. يقال «تركتُهُ في قَلعٍ من حُمَّاهُ» اي في إقلاعٍ منها

+ القِلع

+:

الرجُلُ الذي لا يثبت على الخيل\شراع السفينة+\يوم زوال الحُمَّى. يقال «تركتُهُ في قَلعٍ من حُمَّاهُ» اي في إقلاعٍ منها

+ القَلَع

+: ما يكون على جلد الاجرب كالقشر\الحجرة تكون تحت الصخر\و - من الحُمَّى: يوم زوالها. يقال «تركتُهُ في قَلَعٍ من حُمَّاه» اي في إقلاعٍ منها

+ القَلِع

+:

ذو القَلَع\الذي لا يثبت في البطش و لا على السرج\شيخٌ قَلِعٌ: يتقلَّع اذا قام

+ القُلعَة:

ذو القَلَع\الضعيف الذي اذا بُطِشَ بهِ لم يثبت\ما لا يدوم من المال\المال العاريَّة لانه غير ثابت في يد المستعير و مُنقَلِعٌ الى مالكه\ما يُقلَعُ من الشجرة\يقال «هو على قُلعَةٍ» اي رِحلة\و يقال «منزلنا منزلُ قُلعَةٍ و

قُلُعَةٍ

» اي لا نملكه، و «هذا المنزلُ منزلُ قُلعَةٍ» اي يُقلَع عنه الجالس اذا جاءَ مَن هو أَعزّ منه او يحتاج صاحبه

650
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

الى أَن يقوم مرَّةً بعد مرَّةٍ

+ القَلعَة

ج قِلاَع و قُلُوع: الحصن\الفسيلة تُقتلع من اصل النخلة\قَلعُ الراعي\و - الطائرةُ (ا ع): طائرة كبيرة من الطائرات المقاتلات تُستَخدَم لضرب مواقع العدوّ و حصونه و مستودعاته بقنابلها الضخمة

+ القِلعَة

ج قِلَع: النوع من قَلَعَ\الشِقَّة

+ القَلَعَة

ج قِلاَع و قَلَع: صخرة تنقلع عن الجبل منفردة يصعب مرقاها\و - ج قَلَعَ: الهضبة العظيمة\الحصن\قطعة من سحاب كأَنها الجبل

+ القُلَعَة:

ذو القَلَع\المكان لا يثبت فيه صاحبه.

يقال «مجالسُ قُلَعَةٌ» اي يحتاج اصحابها الى ان يقوموا مرّة بعد مرّة لمجيء مَن هم اعزّ منهم\و يقال «منزلنا منزلُ قُلَعَةٍ» اي لا نملكه

+ القُلاَع:

قشر الارض يرتفع عن الكمأَة فيدل عليها\ و - الواحدة «قُلاَعة»: الطين يتشقَّق اذا نضب عنه الماء\بثرات تكون في جلدة الفم او اللسان\قُلاَعُ الأُذنِ:

تشقُّقٌ يعرض في اصل الأُذنين يرشح بالمِدَّة و الماء الأَصفر

+ القُلاَعَة:

الحجر او المَدَر يُقتَلَع من الارض فيُرمَى بهِ.

يقال «رُمِيَ بِقُلاَعَةٍ» اي بحجّةٍ تسكته

+ القِلاَعَة:

شراع السفينة

+ القَلاَّع:

الذي لا يثبت في البطش و لا على السرج\ الشرطيّ\النبَّاش\القَوَّاد\الكذّاب\ الذي يقلع الاضراس\الذي يقع في الناس عند الامراء، سُمّي بذلك لانه يأتي الرجُلَ المتمكّن عند الامراء فلا يزال يَشِي بهِ حتى يَقلَعَهُ و يُزيلَهُ عن مرتبته

+ القَلُوع

ج قُلع (ح): الناقة العظيمة\قوس تنفلت في النزع فتنقلب

+ إقلاعُ

الحمَّى و

مَقلَعُها:

زوالها

+ المَقلَع

ج مَقَالِع: مكان قلع الحجارة

+ المِقلاع

ج مَقَالِيع: آلة تُرمَى بها الحجارة +

= 2 - قَلِعَ

+ 2 قَلَعاً و قَلَعَةً الرجُلُ:

لم يفهم الكلامَ لبلادتهِ

+ القَلِع

+:

الرجُل البليد الذي لا يفهم

= 3 - القَلعُ

+: معدنٌ يُنسَب اليه الرصاصُ الجيّد. يقال «رصاصٌ

قَلعِيّ
و قَلَعيّ

»

+ القِلع

+: صُدرَةٌ يلبسها الرجُل على صدره

+ القَلَع

+: الدم

= 4 - تَقَلعَث

في مشيه: مرّ كأَنهُ يتقلَّع من وَحَلٍ

= 5 - إقلَعَدَّ

الشَعَرُ: اشتدَّت جعودتُهُ\ و - فلانٌ: مضى على وجههِ في البلاد

= 6 - قَلعَطَ

هُ

فَتَقَلعَطَ

عند العامّة:

بالغ في توسيخه فتوسَّخ (سريانية)

+ القَلعَطَة

+ عند العامّة: التوسيخ (سريانية)

+ المُقَلعَط

عند العامّة: الوَسِخ البخيل (سريانيّة)

= 7 - إقلَعَطَّ

الشَعَرُ: جعد و صلُب

+ القَلعَطَة

+: شدّة جعودة الشَعر

+ المُقلَعِطُّ

(فا): الرأس الشديد الجعُودة يكاد لا يطول شَعَرُه

= 8 - المُقلَعِطُّ

+: الهارب الخائف

= 9 - إقلَعَفَّ

الشيءُ: تَقَبَّض\و - ت أنامِلُ فلان: تشنَّجت من برد او كِبَرٍ

قلف:

1 - قَلَفَ

+ 2 قَلفاً الشجرةَ:

نزع عنها قشرها\و - الظفرَ: جزمهُ و اقتلعهُ من اصلهِ\و - قَلفاً و قَلفَةً الدَنَّ: فضَّ عنهُ طينَهُ\و - 2 ُ قَلفاً القلفةَ: قطعها

+ قَلِفَ

2 قَلَفاً الصبيُّ: لم يُختن او عظمت قلفته فهو أقلَف +

قَلَّف

+ الجزورَ: عضَّاها

+ تَقَلَّفَ

القشرُ عن الشجرة: انكشف عنها

+ إقتَلَفَ

الظفرَ: جزمهُ و اقتلعه من اصلهِ

+ القِلف

+، الواحدة «قِلفَة»: القشرُ من الشجر

+ القِلفَة:

الظفر اذا اقتلِع من اصله

+ القُلفَة و القَلَفَة

ج قُلَف:

جلدة عضو التناسل

+ القُلاَفَة:

قشر الشجر و نحوه

+ القَلِيف:

الدَنُّ نُزع عنهُ طينهُ\و - الواحدة «قَلِيفة»: التمر البحريّ يتقلَّف عنهُ قشرهُ\يابس الفاكِهَة\و - ج قُلُف، و

القَلِيفة

ج قَلِيف، و

المَقلُوفة

ج مَقلُوفات: قفَّة كبيرة يُجعل فيها التمر

+ الأَقلَف

م قَلفاء ج قُلف:

من لم يُختن\العظيم القُلفَة\يقال «هو أَقلَف القلب» اي لا يعي خيراً\ و يقال «عامٌ أَقلَفُ» اي مخصبٌ.

و «عيشٌ أَقلفُ» اي رغدٌ ناعمٌ

+ التَقلِيف:

تمرٌ يُنزَع نواهُ و يُكنَز في ظروف من الخوص

+ المَقلُوف:

الدَنّ نُزِع عنه طينه

= 2 - قَلَفَ

+ 2 قَلفاً الشيءَ: قَلَبَهُ

= 3 - قَلفَ

+ 2 قَلفاً و قَلفَةً و

قَلَّفَ

+ السفينةَ: خرز الواحها بالليف و جعل في خلالها القار. و الاسم

القِلاَفَة
= 4 - إنقَلَفَ

تِ السرَّةُ: تعجَّرت

+ القِلف

+، الواحدة «قِلفَة»: الموضع الخشن

+ القَلِفَة

من الشفاه: ما كان فيها غِلَظ

= 5 - قَلفَحَ

الطعامَ: أَكلهُ اجمع

= 6 - تَقَلفَعَ

عنهُ الشيءُ: تقشَّر

+ القِلفَع و القِلفِع:

ما يتشقَّق من الطين\ ما تفرَّق من الحديد اذا طُبع

+ القِلفِعَة:

الكمأَة\قشرة الارض ترتفع عن الكمأَة\ ما يصير على جلد البعير كهيئة القشر الواسع قِطَعاً قِطَعاً

قلق:

1 - قَلَقَ

2 قَلقاً الشيءَ: حرَّكهُ

+ قَلِقَ

2 قَلَقاً: اضطرب و انزعج، فهو

قَلِقَ و مِقلاَق

و هي قَلقة و مِقلاقٌ

+ أَقلَقَ

هُ: أَزعجهُ\و - الشيءَ من مكانهِ:

حرَّكهُ\و - القومُ السيوفَ في الغمد:

حرَّكوها في اغمادها قبل ان يحتاجوا الى سلِّها ليسهل عند الحاجة اليها

= 2 - القُلقاس

(ن): نبات عُسقوليّ جميل من فصيلة القُلقاسِيّات. منبته الاصلي الهند، و هو يُزرع في الشرق الاوسط منذ أَبعد العصور. أَوراقه كبيرة خضراء و لبّه النشويّ شبيه بلبّ البطاطا لكنّ طعمه أَقلّ لذّة منه. يُؤكَل أَصلُهُ مطبوخاً (يونانية)+ \و - الرُومي او الكَنكَر (ن): بقل عُسقُوليّ من فصيلة المركَّبات، مهده الاصلي اميركا الشمالية. بدأَت زراعته في اوروبا حوالى 1600. ليست له أَهمية كبرى بالنظر الى مزاحمة البطاطا له +

قلم:

1 - قَلَمَ

2 قَلماً و

قَلَّمَ

الشيءَ:

قطعه\و - الظفرَ: قطع ما طال منه.

و كلُّ ما قطعت منهُ شيئاً بعد شيء فقد قلَّمتهُ

+ القَلَم

ج أَقلام و قِلاَم: اليراعة يُكتَب بها و لا يُسمَّى قلماً إلاَّ بعد البَري و يُسمَّى قبله قصبةً و يراعةً\السهم يُجال بين القوم للقمار، سُمّي بذلك لانه يُبرَى كبَري القلم. و اللفظة معرَّبة عن قَلَموس اليونانية و معناها قَصَبة

+ القُلاَمَة:

ما سقط من الشيء المَقلُوم\قُلاَمَةُ الظفر: ما سقط من طرفهِ. و يُضرَب بها المثل في الخسيس الحقير

+ الإقليم

651
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

ج أَقاليم: قسمٌ من الارض يختصّ باسم و يتميّز بهِ عن غيره فمصر إقليم و الشام إقليم، كأَنه سُمّي إقليماً لأَنه مَقلوم من الاقليم الذي يتاخمه اي مقطوع (يونانية)

+ الإقلِيميّ:

القائل بمذهب الإقليميَّة

+ الإقلِيميَّة:

مذهب القائلين بالتجمّعات الاقليميّة (ريجيوناليسم)

+ التَقلِيم

و يقول البعض التَشحِيل (ز):

هو عمليّة قطع بعض أَغصان الاشجار و الغاية منها تجميل الشجرة او نزع الاغصان اليابسة منها ليزداد نموّها و إنتاجها

+ المِقلام:

المقراض

+ المَقلَمَة

ج مَقَالِم: وعاءٌ تُجعَل فيهِ اقلام الكتابة\مَقَالِمُ الرمحِ: كعوبه + يقال «فلانٌ

مَقلُومُ

الظفرِ و

مُقَلَّمُ

الظفرِ» اي ضعيف ذليل

= 2 - القالِم

ج قَلَمَة: الأَعزَب

+ المُقَلَّمَة:

المرأَة الأَيِّم التي مات زوجها\ يقال «سارت الفٌ مُقَلَّمَةٌ» اي كتيبةٌ شاكَّةُ السلاح مؤلَّفةٌ من الف رجل

= 3 - قَلمَعَ

رأسَهُ: ضربهُ فَأَزاله عن موضعه\و - الشيءَ: قلعهُ من اصلهِ

+ القَلمَعَة

(مص): السَفِلَة من الناس

قلن:

1 - قَلنَسَ

+ هُ: أَلبسه القَلَنسُوَة\ و - الشيءَ: غطَّاه و سترهُ

+ تَقَلنَسَ:

لبس القَلَنسُوَة

+ القَلَنسُوَة و القُلَنسِيَة

ج قَلاَنِس و قَلاَنِيس و قَلاَسٍ و قَلاَسِيّ و تصغيرها قُلَينِسَتَة و قُلَيسِيَة: نوعٌ من ملابس الرأس. و هو على هيئات متعدّدة.

و العامّة تسمّي ما يلبسه الكاهن عند الطوائف الشرقية «قَلُّوسة» (لاتينية)

= 2 - قَلنَسَ

+ الرجُلُ: وضع يديه في صدره و قام كالمتذلِّل

قلو:

1 - قَلاَ

+ 2 قَلاً و قَلاَءً الرجُلَ:

ابغضهُ

+ تَقَلَّى

+ اليهِ: تبغَّض

+ تَقَالى:

الرجُلان: تباغضا. يقال «بينهم تَقَالٍ» اي تباغض

= 2 - قَلاَ

+ 2 قَلواً اللحمَ و غيرَهُ:

أَنضجه في المِقلَى، فهو قَلاَّء و اللحمُ

مَقلُوّ
+ تَقَلَّى

+ على فراشه: تململ

+ إقلَولَى

+ اقلِيلاءً: استوفز و تجافى عن محلّهِ\انكمش\رحل و قلق

= 3 - قَلاَ

2 قَلواً الإبلَ: طردها و ساقها\و - القُلَةَ و بالقُلَةِ: رمى بها +

القُلَة

+ ج قُلاَت و قِلُون و قُلُون، و

المِقلَى
و المِقلاء:

عودان يلعب بهما الصبيان

+ القِلو

+: الخفيف من كلّ شيء\الحمار الفتيّ الخفيف

+ القِلوَة:

الدابَّة تتقدّم بصاحبها

= 4 - إقلَولَى

+ اقليلاءً الطائرُ: ارتفع في طيرانهِ\وقع على أَعلى الشجر\ و - هُ: علا ظَهرَهُ\و - في الجبل: صعد اعلاهُ فأَشرف

+ القَلَولَى:

الطائر الذي يرتفع في طيرانِهِ

= 5 - القُلَة

+: عود يُجعَل في وسطهِ حبلٌ و يُدفَن و يُجعَل للحبل كفَّة فيها عيدان فاذا وطئ الظبي عليها عضَّت على أَطراف كارعِهِ

+ القِلّو

+: شيء يُتَّخذ من حريق نبات الحَمض

قلي:

1 - قَلَى

+ يَقلي قَلياً اللحمَ و غيرَهُ:

انضجهُ، فهو قَلاَّء و اللحم

مَقلِيّ
+ القَلاَّء:

صانِع المقالي\الذي يُنضج اللحمَ في المقلاَة

+ القَلاَّءَة:

الموضع تُتَّخذ فيه المَقَالي

+ القَلِيَّة

ج قَلاَيا (ط):

ما قُلي فجُعِل مع الطبيخ ليطيّبه\مرقةٌ تُتَّخذ من لحوم الجزور

+ المِقلَى و المِقلاَة

ج مَقَالٍ: وعاءٌ يُقلَى فيهِ الطعامُ +

+ المَقلاة

الموضع الذي تُصنَع فيهِ المقالي

+ المَقلِيّ

+ ما قُلِي

= 2 - قَلَى

+ يَقلِي قَلياً فلاناً: ضرب رأسَهُ

+ القُلَى

، مفردها «قُلَة»: هامات الرجال\رؤُوس الجبال

= 3 - قَلَى

+ يَقلِي و

قَلِيَ

يَقلَى قِلىً و قَلاَءً و مَقلِيَةً الرجُلَ: أَبغضهُ، فهو

قالٍ

و ذاك

مَقليّ

+

= 4 - القِلَى و القِليُ:

شيءٌ يُتَّخذ من حريق نبات الحَمض

+ القِلِّيَة:

حجرة الناسك او الراهب (يونانية)

+ القِلاَّية:

مَسكن الاسقف (يونانية)

قمّ:

1 - قَمَّ

+ 2 قَمًّا البيتَ: كنسهُ، فهو قامَ و قَمَّامٌ\و - شاربَهُ: استأصلهُ تشبيهاً بقَمّ البيت و كنسه\و - ما على المائدة: اكله

+ تَقَمَّمَ

+ ما على المائدة:

أَكله و لم يترك منه شيئاً

+ إقتَمَّ

+ ما على المائدة: أَكله

+ القُمَّة:

المزبلة\ ما يأخذه الأَسد بفيهِ

+ القُمَامَة

+ ج قُمَام: الكناسة

+ القَمِيم

+: السَّوِيق

+ المِقَمّ و المُقتَم:

الذي يأكل كلّ ما على المائدة

+ المِقَمَّة

ج مَقَامّ: المكنسة\ و -

المَقَمَّة:

شفتا ذوات الظلف، سُمّيت بذلك لانها تَقتَمّ به ما تأَكله اي تطلبه

= 2 - قَمَّ

+ 2 قَمّاً الشيءُ: جفَّ

+ قَمَّمَ

+ هُ جفَّفهُ

+ القَمِيم

+: يبيس البقل

= 3 - قَمَّمَ

+ النجمُ: توسَّط السماءَ فرأيتَهُ على قمّة الرأس

+ تَقَمَّمَ

+ الشيءَ:

علاه\و - النخلةَ: ارتقى فيها حتى بلغ رأسها\و - الرجُلُ قِرنَهُ: علاهُ

+ القِمَّة

+ ج قِمَم: اعلى كلّ شيء\البدن\ القامة

= 4 - إقتَمَّ

+ الشيءَ: عالجه\اعتمده فلم يخطئه

= 5 - القِمَّة

+ ج قِمَم، و

القُمَامَة

+ ج قُمَام: جماعة الناس

= 6 - قَمقَمَ

قَمقَمَةً ما على المائدة:

تتبَّع ما بقي عليها و جمعه + رجُلٌ

قَمقَامٌ

+: دنيءٌ يرضى بالمآكل الخبيثة

= 7 - تَقَمقَمَ

+: غُمِر في الماء حتى غرق\و - الشيءَ: تسنَّمهُ

+ القِمقِم

+:

الريش

+ القَمقَام

+: الامر العظيم\ و -

القُمقَام + و القُمَاقِم

+: العدد الكثير\ البحر او معظمه\ (ح): صغار القردان سُمّيت بذلك لاجتماع جسمها و انضمام أَجزائه بعضها الى بعض\و - ج قَمَاقِم و قُمَاقِمَة: السيّد الكثير العطاء

+ القُمقُمَان

+: العدد الكثير\البحر او معظمه\ (ح): صغار القردان

= 8 - تَقَمقَمَ

+ منه: تذمَّر (عاميّة)

= 9 - القُمقُم

+: الحلقوم\الجرَّة\ وعاءُ من نحاس يُسخَّن فيهِ الماء\اناءُ العطَّار\قنّينة يُجعل فيها ماءُ الزهر و نحوه يُرَشّ منها على الضعيف و غيره (فارسيّة) +

+ القُمقُمَة:

القُمقُم، و هي اخصّ منهُ

+ القِمقِم

+: يابس البسر

+ القَمقام + و القُمقام + و القُمَاقِم +
و القُمقُمَان

+، الواحدة منها «قُمقامة» (ح): ضربٌ من القمل

+ القَمَاقِم:

ايَّامٌ من آخر ايلول بقدر شهور السنة يُستدلّ منها فيما قيل على حالة الهواء و على كل شهر من السنة و تسمّيها العامّة البواحير

قمأ:

1 - قَمَأَ

+ 2 قَمأً المكانَ و بهِ:

652
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

دخله و اقام فيه\و -، و

قَمُؤَ

2 قُمُوءاً و قُمُوءَةً و قَمأً و قَمَاءً و قَمَاءَةً تِ الماشيةُ:

سمنت\و - تِ الإبلُ بالمكان: أَقامت به لخصبه فسمنت

+ قَامَأَ

مُقَامَأَةً هُ:

وافقهُ. يقال «ما قامأَهُ المكانُ» اي ما وافقهُ

+ أَقمَأَ

+ الشيءُ او المكانُ فلاناً:

أَعجبه\و - تِ الماشيةُ: سمنت

+ تَقَمَّأَ

+ فلانٌ المكانَ: وافقه المكانُ فأَقام بهِ

+ القَمء:

المكان الذي تقيم فيه الناقة او البعير حتى يسمنا و كذلك المرأَة او الرجُل

+ القُمأَة

+: الخصب

+ القَمأَة

+:

الخصب\و - ج قِمَاء، و

المَقمَأَة
و المَقمُؤَة:

المكان الذي لا تطلع عليه الشمس

= 2 - قَمَأَ

+ 2 قَمأً هُ: قمعه\و -، و

قَمُؤَ

+ 2 قَمأَةً و قُمأَةً و قِمأَةً و قَمَاءَةً:

ذلَّ و صغر، فهو قَمِيء ج قُمَاء و قِمَاء

+ أَقمَأَ

+ الرجُلَ: اذلَّه

+ القَمأَة + و القُمأَة

+:

الدَعَة

+ القَمِيء:

الذليل الصغير

= 3 - تَقَمَّأَ

+ الشيءَ: جمعه شيئاً بعد شيء\اخذ خيارَهُ

+ إقتَمَأَ

+ الشيءَ:

جمعه

قمح:

1 - قَمَحَ

2 قُمُوحاً و

قَامَحَ و انقَمَحَ

البعيرُ: رفع رأسَهُ و امتنع عن الشرب ريًّا، فهو قامِحٌ ج قِمَاح و قُمَّح

+ قَمَّحَ

فلاناً: دَفَعه بالقليل عن الكثير الواجب له

+ أَقمَحَ

+ الرجُلُ: رفع رأسه و غضَّ بَصَرَهُ\و - بأَنفهِ: شمخ بهِ\و - الغلُّ الاسيرَ: ترك رأسَهُ مرفوعاً لضيقهِ

+ تَقَمَّحَ

+ البعيرُ: بمعنى قَمَح\و - الشرابَ و من الشراب: كرههُ + شَهرا

قُمَاحٍ
و قِمَاحٍ:

كانون الاول و كانون الثاني، سُمّيا بذلك لان الإبل اذا وردت الماءَ فيهما ترفع رؤوسها لشدّة برده

= 2 - قَمِحَ

2 قَمحاً و

تَقَمَّحَ و اقتَمَحَ

السويقَ: استفَّه\و - الشرابَ: اخذهُ في راحتهِ فلطعهُ

+ أَقمَحَ

+ فلانٌ: شرب النبيذ

+ القُمحَة

+: ملءُ الفم من القميحة او الماء + رجُلٌ


قَمُوحٌ

للنبيذ:

شروبٌ لهُ

+ القَمِيحَة:

ما يُستَفُّ من الجَرِيش او الأَدوية

= 3 - أَقمَحَ

+ السنبلُ: تكوَّن فيهِ الدقيق\و - البُرُّ: صار قمحاً نضيجاً

+ القَمح

، و الحبَّة منه «قَمحَة»: البُرّ و هو حَبّ يُطحَن و يُتَّخذ منه الخبز +

+ القَمحِيَّة

، و يقال لها القِلبَة ايضاً (ط):

حَلوى تُعمَل من القمح المسلوق المقشور و السكَّر و تُمزَجُ بماء الورد و قد يذرّ عليها حبّ رمّان و صنوبر و نحوهما

= 4 - القُمحَة + و القُمُّحَان و القُمَّحَان

(ن) الزعفران

+ القِمحَانَة:

ما بين القَمَحدُوة و نقرة القفا

= 5 - القَمَحدُوَة

ج قَمَاحِد: الهنة الناشزَة فوق القفا و أَعلى القذال و خلف الأُذنين\مؤخّر القذال

قمد:

قَمَدَ

2 قَمداً و قُمُوداً: أَبى و تمنَّع\ اقام في خير او شرٍّ

+ قَمِدَ

2 قَمَداً:

كان طويل العُنق و ضخمها، فهو أَقمَد م قَمداء

+ أَقمَدَ

الرجُلُ: طمح بعُنقهُ

+ القُمُد و القُمَادُ:

الشديد\الغليظ

+ القُمُدّ:

القُمَاد\ و -

القُمُدَّة و القُمُدَّانيّة:

الطويلة العُنُق و قيل الضخمة العُنق في طول

قمر:

1 - قَمَرَ

2 قَمراً: راهن و لعب في القِمار\و - الرجُلَ: غلبَهُ في القِمار\ و - الرجُلَ مالَهُ: سلبهُ ايَّاه

+ قامَرَ

مُقَامَرَةً و قِمَاراً هُ: راهنه و لاعبه في القِمار

+ تَقَمَّرَ

+ الرجُلَ: غلبه في القِمار

+ تَقَامَرَ

القومُ: تراهنوا و لعبوا في القمار

+ القِمَار

(مص): كلّ لعب يُشتَرَط فيه أَن يأخذ الغالبُ من المغلوب شيئاً سواء كان بالورق او غيره

+ القَمِير

ج أَقمار (كنصير و أَنصار): المُقَامِر. يقال «هو قَمِيرُك» اي مُقَامِرُك

= 2 - قَمِرَ

+ 2 قَمَراً الشيءُ: اشتدَّ بياضُهُ\و - الرجُلُ: تحيَّر بَصَرُهُ من الثلج و لم يبصر فيه\أَرِق في القمر

+ أَقمَرَ

+ الليلُ: أَضاءَ بنور القمر\و - الهلالُ: صار قمراً\و - القومُ: طلع عليهم القمر\ارتقبوا طلوعَ القمر

+ تَقَمَّرَ

+: خرج في الليلة المُقمرة يطلب الصيد\و - الرجُلَ: اتاه في الليلة القمراء\ و - الطيرَ: عشَّاها في الليل بالنار ليصيدها\و - الطير و الظباءَ: تصيّدها في ضوء القمر

+ إقمَارَّ

اقمِيراراً: ابيضَّ و صار بلون القَمَر

+ القَمَر

ج أَقمار (فك):

كوكب يستمدُّ نورَهُ من الشمس فينعكس على الارض فيرفع ظلمة الليل. و هو قمرٌ بعد ثلاث ليالٍ الى آخر الشهر و امّا قبل ذلك فهو هلال. سُمّي بذلك لبياضه\ يقال «استرعيتُهُ الشمسَ و القمرَ» اي أَهملته\القَمَران (فك): الشمس و القمر\الأَقمار التَوَابِع (فك): اجرام سماويّة تدور حول الكواكب السيّارة كالقمر حول الارض، مثلاً قمرا المرّيخ و أَقمار المشتري و زحل\أَقمارُ العِلمِ و شموسُهُ: العلماء

+ القُمرَة:

لون البياض الى الخضرة\القمر يكون في الليلة الثالثة + ليلةٌ

قَمِرَةٌ:

ينيرها القَمَر + الحروف

القَمَرِيَّة:

هي اربعة عشر حرفاً من حروف الهجاء تظهر معها في اللفظ لام «ال‍» كما في القَمَر

+ الأَقمَر

+:

الابيض\ما لونه القُمرة\وجهٌ أَقمَرُ:

مشبَّهٌ بالقَمَر

+ القُمرِيّ:

مؤنَّث الأَقمر\ ضوء القَمَر

+ القُمرِيّ

ج قُمر و قَمَارِيّ، و الانثى «قُمريَّة» (ح): ضرب من الحَمَام حسن الصوت +

+ القَمرِيَّة:

النافذة الصغيرة

+ القَمَرِيَّة

(ن): جنس نبات معرِّش من فصيلة القَمَرِيَّات، مهده الأَصلي اميركا الشمالية. تحوي ثمارها بزوراً على شكل هلال. يُزرَع للتزيين+\جنس زهر من فصيلة الصَلِيبِيَّات. منه نوعان أَحدهما مُعَمّر و له رائحة طيّبة و الآخر مُحوِل و لا رائحة له.

سُمّيت بذلك إشارةً الى ثمرتها و لونها ++ ليلةٌ

مُقمِرَةٌ و مُقمِرٌ:

فيها القَمَر\و من امثالهم «أَنشطُ من ظبيٍ مُقمِرٍ» قيل لان الظبي يأخذه النشاط في القمر و يلعب. و ربما يغترّ بهِ و لا يحترز فتأكلهُ السباع و لهذا قيل في مثل آخر «أَغَرُّ من ظبيٍ مُقمِرٍ»

= 3 - قَمِرَ

+ 2 قَمَراً الكلأُ و الماءُ و غيرُهما: كثر

+ أَقمَرَ

+ تِ الإبلُ: رويت من الماء\رتعت في كلا كثير + الماءُ

القَمِر:

الكثير + سحابٌ

أُقمَرُ

+: ملآن

= 4 - أَقمَرَ

+ الثمرُ: تأَخَّر إيناعُهُ حتى يدركهُ البردُ\ضربهُ البردُ فذهبت حلاوتهُ قبل ان ينضج

= 5 - قَمرَةُ

المركبِ عند الملاَّحين:

معرّب «كاميرا» الايطالية و معناها المخدع

+ المَقمُور

(مفع): الشرّ و الكريهة.

و منه المثل «وضعتُ يدي بين إحدى

653
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

مَقمُورتين» اي بين احدى شرَّتَينِ

قمز:

1 - قَمَزَ

+ 2 2 قَمزاً الشيءَ: جمعه\ أَخذه باطراف الاصابع

+ أَقمَزَ

الرجُلُ:

اقتنى القَمَز

+ القَمَز:

ما لا خير فيه من المال

+ القُمزَة

ج قُمَزٌ: القبضة من التمر\برعوم النبت تكون فيه الحبَّة

= 2 - قَمَزَ

+ 2 2 قَمزاً: بمعنى قَفَزَ حسب استعمال العامّة

قمس:

1 - قَمَسَ

2 2 قَمساً هُ في الماء:

غمسه\و - تِ الدلوُ في الماء: غابت فيه\و - بهِ في البئر: رمى\و - الولدُ في البطن: اضطرب\و - قَمساً و قُمُوساً في الماء: غاص

+ قَمَّسَ

الرجُلُ: أَروى إبلَهُ

+ قامَسَ

+ قِماساً و مُقَامَسَةً هُ: غالبه في الغَوص

+ أَقمَسَ

الكوكبُ: غاب\ و - هُ في الماء: قَمَسه\و - الولدُ في البطن: اضطرب

+ تَقَامَسوا

في الماء:

تغاطُّوا فيه

+ إنقَمَسَ

في الماء: غاص\ و - في الركيّة: وثب فيها\و - الكوكبُ:

غاب

+ القامُوس

ج قَوَامِيس: البحر\ معظم البحر و أَبعده غَوراً\كتاب الفيروزباديّ في اللغة، سُمّي بذلك لاتساعه و بُعد غوره. و يطلقه اهل زماننا على كلّ كتاب في اللغة، فهو عندهم يرادف كلمة «معجم» و «كتاب لغة»

+ القِمَاس:

كثرة الماء في البئر

+ القَمَّاس:

الغَوَّاص

+ القَمُوس:

بئر تغيب فيها الدلاء من كثرة مائها

+ القَمِيس:

البحر

+ القِمِّيس

ج قَمَامِيس: البحر

+ القَومَس

+ ج قَوَامِس: معظم ماء البحر\القَوَامِس:

الدواهي

= 2 - قامَسَ

+ قِمَاساً و مُقَامَسَةً هُ:

ناظره و باحثه. يقال «هو يُقَامِسُ حوتاً» اي يناظر من هم اعلم منهُ

= 3 - القُمَّس

ج قَمَامِس و قَمَامِسة:

الرجُل الشريف

+ القَومَس

+ ج قَوَامِس:

الامير

قمش:

قَمَشَ

2 2 قَمشاً و

قَمَّشَ

القُمَاشَ:

جمعه من هنا و هنا

+ تَقَمَّشَ:

أَكل ما وجد و إن كان دوناً

+ إقتَمَشَ

القُمَاشَ:

أَكلهُ من هنا و هنا

+ القَمش

(مص):

الرديء من كلّ شيء

+ القُمَاش

ج أَقمِشَة: ما على وجه الارض من الفتات\ قُمَاشُ كلِّ شيءٍ: فتاته\قُمَاشُ الناسِ:

رذالتهم\قُمَاشُ البيتِ: امتعته\قُمَاشُ الثوب (ت) نسجه. يقولون «هذا الثوبِ جيّدُ القماشِ» كما يقولون «ثوبٌ مُقَمَّشٌ» اي قويّ النسيج

+ القَمَّاش:

مَن يبيع الامتعة

قمص:

1 - قَمَصَ

2 2 قُمَاصاً و قِمَاصاً و قَمصاً الفرسُ و غيرُهُ: رَفع يديه معاً و طرحهما معاً و عجن برِجليه\و - البعيرُ:

وثب و نفر\و - قَمصاً منه: نفر و اعرض\ و - تِ الناقةُ بالرديف: مضت به نشيطةً\و - البحرُ بالسفينة: حرَّكها حتى كأَنها بعير يركض

+ قَمَّصَ

+ البحرُ بالسفينة: حرَّكها حتى كأَنَّها بعير يركض

+ القِمَاص

(مص): القَلَق

+ القَمُوص:

الدابَّة تقمص بصاحبها\ (ح): الاسد\القَلِق لا يستقرّ\يقال «فلانٌ قَمُوصُ الحنجرة» اي كذّاب

+ القَمِيص

+: الدابَّة تقمص بصاحبها

= 2 - قَمَّصَ

+ هُ: أَلبسه القميص\و - الثوبَ: قطع منه قميصاً

+ تَقَمَّصَ:

مطاوع قَمَّص\لبس القميص. و يقال على الاستعارة «تقمَّص الولايةَ و الامارةَ و تقمَّص لباسَ العزّ» اي لبس ذلك كما يلبس القميص\و - تِ الروحُ:

انتقلت من جسدٍ الى جسد آخر على زعم بعضهم و هو على جعل الاجساد اقمصة للارواحِ تنتقل من واحد الى آخر منها

+ القَمِيص

+ ج أَقمِصَة و قُمُص و قُمصان: ما يُلبَس على الجلد. يذكَّر و يؤنَّث\المَشِيمَة\غلاف القلب. يقال «هتك الخوفُ قميصَ قلبه» اي غلافه

= 3 - القَمَص

، الواحدة «قَمَصَة» (ح):

الجراد اوَّل ما يخرج من بيضه\ (ح):

ذباب صغار تطير فوق الماء

قمط:

1 - قَمَطَ

+ 2 2 قَمطاً و

قَمَّطَ

+ هُ:

شَدَّ يديه و رِجليه كما يُفعَل الصبيّ في المهد

+ القِمَاط

ج قُمُط: الحبل يُقمَط بهِ\خرقةٌ عريضة تُلَفّ على الصغير اذا شُدَّ في المهد+\ و -

القِمط:

حبل تُشَدُّ بهِ قوائم الشاة للذبح

+ القَمَّاط

+:

مَن يصنع القُمُط للصبيان

= 2 - قَمَطَ

+ 2 2 قَمطاً و

قَمَّطَ

+ طعمَ الشيء: ذاقهُ\و - الشيءَ: أَخذهُ

+ القَمَّاط

+: اللصّ

+ القُمَّاط:

اللصوص

= 3 - قَمَطَ

+ 2 2 قَمطاً و

قَمَّطَ

+ الإبلَ:

قطَّرها = 4 - عامٌ

قَمِيطٌ:

تامّ كاملٌ. يقال «أَقمتُ عندهُ حولاً قَمِيطاً او شهراً قَمِيطاً» اي تامًّا

= 5 - قَمطَرَ

+ قَمطَرَةً الشيءُ: اجتمع\ و - الشيءَ: جمعه\و - القِربةَ: شدَّها بالوكاء\ملأَها

+ إقمَطَرَّ

+: تَقَبَّضَ\ و - للشرّ: تهيّأَ\و - عليهِ الشيءُ:

تزاحم

+ القِمَطر و القِمَّطر

ج قَمَاطِر:

ما تُصان فيه الكتب\خشبة تجعل في ارجل المجرمين\الرجُل القصير الضخم:

يذكَّر و يؤنَّث و ربما أُنِّث بالهاء فقيل «امرأَةٌ قِمَطرَةٌ»

+ القِمَطرَى:

الرجُل القصير الضخم\مشيةٌ في اجتماع

= 6 - قَمطَرَ

+ قَمطَرَةً العدوُّ: هرب

+ إقمَطَرَّ

+: انتشر

= 7 - إقمَطَرَّ

+ اليومُ: اشتدَّ

+ القُمَاطِر
و القَمطَرِير:

الشديد من الأيَّام او من الشرّ

قمع:

1 - قَمَعَ

+ 2 قَمعاً هُ: صرفه عمّا يريد\قهرَهُ و ذلَّله\ضربه بالمِقمعة\ ضرب أَعلى رأسهِ\و - البردُ النباتَ:

ردَّهُ و أَحرقهُ فلم يطُل

+ قَمِعَ

+ 2 قَمَعاً تِ الظبيةُ: دخلت القَمَعَةُ في انفها فحرَّكت رأسها من ذلك

+ أَقمَعَ

هُ: قهره و ذلَّله و ردَّه. تقول «اقمعتُهُ» اي طلع عليَّ فرددته عنّي

+ تَقَمَّعَ

+: ذَلَّ\و - الذبابَ: طرده. تقول «تركتُهُ يتقمَّع» اي يطرد الذباب من بطالته و فراغهِ

+ إنقَمَعَ

+: مطاوع قمع

+ القَمَعَة

+ ج مَقَامِع، على غير لفظها، (ح): ذُباب يركب الإبل و الظباء و غيرها اذا اشتدَّ الحرّ

+ المِقمَعَة

ج مَقَامِع: خشبة او حديدة يُضرب بها الانسان ليُذلّ

+ المَقمُوع

+ (مفع): المقهور

= 2 - قَمَعَ

+ 2 قَمعاً القربةَ: ثَنَى فمها الى خارجها\و - في الشيء: دخل\ و - تِ المرأَةُ بنانَها بالحنَّاء: خضبت بالحنَّاء أَطرافها فصار لها كالأَقماع\ و - ما في السقاء: شربهُ شرباً شديداً\ و - الشرابُ: مرَّ في الحلق مرًّا بغير جَرعٍ\و - سمعَهُ لفلان: أَنصت لهُ\ و - الوطبَ: وضع في رأسهِ قمعاً ليُصبَّ

654
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

فيه

+ قَمِعَ

+ 2 قَمَعاً فلانٌ الدواءَ: قمحه

+ قَمَّعَ

البسرةَ و نحوَها: ازال قِمَعَها\و - تِ البسرةُ و نحوُها: انقلع قمعها

+ إقتَمَعَ

+ ما في الاناء: شربه كلَّه

+ القَمع و القِمع و القِمَع

ج أَقماع: آلة توضع على فم الاناء فتُصَبّ فيه السوائل+\ (ز): ما التصق باسفل التمرة و نحوها حول علاقتها+\و يسمّون كشتبان الخيّاط «قمعاً» على وجه التشبيه +

+ القَمَع

+ (ع ا): طرف الحلقوم او مجرى النَفَس الى الرئة\ (ع ا): عُظَيمٌ ناتئٌ في الحنجرة

+ القُمعَة

+ ج قُمَعٌ: ما صررت في اعلى الجراب

+ القَمَعَة

+ ج قَمَع:

طرف الحلقوم\قَمَعَةُ الذَنَب: طرفه

+ القَمِيعَة

+ ج قَمَائِع: طرف الذَنَب

+ القِمَعِيّة

(ن): جنس زهر من فصيلة الخنازيريّات له تُوَيجٌ أُنبوبيّ الشكل، منابته اوروبا و آسيا و البرازيل. من أَنواعه المشهورة القِمَعِيَّة الارجوانية و هي نبات جميل لكنّها سامّة، ازهارها أرجوانية، تكثر في الاماكن الحرجيّة غير الكلسيّة، يُستخرج منها الدِجِيتالين و هو دواء مدرُّ للبول و مُسكّن، خطر الاستعمال، يُعالَج به المُصابون بالقلب +

= 3 - قَمَعَ

+ 2 قَمعاً الكتُبَ و نحوَها:

أَخذ خيارَها و ترك رذالَها

+ تَقَمَّعَ +
و اقتَمَعَ

+ الشيءَ: اختاره

+ القَمعَة
و القُمَعَة:

من المال: خياره

+ القُمعَة

+ ج قُمَعٌ: الاسم من اقتمع الشيءَ اي اختارهُ\و - من المال: خياره

+ قَمَعَةُ

+ الشيء ج قَمَع: خياره

+ المَقمُوع

من المال: ما أُخِذَ خيارُهُ

= 4 - قَمِعَ

+ 2 قَمَعاً ت عينُهُ: اصابها القَمَع فهي

قَمِعَة
+ القَمَع

+ (طب): وَرَمٌ او فسادٌ او احمرارٌ في مُوقِ العين + طرفٌ

قَمِعٌ

+: فيه بئر

+ القَمَعَة

+ ج قَمَع (طب):

قرحةٌ تكون في العين

+ الأَقمَع

+ م قَمعاء ج قُمع، و

المَقمُوع:

مَن بعينهِ قَمَعٌ

= 5 - قَمِعَ

+ 2 قَمَعاً تِ الفرسُ: غلظت إحدى ركبتيهِ عن الاخرى\و - عرقوبُ الفرسِ: غلظ رأسهُ

+ القَمَع

+: غِلَظ في ركبة الفرس او في رأس عرقوبهِ

+ القَمِع

+ من الخيل: الذي في احدى ركبتيه غِلَظ\سنامٌ قَمِعٌ: عظيمٌ +

القَمَعَة

+ ج قَمَع: رأس سنام الجمل

+ الأَقمَع

+ من الخيل م قَمعاء ج قُمع:

ما في احدى ركبتيه غِلَظ

+ القَمِيعَة

+ من الدوابّ ج قَمَائِع: الناتئة ما بين الأُذنين

= 6 - تَقَمَّعَ

+: جلس وحده

+ إنقَمَعَ

+ الرجُلُ: جلس وحده

= 7 - تَقَمَّعَ

+: تحيَّر و دُهش

= 8 - قَمعَلَ

قَمعَلَةً النبتُ: خرجت قماعيله\و - الرجُلُ: كان قِمعالاً

+ القِمعَال:

سيّد القوم\رئيس الرعاة

+ القُمعُل

ج قَمَاعِل و قَمَاعِيل: المِرجَل الضيّق العُنق\ و -

القُمعُول

ج قَمَاعِل و قَمَاعِيل: القَدَح الضخم

+ القُمعُولة

ج قَمَاعِيل (ز): برعومة النبت اي كمّ زهرهِ+\العُجرة في الرأس

قمل:

قَمِلَ

2 قَمَلاً القومُ: توافر عددهم\ أَخصبوا\و - فلانٌ: سمن بعد الهزال\ و - بطنُهُ: ضخم\و - رأسُهُ: صار ذا قَملٍ او كثر عليه القمل، فهو قَمِل\ و -

أَقمَل

المَرعى: تَفَطَّر بالنبات و اسودَّ كأَن عليهِ القَمل

+ تَقَمَّلَ

الرجُلُ: بدا أَدنى السِمَن فيه

+ القَملة

ج قَمل (ح):

دويبّة طفيليّة عديمة الاجنحة من فصيلة القَملِيّات. ثلاثة انواع منها تلسع الانسان و تغتذي بدمه و هي قملة الرأس و قملة الجسد و قملة العانة. و هناك انواع تركب الحيوان. تنقل قملةُ الجسد مرضاً خطيراً هو التيفوس+\يقال «دبَّ قَملُهُ» اي سمن\قَملُ قُرَيش: حَبُّ الصنوبر

+ القَمَال

(ح): القَمل

+ القُمَّل

الواحدة «قُمَّلَة» (ح): دوابّ صغار كالقردان تركب البعير عند الهزال\ (ح): صغار الذَرّ

+ المقمَل:

مَن استغنى بعد فقر

قمن:

1 - تَقَمَّنَ

الامرَ: قصدَهُ و توخّاه دون سواه\و - الشيءَ: أَشرف على أَن يأخذه

+ القَمَن:

القريب\الخليق الجدير. و يكون بلفظ واحد مع المذكَّر و المؤنَّث و المفرد و المثنى و الجمع. و يقال «هذا المنزل لك موطنٌ قَمَنٌ» اي جديرٌ أَن تسكنه. و «جئتُ بالحديث على قَمَنِهِ» اي على سَنَنِهِ و طريقتهِ

+ القَمِن

+:

الخليق الجدير. و يُعقَّب بالباء او بمن او باللام فيقال «هو قَمِنٌ بكذا او من كذا او لكذا» \السريع\القريب

+ القَمِين

+ ج قُمَنَاء و قَمِينُون، م قَمِينة ج قَمِينَات و قَمَائِن: السريع\الخليق الجدير، مأخوذ من تَقَمَّن الشيءَ اذا أَشرف على ان يأخذه. و قد يكون مأخوذاً من القَمِن بمعنى السريع و القريب.

و يُعقَّب قَمِين بالباء او بمن او باللام، فيقال «هو قَمِينٌ بكذا و من كذا و لكذا» + يقال «

أَقمِن

بهذا الامر» اي أَخلق بهِ + يقال «هذا الامر

مَقمَنَةٌ

لذاك» اي مخلقةٌ و مجدرةٌ = 2 - رائحةٌ

قَمِنَةٌ

+: منتنة

+ القَمِين

+ ج قُمَناء و قَمِينُون، م قَمِينة ج قَمِينَات و قَمَائِن: أَتُّون الحَمَّام

+ المُقمَئِنّ:

المنقبض

قمه:

1 - قَمِهَ

2 قُمُوهاً البعيرُ: رفع رأسه و لم يشرب الماءَ\و - الشيءُ في الماء:

انغمس حيناً و ارتفع آخر

+ القامِه

ج قُمَّه: فا

+ القَمَهُ:

قلَّة الشهوة للطعام

= 2 - تَقَمَّه

في الارض: ذهب فيها.

يقال «خرج فلانٌ يتقمَّهُ» اي لا يدري اين يتوجَّهُ

= 3 - إقمَهَدَّ:

اسرع\مات\و - الرجُلُ او البعيرُ: رفع رأسهُ\و - بالمكان:

اقام فلم يبرح

+ القَمهَد:

الرجُل اللئيم الاصل القبيح الوجه

قمي:

قامَى

مُقَامَاةً (يائيّ) هُ: وافقهُ.

يقال «ما يُقاميني هذا الشيءُ» اي ما يوافقني

قنّ:

1 - قَنَّ

+ 2 قَنًّا في الجبل: صار في اعلاه

+ إقتَنَّ

+ اقتِنَاناً و

اقتَأَنَّ

اقتِئناناً:

انتصب

+ إستَقَنَّ

+ بالامرِ: استقلَّ

+ القُنّ

+: الجبل الصغير

+ القُنَّة

ج قُنَن و قِنَان و قُنُون و قُنَّات: الجبل الصغير\ قُلَّة الجبل\قُنَّةُ كلِّ شيء: أَعلاهُ

= 2 - قَنَّ

+ 2 قَنًّا: ضرب بالعصا

+ إقتَنَّ

+: اتَّخذ قِنًّا

+ القنّ:

عبدٌ مُلِكَ هو و ابواهُ. و هو بلفظ واحد للمذكَّر و المؤنَّث و المفرد و الجمع و قد يُجمع على أَقنان و أَقِنَّة

+ القَنَانَة و القُنُونَة:

العُبُودة

= 3 - قَنَّ

+ 2 قَنًّا: تَفَقَّد بالبصر\ تتبَّع الاخبار

= 4 - إقتَنَّ

+: سكت

655
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 5 - إستَقَنَّ

+: اقام مع غنمهِ يشربُ أَلبانها

= 6 - القُنّ

+: كمّ القميص\قُنُّ الدجاجِ: مأواهُ (عاميّة سريانية)

+ القِنَّة

ج قِنَن: قُوَّة من قوى الحبل\ دواء

+ القَنَن:

السَنَن

+ القُنَان:

كمّ القميص

+ القِنِّينَة

ج قَنَانِيّ و قَنَانٍ:

اناء من زجاج يُجعل فيه الشراب +

+ القانُون

ج قَوَانِين: الاصل\مقياس كلّ شيء\ (مو): آلة من آلات الطرب ذات اوتار+\مجموعة الشرائع و النُظُم التي تنظّم علاقات المجتمع سواء كان من جهة الاشخاص او من جهة الاموال.

و القوانين كثيرة أَهمّها: القانون الاساسيّ او الدستوريّ، القانون التجاريّ، القانون الجزائيّ، قانون العُرف و العادة، القانون المدنيّ الخ... \الحقُّ القانونيّ: هو مجموعة الشرائع الكنسيّة (مولّدة من «كانون» اليونانية) \ (ع ج): قاعدة رياضية ملخّصة بعبارة جبريّة. و يُسمّى ايضاً الدستور و القاعدة

قنأ:

1 - قَنَأَ

+ 2 قُنُوءاً تِ اللحيةُ من الخضاب: اسودَّت\و - الشيءُ:

اشتدَّت حمرته\و - قَنأً اللبنَ: مزجه بالماء\و - لحيتَهُ: سوّدها بالخضاب

+ قَنِئَ

+ 2 قُنُوءاً الأَديمُ: فسد

+ قَنَّأَ

تَقنِئَةً و تَقنِيئاً لحيَتهُ: سوّدها بالخضاب

+ أَقنَأَ

+ الأَديمَ: أَفسدهُ + احمرُ

قانئ:

شديد الحمرة

+ المَقنَأَة و المَقنُؤَة:

الموضع الذي لا تطلع عليه الشمس

= 2 - قَنَأَ

+ 2 قَنأً الرجُلَ: قتله او حمله على قتل غيره

+ قَنِئَ

+ 2 قُنُوءاً:

مات

+ أَقنَأَ

+ الرجُلَ: قتله\و - الشيءُ فلاناً: أَمكنه و دنا منه

= 3 - القِنئِل:

رقبة الفيل\المرأَة القصيرة

قنب:

1 - قَنَبَ

+ 2 2 قُنُوباً في الشيء:

دخل\و - تِ الشمسُ: غابت

+ قَنَّبَ

+ الزرعُ: بدا ورقُ سنبله\و - الزهرُ:

خرج عن أَكمامه\و - الأَسدُ بمخلبه:

غيَّبه في مِقنَبِهِ

+ أَقنَبَ

+: استخفى من غريمٍ او ذي سلطةٍ

+ تَقَنَّبَ

+ الرجُلُ في بيته: دخل

+ القُنب:

الشراع العظيم\ مخلب الاسد\و - من كفّ الاسد:

ما يُدخِل فيه مخالِبَهُ\قُنبُ الزهرِ ج قُنُوب: غلافه

+ القِنَاب

+: مخلب الاسد\ و -

القُنَاب

، الواحدة «قِنَابة» و «قُنَابة» و «قُنَّابة»: دائرة من القشور او الذُنَيبَات او الاوراق منعزلة او متّحدة تحيط برُؤَيس زهرةٍ كما هي الحال في الحَرشف\ و -

القَنَّابة:

الورق المجتمع الذي يكون فيه السنبل

+ القِنَّب
و القُنَّب

(ن): نبات سنويّ من فصيلة القِنَّبِيَّات، هنديّ الأَصل، يُزرع منذ القدم. ينتج ليفاً متيناً صالحاً لصنع الحبال و الخيطان. زراعته منتشرة في البلدان المعتدلة المناخ و الباردة (يونانية) +

+ القَنِيب

+: السحاب المتكاثف

+ المِقنَب

+: وعاء للصائد يجعل فيه ما يصيده\كفُّ الاسد\ و -

المِقنَاب:

مخلب الاسد. يقال «مخلبُ الاسدِ في مِقنَبِهِ» و هو الغطاء الذي يستره

= 2 - قَنَبَ

+ 2 2 قُنُوباً الكرمَ: قطع عنه ما يُؤذي حمله

+ قَنَّبَ

+ الكرمَ:

قَنَبَهُ و قَلَّمَهُ

= 3 - قَنَّبَ + و تَقَنَّبَ + و اقتَنَبَ

تِ الخيلُ: صارت مِقنَباً. يقال «قَنَّبوا و تَقَنَّبوا نحو العدوّ» اذا تجمَّعوا و صاروا مِقنَباً

+ أَقنَبَ

+: باعد في السير

+ القانِب

+: الفَيج المُسرِع. و الفَيج هو المعروف بالساعي و موصل الاوراق من محلّ الى آخر\وادٍ قانِبٌ: سيلهُ يجري من بُعدٍ

+ القَنِيب

+: جماعة الناس

+ القَيناب:

الفَيج (اي الساعي) السريع

+ المِقنَب

+ ج مَقَانِب: جماعة من الخيل تجتمع للغارة

= 4 - القانِب

+: الذئب العَوَّاء

+ القِنَاب

+: وتر القوس

= 5 - القُنبُرَة:

فضلُ ريشٍ قائمٍ على الرأس خصوصاً\ و -

القُنبَرَة

ج قَنَابِر (ح): نوع من العصافير (انظر القُبَّرَة) + دجاجةٌ

قُنبُرانِيَّة

(ح): على رأسها قنبرة

= 6 - القُنبُض

م قُنبُضَة (ح): الحيَّة\ القصير

= 7 - القُنَّبِيط

(ن): بقلة تُطبَخ، من فصيلة الصَلِيبِيَّات، تسمّى ايضاً القَرنَبِيط. تُقطَف قبل ازهرارها. بيضاء و لحميّة في جميع اجزائها +

= 8 - قَنبَعَ

+ في بيتهِ: توارى\و - تِ الشجرةُ: صارت زهرتها او ثمرتها في قُنبُعة

+ القُنبُع

+: غلاف نَور الشجر\ وعاء الحنطة في السنبل

+ القُنبُعَة

+:

القُنبع\خرقة تخاط كالبرنس يلبسها الصبيان

= 9 - قَنبَعَ

+ الرجُل: انتفخ من الغضب

= 10 - القُنبُع

+: الرجل القصير الخسيس

+ القُنبُعَة

+: القُنبع\المرأَة القصيرة\قُنبُعَةُ الخنزيرِ: نخرة أَنفه

= 11 - قَنبَلَ

العدوَّ (ا ع): رماه بالقنابل

+ القَنبَل و القَنبَلَة

ج قَنَابِل:

الطائفة من الناس او الخيل

+ القُنبُل
و القُنَابِل:

الرجُل الغليظ الشديد

+ القُنبُلة

ج قَنَابِل: قذيفة محشوَّة بموادّ متفجّرة أَو حارقة أَو غير ذلك تُقذَف بالمدافع على العدوّ. و منها القنبلة الحارقة و القنبلة الجرثوميّة و القنبلة الذرّيّة و القنبلة السامّة الخ.

قنت:

1 - قَنَتَ

+ 2 قُنُوتاً: اطاع\ تواضع للّٰه. يقال «قَنَت اللّٰهَ و قنتَ للّٰه» \ و - له: ذَلَّ

+ أَقنَتَ

+: تواضع للّٰه

+ إقتَنَتَ:

انقاد

+ القانِت

+ (فا) ج قُنَّتٌ: القائم بالطاعة الدائم عليها + امرأَةٌ

قَنُوتٌ:

مطيعةٌ لزوجها

= 2 - قَنَتَ

+ 2 قُنُوتاً: قام في الصلاة\ امسك عن الكلام

+ أَقنَتَ

+: اطال القيام في الصلاة\ادام الحجّ\اطال الغزوَ

+ القانِت

+ ج قُنَّتٌ: المُصلِّي + يقال «سقاءٌ

قِنِّيت

» اي مِسِّيك للماء لا ينضح

= 3 - قَنَتَ

+ 2 قَنَاتَةً: كان قليل الأَكل

+ القَنِيت

(للمذكّر و المؤنَّث):

القليل الطعام

= 4 - أَقنَتَ

+: دعا على عدوِّهِ

قنث:

قَنثَلَ

الرجُلُ: أَثار الترابَ عند المشي

قنج:

القُنجُل:

العبد

قنح:

1 - قَنَحَ

+ 2 قَنحاً العودَ: عطف رأسَهُ حتى يصير كالمِحجَن\ و -

أَقنَحَ

البابَ: رفعه بخشبةٍ

+ قَنَّح

البابَ:

اصلح القُنَّاحة عليهِ

+ القُنَاح:

مترسة

656
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

الباب

+ القُنَّاحَة:

مفتاح معوجّ طويل\ كل خشبة تُدخلها تحت اخرى لتحرّكها

= 2 - قَنَحَ

+ 2 قَنحاً الشاربُ: روي فرفع رأسَهُ رَيًّا\تكارَهَ على الشرب بعد الريّ

+ تَقَنَّحَ:

تكاره على الشرب بعد الريّ

قنخ:

القُنَاخِر

ج قَنَاخِر: العظيم الجثَّة\ انف قُنَاخِر: ضخم

+ القِنَّخر:

العظيم الجثَّة\الواسع المنخرين و الفم الشديد الصوت

+ القِنَّخرَة و القُنخُور و القُنخُورة
و القِنخِيرة:

الصخرة العظيمة

قند:

1 - القَند

ج قُنُود: عسل قصب السكّر اذا جمد (معرّب كند الفارسيّة)

+ القِندِيد

ج قَنَادِيد: القَند\الكافور\ طيبٌ يُعمَل بالزعفران\الخمر المطيَّب\ يقال «جاءَ بالامر على قَنَادِيدهِ» اي على وجهه

+ القَندِيَّة

(ن): جُنَيبَة مُعَرِّشة او مُلتَفَّة من فصيلة القَرنِيَّات. منها نوع، القَندِيّة الحمراء، يبلغ ارتفاعه نحو عشرة أَمتار و له اوراق كبيرة تظهر في الشتاء. تُزرع للتزيين ++ سويقٌ

مُقَنَّدٌ:

معمول بالقَند\كلامٌ مُقَنَّدٌ: يستحليهِ السامع + سويقٌ

مَقنُودٌ:

معمول بالقَند\ رجُلٌ مَقنُودُ الكلام: حلو الحديث

= 2 - القُندُر

و القُندُس (ح): حيوان مائي لبون من رتبة القواضم، له ذَنَب مفلطح قويّ و لونٌ أَحمر قاتم. تُتَّخذ منه الفراء (معرّب كندسك بالفارسيّة)

= 3 - قَندَسَ:

تاب بعد مَعصية\و - في الارض: ذهب على وجههِ

+ القُندُس

(ح): القُندُر (فارسيّة) +

= 4 - القِندَعل:

الأَحمق

= 5 - قَندَلَ:

عَظُم رأسُهُ، فهو قَندَلَ و قُنَادِل و قَندَويل + رأسٌ

قُنَادِلٌ:

ضخم صلب

+ القُندُول

، الواحدة «قُندُولة» (ن): جُنَيبَة شائكة من فصيلة القَطَانِيَّات، منبتها منطقة المتوسط، لها زهر أَصفر. تكثر في الشرق الاوسط

+ القِندِيل

ج قَنَادِيل: المصباح (لاتينيّة) +

= 6 - القَندَلَفت:

خادم الكنيسة (يونانية)

قنز:

1 - أَقنَزَ:

شربَ بالقِنز او الإقنِيز

+ القِنز و الإقنِيز:

الدَنّ الصغير

+ القَنَز:

لغةٌ في القَنَص

+ القانِز و القَنَّاز:

القانص

= 2 - القُنزُع و القُنزَعَة و القَنزَعَة
و القِنزِعَة:

الخصلة من الشَعر تُترك على الرأس\الشَعر حول الرأس\بقيَّة الريش\عِفرِيَة الديك و عرفه

+ القُنزُعَة:

القُنزُع\و - ج قُنزُعات و قَنَازِع:

المرأَة القصيرة جدًّا\القَنَازع: صغار الناس\القبيح من الكلام\الدواهي

قنس:

1 - أَقنَسَ

الرجُلُ: ادَّعى الى قَنسٍ شريفٍ و هو خسيس

+ القَنس:

الأَصل

+ القِنس:

الأَصل\و - ج قُنُوس، و

القَونَس

ج قَوَانِس، و

القَونُوس:

أَعلى الرأس\أَعلى بيضة الحديد\جادَّة الطريق\عظمٌ ناتئٌ بين أُذني الفرس

+ القَينَس

ج قَيَانِس (ح): الثور

= 2 - قَنسَرَ

تهُ الشدائدُ او السِنُّ:

شَيَّبَتهُ

+ تَقَنسَرَ:

شاخ و تقبَّض

+ القَنسَر و القَنسَرِيّ و القِنَّسر:

الكبير الطاعن في السنّ

+ القُنَاسِر:

الشديد

قنش:

قَنَّشَ

تَقنِيشاً هُ: نقصهُ\قُنِّشَ في الشيء: نُقِّص و قُتِّرَ فيهِ

قنص:

1 - قَنَصَ

2 قَنصاً الطيرَ:

صاده

+ تَقَنَّصَ و اقتَنَصَ

الطيرَ او الظبيَ: اصطاده

+ القانِصَة:

الصيّادون\ و - للطير ج قَوَانِص (ع ا): كالمعدة للانسان +

+ القَنَص:

المَصِيد

+ القَنَّاص:

الصيَّاد

+ القُنَّاص

(جمع القانِص):

الصيَّادون

+ القَنِيص

م قَنِيصَة: القانِص\ المقنوص

= 2 - القِنص:

الاصل

= 3 - القُنصُل

ج قَنَاصِل: القصير\ معتمد ترسله دولة الى مدينة من مدن دولة اخرى (لاتينية)

+ القُنصُلِيَّة:

مقام القنصل\خطَّته

قنط:

1 - قَنَطَ

2 2 قُنُوطاً: يئس، فهو

قَنِطَ و قانِط و قَنُوط

\و - هُ: منعهُ

+ قَنِطَ

2 قَنَطاً و

قَنُطَ

2 قَنَاطَةً: يئس، فهو قَنِط و قانط و قَنُوط

+ قَنَّطَ و أَقنَطَ

هُ: أَيأَسَهُ

= 2 - قَنطَرَ

+ قَنطَرَةً الرجُلُ: ملك مالاً كثيراً كأَنه يوزَن بالقِنطار

+ القِنطار

ج قَنَاطير: وزن اختلف مقدار موزونه مع الايَّام\مائة رطل\المال الكثير.

يقال «قَنَاطيرُ مُقَنطَرَةٌ» اي كاملة او كثيرة و ذلك في المبالغة

= 3 - قَنطَرَ

+ قَنطَرَةً الشيءَ: عقده و احكمه\و - الفارسُ: سقط عن ظهر فرسه الى قدّامها

+ القَنطَرَة

(مص) ج قنَاطِر: ما يُبنى على الماء للعبور\ما ارتفع من البنيان

= 4 - قَنطَرَ

+ قَنطَرَةً: ترك البدو و سكن المدن\و - علينا: طوّل و اقام لا يبرح

= 5 - القِنطِر

(ح): طائر\ و -

القِنطِير:

الداهية

+ القَنطُريُون
و القَنطُورِيُون

(ن): جنس زهر من فصيلة المركَّبات، أَنواعه عديدة و معظمها شائك. يُستعمَل في الطبّ الشعبي كدواء ضدّ الحُمَّى +

+ القَنطَريون

الصغير (ن):

نبات عشبيّ سنويّ مرّ الطعم من فصيلة الجَنطِيَانِيَّات، أَزهاره ورديّة اللون و نادراً ما تكون صفراء. يُستعمل في الطبّ ضدّ الحمَّى و طارداً للدود. يصلح لصنع بعض المشروبات +

قنع:

1 - قَنَعَ

+ 2 قُنُوعاً: سأَل و تذلَّل

+ قَنِعَ

+ 2 قَنَعاً و قَنَاعَةً و قُنعَاناً: رضي بما قُسِم له

+ قَنَّعَ

+ هُ: رَضَّاهُ

+ أَقنَعَ

+ بيديه في الصلاة: مدَّهما و استرحم ربّه\ و - الاناءَ: استقبل بهِ جَريَةَ الماء ليمتلئ.

يقال «أَقنَعَ الاناءَ في النهر»

+ تَقَنَّعَ

+:

تكلَّف القَناعة

+ إقتَنَعَ

+ بالشيء:

رضي بهِ

+ القانِع

+ (فا) ج قانِعون و قُنَّع: القَنِع\السائلُ المتذلِّل. يجوز ان يكون سُمّي بذلك لانه يرضى بما يُعطَى، قَلَّ او كَثُرَ\خادم القوم و أَجيرهم

+ القَنِع:

الراضي بما قُسِم لهُ

+ القُنعَة

+: السؤال + رجُلٌ

قَنعان:

يرضى باليسير + شاهدٌ

قُنعان:

يُقنَع بهِ او بشهادته. و يستوي فيهِ المذكَّر و المؤنَّث و المفرد و الجمع + رجُلٌ

قُنعَانِيّ:

يُرضَى برأيهِ

+ القُنُوع

(مص): رضا الانسان بما قُسِم لهُ\الطمع\السؤال و التذلُّل\ المَيل و بهِ سُمّي قانعاً لميله على الناس بالسؤال

+ القَنُوع

ج قُنُع، و

القَنِيع

ج قُنَعَاء: القَنِع

+ المُقنِع

(فا): الذي يرفع رأسهُ ينظر في ذلّ + شاهدٌ

مَقنَعٌ

ج مَقَانِع: يُقنَع به و بشهادته. يقال «فلانٌ لنا مَقنَعٌ» اي رضاً نقنع به

657
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 2 - قَنَعَ

+ 2 قَنعاً تِ الشاةُ: ارتفع ضرعها او ليس في ضرعها تصوَّب\و - قُنُوعاً الجبلَ: علاهُ

+ قَنِعَ

+ 2 قَنعاً تِ الشاةُ: بمعنى قَنَعَت

+ أَقنَعَ

+ رأسَهُ او صوتَهُ: رفعه\و - الاناءَ: اماله ليصبَّ ما فيه\ و -

استَنقَعَ

تِ الشاةُ:

قَنَعَت

+ القِنع

+ ج قِنعَة و أَقناع: مستدارُ الرمل

+ القُنعَة

+ الكوَّة في الحائط

+ القَنَعَة

+: ما نَتَأَ من رأس الانسان\و - من الجبل و السنام: أَعلاهما

+ المُقنَع

+ (مفع): الذي يرفع رأسهُ خلقةً

= 3 - قَنَعَ

+ 2 و

قَنِعَ

+ 2 قَنعاً تِ الإبلُ: مالت لمأواها و أَقبلت نحو أَصحابها

+ قَنَعَ

+ الديكُ: ردَّ بُرائِلَهُ الى رأسهِ

+ أَقنَعَ

+ الإبلَ: ارجعها الى مرعاها و أَمالها اليهِ و اقبلها نحو اهلها

+ إقتَنَعَ

+ تِ الإبلُ:

رجعت لمأواها\و - الرجُلُ الإبلَ او الغنمَ لمأواها: رجَّعها + فمٌ

مُقنَعٌ

+: أَسنانهُ معطوفة الى داخل

= 4 - قَنَّعَ

+ المرأَةَ: أَلبسها القِنَاع\ و - رأسَهُ بالسيف او العصا: غَشَّاه بهِ\ و - هُ خزيةً و عاراً: أَلبسه ايَّاهما\يقال «قَنَّعَه الشيبُ خِمَارَه» اي علاهُ الشيبُ

+ تَقَنَّعَ:

تغشَّى بثوب\و - في السلاح:

دخل\و - تِ المرأَةُ بالقناع: لبسته

+ القِنع

+ ج أَقناع: السلاح

+ القِنعَة

ج قِنعٌ و جج قِنعان: المكان المستوي بين أَكَمَتين

+ القِنَاع

+ ج أَقناع و أَقنِعَة:

ما تغطِّي بهِ المرأَةُ رأسَها\و - ج قُنُع:

السلاح\ (ع ا): غشاء القلب\يقال «كشف القِنَاع عن الشيء» كناية عن المجاهرة و التصريحِ بهِ

+ المِقنَع
و المِقنَعَة:

ما تغطّي المرأَةُ رأسها بهِ و هو اصغر من القِناع

+ المُقَنَّع

(مفع):

الذي عليه بيضة الحديد+\

المُغَشَّى

بثوب\المُغَطّي رأسَهُ

= 5 - القانِع

+ ج قانِعون و قُنَّع: الخارج من مكان الى مكان

+ القِنع

ج قِنعة و أَقناع: ما بقي من الماء في قرب الجبل\ و -

القُنع

ج قِنعَة و أَقنَاع: الطبق من عُسُب النخل يوضع فيه الطعام

+ القِنَاع

+ ج أَقناع و أَقنِعَة: الطبق الذي يوضع فيهِ الطعام

+ القَنَعَة

+: ما استرقَّ من الرمل

= 6 - القِنعَاث:

الكثير الشَعر في وجهه و جسده

قنف:

1 - قَنِفَ

2 قَنَفاً المكانُ:

تَشَقَّقَ طِينُهُ

+ قَنَّفَ

هُ بالسيف: قَطَّعه

+ إستَقنَفَ

+ المجلسُ: استدار

+ القَنَف

(مص): صغر الأُذنين و لصوقهما بالرأس

+ القِنَّف:

ما بقي من طين السيل على وجه الارض و تَشَقَّق

+ الأَقنَف

+ م قَنفاء ج قُنف: الصغير الأُذن الغليظُها

+ القَنفاء:

أُذُن الانسان التي لا أُطُر لها\ الغليظة من آذان المعزى كأَنها نعلٌ مخصوفة

+ القَنِيف

+ ج قُنُف: جماعات الناس

= 2 - قَنِفَ

+ 2 قَنَفاً الفرسُ: كان قفاهُ ابيضَ

+ الأَقنَف

+ من الخيل م قَنفاء ج قُنف: الأَبيض القفا

= 3 - أَقنَفَ

+: استرخت أُذنه

= 4 - أَقنَفَ

+: صار ذا جيش كثير

+ القَنِيف

+ ج قُنُف: السحاب الكثير الماء

= 5 - أَقنَفَ + و استَقنَفَ

+: اجتمع لهُ رأيُهُ و امرُهُ في معاشه

= 6 - القَنِف:

الأَزعر القليل شَعر الرأس

+ القِنَاف و القُنَاف:

الكبير الأَنف

+ القَنِيف

+ ج قُنُف: الرجُل القليل الأَكل

= 7 - القُنفُد

ج قَنَافِد و الأُنثى «قُنفُدة» (ح): دويبَّة من فصيلة القُنفُدِيَّات، أَعلاها مُغطَّى بريش حادّ تقي به نفسها اذ تجتمع مستديرة تحته و تُسدّد رؤُوسَه عند ما تكون مُهَدَّدَةً.

تختبئ في النهار و تكثر الذهاب و الاياب في الليل. توجد منها انواع عديدة +

= 8 - القُنفُذ:

الشجرة في وسط الرمل\ المجتمع المرتفع من الرمل\ (ح): الفأر\ و -

القُنفَذ

ج قَنَافِذ، و الأُنثى «قُنفُذَة» (ح): القُنفُد\يقال «هو قُنفُذُ ليل» اي نمَّام

+ القَنَافِذ:

جِبَال غير طوالِ

= 9 - قَنفَشَ

قَنفَشَةً هُ: جمعه سريعاً

+ تَقَنفَشَ:

تَقَبَّض

+ القُنَافِش:

المُتَقَشِّر الأَنف الجافي اللحية

+ المُقَنفِش

(فا) في اللباس: القبيح الهيئة و اللبسة. يقال «جاءَ مُقنفِشاً لحيتَهُ» اي جامعاً ايَّاها على هيئة قبيحة

= 10 - تَقَنفعَ

تِ القُنفُذةُ: تقبَّضت

+ القُنفُع:

القصير الخسيس\ و -

القِنفع

(ح): الفأر

+ القُنفُعَة

(ح): أُنثى القنفذ\ الاست

قنق:

1 - القِنَاق:

المنزل ينزله المسافر\ و ربما سُمّي ما يقطعه المسافر في اليوم قِنَاقاً (تركيّة)

= 2 - القَنقَر

(ح): حيوان من فصيلة طِوال الأَرجل و رتبة الجِرَابِيَّات، من حيوانات استراليا. للأُنثى جِرَابٌ في بطنها تختبئ فيه صغارها عند الخطر.

أَهمّ انواعه القَنقَر الجبّار الذي يتميَّز بحجم ذنَبه غير الاعتيادي +

= 3 - القِنقِن:

الدليل\الهادي\و - الواحدة «قِنقِنَة» (ح): ضربٌ من الجرذان\ (ح): صدف بحريّ\ و -

القُنَاقِن

ج قَنَاقِن: المهندس الذي يعرف وجود الماء تحت الارض (و ليس هذا بعربي الاصل)

قنم:

1 - قَنِمَ

2 قَنَماً الجوزُ: فسد، فهو قانِمٌ\و - الفرسُ و نحوُهُ: اصابه الندى فركبه الغبار فاتَّسخ\و - الطعامُ و اللحمُ و السقاءُ و غيرها: فسد و تغيّرت رائحته، فهو قَنِم و أَقنَم، و منه يقال «يدي قنِمَةٌ من الزيت»

+ القَنَمَة:

خبث ريح الزيت و نحوِهِ

= 2 - الأُقنُوم

ج أَقَانِيم: الشخص\ الاصل (سريانية)

قنو:

1 - قَنَا

+ 2 قَنواً و قُنواناً و قُنُوّاً المالَ: جمعه و اتَّخذه لنفسه

+ قَنَى

يَقني و

قَنِيَ

+ يَقنَى قَنواً و

قنَّى +
و استَقنَى

الحياءَ: لزمه

+ أَقنَى

+ هُ اللّٰهُ: أَغناه و أَعطاه ما يقتني\و - الحياءَ:

لزمه

+ تَقَنَّى:

اكتفى بنفقته ففضلت فضلةٌ فادَّخرها

+ إقتَنَى

المالَ: جمعه و اتَّخذه لنفسه\و - الحياءَ: لزمه

+ القُنوَة و القِنوَة:

ما اكتُسب. يقال «له غَنَمٌ قُنوَةٌ و قِنوَة» اي خالصة له ثابتة عليه

+ القِنَاوَة:

الجَزَاء

+ لقَنِيّ
و القَنِيَّة:

ما اقتُنِيَ من شاة او ناقة

= 2 - قَنَا

+ 2 قَنواً اللّٰهُ الشيءَ: خلقه

+ القَنَا

+: الخَلق

= 3 - قَنَا

+ 2 قَنواً لونُ الشيء:

658
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

كان احمر قانياً + أَحمرُ

قانٍ:

شديد الحمرة

+ القَنَا

+ (ن): جنس زهر من فصيلة القَنَوِيَّات و من وحيدات الفلقة، مهده الأَصلي آسيا و اميركا. ساقه قوية، أَوراقه كبيرة بيضويّة الشكل، و ازهاره مختلفة اللون. يَستخرِج منه سكانُ اميركا الجنوبية و الهنود صبغاً أَحمر.

يُزرع في الحدائق للتزيين +

= 4 - قَنِيَ

+ يَقنَى قَناً الأَنفُ: ارتفع وسط قصبته و ضاق منخراه، فهو أَقنَى +

قَنَّى

+ القناةَ: حفرها

+ القَنَا

+ ج قِنَاء (كجبل و جبال): الرمح\ و -

القِنَى و القُنو و القِنو

ج أقنَاء و قُنيَان و قِنيَان و قُنوان و قِنوان: العِذق و هو من النخل كالعنقود من العنب

+ القَنَاة

+ ج قِنًى و قِنَاء و قَنَوَات: حفرة توضع فيها النخلة\ما يُحفَر في الارض ليجري فيهِ الماء\العصا\و - ج قَناً و قُنِيّ و قَنَوَات و قَنَيَات: الرمح او عودُهُ\ يقال «فلان صُلبُ القناةِ» اي القامةِ

+ القَنَّاء:

حفَّار القِنَاء\ و -

المُقنِيّ:

صاحب القَنَاة اي الرمح

+ الأَقنَى

من الأُنُوف م قَنواء: ما بهِ قَناً، اي ما ارتفع وسط قصبته و ضاق منخره. يقال «هو أَقنَى الانفِ»

= 5 - أَقنَى

+ تِ السماءُ: أَقلع مطرها

= 6 - القَنَاة

+ ج قِنًى و قِنَاء و قَنَوَات (ح): البقرة الوحشية

+ القَنَاء و الأَقنَاءَة

من الحائط: الجانب يفيء عليه الفَيءُ

+ القُنُوُّ:

السواد

+ القَنَوان:

الضخم

+ المَقنَاة و المَقنُوَة:

الموضع الذي لا تطلع عليه الشمس

قني:

1 - قَنَى

يَقنِي قَنياً و قِنيَاناً و قَنيَاناً المالَ: اكتسبه\و - الحياءَ:

لزمه

+ قَنَّى

اللّٰهُ فلاناً: أَرضاهُ

+ قَانى

+ مُقَانَاةً الشيءُ: دام. تقول «قانى لي في الصيف ظلٌّ باردٌ» اي دام لي\و - الشيءُ فلاناً: وافقه. تقول «ما يقانيني هذا الشيءُ» اي ما يوافقني

أَقنَى

إقنَاءً اللّٰهُ فلاناً: اغناه و ارضاه\و - الصيدُ فلاناً و لفلانٍ: أَمكنه و قرب منه

+ القُنيَة
و القِنيَة

ج قِنًى: ما اكتُسب. يقال «له غَنَمٌ قُنيَةٌ و قِنيَةٌ» اي خالصةٌ له ثابتة عليه + ارضٌ

مَقنَاةٌ:

موافقة لكلّ مَن نزلها

= 2 - قانى

+ مُقَانَاةً الشيءَ: خلطه

قهّ:

قَهقَهَ

قَهقَهَةً: اشتدَّ ضحكهُ

قهب:

1 - قَهِبَ

2 قَهَباً: كان لونه القُهبَة، فهو قَهب و أَقهَب +

+ القُهبَة:

بياضٌ تعلوهُ كدرةٌ

+ القُهَاب و القُهَابِيّ:

الابيض

= 2 - أَقهَبَ

عن الطعام: امسك عنه و لم يشتهِهِ

= 3 - القَهب

(ح): الجمل العظيم

+ الأَقهَبَانِ

+ (ح): الفيل و الجاموس

قهد:

قَهَدَ

2 قَهداً في مشيه: قارب في خطوه

+ القَهد

ج قِهَاد: الابيض الاكدر\ النقيّ اللون\ (ح): ضربٌ من الغنم\ (ح): الجُؤذُر\الصغير اللطيف من البقر\ (ن): النرجس اذا لم يتفتَّح

قهر:

1 - قَهَرَ

2 قَهراً هُ: غلبه

+ قُهِرَ

اللحمُ: أَخذته النارُ و سال ماؤه

+ قاهَرَ

هُ: غالبه

+ أَقهَرَ

هُ: وجده مقهوراً\ و - الرجُلُ: صار امرُهُ الى الذلّ و القهر\ صار اصحابُهُ مقهورين

+ القاهِرَة

+:

مؤنَّث القاهِر

+ القُهرَة:

الاضطرار. يقال «هو قُهرَةٌ للناس» اي يقهره كلّ احد

+ القَهَّار:

فَعَّال للمبالغة. و هو من الاسماء الحسنى

= 2 - القاهِر

ج قَوَاهِر: الشامخ. يقال «جبلٌ قاهرٌ» و «جبالٌ قَوَاهِر»

+ القاهِرَة

+: التريبة و الصدر\البادرة من كلِّ شيء

+ القُهَرَة

ج قُهَرَات من النساء: الشرّيرة

= 3 - القَهرَم:

القصير من الرجال

+ القَهرمان

ج قَهَارِمة: الوكيل او امين الدخل و الخرج

+ القَهرَمة:

وظيفة القهرمان و فِعله

= 4 - قَهقَرَ

قَهقَرَةً و

تَقَهقَرَ:

رجع الى الوراء. يقال «هو يقهقر في مشيتهِ» اذا تراجع على قفاهُ

+ القَهقَرَى:

الرجوع الى الوراء. يقال «رجع القَهقَرَى»

+ القُهقُور:

بناء من حجارة يبنيه الصبيان او الناطور على هيئة مخروط. و العامّة تسمّيه «القَعقُور»

قهز:

قَهَزَ

2 قَهزاً: وثب

+ القَهِيز:

القَزّ اي الابريسم

قهل:

1 - قَهَلَ

+ 2 قَهلاً و قُهُولاً جلدُه:

يبس

+ قَهِلَ

2 قَهَلاً جلدُهُ: يبس\ و - الرجُلُ: لم يتعهَّد جسمه بالماء و لم ينظِّفه

+ أَقهَلَ

+ الرجُلُ: دنَّس نفسَهُ

+ تَقَهَّلَ

+: رثَّت هيئتُهُ و ملابسهُ\و - جلدُهُ: يبس\و - الرجُلُ: لم يتعهَّد جسمه بالماء و لم ينظّفه

= 2 - قَهَلَ

+ 2 قَهلاً الرجُلُ: كفر الإحسان\جدَّف\و - فلاناً: أَثنى عليه ثناءً قبيحاً

= 3 - أَقهَلَ

+ الرجُلُ: تكلَّف ما لا يعنيه

= 4 - تَقَهَّلَ

+: مشى مشياً ضعيفاً\ شكا حاجتهُ\و - صوتُهُ: لان و ضعف

+ إنقَهَلَ:

ضَعُف و سقط

= 5 - القَيهَل و القَيهَلَة:

الوجه و الطلعة. يقال «حيَّا اللّٰهُ هذه القَيهَلَة» اي هذه الطلعة

قهم:

1 - قَهِمَ

2 قَهَماً الرجُلُ: قَلَّت شهوته للطعام، فهو قَهِمٌ

+ أَقهَمَ

+ عن الطعام: لم يشتهِهِ\و - اليهِ: اشتهاه (ضدّ) \و - عن الشيء: كرههُ\و - عن الشراب و الماء: تركهُ\و - تِ الإبلُ عن الماء: لم تردهُ

= 2 - أَقهَمَ

+ تِ السماءُ: انقشع عنها الغيم

= 3 - قَهمَزَ

قَهمَزَةً: وثب

+ القَهمَزَى:

الإحضار و السرعة و النشاط

+ القَهمَز:

القصير

+ القَهمَزَةَ

(مص) من النساء:

القصيرة جدًّا

قهو:

1 - أَقهمى:

دام على شرب القَهوة

+ القَهوَة:

الخمر. قيل سُمّيت بذلك لان شاربها يُقهي عن الطعام اي تقلّ شهوته لهُ\اللبن المحض\الشبعة المحكمة\الرائحة. يقال «ان فلاناً طيّبُ قَهوَةِ الفَمِ» اي رائحته\شراب البُنّ و ربما سمّوا البُنّ نفسَهُ قَهوَةً\و - ج قَهَوَات: الموضع الذي يكثر فيه شرب القَهوة و هو مجاز كاطلاق النار على جهنّم

+ المَقهَى

ج مَقَاهٍ: المكان الذي تشرب فيه القهوة

= 2 - القَهوَانُ

(ح): التَيس الضخم القرنين المُسِنّ

= 3 - قَهوَسَ:

أَسرع\و - الرجُلُ:

عدا من فزع

+ تَقَهوَسَ:

اسرع\مشى

659
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

منحنياً مضطرباً\احدودب

قهي:

قَهِيَ

2 قَهًى عن الطعام: قلّت شهوته له\و - عن الشراب: تركه

+ أقهَى

إقهَاءً عن الطعام: قلَّت شهوته لهُ

+ إقتَهَى

عن الطعام: ارتدَّت شهوته عنهُ

+ القاهِي:

الحديد الفؤَاد المستطار\ عيشٌ قاهٍ: خصيبٌ

قوب:

1 - قابَ

+ 2 قَوباً الارضَ:

حفرها على شبه التقوير

+ قَوَّبَ

+ الارضَ:

حفرها على شبه التقوير\أَثَّرَ فيها بالوطء

+ إنقاب

+ تِ الارضُ: حُفِرَت

= 2 - قابَ

+ 2 قَوباً الرجُلُ: قرب

+ القاب:

المقدار\يقال «هو على قاب قوسين» كنايةً عن القرب، و المراد قابا قَوسٍ فَقُلِبَ\ما بين نصف وتر القوس و طرفه، اي ما بين المَقبِض و السِيَة

+ القِيب:

المقدار. يقال «بينهما قِيبُ قوس» اي مقدار

= 3 - قابَ

+ 2 قَوباً الطائرُ: فلق بيضَهُ\و - الرجُلُ: هرب، تشبيهاً بهرب الفرخ من البيضة حين تَنقاب عنه

+ تَقَوَّبَ + و انقَابَ

+ تِ البيضةُ:

انفلقت

+ القابَة و القائِبة

(ح):

الفرخ\البيضة. و في المثل «تخلَّصت قائِبَةٌ او قابَةٌ من قُوبٍ» اي بيضةٌ من فرخ، يُضرب لمن انفصل عن صاحبهِ

+ القوب

+ ج أقواب (ح): الفرخ

+ القَوَب:

قشور البيض

+ القَوِبيُّ:

المُولَع بأَكل الفراخ

= 4 - قَوَّبَ

+ الشيءَ: قلعه

+ تَقَوَّبَ

+:

انقلع من أَصله\ و -

انقابَ

+ المكانُ:

جُرِّد فيهِ مواضعُ من الشجر و الكلإِ\يقال «تَقَوَّب من رأسهِ مواضعُ» اي تقشَّر + أُمُّ

قُوبٍ

+: الداهية

+ القُوَباء
و القُوباء

ج قُوَب، و

القُوبة + و القُوَبة

+ (طب): داء في الجسد يتقشَّر منه الجلد و يُعرَف عند العامّة بالحَزَاز

+ المُتَقَوِّب:

المتقشِّر\من تقلَّع عن جلدهِ الجَرَبُ و انحلق شَعرهُ\و - من الحيَّات: ما سلخ جلده

= 5 - إقتابَ

الشيءَ: اختاره

= 6 - القُوَبَةَ

+: المقيمُ الثابتُ الدارِ.

يقال «فلان مليءٌ قُوَبَةٌ» اي ثابتُ الدارِ مقيمٌ، يقال ذلك للذي لا يبرح من المنزل

قوت:

1 - قاتَ

يَقُوت قَوتاً و قِيَاتَةً الرجُلَ: رزقه و اعطاه القوت و عالهُ

+ أَقات

إقَاتَةً فلاناً و على فلانٍ: اعطاه قوته\اقتدر عليهِ\حفظه

+ تقوَّتَ

بالشيء: أَكله

+ إقتات

اقتِيَاتاً بالشيء:

أَكله\و - الشيءَ: اتخذه قوتاً. يقال «فلانٌ يقتاتُ الكلامَ» اذا اقلَّهُ

+ إستَقَات

استِقَاتَةً فلاناً: طلب منه القوتَ

+ القائِت:

القُوت\و - من العيش: الكفاية. يقال «هو في قائتٍ من العيش» اي في كفاية

+ القُوت

ج أقوَات: ما يأكله الانسان و يقتات به

+ القُوَات و القِيت و القِيتَة:

القُوت

+ المُقِيت

(فا): المُقتَدِر، كالذي يعطي كلَّ رجُلٍ قُوتَهُ\الحافظ للشيء و الشاهد لهُ، و هو مشتقّ من القَوتِ

= 2 - القات

(ن): جُنَيبة من فصيلة القاتِيَّات، تُزرع في اليمن حيث يمضغون أَوراقها المُخدِّرة +

قوح:

1 - قاحَ

+ 2 قَوحاً و

تَقَوَّحَ

الجرحُ:

تورَّم

= 2 - قاحَ

+ 2 قَوحاً و

قَوَّحَ

البيتَ:

كنسهُ

+ القاحَة

ج قُوح: الساحة. يقال «دخلت قاحة الدار» اي ساحتها

= 3 - أَقَاحَ

إقَاحَةً الرجُلُ: صَمَّم على المَنع بعد السؤال

قوخ:

قَاخَ

يَقُوخ قَوخاً جَوفُهُ: فسد من داءٍ + ليلةٌ

قاخٍ:

سوداء

قود:

1 - قادَ

يَقُود قَوداً و قِيَادَةً و قِيَاداً و مَقَادَةً و قَيدُودَةً الدابَّةَ: مشى أَمامها آخذاً بقيادها\و - قِيَادَةً الجيشَ:

كان رئيساً عليهم\و - القاتلَ الى موضع القتل: حملهُ اليه

+ قَوَّدَ

تَقوِيداً و تَقوَاداً الدابَّةَ: مشى أَمامها آخذاً بقيادها

+ قاوَدَ

مُقَاوَدَةً هُ: ساوقهُ

+ أَقاد:

تقدَّم\ و - الغيثُ: اتَّسع، اي صار له قائد من السحاب بين يديه\و - هُ خيلاً:

اعطاه ايَّاها ليقودها\و - القاتلَ بالقتيل: قتله بهِ قَوَداً اي بدلاً منهُ

+ تَقَاوَدَ

الرجُلانِ: ذهبا مسرعين كأَنَّ كلَّ واحد منهما يقود الآخر لسرعتهِ\و - المكانُ: استوى

+ إنقاد

انقِيَاداً: مطاوع قاد\و - لفلانٍ: خضع لهُ و ذلَّ و اذعن\ و - الطريقُ الى كذا: وضح

+ إقتَاد

اقتِيَاداً: مطاوع قاد\و - الدابَّةَ: قادها.

يقال «اقتاد الدابَّةَ فاقتادت» اي قادها فانقادت (لازمٌ متعدٍّ)

+ إستَقَادَ:

ذلَّ و خضع\و - لهُ: انقاد له\و - الاميرَ: سأَله ان يُقيد القاتلَ بالقتيل.

يقال «استقاد الاميرَ من القاتل فأَقادهُ منه» اي طلب منهُ ان يقتلهُ ففعل

+ القائِد

+ (فا) ج قُوّاد و قُوَّد و قادَة و جج قادَات (ا ع): مَن يقود فوجاً من الجنود او قطعةً منهم او كتيبةً\قائدُ الموقعِ (ا ع): هو الذي يقود الجنود المرابطينَ في مدينة او غيرها\

القائِدة

+: مؤنَّث القائد

+ القَود

(مص): الخيل التي تُقاد و لا تُركَب. يقال «مرَّ بنا قَودٌ» اي خيل مقودة غير مركوبة

+ القَوَد

+: القِصاص و قَتلُ القاتِلِ بدل القتيل

+ القَوَّاد:

فعَّال للمبالغة + فرسٌ

قَؤُودٌ و قَوُودٌ و قَيدٌ و قَيِّدٌ:

منقادٌ ذَلولٌ

+ القِيَاد:

ما تُقاد به الدابَّة من حبل و نحوه\ يقال «فلانٌ سَلِسُ القِيَاد» اي يطاوعك على هواك، و «اعطى فلانٌ القِيَادَ» اي أَذعن طوعاً و قيل كرهاً

+ القِيادة:

مهنة القائد\المكان الذي يكون فيه القائد.

و منها القيادة العامّة اي مركز القائد العام

+ الأَقوَد

+: الذلول المنقاد من الخيل\مَن أَقبل على شيء لم يَكَد ينصرف عنه\الشديد العُنق سُمّي بذلك لقلّة التفاته\البخيل لانه لا يتلفَّت عند الاكل لئلاَّ يرى إنساناً فيحتاج ان يَدعُوَهُ + يقال «اعطاه

مَقَادَتَهُ

» اي انقاد لهُ

+ المِقوَد

ج مَقَاوِد: ما تُقَاد به الدابَّة من حبلٍ و نحوه +

+ المَقُود:

مفع.

و يقال ايضاً مَقوُود على الاصل + طريقٌ

مُنقادٌ:

مستقيم

= 2 - قَوِدَ

يَقوَدُ قَوَداً الفرسُ و غيرُهُ:

طال ظهرُهُ و عنقُهُ، فهو أقوَدَ م قَوداء ج قُود

+ القائِد

+ ج قُوَّاد و قُوَّد و قادَة و جج قادَات: كل مستطيل من ارض او جبل\أَنف الجبل

+ القائِدة

+: الأَكَمَة تمتدّ على الارض

+ القَوَد

+: مصدر قَوِدَ

+ الأَقوَد + و المُقَوَّد:

الجبل الطويل

= 3 - قِيدَ

الدقيقُ: تكتَّل و تكبَّب و طُبِخ

660
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

661
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 4 - القاد و القِيد:

القَدر و المسافة.

يقال «بينهما قادُ قوسٍ او قِيدُ قوسٍ» اي قدرُ قوسٍ

قور:

1 - قَارَ

+ يَقُور قَوراً: مشى على أَطراف قَدَمَيهِ لئلاَّ يُسمع صوتهما\و - الصيدَ: ختله

+ إقتار

+ اقتِيَاراً حديثَهم:

بحث عنه

= 2 - قَارَ

+ يَقُور قَوراً فلاناً: فقأَ عينَهُ\ و -

قَوراً و قَوَّر

تَقوِيراً و

اقتار

+ اقتِيَاراً و

اقتَوَر

اقتِوَاراً الشيءَ: قطعه عن وسطه خرقاً مستديراً

+ قَوِرَ

يَقوَرُ قَوَراً الرجلُ:

عَوِرَ

+ تَقَوَّرَ

+ السحابُ: تَقَطَّعَ و تفرَّق فِرَقاً مستديرة\و - الليلُ: تهوَّر

+ إنقارَ

+ انقِيَاراً: وقع\و - تِ البئرُ:

انهدمت\و - به: مال

+ إقوَرَّ

+ اقوِرَاراً تِ الارضُ: ذهب نباتُها

+ القار

+:

القطيع الضخم من الإبل

+ القارَة

+ ج قار و قارَات و قُور و قِيرَان: الجبل الصغير المنقطع عن الجبال

+ القُوَارَة:

ما قُوِّر و قُطِع من الثوب و غيره\ما قطع من جوانب الشيء\الشيءُ الذي قُطِعَت منه القُوَارة

+ الأَقوَر

م قَورَاء: الواسع

+ الأَقوَرِيَّات و الأَقوَرُون:

الدواهي العظام

= 3 - تَقَوَّرَ

+ تِ الحيَّةُ: تَثَنَّت

+ إقوَرَّ

+ اقوِرَاراً الجلدُ: تَشَنَّج و تَغَضَّن هزالاً\استرخى\و - الفرسُ: ضمر\ و - فلانٌ: سمن (ضدّ)

+ المُقَوَّر

+:

الضامر من الخيل

= 4 - إقتَارَ

+ اقتِيَاراً الرجُلُ: احتاج

= 5 - القَار

+: مادَّةٌ سوداء تُطلَى بها السفن و قيل هو الزفت\و - الواحدة «قارَة» (ن): شجرٌ مرّ

+ القارَة

+ ج قار و قارات و قُور و قِيرَان (ح): الدُبَّة

+ القَور:

القطن الحديث\الحبل من القطن

+ المُقَوَّر

+: المطليّ بالقار

قوز:

قَوَّزَ

تَقوِيزاً النبتُ: كثر

+ تَقَوَّزَ

البيتُ: تقوَّض\و - الوعلُ: عدا

+ إقتاز

هُ النمرُ: أَكلهُ

قوس:

1 - قَاسَ

يَقُوس قَوساً الشيءَ على غيره و بهِ: قَدَّره على مثالِهِ\و - القومَ: سبقهم

+ قاوسني

فَقُستُهُ:

حاسنني بقوسه، اي بتقدير الشيء على مثاله، فكنت أَحسن قَوساً منه

+ إقتَاس

الشيءَ: قاسه\و - بفلانٍ: اقتدى بهِ +

القَوس

+: الذراع لانه يُقاس بها

+ القَيَّاس + و المُقَاوَس:

الذي يرسل الخيل

+ المِقوَس

+ ج مَقَاوِس: الميدان\حبلٌ تُصَفّ عليه الخيل عند السباق\الموضع الذي تجري منهُ الخيل

= 2 - قَوِسَ

2 قَوَساً و

استَقوَسَ

الرجُلُ:

انحنى ظهره

+ قَوَّسَ

الرجُلُ: قَوِسَ\و - تِ السحابةُ: تَفَجَّرَت عن الامطار\و - البارودَةَ و نحوَها: أَطلقها (عاميّة) \و - هُ بالبارودة: أَطلقها عليه (عاميّة)

+ تَقَوَّسَ:

انعطف و صار كالقوس\و - قوسَهُ:

احتملها

+ القَوس

ج قِسِيّ و قُسِيّ و أَقواس و قِيَاس و أَقوُس و أَقياس، و تصغيرها قُوَيس و قُوَيسَة: آلة على شكل نصف دائرة تُرمى بها السهام، و هي مؤنَّثة و قد تُذَكَّر. و النسبة اليها

قُسَوِيّ

. و تضاف القوس الى ما يخصّصها فيقال «قَوسُ ندفٍ» و «قَوسُ نبلٍ» الخ+\كلُّ ما كان منحنياً على هيئة القوس كقوس القنطرة و قوس النصر و قوس الدائرة و قوس قُزَح\ (فك): برجٌ في السماء\قَوسُ الرجُلِ: ما انحنى من ظهرِهِ\قَوسُ خطٍّ منحنٍ، كدائرة (ه‍): هو جزءٌ من هذا الخطّ\سَهمُ قَوسِ الدائِرَةِ (ه‍):

قطعة المستقيم الواصلة بين منتصفي القوس و وترها

+ القُوس

+: بيت الصائد

+ القَوَّاس

ج قَوَّاسة: صاحب القوس\ صانع القوس\الرامي بالقوس\مَن اعتاد الصيد بالبارودة\خادم البطريرك و الاسقف و القنصل و نحوهم و له ملابس خاصَّة به

+ القُوَيس و القُوَيسة

+:

تصغير القَوس. و منه المثل «هو من خير قُوَيسٍ سَهماً» يضرب للذي يخالفك ثم يرجع عن ذلك و يعود الى ما تحبّ

+ القَيَّاس

+: الذي يبري القِسِيّ

+ الأَقوَس:

المنحني الظهر

+ المِقوَس

+ ج مَقَاوِس:

وعاءٌ تجعل فيه القِسِيّ

= 3 - تَقَوَّسَ

+ هُ الشيبُ: و خطه

= 4 - القُوس

+: صومعة الراهب

+ القَوِس و القُوسِيّ

من الايام: الصعب الطويل

+ الأَقوَس

+: المُشرِف من الرمال كالإطار\و - من الايام: الصعب الطويل\ليلٌ أقوسُ: شديد الظلمة\ بلدٌ أَقوسُ: بعيدٌ

+ القُوَيسَة

+ و يقال لها الناعِمَة (ن): نبات من فصيلة الشَفَوِيَّات ذو رائحة طيّبة، أَبيض الساق، ينمو في شقوق الصخور. زهرته ورديّة اللون.

له بعض الفوائد الطبّيَّة +

قوص:

تَقَوصرَ:

دخل بعضُهُ في بعض

+ القَوصَرَة و القَوصَرَّة:

وعاءٌ من قصب يُجعل فيه التمر و نحوه

قوض:

قاضَ

يَقُوض قَوضاً البناءَ:

هدمه

+ قَوَّضَ

البناءَ: هدمه\و - الصفوفَ و المجالسَ: فَرَّقها\يقال «بنى فلانٌ ثمَّ قَوَّض» اذا أَحسن ثم أَساءَ

+ تَقَوَّض:

جاءَ و ذهب و ترك الاستقرار\ و - تِ الحَلَقُ او الصفوفُ: انتقضت و تفرَّقت\ و -

انقاضَ

البناءُ: انهدم

قوط:

القَوط

ج أقواط: القطيع من الغنم

+ القَوطة:

القفَّة الكبيرة

+ القُوطة:

التمر

+ القَوَّاط:

راعي القَوط

قوع:

قاعَ

يَقُوع قَوعاً: نكص\ و -

تَقَوَّعَ:

تمايل في مشيته كالماشي في مكان شائك

+ القاع

ج أَقواع و أَقوُع و قِيع و قِيعَان و قِيعَة: ارض سهلة مطمئنّة قد انفرجت عنها الجبال و الآكام

+ القاعَة

ج قاعَات: ساحة الدار\ردهة الاستقبال

+ القَوع

(مص) ج أَقواع:

المِسطح يُلقى فيهِ البُرّ او التمرُ

+ القُوَاع

و الانثى «قُوَاعة» (ح): الأَرنب

+ القَوَّاع

(ح): الذئب الصيَّاح

قوف:

1 - قافَ

يَقُوف قَوفاً و

اقتَاف

أَثرَ فلانٍ: تبعه

+ تَقَوَّفَ

اثرَ فلانٍ:

تَتَبَّعه\و - هُ في المجالس: أَخذ عليه في كلامه و قال له «قل كذا و كذا» \ يقال «هو يتقوَّف عليَّ مالي» اي يحجز عليَّ فيهِ

+ القائِف

(فا) ج قافَة: الذي يتتبَّع الآثار و يعرفها\الذي يعرف النسب بفراسته و نظره الى اعضاء المولود

+ القَوَاف
و القَوَّاف:

الذي يتتبَّع الآثار و يعرفها

+ الأَقوَف:

اسم تفضيل. يقال «هو أَقوَفُ الناسِ للأَثر» اي احذقهم

= 2 - القاف

من الرقبة: الشَعَر السائل في نقرتها

+ القُوف:

أَعلى الأُذن\ و -

القُوفة

من الرقبة: القاف. يقال «أَخذتُهُ بقُوف رقبتهِ» اي أَخذتُهُ كلَّه

+ القُوفِيّ:

كلّ بخور عطريّ

قوق:

1 - قاق

يَقُوق قَوقاً تِ الدجاجةُ:

662
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

صَوَّتت

+ القاق:

الأَحمق الطائش\ (ح): طائر من فصيلة الغُرَابِيَّات، رأسه و جناحاه و ذنبَه سود، و سائر جسمه رماديّ+\و - عند العامّة ج قِيقان (ح): الغراب و هو تحريف الغاق\ و -

القُوق

(ح): طائر مائيّ طويل العُنُق\ و -

القِيق

من الرجال: الفاحش الطول

+ القُوقَة

(ح): طائر يألف الاماكن الخربة

+ القاوُوق

ج قَوَاوِيق: قلنسوة طويلة من ملابس الرأس و اكثر ما يُستعمل في بلاد العجم (فارسيّة)

= 2 - قَوقَأَ

قَوقَأَةً تِ الدجاجةُ: صاتت

= 3 - قَوقَلَ

قَوقَلَةً الرجُلُ في الجبل:

صعد

= 4 - قَوقَى

قَوقَأَةً و قِيقَاءً: صاح

قول:

1 - قالَ

+ يَقُولُ قَولاً و قَالاً و قِيلاً و قَولَةً و مَقَالاً و مَقَالَةً: تَلَفَّظ\تكلَّم\و - بكذا: حكم و اعتقد بهِ\غلب\و - بهِ:

احبّه و اختصّهُ لنفسهِ\و - لهُ: خاطبهُ\ و - عنه: روى\و - عليهِ: افترى\و - برأسهِ: اشار، على المجاز و الاتّساع\ و - بيده: أَهوى بها و أَخذ\و - برِجله:

مشى\و - بثوبهِ: رفعه\و - فيه و عنهُ:

اجتهد\يأتي قالَ بمعنى ظنّ فيعمل عمله بشرط ان يكون بلفظ الاستقبال للمخاطب مسبوقاً بالاستفهام و ان لا يُفصل بين الاستفهام و الفعل المُستَفهَم فاصلٌ غيرُ الظرف. نحو «أَتقول زيداً منطلقاً» اي اتظنُّه منطلقاً. و منهم من يستعمل قال بمعنى ظنَّ مطلقاً اي في الاستفهام و غيره و في المخاطب و غيره.

نحو «قلتُ زيداً منطلقاً» اي ظننت\ و يأتي بمعنى مالَ و أَقبَلَ\و يُعَبَّر به عن التهيُّؤ للافعال و الاستعداد لها. يقال «قال فأَكل و قال فضرب» و نحو ذلك

+ قَوَّلَ

هُ: علّمه او أَمرَه بأَن يقول\ و -

أَقَالَ

إقَالَةً، و

أَقوَلَ

إقوَالاً فلاناً ما لم يَقُل: ادَّعاه عليهِ

+ قاوَلَ

مُقَاوَلَةً هُ في الامرِ: باحثه و جادله

+ تَقَوَّلَ

عليهِ القولَ: ابتدعه كذباً

+ تَقَاوَلوا

في الامرِ: تفاوضوا

+ إقتال

الشيءَ: اختاره\ و - عليهم: احتكم\و - بالثوب ثوباً:

استبدلهُ بهِ

+ القائِل

ج قُوَّل و قُبَّل و قالَة و قُؤُول: فا

+ القال:

الابتداء او السؤال\القائل. نحو «رجُلٌ قالٌ» اي قائل\القال و

القِيل

(مصدران): ما يقوله الناس. يقال «كثُر قالُ الناسِ و قِيلُهم»

+ القالَة

+: القَول الفاشي في الناس خيراً كان او شراً. يقال «كثُرت قالَةُ الناسِ» \ و -

القَولة:

القَول

+ القَول

ج أَقوال و جج أَقَاوِيل: الكلام او كلّ لفظ\الآراء و الاعتقادات.

يقال «هذا قول فلان» اي رأيه و اعتقاده

+ القِيل:

الجواب

+ القَيل

ج أَقوال و أَقيَال و قُيُول: الرئيس\الملك من ملوك حِمير. سُمّي بذلك لانه اذا قال قولاً نفَذ قولُه

+ القُوَلَة و القَوَّالَة و القَوُول
و القَؤُول

ج قُوُل و قُول، و

التِقوَلَة
و التِقوَالَة:

الحَسَنُ القَول\الكثير القَول

+ القَوَّال

ج قُوُل و قُول: الحَسَنُ القول\ الكثير القول\و - ج قَوَّالون: المُغَنِّي\ و - في اصطلاح الزجّالين: مَن يقول الازجال ارتجالاً

+ المَقَال

(مص):

القَول

+ المَقَالة:

القَول\القطعة من الكتاب

+ المُقَاوَلَة:

ان يتعاهد اثنان او اكثر على عمل امرٍ معاً كبناء دار او القيام بتجارة و نحوهما. قيل لها كذلك لما فيها من المجادلة و المفاوضة

+ المِقوَل

ج مَقَاول و مَقَاوِلَة: اللسان\ و -

المِقوال

ج مَقاوِل و مَقَاوِلَة: البيّنُ القَول الظريفُ اللسان\امرأَة مِقوَلٌ و مِقوَالَةٌ: حسنة القول لَسِنَة

+ المَقُول و المَقوُول:

مفع\ مَقُولُ القَولِ عند النحاة: مفعول القَول + كلمةٌ

مُقَوَّلَةٌ:

قِيلَت مَرَّةً بعد مرَّة

= 2 - قَالَ

+ 2 قَولاً و قَالاً و قِيلاً و قَولَةً و مَقَالاً و مَقَالَةً: مات\و - القومُ بفلانٍ:

قتلوه\و - الحائطُ: سقط

= 3 - قَالَ

+ 2 قَولاً و قَالاً و قِيلاً و قَولَةً و مَقَالاً و مَقَالَةً: استراح

+ القالَة

+: النوم في الظهيرة

قوم:

1 - قَامَ

+ يَقُوم قَوماً و قَومَةً و قِيَاماً و قَامَةً: انتصب\وقف. تقول للماشي «قُم لي» اي قِف لي\و - الامرُ: اعتدل

+ قَوَّمَ

+ دَرأَهُ: أَزال اعوجَاجَهُ

+ قَاوَمَ

+ قِوَاماً و مُقَاوَمَةً هُ:

قام معه\ضادَّهُ

+ أَقامَ

+ إقَامَةً و قَامَةً هُ: ضدّ اجلسه\و - المائلَ او المعوجَّ:

عدَّله. و يقال في التعجُّب «ما أَقوَمهُ» اي ما اكثر اعتداله. و هو شاذٌّ لمجيئهِ من المزيد

+ تَقَوَّمَ

+: مطاوع قَوَّم

+ تقاوموا

+ في الحرب: قام بعضُهم لبعض

+ إستَقَامَ

+ استِقَامَةً: اعتدل. يقال «استقام لهُ الامرُ» اي اعتدل له\و - الشِعرُ: اتَّزَن

+ القائِم

+ ج قُوَّم و قُيَّم و قُوَّام و قُيَّام و قِيَّم و قِيَّام: فا\قائِمُ الماء:

بناءٌ مرتفع يتوزَّع منه

+ القائِم
مَقَام

ج قُوَّام المَقَامَات و قائِم مَقَامُون، عند ارباب السياسة: دون المحافظ

+ القائِمة

+ ج قائِمَات و قَوَائِم: مؤنَّث القائِم\قائمةُ الدابَّةِ: رِجلها او يدها، و منه قائمةُ الخوان او السرير

+ القامَة

من الانسان ج قامَات و قِيَمٌ: قَدُّهُ\و - ج قِيَم: البَكَرَة بأَداتها. يقال «استَقَوا على القامة» اي على البكرة بأَداتها

+ القَوم

+ ج قِيمان: الاعداء

+ القَومَة

(مص): المرَّة من قام\ما بين الركعتين قَومَةٌ\قامةُ الانسان

+ القُوَام:

داءٌ يأخذ في قوائم الدابَّة

+ القَوَام

+: العدل و الاعتدال\قَوَامُ الانسانِ: قامته و حسن طوله

+ القِوَام

+:

المستقيم. يقال «رمحٌ قِوَامٌ»

+ القَوَّام

+ ج قَوَّامون: الحَسَن القامة

+ قَومِيَّةُ

+ الانسانِ و

قُوميَّتُهُ:

قامته

+ القَوِيم

ج قِيَام: الحَسَن القامة\المُعتَدِل

+ القِيَامَة:

الانبعاثُ من الموت\يومُ القِيامةِ: يوم البعث من الأَرماس

+ القِيمَة

+ ج قِيَم:

النوع من قام\قِيمةُ الانسانِ: قامته + أَمرٌ

قَيِّمٌ

+: مستقيم\الديانة القَيِّمَة:

المستقيمة. و يقال «ذلك دِينُ القَيِّمَة» اي دِين الأُمَّة القيّمة

+ الأَقوَم:

افعل تفضيل. يقال «فلانٌ أقوَمُ كلاماً من فلان» اي اعدل

+ المَقَام

+ ج مَقَامات:

موضع القَدَمَين

+ المِقوَم:

خشبة المحراث التي يمسكها الحرَّاث

+ المُقِيم:

فا.

يقال «هذا أَمرٌ مُقِيمٌ مُقعِدٌ» اي يوجب الاضطراب

+ مُستقيمان

ص صَ متوازيان متعاكسان بالنسبة لمستقيمَين س سَ (ه‍): هما مستقيمان يحدثان مع س سَ زاويتين 1 2 متساويتين، او شكلاً رباعيًّا تُرسم عليه دائرة\مُستقِيمان متوازيان (ه‍):

في مستوٍ واحد و لا يلتقيان

= 2 - قامَ

+ يَقُوم قَوماً و قَومَةً و قِيَاماً و قَامَةً بالامر: تولاَّه\يقال «قام بي

663
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و قَعَد» اي نشر عنّي اخبار السوء\و - اهلَهُ: قام بشأنهم و اعتنى بهِ\و - الحقُّ: ظهر و ثبت\و - على الامر:

راقبه\دام و ثبت\و - تِ الصلاةُ:

شُرِعَ فيها\و - في الصلاةِ: شَرَعَ فيها\ يقال «قام يفعل كذا» اي أَخذ و طفق يفعله

+ قَوَّمَ

+ الشيءَ: عَدَّله. و منهُ تقويم البلدان

+ أَقَامَ

+ إقَامَةً و قَامَةً الشيءَ: أَدامه\و - بالمكان: دام فيه و اتخذه وطناً\و - الحقَّ: أَظهره\و - للصلاة: نادى لها\و - الصَلاَةَ: أَتَمَّها

+ تَقَوَّمَ

+ الشيءُ: مطاوع قوَّم. يقال «قوَّمتهُ فتقوَّم» اي عدَّلتهُ فتعدَّل

+ قائِمُ

+ السيفِ: مِقبضه

+ القائِمَة

+:

الورقة من الكتاب\قائمةُ السيفِ:

مقبضه\العينُ القائِمَة: التي ذهب بصرها و بقيت الحدقة صحيحة على حالها

+ القامَة

+ (مص) ج قامَات و قِيَمٌ: جماعة الناس

+ القُوم:

الإقامة بالمكان\القصد

+ القَوم:

الاقامة بالمكان\و - ج أَقوام و أَقَاوِم و أَقَائِم و أَقَاوِيم: الجماعة من الناس\قَومُ الرجُلِ: اقرباؤُهُ الذين يجتمعون معهُ في جَدٍّ واحد

+ القَومِيّ:

المنتمي الى مبدإ القوميّة

+ القَومِيَّة

+: مبدأُ سياسي اجتماعي يُفضّل معه صاحبه كل ما يتعلّق بأُمّته على سواه مما يتعلّق بغيرها\ قَوميَّةُ الامرِ: قِوَامُهُ

+ القَوَام

+: ما يكفي الانسان من القوت

+ القِوَام

+:

ما يكفي الانسان من القوت\قِوَام الامرِ و

قِيَامُهُ:

نظامه و عماده و ما يقوم بهِ. يقال «هو قِوامُ اهله و قِيَامُهم» اي يقيم شأنهم

+ القَوَّام

+ ج قَوَّامُون: المتكفِّل بالامر\ القويّ على القيام بالامر\الامير

+ القَيُّوم
و القَيَّام:

الذي لا بدءَ لهُ و القائم بذاته.

و هما من اسمائه تعالى

+ القَيِّم

+ على الامر، م قَيِّمَة: متولّيه كقيّم الوقفِ و نحوه\قَيِّمُ المرأَةِ: زوجها

+ الإقامة

ج إقَامَات: مصدر أَقام\يقال «طوى بساطَ الإقامة» اي رحل\إقامَةُ الجنديّ:

وظيفته

+ التَقوِيم

(مص): مجموعة قواعد للتوفيق بين السنة المدنية و السنة الاستوائية و لتقسيم الأَزمنة\و - الروميّ او اليوليوسيّ: فرضه يوليوس قيصر في سنة 46 قبل المسيح، و فيه تُعدّ كبيسة كلّ سنة تقبل القسمة على 4 \و - الهجريّ: بدؤه في 16 تموز 622، وضعه الخليفة عمر بن الخطّاب سنة 17 هجريَّة. تتأَلَّف السنة الهجرية من 12 شهراً قمريّاً اي 354 يوماً شمسيّاً وسطيّاً و في السنوات الكبيسة من 355 \و - الغِرِيغُوريّ: قرّره البابا غريغوريوس الثالث عشر، و كان بدؤه في 15 تشرين الاول سنة 1582، و فيه ان السنوات القرنيّة مثل 1600 و 1700... لا تعدّ كبيسة الاَّ اذا قبلت القسمة على 400 \ تقويمُ البلدانِ: بيان طولها و عرضها و خراج اراضيها

+ المَقَام

+ ج مَقَامَات: المنزلة\ و -

المُقَام:

الاقامة و موضعها و زمانها

+ المُقَامَة:

الإقامة\الموضع الذي تقيم فيه\الجماعة من الناس

+ المَقَامَة

ج مَقَامَات: السيادة\المجلس\الجماعة من الناس\الخطبة او العظة او الرواية التي تُلقى في مجتمع الناس. و منها «مَقَامَات الحريري»

= 3 - قَامَ

+ يَقُومُ قَوماً و قَومَةً و قِيَاماً و قَامَةً الماءُ: ثبت متحيّراً لا يجد منفذاً\ جمد\و - ت بهِ دابَّتُهُ: كَلَّت فلم تَسِر\و - ميزانُ النهارِ: انتصف

= 4 - قَامَ

+ يَقُومُ قَوماً و قَومَةً و قِيَاماً و قَامَةً تِ السوقُ: نفقت\و - المتاعُ بكذا: تعدَّلت قيمته به

+ قوَّمَ

+ المتاعَ:

جعل لهُ قيمةً معلومة

+ قاوَمَ

+ قِوَاماً و مُقَاوَمَةً الشيءَ: قام مقامَهُ. يقال «قاوم الثمنُ المتاعَ» اي قام مقامَهُ

+ أَقَامَ

+ إقَامَة و قَامَةً السوقَ: جعلها قائمةً

+ تَقَاوَمَ

+ القومُ الشيءَ بينهم: قدَّروا له ثمناً

+ إستَقَامَ

+ استِقَامَةً المتاعَ: قوَّمهُ

+ القائِمَة

+ (ت): ورقة يُدرَج فيها الحساب

+ القِيمَة

+ ج قِيَم: الثمن الذي يُعادِل المتاع

+ القِيمِيّ:

نسبة الى القِيمة على لفظها

+ القَيِّم

+: كلُّ ذي قيمة يقال «كتابٌ قَيِّمٌ» اي ذو قيمة

+ مَقَامُ

+ او مَخرَجُ الكسرِ (ع ح): عدد يدلّ على عدد الاجزاء المتساوية التي قسمت بها الواحدة. مقام 3/4 هو 4

= 5 - قامَ

+ يَقُومُ قَوماً و قَومَةً و قِيَاماً و قَامَةً به ظهرُهُ: اوجعه\و - على غريمه:

طالبه

+ إقتام

اقتِيَاماً انفَهُ: جدعه

= 6 - القُومَاندُس:

جنود مدرَّبون على التسلُّل تحت الظلام الحالك من السفن الى البرّ لنسف مراكز العدوّ و التخريب في بلاده (لاتينية)

قون:

تَقَوَّنَ

الرجُلُ: تعدَّى باللسان

+ القانُ

(ن): شجر تُصنع منه القِسِيّ

+ القاوُون

(ن): ضربٌ من الخيار

+ القُونَة

ج قُوَن: القطعة من الحديد او النحاس يُرقَع بها الاناءُ\و - عند العامّة:

الأَيقُونة. راجع أَيقُونة (سريانيّة)

قوه:

1 - قَوَّهَ

+ تَقوِيهاً الرجُلُ: صرخ

+ تَقَاوَهَ

الرجُلانِ: صرخا فتعارفا

= 2 - قَوَّهَ

+ تَقوِيهاً الصيدَ: حاشهُ الى مكانٍ

+ إستَقوَهَ

هُ: سأَلهُ ان يقوِّهَ الصيدَ

= 3 - أَيقَهَ

+: أَطاع\فهم. يقال «أَيقِه لهذا» اي افهمهُ\ و -

استَيقَهَ:

أَطاع. و هما مقلوبان عن أَوقَهَ و استَوقَهَ

+ القاهُ

+: الطاعة\يقال «ما لك عليَّ قاهٌ» اي سلطةٌ

= 4 - القاهُ

+: الجاه\الرفيع من العيش

+ القاهِي:

صاحب العيش الرفيع

+ القُوهَة:

اللَبَن اذا تغيَّر طعمُه قليلاً و فيه حلاوة

قوي:

1 - قَوِيَ

+ يَقوَى قُوَّةً: ضدّ ضَعُفَ\و - على الامر: طاقه

+ قَوَّى

الرجُلَ او الشيءَ: ضدّ ضعَّفه

+ قاوَى

+ مُقَاوَاةً الرجُلَ: غالبه في القُوَّة. تقول «قاواني فَقَوَيتُهُ» اي غالبني فغلبته

+ أَقوَى

+ إقوَاءً: كان لهُ دابَّة قويَّة\ و - الحبلَ: جعل بعضَهُ أَغلظ من بعض\ و - الشِعرَ: خالَف قوافيه برفع بيت و جرّ آخر

+ تَقَوَّى

تَشَدَّد و كان ذا قُوَّة

+ تَقَاوى

+ تَقَاوِياً القومُ المتاعَ بينهم: تزايدوا حتى يُبلغوه غايةَ ثمنه

+ إقتَوَى

+ اقتِوَاءً الرجُلُ: تشدَّد و كان ذا قوَّة\و - المتاعَ: اشتراه بعد التقاوي و المزايدة. قيل أَصله من القُوَّة لانه بلوغ بالسلعة أَقوَى ثمنها\و - الشيءَ: اختصَّهُ لنفسهِ

+ إستَقوَى

استِقواءً: صار ذا قوَّة

+ القُوَّة

ج قُوَّات و قُوىً و قِوىً:

ضدّ الضعف\و - ج قُوى: الطاقة من طاقات الحبل+\كَونُ الشيء مستعدًّا

664
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

لان يُوجَد و لم يُوجَد\قُوّةُ عددٍ ما (ع ح): هو حاصل ضربه في نفسه عدة مرّات. فاذا كانت المضاريب 2، 3، 4...

سُمّيت القوّة ثانية، ثالثة، رابعة...

و كانت درجتها 2، 3، 4... مثلاً:

قوّة 7 الثانية هي 7 + 7 49 و تكتب 7، قوّة 5 الثالثة هي 5 + 5 + 5 125 و تكتب 5. انظر توسيع معنى القوّة في لفظة دليل

+ القُوَى:

العقل

+ القَوِيّ

ج أَقوِيَاء: ذو القُوَّة

+ المُقوِيُ

+: فا\ الفرسُ المُقوِي + القَوِيّ

+ المُقَوَّى:

الورق الصفيق (الكرتون)

= 2 - قَوِيَ

+ يَقوَى قِيًّا و قَوَايَةً تِ الدارُ: خلت\و - قَوًى: جاع شديداً\ و - المطرُ: احتبس

+ أَقوَى

+ إقوَاءً:

نزل في قَوَاءٍ اي قَفرٍ\ (ضدّ): افتقر\ استغنى\و - تِ الدارُ: خلت من ساكنيها\و - القومُ: فنى زادهم\و - الرجُلُ: جاءَ فلم يكن معهُ شيءٌ\و - البقعةَ: أَخلاها

+ تَقَاوَى

+ تَقَاوِياً:

بات على القَوَى اي الجوع\و - القومُ الدلوَ: جمعوا شفاهَهُم على شفتها فشرب كلُّ واحد ما أَمكنهُ + بلدٌ

قاوٍ

+:

ليس فيه أَحد

+ القاوِيَة:

مؤنَّث القَاوي\ البيضة، لانها قَوِيَت عن فَرخها اي خَلَت\السنه القليلة المطر\إبلٌ قاوِيَات:

جائعات

+ القَوَاء

ج أَقوَاء: قَفر الارض و الخلاء\الارض التي لم تُمطَر\الجوع.

يقال «بات القَوَاءَ» اي جائعاً\منزلٌ قَوَاءٌ: لا انيسَ فيهِ

+ القِوَاء

ج أقوَاء:

قَفرُ الارض و الخلاء

+ القَوَى:

قَفرُ الارض و الخلاء\الجوع. يقال «بات القَوَى» اي جائعاً

+ القَوَايَة:

الارض التي لم تُمطَر\ و -

القِيّ:

قَفرُ الارض و الخلاء

+ القُوَيّ

، تصغير قاوٍ: الفَرخ سُمّي بذلك لانه زايل البيضة فَقَوِيَت عنه و قَوِيَ عنها اي خلا و خَلَت

+ التَقَاوِي:

مص\تَقَاوِي الامطارِ:

قلَّتها + بلدٌ

مُقو

+: لم يكن فيه مطر

= 3 - قاوَى

+ مُقَاوَاةً هُ: اعطاهُ

+ إقتَوَى

+ اقتِوَاءً شيئاً بشيءٍ: تَبَدَّلهُ بهِ

+ القاوِيّ:

الآخذ

= 4 - إقتَوَى

+ اقتِوَاءً على فلان:

عتب

قيأ:

قاءَ

يَقِيءُ قَيئاً ما أَكلهُ: ألقاه من فمه، فهو قائِي\و - تِ الطعنةُ الدمَ:

اخرجته. يقال «قاءَت الارضُ الكمأَةَ» اي اخرجتها. و «قاءَ الرجُلُ نفسَهُ» اي لفظ نفسَهُ و مات

+ قَيَّأَ

تَقيئَةً و أَقَاءَ إقَاءةً فلاناً ما أَكله: جعله يقيئُهُ

+ تَقَيَّأَ

تَقَيُّؤاً و

استَقَاءَ

استِقَاءَةً: تكلَّف القَيءَ

+ القُيَاء:

اسمٌ من القَيء

+ القَيُوء
و القَيُوّ:

الكثير القَيء

+ المُقَيِّئ:

دواء يحمل على القَيء

قيت:

القِيتَار و القِيتَارة

ج قَيَاتِير، و

القِيثَار و القِيثَارَة

ج قَيَاثير (مو):

آلة للطرب ذات اوتار (يونانية) +

قيح:

قاحَ

يَقِيحُ قَيحاً و

قَيَّح و أَقَاح
و تَقَيَّحَ

الجرحُ (طب): صار فيه القَيح او سال منه قيحُهُ

+ القَيح:

المِدَّة البيضاء الخاثرة التي لا يخالطها دم

قيد:

1 - قِيدَ

الرجُلُ: قُيِّد

+ قَيَّدَ

تَقيِيداً هُ: جعل القيدَ في رِجله\أَعاقه\ و - هُ بالاحسان: ملك قلبَهُ بهِ\و - الكتابَ: شكَّلَهُ بما يمنع الالتباس، و ذلك على المَثَل\و - الخطَّ: نقَّطهُ و أَعجمهُ و شكَّلهُ\و - الحسابَ: رقمهُ\ و - الكاتبُ و المتكلّمُ: حدَّدا و عيَّنا غرضهما و معنى كلامهما و ذلك خلاف الإطلاق

+ تَقَيَّدَ:

مطاوع قَيَّد

+ القَيد

+ ج قُيُود و أَقيَاد: حَبل و نحوه يُجعَل في رِجل الدابَّة و غيرها فيمسكها\يقال على الاستعارة «فرسٌ قَيدُ الأَوَابِدِ» اي جواد.

و المعنى أَنهُ لسرعة عَدوِهِ يُدرك الوحوش و لا تفوتُهُ فهو كالقَيد يمنعها الشرودَ\ قَيدُ الأَسنانِ: اللِثَة اي ما حول الاسنان من اللحم

+ القِيَاد:

حَبلٌ يُقاد بهِ

+ القَيِّد

من الخيل او الإبل: الذلول المنقاد

+ المُقَيَّد

(مفع) ج مَقَايِيد: ما قُيِّد من بعيرٍ و نحوه\موضع الخلخال من رِجل المرأَة\موضع القَيد من رِجل الفرس\المَوضع الذي يُقَيَّد فيه الجمل و يُترَك\و - من الشِعر: خلاف المُطلَق\ كتابٌ مُقَيَّدٌ: مشكول\يقال «امرأَةٌ مُقَيَّدَةُ الحمارِ» اي حرّة لانها تَعقِلُهُ فكأَنها قَيدٌ له

= 2 - القَيد + و القِيد و القاد:

القَدر.

يقال «بينهما قيدُ رمحٍ او قادُ رمحٍ» اي مقدار رمح

قير:

1 - قَيَّرَ

الشيءَ: طلاه بالقار

+ القار و القِير:

مادَّةٌ سوداء تُطلَى بها السفن و الإبل و غيرها. و قيل هو الزفت

+ القَيَّار:

صاحب القار

= 2 - إقتَارَ

الحديثَ: بحث عنهُ

= 3 - القَيُّور:

الخامل النسب + يقال «هذا

أَقيَرُ

من ذاك» اي اشدّ مرارةً

= 4 - القِيراط:

انظر ق ر ط

= 5 - القَيرَوَان

ج قَيرَوَانَات: الجماعة من الخيل\معظم الكتيبة\القافِلة.

(معرّبة عن كاراوان الفارسية)

= 6 - القِيرِيُوس

(ن): نبات من فصيلة الصَبَّارِيَّات، اميركي الاصل.

أَغصانه اسطوانية منتصبة كالشمعات +

قيس:

1 - قاسَ

+ يَقِيسُ قَيساً و قِيَاساً:

تبختر و اشتدَّ

= 2 - قاسَ

+ يَقِيسُ قَيساً و قِيَاساً:

جاع

= 3 - قاسَ

+ يَقِيسُ قَيساً الطبيبُ قعرَ الجراحةِ: قدَّر غورها، فهو قائس\ و - الشيءَ بغيره او على غيره: قدَّره على مثاله\و - قَيساً و قِيَاساً هُ: سبقهُ

+ قايَسَ

قِيَاساً و مُقَايَسَةً بين الامرين:

قَدَّر\و - الشيءَ بكذا و الى كذا: قَدَّره بهِ\و - الرجُلَ: جاراه في القياس\و - هُ في كذا: سابقهُ

+ أَقاس

الشيءَ بغيره و عليه و اليهِ + قاسهُ

+ تَقَيَّسَ:

تشبَّه بقبيلة قيس عَيلان\انتسب الى قبيلة قيس او تمسَّك منهم بسببٍ كحلفٍ او جوارٍ او ولاء

+ إنقاس:

مطاوع قاس

+ إقتاس

الشيءَ: قاسه\يقال «هو يَقتاس بأبيه» اي يقتدي بهِ

+ القاس و القِيس:

القَدر. يقال «بينهما قاسُ رمحٍ او قِيسُ رُمحٍ»

+ القِيَاس:

مص\و - في المنطق: قولٌ مركَّبٌ من قضايا اذا سُلِّم بها لزم عنها لذاتها قولٌ آخر. كما لو قلنا «العالم مُتَغَيِّرٌ، و كلّ متغيِّرٍ حادثٌ، فالعالم حادثٌ» \ يقال «هذا قياسُ ذاك» اي بينهما مشابهة

+ القِيَاسيّ:

ما يكون بحسب القياس او بمقتضاه

+ القَيَّاس:

الكثير القياس

+ المِقياس

ج مَقَايِيس: المقدار\ ما يُقاس بهِ

665
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

= 4 - القَيسَرِيّ

ج قَيَاسِر و قَيَاسِرَة:

الكبير\و - من الإبل: العظيم

+ قِيساريَّة

تحريف القيصريَّة: اطلب القسم التاريخي

قيص:

1 - قاصَ

+ يَقِيصُ قَيصاً البطنُ:

تحرَّك

= 2 - قاصَ

+ يَقِيصُ قَيصاً تِ السِنُّ:

سقطت من أَصلها

+ تَقَيَّصَ

الضرسُ:

سقط او انشقَّ طولاً\و - الحائطُ: مال و تهدَّم\و - تِ البئرُ: انهارت

+ إنقَاص

الضرسُ: سقط او انشقَّ طولاً\ و - الحائطُ: مال و تهدَّم\و - تِ البئرُ:

كثر ماؤُها حتى يكاد يهدمها

قيض:

1 - قاضَ

+ يَقِيضُ قَيضاً الشيءَ:

شَقَّهُ\و - الشيءُ: انشقَّ\و - تِ السِّنُّ: تحرَّكت\و - البئرَ: جابَها

+ قِيضَ

تِ البئرُ: كثر ماؤها

+ تَقَيَّضَ

تِ البَيضةُ: تكسَّرت\و - الحائطُ:

تهدَّم و انهال

+ إنقَاض

الحائطُ: تهدَّم و انهال\و - تِ الركبةُ او السِنُّ:

تشقَّقت طولاً

+ إقتاض

الشيءَ: استأصله

+ القَيض

+ (مص): قشرة البيضة اليابسة

+ القِيضَة

ج قِيضٌ: القطعة الصغيرة من العظم

+ المَقِيض

+: مكان القَيض + بيضةٌ

مَقِيضَةٌ:

مفلوقة\بئرٌ مَقِيضَةٌ: كثيرة الماء، و قد قِيضَت عن الجبلة

= 2 - قاضَ

+ يَقِيض قَيضاً الشيءَ بالشيء: مثَّله\و - الشيءَ من الشيء:

عاضه

+ قايَضَ

قِيَاضاً و مُقَايَضَةً فلاناً بكذا: عاوضه و بادلهُ بهِ. و منه بيع المقايضة

+ تَقَيَّضَ

+ أَباه: تشبَّه بهِ

+ تَقَايَضَ

تَقَايُضاً الرجُلانِ: تبادلا و تعاوضا

+ القَيض + و القِيَاض:

المُساوي و المُعادِل. يقال «هذا قيضٌ او قِيَاضٌ لكذا» اي يساويه و يماثله.

و «هما قَيضانِ» اي مِثلانِ + بَيعُ

المُقَايَضَةِ:

هو بَيع عَرَضٍ بعَرَضٍ اي مبادلةُ شيءٍ بشيءٍ آخر معادل له بالثمن

= 3 - قَيَّضَ

اللّٰهُ لهُ كذا: قدَّره لهُ\ و - اللّٰهُ فلاناً لفلان: جاءَهُ بهِ و أَتاحَه له

+ تَقَيَّضَ

+ لهُ كذا: تقدَّر و تسبَّب

= 4 - القَيِّض و القَيِّضَة:

حجرٌ يُحمى و تُكوى بهِ نُقرَة الغنم

قيط:

القِيطَان

، الواحدة «قِيطانة» ج قَيَاطِين: حبال تُفتل من خيوط الحرير و نحوه (عاميّة)

قيظ:

قاظَ

يَقِيظُ قَيظاً اليومُ: اشتدَّ حَرّهُ\ و -

تَقَيَّظ و اقتَاظ

القومُ بالمكان:

اقاموا بهِ زمنَ القيظ

+ قَيَّظَ

القومُ بالمكان:

اقاموا بهِ زَمَن القيظ\و - هُ الشيءُ:

كفاه لقيظهِ\قَيَّظوا: اصابهم مطرُ القيظ

+ قايَظَ

قِيَاظاً و مُقَايَظَةً هُ: قيَّظ معه\عاملهُ في القَيظ (كشاهرهُ)

+ القائِظ
و القَيِّظ:

الشديد الحرّ\ «يومٌ قائِظ»:

شديد الحرّ\قَيظٌ قائِظٌ: شديد

+ القَيظ

ج أَقياظ و قُيُوظ: شدَّة الحرّ\صميم الصيف

+ القَيظِيّ:

ما نُتِجَ في القَيظ

+ المَقَاظ و المَقِيظ و المَقيَظ:

الموضع الذي يُقام فيهِ وقتَ القيظ

+ المَقِيظَة

(ن):

نباتٌ يبقى أَخضر حتى القَيظ

قيع:

قاعَ

يَقِيعُ قَيعاً الخنزيرُ: صوَّت

قيف:

قَيَّفَ و تَقَيَّفَ

أَثَرَهُ: تَتَبَّعه

+ القِيَافَة:

تَتَبُّع الأَثر

قيق:

1 - قاقَ

يَقِيقُ قَيقاً تِ الدجاجةُ:

صوَّتت

+ القِيق

+ (ح): طائر على قدر الحَمَامة، من فصيلة الغُرَابِيَّات، مُخطَّط الجناحين أَسود الذَنَب كثير التصويت يُعرَف «بأَبي زُرَيق» +

= 2 - القِيق

+: الاحمق الطائش

+ القِيقاة و القِيقاءَة

ج قَوَاقٍ و قَيَاقٍ و قِيَقٌ: الارض الغليظة

+ قِيقِيَّةُ

البيضةِ:

قشرتها الرقيقة التي تكون تحت القَيض اي القشرة العليا اليابسة

= 3 - القَيقَب:

سيرٌ يدور على القربوسَين\الحديد الذي في وسطهِ فأس اللجام\ (ن): جنس شجر من فصيلة القَيقَبِيَّات، أَنواعه كثيرة.

أَوراقه راحيّة الشكل. يُزرع بعض أَنواعه للتزيين في الحدائق و على الاخصّ في الاماكن العامّة. منه نوع في كندا ينتج صنفاً من السكّر له أَهميّته في تلك البلاد+\ و -

القَيقَبَان:

السرج\خشب تُتَّخذ منه السروج

قيل:

1 - قالَ

يَقِيلُ قَيلاً و قائِلَةً و قَيلُولَةً و مَقَالاً و مَقِيلاً: نام في القائلة اي في منتصف النهار\و - قَيلاً: حلب اللبن و شربه في منتصف النهار

+ قَيَّلَ

هُ: سقاه في القائلة. و العامّة تقول «قَيَّلَ فلان» اذا استراح، و الاسم

القَيُّولة
+ أَقَالَ

+ إقَالَة الإبلَ: سقاها في منتصف النهار

+ تَقَيَّلَ

+: نام في القائِلة\و - تِ الإبلُ:

شربت في القائِلة

+ القائِل

ج قَيل و قُيَّل و قُيَّال: النائم في القائِلة

+ القائِلة:

مؤنَّث القائل\الظهيرة\ و -

القَيلُولَة:

النوم في الظهيرة\الاستراحة في الظهيرة و ان لم يكن معها نوم

+ القَيل

+: الناقة تُحلب في منتصف النهار\ و -

القَيُول:

اللبن الذي يُشرَب في منتصف النهار

+ القَيلَة و القَيُولَة:

الناقة التي تُحلب في منتصف النهار + رجُلٌ

قَيَّالٌ:

صاحب قَيل + دوحةٌ

مِقيالٌ:

يُقال تحتها كثيراً

+ المَقِيل

(مص): موضع القَيلُولة\ النوم او الاستراحة في الظهيرة

+ المَقيَل

مِحلَبٌ ضخمٌ يُحلَب فيه في القائلة

= 2 - قَايَلَ

هُ: عاوضه و بادله

+ إقتَالَ

شيئاً بشيءٍ: بدَّله بهِ

= 3 - أَقَالَ

+ إقَالَةً اللّٰهُ عثرتَك:

أَنهضَك من سقوطك. و منه الاقالة في البَيع لانها رفع العقد\صفح عنك\ و - البيعَ: فسخه\و - هُ من منصبه:

رفعه منه

+ تَقَايَلَ

الرجُلان البيعَ:

تفاسخاه بعد ان عقداه

+ إستَقَالَ

استِقَالَةً هُ عثرتَهُ: سأَله ان يُنهضهُ من سقوطه\و - هُ البيعَ: طلب اليهِ ان يفسخه\و - من منصبه: طلب ان يُقال منه

+ الإقَالة

+ (مص): فسخ العقد\رفعُ صاحبِ منصبٍ من منصبهِ

= 4 - تَقَيَّلَ

+ أباه: اشبهه

+ القَيل:

المَلِك من ملوك حِميَر يتقيَّل مَن قَبله من ملوكهم اي يُشبِهه\الرئيس

= 5 - تَقَيَّلَ

+ الماءُ: تجمَّع

قين:

1 - قانَ

يَقِينُ قَيناً الحديدَ:

عَمِلَهُ و سَوَّاهُ\و - الإناءَ: اصلحهُ\ و - الشيءَ: لَمَّهُ\و - تِ المرأَةُ المرأَةَ:

زيّنتها\و - اللّٰهُ فلاناً على كذا: خلقهُ\ و - قَيناً و قِيَانَةً: صار قَيناً

+ قَيَّنَ

هُ:

زيَّنهُ\و -

القِيَانَ:

ربَّاهنَّ و أَدَّبهنَّ، فهو مُقَيِّنٌ

+ تَقَيَّنَ:

تَزَيَّنَ\و - النبتُ:

حَسُنَ

+ إقتانَّ

اقتِينَاناً النبتُ: حَسُن\

666
المنجد في اللغة

حرف القاف ص 604

و - الرجُلُ: تَزَيَّن\و - تِ الروضةُ:

اخذت زخرفها

+ القَين

ج قُيُون و أَقيان:

الحدَّاد\الصانع\و - ج قِيَان: العبد +

القَينَة

+ ج قِيَان: الأَمَة\المُغَنِّية\ الماشطة

+ المُقَيِّنَة:

مؤنَّث المُقَيِّن\ الماشطة

= 2 - القان

الواحدة «قانَة» (ن): شجر تُتَّخذ منهُ القِسِيّ

+ القَينَة

+ ج قِيَان:

أَدنى فَقرة من فِقَر الظهر الى الدُبُر

667
المنجد في اللغة

حرف الکاف ص 668

[ك]

(ك):

الكاف:

الحرف الثاني و العشرون من حروف المباني، و هي من الحروف المَهموسة.

و الكاف في حساب الجُمَّل عبارة عن عشرين (20) \تأتي ضميراً منصوباً او مجروراً للمخاطب او المخاطبة نحو «ضربَكَ و كتابُكَ و ضربَكِ و كتابُكِ و ضربَكُما و كتابُكُما و ضربكُم و كتابكُم و ضربكُنَّ و كتابكُنَّ» \و تأتي حرفاً جاراً فتكون للتشبيه نحو «زيدٌ كالاسد»، و التعليل نحو «اذكروا اللّٰه كما هداكم» اي لأَنَّهُ هداكم، و التوكيد و هي الزائدة نحو «ليس كمثله شيءٌ» اي ليس مِثلَه شيءٌ\و تأتي حرفاً غير جارٍّ و معناه الخطاب و هي اللاحقة لاسم الاشارة نحو «ذلك و تلك»، و اللاحقة للضمير المنفصل المنصوب نحو «ايَّاك و ايَّاكما»، و اللاحقة لبعض اسماء الافعال نحو «رويدك»

كأب:

1 - كَئِبَ

2 كَأباً و كَأبَةً و كَآبَةً: كان في غمٍّ و سوء حال و انكسار من حزن، فهو كَئِبٌ و كَئِيب\و يقال على المجاز «أَرضٌ كَئِيبَةُ الوجهِ» اي ضاربة الى السواد كما يكون وجه الكئيب

+ أَكأَب

+ الرجُلُ: حزن\و - الرجُلَ:

أَحزنه

+ إكتَأَب:

بمعنى كئِب

+ الكَأباء:

الحزن الشديد\امرأَةٌ كأباءُ: ذات كآبة و حزن + يقال «ما

أَكأَبَه

» اي ما اشدَّ حزنَهُ

+ المُكتَئِب

ذو الكآبة\يقال «رمادٌ مُكتئِبُ اللون» اي ضارب الى السواد

= 2 - أَكأَبَ

+ الرجُلُ: وقع في هلكة

كأج:

كَأَجَ

2 كَأجاً الرجُلُ: ازداد حمقهُ

+ الكئَاج:

الحماقة و الفَدَامة

كأد:

كَأَدَ

2 كَأداً: كئِب

+ تَكَأَّدَ
و تَكَاءَد

الامرُ فلاناً: شَقَّ عليهِ\و - الامرَ: تكلَّفه و كابده + \

إكوَأَدَّ

الشيخُ:

أُرعِش من الكِبَر

+ الكَأداء:

الحزن و الشدَّة\المحاذرة\الليل المظلم\عَقَبة كَأداءُ و

كَؤُودٌ:

شاقَّةُ المصعد صَعبَةُ المُرتَقَى

+ الكُؤَدَاء:

الصُعَداء، اي التنفُّس الشديد من همٍّ او تعبٍ

كأس:

الكَأس

ج كُؤُوس و أَكؤُس و كَأسات و كِئَاس: الاناء يُشرَب فيهِ (مؤنّثة)+ \الخمر\و - أَو كَأسُ الزهرة (ز): القسم الخارجيّ من كِمّ الزهرة، يتأَلّف من اجزاء حيناً متباعدة و حيناً متلاصقة هي الكأسيّات. و غالباً ما تكون الكأس خضراءَ كالورق +

+ الكَأسَة

، و العامّة تسهّل همزتها: الإناء يُشرب فيه +

+ الكَأسِيَّة:

انظر الفِصلَة\كأسِيَّةُ النَورِ (ن): جُنَيبَة من فصيلة كَأسِيَّات النَور، لها رائحة طيّبة. مهدها الاصلي اميركا الشماليّة. تُزرع للتزيين+\كَأسِيَّاتُ النَور (ن): فصيلة نباتيّة من ذوات الفَلقَتَينِ تشتمل على جُنَيبات عطرية الرائحة

كأص:

كَأَصَ

2 كَأصاً هُ: ذلَّله و قهرهُ\و - الشيءَ: اكثر من أَكلهِ او من شُربهِ. يقال «كَأَصنا عنده من الطعام ما شِئنا» اي أَصبنا

كأك:

1 - كَأكَأَ

كَأكَأَةً: ضعُف و جَبُنَ و نَكَصَ

+ تَكَأكَأَ

+: جَبُنَ و نكص\ و - في كلامِهِ: عَيِيَ

+ الكَأكَاء:

الجُبن الهالِعُ\جَريُ اللصّ عند فِراره

= 2 - تَكَأكَأَ

+ القومُ: تجمعوا

= 3 - المُتَكَأكِئُ:

القصير

كأل:

كَأَلَ

2 كَألاً و كَألَةً و كُؤُولاً:

اشترى او باع دَيناً لهُ على رجُل بدَينٍ لهذا الرجُل على آخر

كأن:

كَأَنَ

2 كَأناً الرجُلُ: اشتدَّ +

كَأَنَّ:

حرف ينصب الاسم و يرفع الخبر و يفيد التشبيه نحو «كَأَنَّ زيداً أَسَدٌ» و هو الغالبُ فيهِ، و الشكَّ و الظنَّ نحو «كأَنَّ زيداً قائمٌ»، و التقريب نحو «كأَنَّكَ بالشتاء مقبل» او «كأَنّي بك تَنحَطُّ». فالكاف و الباء في المثل الاول زائدتان. و الشتاء اسم كأَنّ و مقبل خبرها.

و الباء و الياء في المثل الثاني زائدتان و الكاف اسم كأَنّ و جملة تنحطّ خبرها

كأى:

كَأَى

يَكأَى كَأياً الرجُلُ: أوجع بالكلام

+ أَكأى

عنهُ: كرههُ

+ كَأَيِّن أو كَأَيّ:

اسمٌ مركَّبٌ من كاف التشبيه و أَيّ و تفيد التكثيرَ غالباً ككم الخبريَّة نحو «كأَيٍّ من رجُلٍ او كأَيٍّ رجُلاً رأَيتُ»، و الاستفهام و هو نادر، كقول أَبيّ بن ابي كعب لابن مسعود «كأَيٍّ تقرأُ سورةَ الأَحزاب» فاجاب ثلاثاً و سبعين

كبّ:

1 - كَبَّ

+ 2 كَبًّا الاناءَ: قلبه على رأسه\و - الرجُلَ على وجهه و لوجهه:

صرعه\و - الشيءُ: ثقل

+ كَبَّبَ:

عمل الكَبَاب

+ أَكَبَّ

+ فلاناً: صرعه\ و - الرجُلُ: انصرع

+ تَكَبَّبَ

+ تِ الإبلُ: صُرِعَت من داءٍ او نحوهِ

+ الكُبَّة

ج كُبَب: الثِقل. يقال «أَلقى عليه كُبَّتَهُ» اي ثِقلَهُ

+ الكَبَاب

(ط):

اللحم المشرَّح يُشوَى على النار

+ المُكِبّ
و المِكبَاب:

الكثير النظر الى الارض

= 2 - كَبَّ

+ 2 كَبًّا الغزلَ: جعله كُبَباً

+ أَكَبَّ

+ على العلم و غيرهِ: اقبل عليه و لزمه\ و - عليهِ: تجانَأَ عليه يقيه

+ تَكَبَّبَ

+:

تَلَفَّفَ في ثوبه\و - الرملُ او الشجرُ:

تَلَبَّدَ

+ تَكَأبَّ

القومُ على الشيء:

ازدحموا عليهِ

+ إنكَبَّ

على امرٍ: لزمه

+ الكُبَّة

+ ج كُبَب: الإبل العظيمة\

668
المنجد في اللغة

حرف الکاف ص 668

الجماعة من الخيل\الزحمة\الصدمة بين الخيلين\الحملة في الحرب. يقال «كانت لهم كُبَّةٌ في الحرب» اي صرخة\ (ط): أَكلةٌ من اللحم و البرغل يُخلطان و يُدَقَّان بالجرن فتُؤكل نِيئَةٌ او مشويّةً او مطبوخةً (عاميّة) \كُبَّةُ الغزلِ او الخيوطِ: اللفيفة\كُبَّةُ الحِيلةِ (ط):

ط