[المقدمة]
بسم اللّه الرحمن الرحيم‏
أخبرنا الشيخ الفقيه الصالح رشيد الدين أبو البركات العبداد «1» بن جعفر بن محمّد بن علي بن خسرو الديلمي رحمه اللّه بقراءتي عليه في عدّة مجالس بقراح أبي الشحم آخرها «2» يوم الثلاثاء سادس عشر جمادى الأولى من سنّة سبع و ثمانين و خمسمائة بالجانب الشرقي من بغداد، قال: أخبرني الفقيه جمال الدين أبو عبد اللّه الحسين بن هبة اللّه بن الحسين «3» المعروف بابن رطبة السوراوي بسوراء «4» المدينة في منزله قراءة عليه، قال: أخبرني الفقيه أبو علي الحسن «5» بن [محمّد] بن الحسن الطوسي رحمه اللّه قراءة عليه، قال: أخبرني السعيد الوالد أبو جعفر محمّد بن الحسن بن علي الطوسي رضى اللّه عنه قال «6»:
__________________________________________________
 (1) «أ»: العيداد، بالياء آخر الحروف، و في «ش» مهملة غير منقوطة.
 (2) «ش»: أحدها.
 (3) «ش»: هبة بن الحسين.
 (4) «ش. أ»: بسور.
 (5) «أ. ش»: الحسن بن الحسن.
 (6) هذه الصفحة وردت في نسخة «ش. أ».

بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه وليّ الحمد و مستحقّه، و صلّى اللّه على خيرته من خلقه محمّد و الأطائب من أرومته و سلّم تسليما.
أمّا بعد: فإنّي لمّا «1» رأيت جماعة من شيوخ طائفتنا من أصحاب الحديث عملوا فهرست كتب أصحابنا و ما صنّفوه من التصانيف و رووه من الأصول، و لم أجد منهم أحدا استوفى ذلك، و لا ذكر أكثره، بل كلّ منهم كان غرضه أن يذكر ما اختصّ بروايته و أحاطت «2» به خزانته من الكتب، و لم يتعرّض أحد منهم لاستيفاء جميعه، إلّا ما كان قصده أبو الحسين «3» أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه «4» رحمه اللّه، فإنّه عمل كتابين: أحدهما ذكر فيه المصنّفات، و الآخر ذكر فيه الأصول، و استوفاهما «5» على مبلغ ما وجده و قدر عليه، غير أنّ هذين الكتابين لم ينسخهما أحد من أصحابنا، و اخترم هو رحمه اللّه، و عمد بعض ورثته إلى إهلاك هذين «6» الكتابين و غيرهما من الكتب! على ما يحكى «7» بعضهم عنهم.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) «ر»: أو أحاطت.
 (3) «ف. ر. ش. ع»: أبو الحسن.
 (4) «ر»: عبد اللّه.
 (5) في «ر»: استوفاهما، و بهامشها: و استوفاهما في غير المنتسخ منها.
 (6) ليس في «م».
 (7) «ر»: حكى.

 و لما تكرّر من الشيخ الفاضل- أدام اللّه تأييده- «1» الرغبة فيما يجري هذا المجرى، و توالى منه «2» الحثّ على ذلك، و رأيته حريصا عليه، عمدت إلى عمل «3» كتاب يشتمل على ذكر المصنّفات و الأصول. و لم أفرد أحدهما عن الآخر، لئلّا يطول الكتاب «4»، لأنّ في «5» المصنّفين من له أصل فيحتاج إلى «6» أن يعاد ذكره في كلّ واحد من الكتابين فيطول.
و رتّبت هذا الكتاب على «7» حروف المعجم التي أوّلها الهمزة و آخرها الياء، ليقرب «8» على الطالب الظفر بما يلتمسه و يسهل على من يريد حفظه أيضا «9».
و لست «10» أقصد ترتيبهم على أزمنتهم و أوقاتهم، بل ربما يتّفق «11» ذكر من تقدّم زمانه بعد ذكر من تأخّر وقته و أوانه، لأنّ البغية غير ذلك.
و إذا «12» ذكرت كلّ واحد من المصنّفين و أصحاب الأصول فلا بدّ من أن أشير إلى ما قيل فيه من التعديل و التجريح، و هل يعوّل على روايته أو
__________________________________________________
 (1) «ش»: علوه، و غيره.
 (2) «ش»: منهم.
 (3) ليس في «ف. د. م. ع».
 (4) «د. م. ر. أ. ع»: الكتابان، و بهامش «ش» عن نسخة.
 (5) عن نسخة «ش. أ. ف. ر».
 (6) عن نسخة «ش. أ».
 (7) «ش»: على ترتيب ...
 (8) «ش. أ»: ليسهل.
 (9) «ر»: أيضا حفظه.
 (10) «ف. د. ع»: فلست.
 (11) «ش»: اتّفق.
 (12) عن نسخة «ف. د. ر. ع».

لا، و أبيّن عن اعتقاده و هل هو موافق للحق أم هو «1» مخالف له «2»، لأنّ كثيرا من مصنّفي أصحابنا و أصحاب الأصول ينتحلون المذاهب الفاسدة و إن كانت كتبهم معتمدة.
فإذا «3» سهّل اللّه تعالى إتمام هذا الكتاب فإنّه يطلع «4» على ذكر أكثر ما عمل من التصانيف و الأصول، و يعرف به قدر صالح من الرجال و طرائقهم.
و لم أضمن أن أستوفي ذلك إلى آخره، فإنّ تصانيف أصحابنا و أصولهم لا تكاد (تضبط، لانتشار) «5» أصحابنا في البلدان و أقاصي الأرض، غير أنّ عليّ الجهد في ذلك و الاستقصاء فيما أقدر عليه، و يبلغه و سعي «6» و وجودي، و ألتمس بذلك القربة «7» من اللّه تعالى و جزيل ثوابه و وجوب حق الشيخ الفاضل أدام اللّه تأييده، و أرجو أن يقع ذلك موافقا لما طلبه إن شاء اللّه تعالى «8».
__________________________________________________
 (1) عن نسخة «ر. ش».
 (2) ليس في «ر».
 (3) «ر. ش. أ»: و إذا.
 (4) في «ر. ش. أ» زيادة: منه.
 (5) «ر»: تضبط كثرة و لانتشار.
 (6) «م»: سعيي، و كذا في هامش «ش» عن بعض النسخ، و في «ر. ش. أ»: تصفّحي.
 (7) «ش. أ»: في ذلك المعونة.
 (8) عن نسخة «م. ر. ش».

باب الهمزة

باب إبراهيم‏
 [1] «1» إبراهيم بن محمّد
إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى، أبو إسحاق، مولى أسلم بن‏
__________________________________________________
 (1)- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، و اسم أبي يحيى «سمعان»، و يقال له إبراهيم ابن أبي يحيى، و إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء نسبة إلى جدّه لأمّه.
و هو من رجال ابن ماجة، و كان الشافعي يقول: لأن يخرّ إبراهيم من بعد أحب إليه من ان يكذب، و كان ثقة في الحديث، و كان يقول: أخبرني من لا أتّهم.
تهذيب الكمال 2: 188، تهذيب التهذيب 1: 158/ 284، الكامل 1: 221.
قال العقيلي: حدّثنا أحمد بن علي الأبار، قال حدّثنا أبو همام الوليد بن شجاع، قال: سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يشتم بعض السلف.
الضعفاء الكبير 1: 62.
و حكى يحيى بن معين قوله: كان إبراهيم بن أبي يحيى رافضيا قدريا.
الضعفاء الكبير 1: 63.
و حكى ابن عدي عن ابن عقدة قوله: نظرت في حديث إبراهيم بن أبي يحيى كثيرا و ليس هو منكر الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال 1: 222.
ثم قال: و هذا الذي قاله كما قال، و قد نظرت أنا أيضا في حديثه الكثير فلم أجد فيه منكرا، إلّا عن شيوخ يحتملون، و قد حدّث عنه ابن جريح، و الثوري، و عباد بن منصور، و مندل، و أبو أيوب، و يحيى بن أيوب المصري و غيرهم من الكبار.
الكامل في ضعفاء الرجال 1: 222.
و أعادهم مرّة أخرى في ص 226 و قال: و هؤلاء أقدم موتا منه و أكبر سنّا، و له أحاديث كثيرة، و له كتاب الموطأ أضعاف موطأ مالك، و نسخا كثيرة، و هذا الذي قاله ابن سعيد كما قال، و قد نظرت أنا في أحاديثه، و تحرّيتها، و فتّشت لكلّ منها، فليس فيها حديث منكر ... و قد وثّقه الشافعي، و ابن الاصبهاني، و غيرهما.

أقصى «1»، مدني، روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام، و كان خاصّا بحديثنا، و العامّة تضعّفه لذلك!.
ذكر يعقوب بن سفيان «2» في تاريخه (في أسباب) «3» تضعيفه عن بعض الناس انّه سمعه ينال من الأوّلين «4».
__________________________________________________
و ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء، و أطراه بقوله: هو الشيخ العالم المحدّث، أحد الأعلام المشاهير، أبو اسحاق ... الفقيه، ولد في حدود سنة مائة أو قبل ذلك.
و قد فقد من المعرفة و التاريخ نحو ثلثه، و الموجود منه من المجلّد الثاني و هو الجزء العاشر من تجزئة المؤلّف، يبدأ المطبوع ببقية حوادث سنة 135، و أمّا ما قبله فكلّه مفقود.
توفي سنة 184 أو 191 أو 194.
مصادر ترجمته:
التحفة اللطيفة 1: 143- 145 و فيه روى عن أبيه، تاريخ أصبهان 1: 171، الوافي بالوفيات 6: 165، سير أعلام النبلاء 8: 397، التاريخ الكبير 1: 373، التاريخ الصغير 2: 257، المعرفة و التاريخ 3: 23 و 55، الجرح و التعديل 2:
125، المجروحين 1: 105، فهرست النجاشي: رقم 12، تهذيب الكمال 2:
184- 191، تهذيب التهذيب 1: 158، تذكرة الحفّاظ 1: 246، ميزان الاعتدال 1: 57، العبر 1: 228، الكامل في ضعفاء الرجال 1: 219- 227، الطبقات الكبير 5: 425 و فيه مات بالمدينة سنة 184، الضعفاء للعقيلي 1: 62- 64، الكاشف 1: 91- 92، تاريخ الاسلام للذهبي: (أيا صوفيا) 3006.
 (1) «ف. د. م. ش»: أقصى، و في «ر. ع»: أفصى، بالفاء، و هو الصحيح، و هو: أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو ابن عامر، بطن من خزاعة من القحطانيّة.
الإيناس بعلم الأنساب: 21، الاشتقاق: 22، نهاية الأرب للنويري 2: 318، تاج العروس: (سلم)، أنساب السمعاني: (الأسلمي).
 (2) «ر»: أبي سفيان.
 (3) «ف. د. م. ع»: و أسباب.
 (4) لم أجد هذا في المطبوع من كتاب المعرفة و التاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي،

و ذكر بعض ثقات العامّة أن كتب الواقدي سائرها إنّما هي كتب إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي و ادّعاها! و لم نعرف «1» منها شيئا منسوبا إلى إبراهيم «2».
و «3» له كتاب مبوّب في الحلال و الحرام، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام.
أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى المعروف بابن الصلت «4» الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الحافظ، قال:
حدّثنا «5» المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدّثنا الحسين بن محمّد بن علي الأزدي، قال: حدّثنا إبراهيم «6».
 [2] إبراهيم بن صالح‏
إبراهيم بن صالح الأنماطي، كوفي «7»، يكنّى أبا إسحاق، ثقة.
ذكر أصحابنا أنّ كتبه انقرضت! و الّذي أعرف «8» من كتبه: كتاب‏
__________________________________________________
و لعلّه ذكر ذلك، في غير هذا الكتاب، نعم فيه 3/ 138: و أما إبراهيم فمتروك مهجور، و في ص 33 عن ابن المديني: سألته (مالك بن انس) عن ابن أبي يحيى الأسلمي؟ فقال: ليس برضى في دينه! و في ص 55 وثّق محمّد بن أبي يحيى، و أظنه والد إبراهيم هذا.
تهذيب التهذيب: 9/ 522، و راجع رواياته في معجم رجال الحديث: 1/ 67 رقم 92.
 (1) «د. ش. ع»: يعرف.
 (2) أي من كتب الواقدي.
 (3) هذه الواو لا توجد في «ف. د. م. ع».
 (4) «ر»: بابن أبي الصلت.
 (5) «ش»: حدّثني.
 (6) «ش. أ»: ابن محمّد بن أبي يحيى رحمه اللّه.
 (7) «أ»: الكوفي.
 (8) «ر»: عرف.

الغيبة.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه قال: حدّثنا أحمد بن جعفر، قال:
حدّثنا حميد بن زياد، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك، عن إبراهيم ابن صالح الأنماطي.
 [3] إبراهيم بن سليمان‏
إبراهيم بن سليمان بن [أبي‏] داحة «1» المزني «2»، مولى آل طلحة، أبو اسحاق، ذكر «3» أنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، و كان وجه أصحابنا بالبصرة فقها و كلاما و أدبا و شعرا.
و الجاحظ «4» يحكي عنه كثيرا، و ذكر أنّه صنّف كتبا، و لم نر منها شيئا.
 [4] إبراهيم بن الحكم‏
إبراهيم بن الحكم بن ظهير الفزاري، أبو إسحاق، ابن صاحب التفسير عن السدي.
صنّف لنا «5» كتبا، منها: كتاب الملاحم، (و كتاب الخطب، خطب‏
__________________________________________________
 (1) «د»: داجة.
 (2) «ر»: المدني.
 (3) «ر»: ذكروا.
 (4) «ف. م. ش. أ»: و الحافظ.
 (5) عن نسخة «ش».

علي عليه السّلام) «1».
أخبرني بهما «2» أحمد بن محمّد بن موسى، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثني «3» يحيى بن زكريا «4» بن شيبان، عن إبراهيم ابن الحكم.
 [5] إبراهيم بن رجاء
إبراهيم بن رجاء الجحدري، من بني قيس بن ثعلبة، رجل ثقة من أصحابنا البصريين.
له كتب، منها: كتاب الفضائل.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني، قال: حدّثنا «5» علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن إبراهيم بن رجاء.
 [6] إبراهيم بن هاشم‏
إبراهيم بن هاشم، أبو إسحاق القمي، أصله الكوفة، و انتقل إلى قم،
__________________________________________________
 (1) «ش»: و كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السّلام.
 (2) «ر»: بها.
 (3) «ر»: حدّثنا.
 (4) كذا في «ش. ع. ر» و هو الصحيح، و في «د»: بكر، و في «م»: بكير، و هو خطأ.
و يحيى بن زكريا بن شيبان ترجم له النجاشي برقم 1190.
 (5) «ش»: حدّثني.

و أصحابنا يقولون: إنّه أوّل من نشر حديث «1» الكوفيين بقم، و ذكروا «2» أنّه لقي الرضا عليه السّلام.
و الّذي أعرف «3» من كتبه: كتاب النوادر، (و كتاب القضايا قضايا أمير المؤمنين عليه السّلام) «4».
أخبرنا بهما جماعة من أصحابنا، منهم الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان و أحمد بن عبدون و الحسين بن عبيد اللّه كلّهم، عن الحسن بن حمزة بن علي بن عبد اللّه العلوي، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه.
 [7] إبراهيم الثقفي‏
إبراهيم بن محمّد بن سعيد بن هلال «5» بن عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي، أصله كوفي، و سعد بن مسعود أخو أبي عبيد بن مسعود عمّ المختار، ولّاه علي عليه السّلام على «6» المدائن، و هو الّذي لجأ إليه الحسن عليه السّلام يوم ساباط.
و انتقل أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد إلى أصفهان و أقام بها، و كان زيديّا أوّلا، ثمّ انتقل إلى القول بالإمامة.
__________________________________________________
 (1) «ف. م»: أحاديث.
 (2) «ر»: و ذكر.
 (3) «ر»: عرف.
 (4) «ش. أ»: كتاب القضايا لأمير المؤمنين عليه السّلام.
 (5) «ر»: هليل.
 (6) ليست في «ر».

و يقال: إنّ جماعة من القمّيين كأحمد بن محمّد بن خالد و غيره و فدوا إليه إلى أصفهان و سألوه الانتقال إلى قم فأبى.
و له مصنّفات كثيرة، فمنها: كتاب المغازي، كتاب السقيفة، كتاب الردّة، كتاب مقتل عثمان، كتاب الشورى، كتاب بيعة أمير المؤمنين عليه السّلام «1»، كتاب الجمل، كتاب صفّين، كتاب الحكمين، كتاب النهر، كتاب الغارات، كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السّلام، كتاب رسائل أمير المؤمنين عليه السّلام و أخباره و حروبه غير ما تقدّم، كتاب قيام الحسن بن علي عليهما السّلام «2»، كتاب مقتل الحسين «3» عليه السّلام، كتاب التوابين و عين الوردة، كتاب أخبار المختار، كتاب فدك، كتاب الحجّة في فضل «4» المكرمين، كتاب السرائر، كتاب المودّة في ذوي القربى، كتاب المعرفة، كتاب الحوض و الشفاعة، كتاب الجامع الكبير في الفقه، كتاب الجامع الصغير، كتاب ما نزل «5» من القرآن في أمير المؤمنين عليه السّلام، كتاب فضل الكوفة و من نزلها من الصحابة، كتاب في الإمامة كبير، كتاب في الإمامة صغير، [كتاب المتعتين‏] «6»، كتاب الجنائز، كتاب الوصية.
و زاد أحمد بن عبدون في فهرسته: كتاب المبتدأ، كتاب أخبار عمر،
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) عن «د»، و في «م. ر»: عليه السّلام.
 (3) «ر» الحسين بن علي.
 (4) «ف. م. د. ع. أ»: فعل.
 (5) «ع»: أنزل.
 (6) عن نسخة «أ. ر».

كتاب أخبار عثمان، كتاب الدار، كتاب الأحداث، كتاب الحروراء «1»، كتاب الاستنفار و الغارات، كتاب السير «2»، أخبار يزيد، كتاب ابن الزبير، كتاب التفسير، كتاب التاريخ، كتاب الرؤيا، كتاب الأشربة الكبير، و الصغير، كتاب زيد «3» و أخباره، كتاب محمّد و إبراهيم، كتاب من قتل من آل محمّد عليهم السّلام «4»، كتاب المعربات «5».
أخبرنا بجميع هذه الكتب أحمد بن عبدون، عن علي بن محمّد بن الزبير القرشي، عن عبد الرحمن بن إبراهيم المستملي، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثقفي.
و أخبرنا بكتاب المعرفة ابن أبي جيّد القمّي، عن محمّد بن الحسن ابن الوليد، عن أحمد بن علّويه الأصفهاني المعروف بابن الأسود «6»، عن إبراهيم.
و أخبرنا به الأجل المرتضى علي بن الحسين الموسوي «7» و الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رحمهما اللّه جميعا، عن علي بن حبش «8» الكاتب،
__________________________________________________
 (1) «ر»: الحروري، و في هامشها عن نسخة: الحروراء.
 (2) «ر»: السيرة.
 (3) «أ»: يزيد.
 (4) «د»: صلّى اللّه عليه و آله، «م»: عليه السلام.
 (5) «ر»: الخطب المغرّبات، و عند النجاشي: الخطب المعربات.
 (6) «ر»: أبي الأسود.
 (7) في «ر» زيادة: رحمه اللّه.
 (8) كذا في «ر» و لكن في سائر النسخ و عند النجاشي: حبشي، و ما بين المعقوفين لا يوجد في «ر»، و الظاهر أنّ هذا كلام الشيخ أبي علي ابن الشيخ الطوسي، نبّه عند إملاء الكتاب على تلامذته على أن حبشي خطأ و الصحيح بغير ياء، أو المقصود: أنّ الصحيح حبشي لا حبيشي، فالمراد بغير ياء قبل الشين فسجله تلامذته عن قوله في صلب الكتاب.
و ذهب صاحب قاموس الرجال إلى أنّ المراد بالشيخ هو المفيد، و أبو علي يقصد به أنّ والد علي بن حبشي بغير ياء.

 [قال الشيخ أبو علي: حبش «1» بغير ياء] عن الحسن بن علي بن عبد الكريم الزعفراني، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سعيد.
و مات إبراهيم بن محمّد سنة ثلاث و ثمانين و مائتين.
[8] إبراهيم بن سليمان‏
إبراهيم بن سليمان بن عبد اللّه «2» بن حيّان النهمي- بطن من همدان- الخزاز «3» الكوفي، أبو إسحاق، ثقة في الحديث، سكن الكوفة في بني تميم «4»، فربّما قيل: التميمي «5»، قالوا: ثمّ سكن في بني هلال، فربّما قيل:
الهلالي، و نسبه في نهم.
له من الكتب: كتاب النوادر، كتاب الخطب، كتاب الدعاء، كتاب المناسك، كتاب أخبار ذي القرنين، كتاب إرم ذات العماد، كتاب قبض روح المؤمن و الكافر، كتاب الدفائن، كتاب خلق السماوات، أخبار جرهم.
أخبرنا بجميع كتبه و رواياته أحمد بن عبدون، عن أبي الفرج محمّد ابن أبي عمران موسى بن علي بن عبدويه «6» القزويني، قال: حدّثنا أبو الحسن موسى بن جعفر الحائري، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال:
أخبرنا إبراهيم.
__________________________________________________
 (1) «م»: ابن حبش.
 (2) عبيد اللّه «خ ل».
 (3) «ر»: الخرّاز.
 (4) «ف. د. ر. ع»: تيم.
 (5) «ف. د. ر. م. ع»: التيمي.
 (6) «ر»: عبد ربه.

و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد، عنه.
 [9] إبراهيم بن إسحاق‏
إبراهيم بن إسحاق، أبو إسحاق الأحمري النهاوندي، كان ضعيفا في حديثه، متّهما في دينه!
و صنّف كتبا جماعة، قريبة من السداد، منها: كتاب الصيام، كتاب المتعة، كتاب الدواجن، كتاب جواهر الأسرار كبير، كتاب النوادر، كتاب الغيبة، كتاب مقتل الحسين بن علي عليهما السّلام «1».
أخبرني بكتبه و رواياته أبو القاسم علي بن شبل بن أسد الوكيل، قال: أخبرنا بها أبو منصور ظفر بن حمدون بن شداد البادرائي «2»، قال:
حدّثنا إبراهيم بن إسحاق.
و أخبرنا بها أيضا الحسين بن عبيد اللّه، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري، قال: حدّثنا أبو سليمان أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي المعروف بابن أبي هراسة، قال: حدّثنا إبراهيم بجميع كتبه.
و أخبرنا «3» أبو الحسين «4» ابن أبي جيد القمي، عن محمّد بن الحسن ابن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن إبراهيم، (بمقتل الحسين عليه السّلام خاصّة) «5».
__________________________________________________
 (1) «ف. م»: الحسين بن علي عليه السّلام، و في «ر»: الحسين عليه السّلام.
 (2) «ر»: البادراي، و في هامشها عن نسخة: البادرائي‏
 (3) «ك»: و اخبرني.
 (4) «ر»: أبو الحسن.
 (5) هذه الجملة في نسخة «ر» جاءت بعد قوله: ابن أبي جيّد القميّ.

 [10] إبراهيم بن أبي حفص‏
إبراهيم بن أبي حفص، أبو إسحاق الكاتب، شيخ من أصحاب أبي محمّد عليه السّلام ثقة، وجيه «1».
له كتب، منها: الرد على الغالية و أبي الخطّاب و أصحابه.
 [11] إبراهيم بن محمد
إبراهيم بن محمّد المذاري، صاحب حديث و روايات.
له كتاب مناسك الحجّ.
أخبرنا به و برواياته أحمد بن عبدون، عن إبراهيم بن محمّد.
و حكي لنا أنّ من الناس من ينسب هذا الكتاب إلى أبي محمّد الدعلجي «2»، لأنسه به و العمل به.
 [12] إبراهيم بن عبد الحميد
إبراهيم بن عبد الحميد، ثقة.
__________________________________________________
 (1) «ر»: وجه.
 (2) بهامش «ر»: الدعجلي من خط ابن ادريس رحمه اللّه.
أقول: و الصحيح هو الدعلجي، و هو أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد.

له أصل.
أخبرنا به أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان و الحسين بن عبيد اللّه، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين ابن بابويه، عن محمّد ابن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد و محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب و إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير و صفوان، عن إبراهيم بن عبد الحميد.
و له كتاب: النوادر.
رواه «1» حميد بن زياد، عن عوانة بن الحسين البزاز، عن إبراهيم.
 [13] إبراهيم بن عثمان‏
إبراهيم بن عثمان المكنّى بأبي أيّوب «2» الخزاز «3»، الكوفي، ثقة.
له أصل.
أخبرنا به أبو الحسين ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد.
و أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمّد بن أبي عمير
__________________________________________________
 (1) «ع»: رواية.
 (2) «د. م. ر. ع»: أبا أيّوب.
 (3) بهامش «ر»: الخراز بالراء بعد الخاء، كذا كان في المنتسخ منه بخط ابن إدريس رحمه اللّه.

و صفوان بن يحيى، عن أبي أيّوب الخزاز «1».
 [14] إبراهيم بن محمّد
إبراهيم بن محمّد الأشعري.
له كتاب بينه و بين أخيه الفضل بن محمّد.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد ابن الحسن الصفّار، عن محمّد بن الحسين، عن الحسن بن علي بن فضّال، عنهما.
 [15] إبراهيم بن أبي محمود
إبراهيم بن أبي محمود.
له مسائل.
أخبرنا بها عدّة من أصحابنا «2»، عن محمّد بن علي بن الحسين ابن بابويه، عن أبيه، عن سعد و الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن إبراهيم بن أبي محمود.
 (و رواها عن أبيه، عن الحسن بن أحمد المالكي، عن إبراهيم بن أبي محمود) «3».
__________________________________________________
 (1) «ر»: الخرّاز.
 (2) جاء في هامش «ر»: (بخط المصنّف: منهم أبو زكريا محمّد بن سليمان الحمراني و ابن حسكة) كذا كان في المنتسخ منه بخط ابن إدريس رحمه اللّه.
 (3) ما بين القوسين زيادة في نسخة «ر».
و المراد أن محمد بن علي بن الحسين رواها (المسائل) عن أبيه ...

 [16] إبراهيم الأعجمي «1»
إبراهيم الأعجمي «2»، من أهل نهاوند.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا «3»، عن أبي المفضّل الشيباني، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، عن إبراهيم الأعجمي «4».
 [17] إبراهيم بن قتيبة
إبراهيم بن قتيبة، من أهل أصبهان.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا «5»، عن أبي المفضّل الشيباني «6»، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن إبراهيم بن قتيبة.
__________________________________________________
 (1) «ر»: العجمي.
 (2) «ر»: العجمي.
 (3) جاء في نسخة «ر» بالهامش: (منهم الحسين بن عبيد اللّه و أبو علي محمّد بن إسماعيل بن اشناس و أبو طالب ابن عزور، كذا كان بخط ابن إدريس رحمه اللّه).
 (4) «ر»: العجمي.
 (5) بهامش «ر»: (منهم الحسين بن عبيد اللّه و ابن صقال و ابن اشناس و ابن عزور، خط ابن إدريس رحمه اللّه).
 (6) ليس في «ر».

 [18] إبراهيم بن نصر
إبراهيم بن نصر.
له كتاب.
أخبرنا به جماعة من أصحابنا، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري، عن أبي علي محمّد بن همام، عن حميد بن زياد، عن القاسم ابن إسماعيل، عن جعفر بن بشير، عن إبراهيم بن نصر.
 [19] «3» إبراهيم بن هراسة
إبراهيم بن هراسة.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل الشيباني، عن ابن بطّة القمي، عن (أبي عبد اللّه محمّد بن) «1» أبي القاسم، عن إبراهيم بن هراسة.
 [20] إبراهيم بن عمر
إبراهيم بن عمر اليماني، و هو الصنعاني «2».
__________________________________________________
 (3)- و يأتى باسم ابن أبي هراسة.
 (1) ما بين القوسين ساقط من «ع».
 (2) «ر»: الصنعاي، و في هامشها: في نسخة أخرى غير المنتسخ منها (الصنعاني).

له أصل.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عنه.
و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن ابن نهيك و القاسم بن إسماعيل القرشي جميعا، عنه.
 [21] إبراهيم بن مهزم‏
إبراهيم بن مهزم الأسدي.
له أصل.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد ابن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن إبراهيم بن مهزم.
 [22] إبراهيم بن أبي البلاد
إبراهيم بن أبي البلاد.
له أصل.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن أبي الصهبان- و اسمه عبد الجبّار- عن أبي القاسم عبد الرحمن بن حمّاد

الكوفي، عن محمّد بن سهل بن اليسع، عن إبراهيم بن أبي البلاد «1».
 [23] إبراهيم بن يحيى‏
إبراهيم بن يحيى.
له أصل.
رواه حميد بن زياد، عن إبراهيم بن سليمان، عنه.
 [24] إبراهيم بن أبي بكر
إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سمّال «2».
له كتاب.
أخبرنا به ابن عبدون، عن ابن الزبير، عن علي بن الحسن بن فضّال، عن أخويه، عن أبيهما الحسن بن علي بن فضّال، عن إبراهيم.
 [25] إبراهيم بن خالد
إبراهيم بن خالد العطّار.
__________________________________________________
 (1) و يأتي ابنه يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد برقم 794، و اسم أبي البلاد يحيى كما نص عليه النجاشي في ترجمة إبراهيم هذا.
 (2) تفرّدت نسخة «ر» هنا بزيادة: (باللام)، و لعلّها زيادة أضافها بعضهم توضيحا و ضبطا.
و في هامشها: في نسخة أخرى (سمّاك).

له كتاب.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن ابن نهيك، عن إبراهيم بن خالد.
 [26] إبراهيم بن صالح‏
إبراهيم بن صالح.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن نهيك، عن إبراهيم بن صالح.
 [27] إبراهيم بن يوسف‏
إبراهيم بن يوسف.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه «1».
 [28] إبراهيم بن نصير
إبراهيم بن نصير.
__________________________________________________
 (1) و هو ثقة، كذا في بعض النسخ.

له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد «1»، عن القاسم بن إسماعيل، عن إبراهيم «2».
 [29] إبراهيم بن حمّاد
إبراهيم بن حمّاد.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عن إبراهيم «3».
__________________________________________________
 (1) «ر»: حميد بن زياد.
 (2) في بعض النسخ: إبراهيم بن نصير.
 (3) في بعض النسخ: إبراهيم بن حمّاد.

باب إسماعيل‏
 [30] إسماعيل بن أبي خالد
إسماعيل بن أبي خالد محمّد بن مهاجر بن عبيد الأزدي، روى أبوه عن أبي جعفر عليه السّلام «1»، و روى هو عن أبي عبد اللّه عليه السّلام «2»، و هما ثقتان من أهل الكوفة، من أصحابنا.
و لإسماعيل كتاب القضايا مبوّب.
أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد ابن سعيد، قال: حدّثنا محمّد بن سالم، عن «3» عبد الرحمن، عن الحسين ابن محمّد بن علي الأزدي، عن أبيه، عن إسماعيل.
 [31] إسماعيل بن موسى‏
إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب عليهم السّلام، سكن مصر، و ولده بها.
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. ر. ع».
 (2) ليس في «ر».
 (3) «ف. ر. ع»: بن.

و له كتب يرويها عن أبيه، عن آبائه عليهم السّلام «1» مبوّبة، منها: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحجّ، كتاب الجنائز، كتاب الطلاق «2»، كتاب النكاح، كتاب الحدود، كتاب الديات، كتاب الدعاء، كتاب السنن و الآداب، كتاب الرؤيا.
أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه، قال: أخبرنا أبو محمّد سهل بن أحمد بن سهل الديباجي، قال: حدّثنا أبو علي محمّد بن محمّد بن الأشعث بن محمّد الكوفي بمصر- قراءة عليه من كتابه-، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عليهما السّلام «3» قال: حدّثنا أبي.
 [32] «6» إسماعيل بن مهران‏
إسماعيل بن مهران بن محمّد بن أبي نصر السكوني- و اسم أبي نصر زيد- مولى، كوفي، يكنّى أبا يعقوب، ثقة، معتمد عليه.
روى عن جماعة (من أصحاب أبي عبد اللّه) «4» عليه السّلام «5»، و لقي الرضا عليه السّلام و روى عنه.
و صنّف مصنّفات كثيرة، منها: كتاب الملاحم.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أبي غالب أحمد بن الزراري‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) كذا في «د. م. ر. ع»، بتقديم كتاب الطلاق على كتاب النكاح.
 (3) كذا في «ف. د. ع».
 (6)- يأتي مكرّرا برقم 41، و يذكر له كتابيه الملاحم و الأصل، و يرويهما عنه باسناد آخر.
 (4) من أصحابنا عن أبي عبد اللّه، كذا في «ع».
 (5) ليس في «ر».

قراءة عليه، قال: حدّثني عمّ أبي: علي بن سليمان، عن جدّ أبي «1»: محمّد ابن سليمان، عن أبي جعفر أحمد بن الحسن، عن إسماعيل.
و كتاب ثواب القرآن.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر بن سفيان، قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطّاب، عنه.
و كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السّلام «2»، و كتاب النوادر.
أخبرنا بهما أحمد بن عبدون (قال: حدّثنا علي بن محمّد بن الزبير) «3»، قال: حدّثنا علي بن الحسن بن فضّال، عنه.
و كتاب العلل.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا (عن أبي محمّد هارون بن موسى، قال:
حدّثنا علي بن يعقوب الكناني «4»، قال: حدّثنا علي بن الحسن بن فضّال، عن إسماعيل «5».
و له أصل.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا) «6» عن محمّد بن علي بن الحسين، عن محمّد بن الحسن، عن «7» الصفّار، عن محمد بن الحسين، عنه.
__________________________________________________
 (1) الظاهر أنّ الصحيح: عن جدي، فإنّ أبا غالب هو أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان، فمحمّد بن سليمان جدّه هو لا جدّ أبيه، كما نبّه عليه سيّدنا الأستاذ دام ظلّه في معجم رجال الحديث في ترجمة إسماعيل بن مهران هذا.
 (2) «د. و»: عليه الصلاة و السلام، «ر»: صلوات اللّه عليه.
 (3) ساقط من «د. ع»، و موجود في «ف. ر» و هو الصحيح.
 (4) «ر»: الكسأي.
 (5) «ف»: إسماعيل هذا، و في «ر»: عنه.
 (6) ما بين القوسين ساقط من «د. ع»، و موجود في «ف. م. ر».
 (7) ساقط عن بعض النسخ، موجود في «م. ر» و هو الصحيح، فالصدوق لا يروي عن‏

 [33] إسماعيل بن شعيب‏
إسماعيل بن شعيب العريشي، قليل الحديث، إلّا أنّه ثقة، سالم فيما يرويه منه.
و له كتب، منها: كتاب الطب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن عبد اللّه بن جعفر، عن إسماعيل.
 [34] إسماعيل بن علي‏
إسماعيل بن علي العمّي، أبو علي البصري، أحد شيوخنا البصريين، ثقة.
له كتب «1»، منها: كتاب ما اتفقت عليه (العامّة بخلاف الشيعة) «2» من أصول الفرائض.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، قال: أخبرنا أبو طالب الأنباري، قال:
أخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم، قال: حدّثنا عبد العزيز بن أحمد «3»، قال: سمعت إسماعيل بن علي يقرأ هذا الكتاب.
__________________________________________________
الصفّار مباشرة، و إنّما يروي عن محمّد بن الحسن بن الوليد عنه، و محمّد بن الحسين هو ابن أبي الخطّاب.
 (1) «ع»: كتب كثيرة.
 (2) «ف. د. م. ع»: العامّة للشيعة، «ر»: العامة و الشيعة.
 (3) «ر»: عبد العزيز بن يحيى بن أحمد.

 [35] إسماعيل بن محمّد
إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال المخزومي، أبو محمّد، وجه أصحابنا المكيين، كان ثقة فيما يرويه، و قدم العراق، و سمع أصحابنا بها منه «1»: أيّوب بن نوح و الحسن بن معاوية و محمّد بن الحسين و علي بن الحسن بن فضّال و أحمد أخوه، و عاد إلى مكّة و اقام «2» بها، و قلّت الرواية عنه بسبب «3» ذلك.
و له كتب، منها: كتاب التوحيد، كتاب المعرفة، كتاب الصلاة، كتاب الإمامة، كتاب التجمّل و المروّة.
أخبرنا بكتبه أحمد بن عبدون (قال: حدّثنا أبو علي محمّد بن أحمد ابن الجنيد) «4»، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد العاصمي، قال: حدّثنا محمّد ابن إسماعيل بن محمّد، عن أبيه.
و أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون جميعا، عن الحسن ابن محمّد بن يحيى العلوي، قال: حدّثنا علي بن أحمد العقيقي العلوي، عنه بالكتب.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر»، و في «د»: منه بها.
 (2) «ر»: فأقام.
 (3) «ف. م. ع»: لسبب.
 (4) ما بين القوسين ساقط من «د».

 [36] إسماعيل بن علي‏
إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت، أبو سهل، كان شيخ المتكلّمين من أصحابنا ببغداد و وجههم، و متقدّم النوبختيين في زمانه.
و صنّف كتبا كثيرة، منها: كتاب الاستيفاء في الإمامة، كتاب التنبيه في الإمامة، كتاب «1» الردّ على اليهود، كتاب في الصفات، كتاب «2» الردّ على أبي العتاهية «3» في التوحيد في شعره «4»، كتاب الخصوص و العموم و الأسماء و الأحكام، كتاب الإنسان و الردّ على ابن الراوندي «5»، كتاب الأنوار في تواريخ «6» الأئمة عليهم السّلام، كتاب الردّ على الواقفة، كتاب الردّ على الغلاة، كتاب التوحيد، كتاب الارجاء، كتاب النفي و الإثبات، مجالسه مع أبي علي الجبّائي «7» بالأهواز، كتاب في استحالة رؤية القديم تعالى، كتاب الردّ على المجبرة في المخلوق و الاستطاعة، مجالس ثابت بن قرة و «8» أبي سهل، (كتاب نقض مسألة عيسى بن أبان في الاجتهاد) «9»، كتاب «10» نقض‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) ليس في «ر».
 (3) «ر»: ابن ابي العتاهية.
 (4) «ر»: بشعر.
 (5) «ر. ع»: ابن الروندى.
 (6) «ف. م»: تاريخ.
 (7) ليس في «ر» و كتبت بهامشها عن نسخة أخرى.
 (8) عن نسخة «ر» بالعطف.
 (9) ما بين القوسين ساقط في «ع».
 (10) ليس في «د. م. ر».

مسألة أبي عيسى الورّاق في قدم الأجسام مع إثباته الأعراض.
و زاد محمّد بن إسحاق النديم «1» على هذه الكتب في فهرسته «2»:
كتاب الردّ على الطاطري في الإمامة، كتاب نقض رسالة «3» الشافعي، كتاب الخواطر، كتاب المعرفة، كتاب تثبيت الرسالة، كتاب حدث العالم، كتاب الردّ على أصحاب الصفات، كتاب الحكاية و المحكي، كتاب نقض عبث «4» الحكمة لابن الراوندي «5»، كتاب نقض التاج على ابن الراوندي «6»، و يعرف بكتاب السبك «7»، كتاب نقض اجتهاد الرأي على ابن الراوندي «8»، كتاب الصفات.
 [37] إسماعيل بن علي‏
إسماعيل بن علي (بن علي) «9» بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء الخزاعي، أبو القاسم، ابن أخي دعبل.
كان بواسط مقامه، و في «10» الحسبة بها، و كان مختلط الأمر في‏
__________________________________________________
 (1) «ر»: ابن النديم.
 (2) ليس في «د. م. ر. ع».
 (3) «ك»: مسألة.
 (4) «ك. ع. ر»: نعت؛ «ف. م. د»: بعث.
 (5) «ر. ع»: ابن الروندي.
 (6) «ر. ع»: ابن الروندي.
 (7) في بعض النسخ: الشبك، و هو ساقط من «ع».
 (8) «ر. ع»: ابن الروندي.
 (9) ليس في «ف. د. م. ع».
 (10) «ر»: ولي.

الحديث يعرف منه و ينكر.
و له كتاب تاريخ الأئمّة عليهم السّلام.
أخبرنا عنه برواياته كلّها الشريف أبو محمّد المحمّدي، و سمعنا هلال «1» الحفّار «2» يروي عنه مسند الرضا عليه السّلام و غيره، فسمعناه منه و أجاز لنا باقي «3» رواياته.
 [38] إسماعيل بن أبي زياد
إسماعيل بن أبي زياد السكوني، و يعرف بالشعيري أيضا- و اسم أبي زياد مسلم-.
له كتاب كبير، و له كتاب النوادر.
أخبرنا برواياته ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن (بن الوليد، عن محمّد بن الحسن) «4» الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن السكوني.
و أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، عن الحسن بن حمزة العلوي، عن علي ابن إبراهيم «5»، عن أبيه، عن النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم الشعيري السكوني.
__________________________________________________
 (1) «ر»: هلالا.
 (2) بهامش «ر»: في نسخة (الخبّاز).
 (3) «ر»: بباقي.
 (4) ما بين القوسين ساقط من «ف. د. ع».
 (5) «ر»: إبراهيم بن هاشم.

[39] إسماعيل بن عبد الخالق‏
إسماعيل بن عبد الخالق.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد (عن محمّد بن الحسن بن الوليد) «1»، عن محمّد بن الحسن الصفّار «2»، عن محمّد بن الوليد، عن إسماعيل.
و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن أبي محمّد القاسم بن إسماعيل القرشي، عن إسماعيل بن عبد الخالق.
 [40] إسماعيل بن أبان‏
إسماعيل بن أبان.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن أبي القاسم، عن محمّد بن علي الصيرفي، عنه.
 [41] إسماعيل بن مهران‏
إسماعيل بن مهران.
__________________________________________________
 (1) ساقط من «ف. د. ع. ر».
 (2) «ر»: عن الصفّار.

له كتاب الملاحم، و له أصل.
أخبرنا به «1» عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن أبي جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن إسماعيل بن مهران.
 [42- 43] «2» إسماعيل بن دينار [و اسماعيل بن بكر]
إسماعيل بن دينار.
له كتاب.
و إسماعيل بن بكر.
لهما أصلان.
أخبرنا بهما أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد ابن زياد، عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان، عنهما.
 [44] إسماعيل بن أبان‏
إسماعيل بن أبان.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن إبراهيم ابن سليمان، عن‏
__________________________________________________
 (1) عن نسخة «د. م. ر».
 (2)- «ر»: بكير، و في «م»: بكر، و كذا في معالم العلماء: 45، و كذا في لسان الميزان:
1248 عن النجاشي و الشيخ، و قال: قال الطوسي: كان يحفظ أحاديث و رواها و يعرف صحيحها من فاسدها.

إسماعيل.
 [45] إسماعيل القصير
إسماعيل القصير.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن هارون بن موسى التلّعكبري، عن ابن عقدة، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن الطاطري، عن محمّد بن زياد، عنه.
 [46] إسماعيل بن سهل‏
إسماعيل بن سهل.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عنه.
 [47] إسماعيل بن محمّد
إسماعيل بن محمّد.
له أصل.
أخبرنا به بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن ابن‏

أبي عمير، عنه.
 [48] إسماعيل بن محمد
إسماعيل بن محمّد، من أهل قم، يقال له: قنبرة «1».
له كتب كثيرة «2»، منها: كتاب المعرفة.
 [49] إسماعيل بن جابر
إسماعيل بن جابر.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن صفوان، عن إسماعيل بن جابر.
و رواه حميد بن زياد، عن القاسم بن إسماعيل القرشي، عنه.
 [50] إسماعيل بن الحكم‏
إسماعيل بن الحكم.
له كتاب.
رواه إسماعيل بن محمّد، عنه.
__________________________________________________
 (1) قنبر. خ. ل.
 (2) ليس في «ف. م. د. ر».

 [51] إسماعيل بن عثمان‏
إسماعيل بن عثمان بن أبان.
له أصل.
رواه لنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه.

باب إسحاق‏
 [52] إسحاق بن عمار
إسحاق بن عمار الساباطي «1».
له أصل.
و كان فطحيا، إلّا أنّه ثقة، و أصله معتمد عليه.
أخبرنا به الشيخ أبو عبد اللّه و الحسين بن عبيد اللّه، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه، (عن محمّد بن الحسن بن الوليد) «2» عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن ابن أبي عمير، عن إسحاق بن عمّار «3».
 [53] إسحاق بن جرير
إسحاق بن جرير.
له أصل.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر»، و حكاه بهامشها عن نسخة أخرى.
 (2) ما بين القوسين ساقط من «ع».
 (3) عن نسخة «ك. م».

محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن إسحاق بن جرير.
و رواه حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه.
 [54] إسحاق بن آدم‏
إسحاق بن آدم.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن أبي الصهبان، عن إسحاق بن آدم.
 [55] إسحاق القمي‏
إسحاق القمي.
له كتاب.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن زيد الخزاعي، عن إسحاق القمي.

باب آدم‏
 [56] «2» آدم بياع اللؤلؤ
آدم بياع اللؤلؤ.
له كتاب.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن القاسم بن إسماعيل القرشي، عن «1» أبي محمّد، عنه.
 [57] آدم بن المتوكّل‏
آدم بن المتوكّل.
له كتاب.
__________________________________________________
 (2)- في «ف» العنوان آدم فقط، و في «م»: آدم بياع اللؤلؤ.
و هو متّحد مع رقم 57.
قال النجاشي 260: آدم بن المتوكل أبو الحسين بيّاع اللؤلؤ كوفي، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، ذكره أصحاب الرجال، له أصل، رواه عنه جماعة أخبرنا ....
فرواه عنه بهذا الاسناد الموجود في 57 بعينه.
 (1) كلمة (عن) ليست في «ر»، و هو الصحيح، فأبو محمّد كنية القاسم بن إسماعيل، فالظاهر أنّ الصحيح: عن القاسم بن إسماعيل أبي محمّد [عن عبيس‏] عنه.
راجع معجم رجال الحديث: ترجمة آدم بن المتوكل.

رويناه «1» بالاسناد الأوّل، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن زيد الخزاعي، [عن عبيس‏]، عنه.
 [58] آدم بن إسحاق‏
آدم بن إسحاق بن آدم.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل الشيباني، عن أبي جعفر محمّد بن (جعفر بن) «2» بطّة القمي، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، عن آدم بن إسحاق بن آدم.
__________________________________________________
 (1) «ف»: روينا.
 (2) عن نسخة «ر».

باب أيّوب‏
 [59] أيّوب بن نوح‏
أيّوب بن نوح بن درّاج، ثقة.
له كتاب، و روايات و مسائل عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام.
أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أيّوب بن نوح.
 [60] أيّوب بن الحر
أيّوب بن الحر، ثقة، [مولى، روى عن الصادق عليه السّلام‏] «1».
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه «2»، عن أيّوب بن الحر.
__________________________________________________
 (1) عن «ك».
 (2) عن «ك»، و يؤيّده وجوده في إسناد النجاشي إليه.

باب أبان‏
 [61] أبان بن تغلب‏
أبان بن تغلب بن رباح «1»، أبو سعيد البكري الجريري، مولى بني جرير بن عبّاد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة «2» بن صعب «3» بن علي بن بكر بن وائل.
ثقة، جليل القدر، عظيم المنزلة في أصحابنا، لقي أبا محمّد علي بن الحسين و أبا جعفر و أبا عبد اللّه عليهم السّلام و روى عنهم، و كانت له عندهم حظوة و قدم.
و «4» قال له أبو جعفر عليه السّلام: اجلس في مسجد «5» المدينة، و افت الناس، فإنّي أحبّ أن يرى «6» في شيعتي مثلك.
و قال أبو عبد اللّه عليه السّلام- لما أتاه نعيه-: أما «7» و اللّه لقد أوجع قلبي‏
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر» عن نسخة أخرى: رياح.
 (2) في أكثر النسخ عكاشة، و في «ر» كما في المتن، و هو الصحيح.
 (3) «ر»: قعب، و في هامشها: وجد في نسخة قد قرأها عبد الجبّار على الشيخ أبي جعفر رحمه اللّه على هامشها: و سمعت قران بن برهان قال: ابن صعب، و الشيخ أبو جعفر رحمه اللّه قال: ابن قعب، كذا كان مكتوبا على هامش المنتسخ منه بخط غير خط ابن إدريس رحمه اللّه انتهى.
 (4) ليس في «ر».
 (5) «ع»: مجلس.
 (6) «ر»: أرى، و بهامشها عن نسخة: يرى.
 (7) ليس في «م».

موت أبان.
و كان قارئا فقيها، لغويا، بندارا «1»، سمع من العرب، و حكى عنهم.
و صنّف كتاب الغريب في القرآن، و ذكر شواهده من الشعر.
فجاء فيما بعد عبد الرحمن بن محمّد الأزدي الكوفي فجمع بين «2» كتاب أبان و محمّد بن السائب الكلبي و أبي روق بن «3» عطية بن الحارث فجعله كتابا واحدا، فبيّن «4» ما اختلفوا فيه و ما اتفقوا عليه «5»، فتارة يجي‏ء كتاب أبان مفردا و تارة يجي‏ء مشتركا، على ما عمله عبد الرحمن.
فأمّا كتابه المفرد، فأخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن المنذر بن محمّد القابوسي، قال: حدّثنا «6» أبي:
محمّد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم، قال: حدّثني عمّي الحسين بن سعيد، قال: حدّثني أبي سعيد بن أبي الجهم، عن أبان بن تغلب.
و أمّا المشترك لعبد الرحمن «7»، فأخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، قال:
قرأته على أبي بكر أحمد بن عبد اللّه بن جلين، قال: قرأته على أبي العباس أحمد بن محمّد بن سعيد.
و أخبرنا أحمد (بن محمّد) «8» بن موسى المعروف بابن الصلت‏
__________________________________________________
 (1) «ر. ع»: تبدأ و.
 (2) «ر. م. د»: من.
 (3) ليس في «ر» كلمة (بن).
 (4) «ر»: و بين.
 (5) ليس في «ر»، و حكاه في هامشها عن نسخة أخرى.
 (6) «ف. د. م»: حدّثني.
 (7) «د. م. ر»: الذي لعبد الرحمن.
 (8) ليس في «ر» و موجود بهامشها، كما في المتن.

الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: أخبرنا أبو أحمد «1» الحسين بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا أبو بردة ميمون مولى بني فزارة- و كان فصيحا، لازم أبان بن تغلب و أخذ عنه- عن أبان.
و لأبان رحمة اللّه عليه «2» قراءة مفردة.
أخبرنا بها أحمد بن محمّد بن موسى، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد ابن سعيد، قال: حدّثنا أبو بكر محمّد بن يوسف الرازي المقرئ بالقادسية سنة إحدى و ثمانين و مائتين، قال: حدّثني أبو نعيم «3» الفضل «4» بن عبد اللّه ابن العباس بن معمر الأزدي الطالقاني ساكن سواد البصرة سنة خمس و خمسين و مائتين بالريّ، قال: حدّثنا محمّد بن موسى بن أبي مريم صاحب اللؤلؤ قال: سمعت أبان بن تغلب، و ما أحد أقرأ منه يقرأ «5» القرآن من أوّله إلى آخره، و ذكر القراءة، و سمعته يقول: إنّما الهمزة «6» رياضة.
و لأبان كتاب الفضائل.
أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن المنذر القابوسي، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا عمي، عن أبيه (عن أبان ابن تغلب) «7». و مات أبان «8» سنة إحدى و أربعين و مائة في حياة أبي عبد اللّه.
__________________________________________________
 (1) «ف. د. م. ع»: أبو أحمد بن.
 (2) «ر. ع»: رحمه اللّه.
 (3) «ع»: أبو نعم.
 (4) بهامش «ر» عن نسخة: الفضيل.
 (5) «د»: بقراءة.
 (6) «ر»: الهمز.
 (7) ليس في «ف. د. م. ع»، و في «ر»: عن أبان (فقط).
 (8) في هامش «ر»: بن تغلب، من خط غير خط ابن إدريس رحمه اللّه.

و لأبان بن تغلب أصل.
 [62] «6» أبان بن عثمان‏
أبان بن عثمان الأحمر «1» البجلي، أبو عبد اللّه، مولاهم، أصله الكوفة، و كان يسكنها تارة و البصرة أخرى، و قد أخذ عنه أهلها: أبو عبيدة معمّر بن المثنى و أبو عبد اللّه محمّد بن سلّام و أكثروا الحكاية عنه في أخبار الشعراء «2» و النسب و الأيّام، روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن موسى عليهما السّلام «3».
و ما عرف من مصنّفاته إلّا كتابه الّذي يجمع «المبتدأ و المبعث و المغازي و الوفاة و السقيفة و الردة».
أخبرنا بهذه الكتب- و هي كتاب واحد- الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان و الحسين بن عبيد اللّه جميعا، عن محمّد بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد- قراءة عليه.
و أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا (علي بن الحسن) «4» بن فضّال، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن زرارة، قال حدّثنا أحمد «5» بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان.
__________________________________________________
 (6)- راجع: معجم الأدباء، و لسان الميزان رقم 20.
 (1) بهامش «ر»: و في نسخة أخرى: الأحمري.
 (2) «ف. م. د. ع»: الشعر.
 (3) «ر»: عليه السّلام.
 (4) «ر»: الحسن بن علي بن الحسن.
 (5) كلمة: أحمد بن، ليست في «ر»، و مكتوبة بهامشها عن نسخة أخرى.

قال: (علي بن الحسن) «1» بن فضّال: و حدّثنا إسماعيل بن مهران، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر و محمّد بن سعيد بن أبي نصر جميعا، عن أبان.
و أخبرنا أحمد بن عبدون قال: حدّثني «2» علي بن محمّد بن الزبير، قال: حدّثنا علي بن الحسن بن فضّال «3».
و أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال: قرأته على أبي غالب «4» أحمد بن محمّد بن سليمان الزراري، قال: حدّثنا «5» جدّ أبي و عمّ أبي: محمّد و علي ابنا سليمان، عن علي بن الحسن بن فضّال.
و أخبرنا أبو الحسين «6» ابن أبي جيد القمي و الحسين بن عبيد اللّه جميعا، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار، قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان.
هذه رواية الكوفيين، و هي رواية ابن فضّال، و من شاركه فيها من القميّين، و هناك نسخة أخرى أنقص منها رواها القميّون.
أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن جعفر بن سفيان، قال:
__________________________________________________
 (1) «ر»: الحسن بن علي بن الحسن.
 (2) «ر. ع»: حدّثنا.
 (3) هذا هو الصحيح الموجود في بعض النسخ، و أمّا المطبوع: الحسن بن علي بن فضّال، و كذا في «ف. ر»، فهو خطأ.
راجع ترجمة علي بن الحسن بن فضّال في الفهرست، فإنّ طريق الشيخ إليه:
ابن عبدون، عن ابن الزبير، عنه. لا عن الحسن بن علي بن فضّال.
 (4) «ف. د. م. ع»: ابن أبي غالب.
 (5) «ر»: حدّثني.
 (6) «م. د. ع»: الحسن.

حدّثنا أحمد بن إدريس، قال: حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن جعفر بن بشير «1»، عن أبان.
و أخبرنا أبو الحسين ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن المعلّى بن محمّد البصري، عن محمّد بن جمهور العمي «2»، عن جعفر بن بشير «3» عن أبان بن عثمان.
و له أصل.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل محمّد بن عبيد اللّه «4» الشيباني، عن أبي جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن «5» بن أحمد، عن أبان.
و بهذا الإسناد عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي نصر، عن أبان كتاب المغازي.
__________________________________________________
 (1) «د»: بشر.
 (2) في هامش «ر»: عم: قبيلة. من خط ابن إدريس رحمه اللّه.
 (3) «د»: بشر.
 (4) «ر»: عبد اللّه.
 (5) «ر. ع»: محسن.

باب أحمد
 [63] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن أبي نصر زيد، مولى السكوني «1»، أبو جعفر- و قيل: أبو علي- المعروف بالبزنطي «2»، كوفي، ثقة «3»، لقي الرضا عليه السّلام، و كان عظيم المنزلة عنده، و روى عنه كتابا.
و له من الكتب: كتاب الجامع.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا- منهم الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد ابن النعمان، و الحسين بن عبيد اللّه، و أحمد بن عبدون و غيرهم- عن أحمد ابن محمّد بن سليمان الزراري، قال: حدّثني به خال أبي: محمّد بن جعفر، و عمّ أبي: علي بن سليمان، قالا: حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن أحمد بن محمّد.
و أخبرنا به أبو الحسين ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى و محمّد بن عبد الحميد العطّار جميعا، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر.
و له كتاب النوادر.
__________________________________________________
 (1) «ر»: السكون، و بهامشها: سكون قبيلة، من خط غير خط ابن إدريس رحمه اللّه.
 (2) عن «م. د. ر».
 (3) ليس في «ف. د. م. ر».

أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد ابن سعيد، قال: حدّثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد.
و مات أحمد بن محمّد سنة إحدى و عشرين و مائتين.
 [64] «4» أحمد بن أبي بشر
أحمد بن أبي بشر السراج، كوفي، مولى، يكنّى أبا جعفر، ثقة في الحديث، واقفي المذهب، روى عن موسى بن جعفر عليه السّلام «1».
و له كتاب النوادر.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن جعفر، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن أحمد بن أبي بشر.
 [65] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن علي البرقي، أبو جعفر، أصله كوفي، و كان جدّه محمّد بن علي حبسه يوسف بن عمر والي العراق بعد قتل زيد بن علي عليه السّلام، ثمّ قتله، و كان خالد صغير السن، فهرب مع أبيه عبد الرحمن إلى برقة «2» قم فاقاموا «3» بها، و كان ثقة في نفسه،
__________________________________________________
 (4)- في نسخة «ر»: أحمد بن أبي بسر، الشين غير منقوطة في الموارد الثلاثة.
 (1) ليس في «ف. م. ر»، و في «د»: عليهما السلام.
 (2) «ر»: برقة، و بهامشها عن نسخة أخرى: برقة.
 (3) في هامش «ر»: فأقاما، عن نسخة.

غير أنّه أكثر الرواية عن الضعفاء و اعتمد المراسيل.
و صنّف كتبا كثيرة، منها: المحاسن، و غيرها، و قد زيد في المحاسن و نقص.
فممّا وقع إليّ منها: كتاب الإبلاغ، كتاب التراحم و التعاطف، كتاب أدب النفس، كتاب المنافع، كتاب أدب المعاشرة، كتاب المعيشة، كتاب المكاسب، كتاب الرفاهية، كتاب المعاريض، كتاب السفر، كتاب الأمثال، كتاب الشواهد من كتاب اللّه عزّ و جلّ، كتاب النجوم، كتاب المرافق «1»، كتاب الزواجر «2»، كتاب السوم «3»، كتاب الزينة، كتاب الإركان، كتاب الزي، كتاب اختلاف الحديث، كتاب الطيب «4»، كتاب المآكل، كتاب الماء، كتاب الفهم، كتاب الاخوان، كتاب الثواب، كتاب تفسير الأحاديث و أحكامه، كتاب العلل، كتاب العقل، كتاب التخويف، كتاب التحذير «5»، كتاب التهذيب، كتاب التسلية، كتاب التاريخ، كتاب غريب كتب المحاسن، كتاب مذام الأخلاق، كتاب النساء، كتاب المآثر و الأنساب، كتاب أنساب الأمم، كتاب الشعر و الشعراء، كتاب العجائب، كتاب الحقائق، كتاب المواهب و الحظوظ، كتاب الحياة «6»- و هو كتاب النور و الرحمة-، كتاب الزهد و المواعظ، كتاب التبصرة، كتاب التعبير، كتاب التأويل، كتاب مذام‏
__________________________________________________
 (1) «د»: الموافق.
 (2) «ر»: الرواجن.
 (3) «ر»: الشوم.
 (4) في «ر»: الطيب، و حكاه في هامشها أيضا عن خط ابن إدريس، و في «ف. د»:
الطب.
 (5) التحرير، خ ل.
 (6) «ر»: الحبوة، و في هامشها عن نسخة أخرى: الحيوة.

الأفعال، كتاب الفروق، كتاب المعاني و التحريف «1»، كتاب العقاب، كتاب الامتحان، كتاب العقوبات، كتاب العين، كتاب الخصائص، كتاب النحو، كتاب العيافة و القيافة، كتاب الزجر و الفأل، كتاب الطير «2»، كتاب المراشد، كتاب الأفانين، كتاب الغرائب، كتاب الحيل، كتاب الصيانة، كتاب الفراسة، كتاب التفويض «3»، كتاب النوادر، كتاب مكارم الأخلاق، كتاب ثواب القرآن، كتاب فضل القرآن «4»، كتاب مصابيح الظلم، كتاب المنتخبات، كتاب الدعاء، كتاب الدعابة و المزاج، كتاب الترغيب، كتاب الصفوة، كتاب الرؤيا، كتاب المحبوبات و المكروهات، كتاب خلق السماوات «5» و الأرض، كتاب بدء خلق إبليس و الجنّ، كتاب الدواجن و الرواجن «6»، كتاب مغازي النبي صلّى اللّه عليه و اله «7»، كتاب بنات النبيّ صلّى اللّه عليه و اله «8». و أزواجه، كتاب الأجناس «9» و الحيوان، كتاب التأويل.
و زاد محمّد بن جعفر بن بطّة على ذلك: كتاب طبقات الرجال، كتاب الأوائل، كتاب الطب، كتاب التبيان، كتاب الجمل، كتاب ما خاطب اللّه به خلقه، كتاب جداول الحكمة، كتاب الأشكال و القرائن، كتاب‏
__________________________________________________
 (1) «ر»: و التخويف.
 (2) «ر»: الطيرة.
 (3) «ف»: التعويص، «د. ر»: العويص.
 (4) ليس في «ر» و بهامشها بدلا عمّا قبله: في نسخة أخرى فضل القرآن.
 (5) «ر»: السماء.
 (6) في هامش «ر»: الرواجن و الدواجن طيور، من خط ابن إدريس رحمه اللّه.
 (7) «م. ر»: عليه السلام.
 (8) ليس في «ر»، و في «ر»: عليه السلام.
 (9) «ر» الأحناش.

الرياضة، كتاب ذكر الكعبة، كتاب التهاني، كتاب التعازي.
أخبرني بهذه الكتب كلّها، و بجميع رواياته عدّة من أصحابنا، منهم:
الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان و أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون و غيرهم، عن أحمد بن محمّد بن سليمان الزراري، قال: حدّثنا مؤدّبي: علي بن الحسين السعدابادي أبو الحسن القمّي، قال: حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه.
و أخبرنا هؤلاء الثلاثة، عن الحسن بن حمزة العلوي الطبري، قال:
حدّثنا أحمد بن عبد اللّه ابن بنت البرقي، قال: حدّثنا جدّي أحمد بن محمّد.
و أخبرنا هؤلاء- إلّا الشيخ أبا عبد اللّه- و غيرهم «1»، عن أبي المفضّل الشيباني، عن محمّد بن جعفر بن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، بجميع كتبه و رواياته.
و أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد ابن عبد اللّه، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، بجميع كتبه و رواياته.
 [66] أحمد بن الحسن‏
أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن عبد اللّه التمّار، أبو عبد اللّه، مولى بني أسد، كوفي صحيح الحديث، سليمه، روى عن الرضا عليه السّلام.
__________________________________________________
 (1) «ر»: هؤلاء و غيرهم إلّا الشيخ ....

و له كتاب النوادر.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار، عن عبد اللّه بن جعفر الحميري، عن يعقوب بن يزيد الأنباري الكاتب، عن محمّد بن الحسن بن زياد، عن أحمد بن الحسن.
و رواه حميد بن زياد، عن أبي العباس عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك، عنه.
 [67] أحمد بن الحسين‏
أحمد بن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران، مولى علي ابن الحسين عليه السّلام «1» أبو جعفر الأهوازي الملقّب دندان «2».
روى عن جميع شيوخ أبيه إلّا عن حمّاد بن عيسى، فيما زعم أصحابنا القمّيون و ذكروا «3» أنّه غال، و حديثه يعرف و ينكر.
و له كتب، منها: كتاب الاحتجاج.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه و ابن أبي جيد القمّي، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن إدريس، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عنه.
و كتاب الأنبياء، و كتاب المثالب.
أخبرنا بهما أبو الحسين علي بن أحمد بن محمّد بن أبي جيد، عن‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. ر».
 (2) «م»: ديدان.
 (3) «ف. د. م»: و ذكر.

محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عنه.
و مات أحمد بن الحسين بقم.
 [68] أحمد بن صبيح‏
أحمد بن صبيح، أبو عبد اللّه الأسدي، كوفي، ثقة، و الزيدية تدّعيه و ليس منهم.
فمن كتبه: كتاب التفسير.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن عبد اللّه بن المطلّب أبي المفضّل [الشيباني‏] «1»، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد الحسني، قال:
حدّثنا أحمد بن صبيح.
و كتاب النوادر.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن محمّد «2» بن محمّد بن الحسن «3» ابن هارون الكندي، قال: حدّثنا محمّد بن الحسين بن حفص الخثعمي، قال: حدّثنا الحسن بن علي بن بزيع، عن أحمد بن صبيح.
 [69] أحمد بن الحسن‏
أحمد بن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، ثقة- و ليس بابن المعروف‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. ر. د. م».
 (2) ليس في «م. د».
 (3) «ر»: الحسين.

بالحسن بن الحسين اللؤلؤي- كوفي.
و له كتاب اللؤلؤة.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن جعفر، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن أبي زاهر، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن أحمد بن الحسن.
 [70] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن سيّار، أبو عبد اللّه الكاتب، بصري، كان من كتّاب آل طاهر «1» في زمن أبي محمّد عليه السّلام، و يعرف بالسيّاري، ضعيف الحديث، فاسد المذهب، مجفو «2» الرواية، كثير المراسيل. و صنّف كتبا منها: كتاب ثواب القرآن، كتاب الطب، كتاب القراءات، كتاب النوادر.
أخبرنا بالنوادر خاصة الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا السيّاري إلّا بما كان «3» فيه من غلو أو تخليط «4».
و أخبرنا بالنوادر و غيرها جماعة من أصحابنا- منهم الثلاثة الذين ذكرناهم- عن محمّد بن أحمد بن داود، قال: حدّثنا سلامة بن محمّد، قال: حدّثنا علي بن محمّد الجنابي قال: حدّثنا السيّاري.
__________________________________________________
 (1) «ف. م. مل»: الطاهر.
 (2) «م. ف»: مخفف، «ر»: محقّق، و في هامشها: مخفق، عن نسخة أخرى.
 (3) «ر»: ما كان.
 (4) «ف»: و تخليط.

 [71] أحمد بن الحسين‏
أحمد بن الحسين بن «1» عبد الملك، أبو جعفر الأودي، كوفي، ثقة، مرجوع إليه.
بوّب كتاب المشيخة بعد أن كان منثورا فجعله على أسماء الرجال، و لم يعرف له شي‏ء ينسب إليه غيره.
سمعنا هذه النسخة من «2» أحمد بن عبدون، قال: سمعتها من علي ابن محمّد بن الزبير، عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك.
 [72] أحمد بن الحسن «3»
أحمد بن الحسن «4» بن علي بن محمّد بن علي بن فضّال بن عمر بن أيمن، مولى عكرمة بن ربعي الفيّاض، أبو عبد اللّه- و قيل: أبو الحسين-، كان «5» فطحيا غير أنّه ثقة في الحديث، و روى عنه أخوه علي بن الحسن و غيره من الكوفيّين و القميّين.
له «6» كتب، منها: كتاب الصلاة، و كتاب الوضوء.
أخبرنا بهما أبو الحسين بن أبي جيد، قال: حدّثنا ابن الوليد، قال:
__________________________________________________
 (1) كلمة (بن) ساقطة من «ر».
 (2) «ر»: عن.
 (3) «ر»: الحسين.
 (4) «ر»: الحسين.
 (5) «ف. د. م»: و كان.
 (6) «م. د. ف»: و له.

أخبرنا الصفّار، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن.
و أخبرنا أحمد بن عبدون قال: أخبرنا ابن الزبير، قال: حدّثنا علي ابن الحسن، عن أخيه.
و مات أحمد بن الحسن «1» سنة ستين و مائتين.
 [73] أحمد بن علي‏
أحمد بن علي بن محمّد بن جعفر بن عبد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي (بن أبي طالب) «2» عليهم السّلام «3» العلوي العقيقي، كان مقيما بمكّة و سمع أصحابنا الكوفيين و أكثر منهم.
و صنّف كتبا كثيرة «4»، منها: كتاب المعرفة، كتاب فضل المؤمن، كتاب تاريخ الرجال، و له كتاب الوصايا.
أخبرنا بكتبه و سائر رواياته أحمد بن عبدون، قال: أخبرنا أبو محمّد الحسن (بن علي) «5» بن محمّد بن يحيى، قال: حدّثنا أبو الحسن علي بن أحمد العقيقي، عن أبيه.
 [74] أحمد بن عبدوس‏
أحمد بن عبدوس الخلنجي، أبو عبد اللّه.
__________________________________________________
 (1) الحسن هذا. خ ل.
 (2) عن نسخة «د. ر».
 (3) ليس في «ر».
 (4) ليس في «ف. م. ر».
 (5) ليس في «ر».

له كتاب النوادر.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه.
و أخبرنا به «1» ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، قال:
حدّثنا الحسن بن متّويه بن السندي، قال: حدّثنا أحمد بن عبدوس.
 [75] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن عيسى بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص ابن «2» السائب بن مالك بن عامر الأشعري «3»، من بني ذخران «4» بن عوف ابن «5» الجماهر بن الأشعث، يكنّى أبا جعفر، القمّي.
و أوّل من سكن قم «6» من آبائه سعد بن مالك بن الأحوص، و كان السائب بن مالك وفد إلى النبي صلّى اللّه عليه و اله و أسلم «7» و هاجر إلى الكوفة و أقام بها.
و أبو جعفر هذا «8» شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع، و كان أيضا الرئيس الّذي يلقى السلطان بها، و لقي أبا الحسن الرضا عليه السّلام.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) كلمة بن ساقطة من «ر. ف. د».
 (3) بهامش «ر» عن نسخة أخرى: الأشعر.
 (4) غير منقوطة في «ف»، و في «ر» منقوطة كما أثبتناه.
 (5) ليس في «ر»، و كتب بهامشها عن نسخة أخرى.
 (6) «ر»: بقم.
 (7) «ر»: و سلّم.
 (8) ليس في «ف. د. م. ر».

و صنّف كتبا، منها: كتاب التوحيد، كتاب فضل النبي صلّى اللّه عليه و اله «1». كتاب المتعة، كتاب النوادر- و كان غير مبوّب، فبوّبه داود بن كورة «2»- كتاب الناسخ و المنسوخ.
أخبرنا بجميع كتبه و رواياته، عدّة من أصحابنا، منهم: الحسين بن عبيد اللّه و ابن أبي جيد، عن العطّار «3»، عن أبيه، و سعد بن عبد اللّه، عنه.
و أخبرنا عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار و سعد جميعا، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى.
و روى ابن الوليد المبوّبة، عن محمّد بن يحيى و الحسن بن محمّد ابن إسماعيل، عن أحمد بن محمّد.
 [76] «7» أحمد بن أبي زاهر
أحمد بن أبي زاهر، و اسم أبي زاهر موسى، أبو «4» جعفر الأشعري القمّي، مولى، و «5» كان وجها «6» بقم، و حديثه ليس بذاك النقي، و كان محمّد
__________________________________________________
 (1) «د. م. ر»: عليه السلام.
 (2) بهامش «ر» عن نسخة: كورة.
 (3) «ر»: عن أحمد بن محمد بن يحيى العطّار.
 (7)- في «ر»: أحمد بن أبي داهر، في المواضع الأربعة، و بهامشها: إنّما هو زاهر بالزاي. بغير خط ابن ادريس رحمه اللّه.
 (4) «ف»: ابن.
 (5) واو العاطفة عن «م. د».
 (6) «ف. د. م»: وجيها، و كذا في هامش «ر» عن نسخة أخرى.

ابن يحيى العطّار أخص أصحابه به «1».
و صنّف: كتاب البداء، و كتاب النوادر، و كتاب صفة الرسل و الأنبياء و الصالحين عليهم السّلام «2»، كتاب الزكاة، كتاب أحاديث الشمس و القمر، كتاب الجمعة و العيدين، كتاب الجبر و التفويض.
أخبرنا (بجميع كتبه و رواياته) «3» ابن أبي جيد و الحسين بن عبيد اللّه جميعا، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن أحمد بن أبي زاهر.
 [77] أحمد بن ميثم‏
أحمد بن ميثم بن أبي نعيم: الفضل بن عمر- و لقبه دكين- بن حمّاد ابن زهير، مولى آل طلحة بن عبيد اللّه، أبو الحسين، كان من ثقات أصحابنا الكوفيين و فقهائهم.
و له مصنّفات، منها: كتاب الدلائل، كتاب المتعة، كتاب النوادر، كتاب الملاحم، كتاب الشراء «4» و البيع.
أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن جعفر، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم.
__________________________________________________
 (1) عن «ف. م. ر».
 (2) عن نسختي «ف. م».
 (3) ساقط من «ف. د. م. ر».
 (4) «ر»: و كتاب الشري.

 [78] أحمد بن إسحاق‏
أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه «1» بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري، أبو علي (كبير القدر) «2» و كان «3» من «4» خواصّ «5» أبي محمّد عليه السّلام، و رأى صاحب الزمان عليه السّلام، و هو شيخ القميّين و وافدهم.
و له كتب، منها: كتاب «6» علل الصلاة كبير، و مسائل الرجال لأبي الحسن الثالث عليه السّلام.
أخبرنا بهما الحسين بن عبيد اللّه «7» و ابن أبي جيد، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطار [عن أبيه‏] «8»، عن سعد بن عبد اللّه، عنه.
 [79] أحمد بن عبد اللّه‏
أحمد بن عبد اللّه بن مهران، المعروف بابن خانبه، أبو جعفر، كان من أصحابنا الثقاة، و ما ظهر له رواية.
__________________________________________________
 (1) «ف»: عبيد اللّه.
 (2) ليس في «د. م. ر».
 (3) «ر»: كان.
 (4) ليس في «د».
 (5) «ف. م. د. ر»: خاص.
 (6) ليس في «ف. د. م».
 (7) «ر»: عبيد، و بهامشها عن نسخة أخرى: عبيد اللّه.
 (8) ليس في «ف. د. م. ر».

و صنّف «1» كتاب التأديب، و هو كتاب يوم و ليلة.
 [80] أحمد بن الحسين‏
أحمد بن الحسين بن سعيد بن عثمان القرشي، أبو عبد اللّه.
و له كتاب النوادر، و من جملة «2» أصحابنا من عدّه من جملة الأصول.
أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد ابن سعيد، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين.
 [81] أحمد بن إدريس‏
أحمد بن إدريس أبو علي الأشعري القمّي، كان ثقة في أصحابنا فقيها، كثير الحديث صحيحه.
و له كتاب النوادر «3» كتاب كثير الفوائد «4».
أخبرنا بسائر رواياته الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن جعفر بن سفيان بن «5» البزوفري، عن أحمد بن إدريس.
و مات أحمد بن إدريس بالقرعاء في طريق مكّة سنة ست و ثلاثمائة.
__________________________________________________
 (1) «ر»: صنّف.
 (2) ليس في «ف. د. م. ر».
 (3) «ف. م» زيادة: كبير.
 (4) «د. م. ف»: الفائدة.
 (5) ليس في «ر».

 [82] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن علي بن عمر بن رباح «1» بن قيس بن سالم القلّاء السوّاق، أبو الحسن، مولى آل سعد بن أبي وقاص.
و هم ثلاثة إخوة: أبو الحسن هذا و هو الأكبر، و أبو الحسين محمّد و هو الاوسط- و لم يكن من أهل العلم- و أبو القاسم علي و هو الأصغر، و هو أكثرهم حديثا.
و جدّهم عمر بن رباح القلّاء روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن موسى عليهما السّلام و وقف، و كلّ ولده «2» واقفة.
و آخر من بقي منهم أبو عبد اللّه محمّد بن علي بن محمّد بن علي بن عمر بن رباح، و كان شديد العناد في المذهب!
و كان أبو الحسن أحمد بن محمّد ثقة في الحديث.
و صنّف كتبا، منها: كتاب الصيام.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، قال «3»: حدّثنا أحمد بن محمّد الزراري قراءة عليه، قال: حدّثنا أحمد.
و له «4» كتاب الدلائل، كتاب سقطات «5» العجلية «6»، و كتاب ما روي في‏
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر» عن نسخة أخرى: رياح.
 (2) «ر»: أولاده.
 (3) «د»: قال قال.
 (4) ليس في «د. م. ر».
 (5) «د. م. ر»: سقاطات.
 (6) «ف. د. م»: العجلة.

أبي الخطّاب محمّد بن أبي زينب «1» و هو شركة «2» بينه و بين أخيه علي بن محمّد.
و أخبرنا (بجميع كتبه) «3» أحمد بن عبدون، عن أبي طالب عبيد اللّه ابن أحمد بن أبي زيد الأنباري، قال: حدّثنا أحمد.
 [83] أحمد بن إبراهيم‏
أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود بن حمدون الكاتب النديم أبو عبد اللّه، شيخ أهل اللغة و وجههم «4» و أستاذ أبي العباس، قرأ عليه قبل ابن الأعرابي و تخرّج من يده، و كان خصّيصا بأبي محمّد الحسن بن علي عليهم السّلام «5» و أبي الحسن قبله، و له معه مسائل و أخبار.
و له كتب، منها: كتاب أسماء الجبال و المياه و الأودية، كتاب بني مرّة ابن عوف، كتاب بني النمر بن قاسط «6»، كتاب طي، شعر العجيّر السلولي صنعته، و شعر «7» ثابت بن «8» قطنة صنعته.
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر»: ابن أبي زينب متّهم، من خط ابن إدريس رحمه اللّه.
 (2) «ك»: مشتركة.
 (3) ليس في «ف. م. د. ر».
 (4) و اوجههم.
 (5) «م. ر»: عليه السلام.
 (6) زيادة في «ف. د. م. ر»: كتاب بني عقيل، كتاب بني عبد اللّه بن غطفان.
 (7) «ر»: شعر، دون الواو.
 (8) كلمة (بن) ليست في «ف. ر».

 [84] أحمد بن الحسن‏
أحمد بن الحسن الاسفرائني، أبو العباس، المفسّر، الضرير.
له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل البيت، و هو كتاب كبير، حسن، كثير في الفوائد.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، منهم: أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رحمه اللّه «1» و الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون و غيرهم، عن أبي عبد اللّه أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع، قال: حدّثنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: حدّثنا أحمد بن الحسن.
 [85] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن عاصم أبو «2» عبد اللّه، و هو «3» ابن أخي علي بن عاصم المحدّث، و يقال له العاصمي، ثقة في الحديث، سالم الجنبة، أصله الكوفة، و سكن ببغداد «4»، و روى عن شيوخ الكوفيين.
و له كتب، منها: كتاب النجوم.
أخبرنا به الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رحمه اللّه «5» و أحمد
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م. ر».
 (2) «ر»: بن.
 (3) «ر»: هو، دون الواو.
 (4) «ف. د. م. ر»: بغداد.
 (5) ليس في «ف. د. م. ر».

ابن عبدون، عن محمّد بن أحمد بن الجنيد أبي علي، قال: حدّثني «1» العاصمي «2» أحمد بن محمّد.
 [86] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبيد اللّه «3» بن زياد بن عجلان، مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس، السبيعي الهمداني، المعروف بابن عقدة الحافظ «4».
أخبرنا بنسبه أحمد بن عبدون، عن محمّد بن أحمد بن الجنيد.
و أمره في الثقة و الجلالة و عظم الحفظ أشهر من أن يذكر، و كان زيديا جاروديا، و على ذلك مات، و إنّما ذكرناه في جملة أصحابنا لكثرة رواياته «5» عنهم و خلطته بهم، و تصنيفه لهم.
و له كتب كثيرة «6»، منها: كتاب التاريخ، ذكر من روى الحديث من النّاس كلّهم العامّة و الشيعة و أخبارهم، خرج منه شي‏ء كثير و لم يتمّه، كتاب السنن و هو كتاب عظيم قيل أنّه حمل بهيمة لم يجتمع لأحد و قد جمعه هو، كتاب من روى عن أمير المؤمنين عليه السّلام و مسنده، كتاب من روى عن الحسن و الحسين عليهما السّلام، كتاب من روى عن علي بن الحسين عليه السّلام «7»
__________________________________________________
 (1) «ر»: حدثنا.
 (2) إلى هنا انتهت الترجمة في «ر».
 (3) «ف. د. م. ر»: عبد اللّه.
 (4) ليس في «ف. د. م. ر».
 (5) «د. م»: روايته.
 (6) ليس في «م».
 (7) موجود في «ف. د. م».

و أخباره، كتاب من روى عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السّلام و أخباره، كتاب من روى عن زيد بن علي عليه السّلام «1» و مسنده، كتاب الرجال و هو كتاب من روى عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام، كتاب الجهر ببسم اللّه (الرحمن الرحيم) «2»، كتاب أخبار أبي حنيفة و مسنده! كتاب الولاية و من روى غدير خم، كتاب فضل الكوفة، كتاب من روى عن علي عليه السّلام أنّه قسيم النار، كتاب الطائر، مسند عبد اللّه بن بكير بن أعين، حديث الراية، كتاب الشورى، كتاب «3» ذكر النبي صلّى اللّه عليه و اله «4» و الصخرة و الراهب و طرق ذلك، كتاب الآداب و هو كتاب كبير يشتمل على كتب كثيرة مثل كتاب المحاسن، كتاب طرق تفسير «5» قول اللّه عزّ و جلّ: إنّما أنت منذر و لكلّ قوم هاد، كتاب «6» طرق حديث النبي صلّى اللّه عليه و اله: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، كتاب «7» تسمية من شهد مع أمير المؤمنين عليه السّلام حروبه من الصحابة و التابعين، كتاب الشيعة من أصحاب الحديث، و له كتاب من روى عن فاطمة عليها السّلام من أولادها، و له كتاب يحيى بن الحسين بن زيد و أخباره.
أخبرنا بجميع رواياته و كتبه أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى الاهوازي، و كان معه خط أبي العباس (بالاجازة و شرح رواياته و كتبه) «8» عن أبي العباس أحمد بن محمّد بن سعيد.
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. ر» و موجود في «ف».
 (2) ليس في «ر».
 (3) ليس في «د. م. ر».
 (4) ليس في «ر».
 (5) ليس في «م».
 (6) ليس في «ف. د. م. ر».
 (7) ليس في «ف. د. م. ر».
 (8) «ف. د. م»: بالاجازة و شرح كتبه و رواياته. «ر»: باجازته و رواياته و شرح كتبه.

و مات أبو العباس (أحمد بن سعيد هذا) «1» بالكوفة سنة ثلاث و ثلاثين و ثلاثمائة.
 [87] «4» أحمد بن داود
أحمد بن داود بن علي أبو الحسين القمي، كان ثقة كثير الحديث، و صحب علي بن الحسين بن بابويه.
و له كتاب النوادر، كثير الفوائد.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أبي الحسن محمّد بن أحمد بن داود، عن أبيه.
 [88] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن عمّار، أبو علي الكوفي، شيخ من أصحابنا، ثقة، جليل، كثير الحديث و الأصول.
و صنّف كتبا، منها: كتاب العلل، كتاب أخبار آباء النبي صلّى اللّه عليه و اله «2» و فضائلهم و إيمانهم «3» و إيمان أبي طالب.
أخبرنا بكتبه الحسين بن عبيد اللّه، عن أبي الحسن محمّد بن أحمد ابن داود، عن أحمد بن محمّد بن عمّار.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م. ر».
 (4)- في التهذيب 8/ 325 أحمد بن محمّد بن داود.
 (2) «م. ف. ر»: عليه السلام.
 (3) ليس في «م. د. ف. ر».

و له كتاب المبيضة، رواه التلعكبري عنه.
و قال الحسين بن عبيد اللّه: توفي أبو علي أحمد بن محمّد بن عمّار، سنة ست و أربعين و ثلاثمائة.
 [89] أحمد بن علي‏
أحمد بن علي الفائدي، أبو عمرو «1» القزويني، شيخ، ثقة من أصحابنا، وجه «2» في بلده.
له: كتاب النوادر، كتاب كبير.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي عبد اللّه الحسين بن علي بن شيبان القزويني، عن علي بن حاتم القزويني، عنه.
 [90] أحمد بن إبراهيم‏
أحمد بن إبراهيم بن معلّى بن أسد العمي، و هو «3» أبو بشر، و العم هو مرّة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة، و هو ممّن دخل في تنوخ بالحلف، و سكنوا الأهواز.
و أبو بشر بصري و أبوه و عمّه، و كان مستملي أبي أحمد الجلودي، و سمع كتبه كلّها و رواها.
__________________________________________________
 (1) «ف. د. ر»: أبو عمر، و ساقط من «م».
 (2) «ف. د. م»: وجيه، و كذا بهامش «ر» عن نسخة.
 (3) ليس في «ر».

و كان ثقة في حديثه، حسن التصنيف، و أكثر الرواية عن العامّة و الأخباريين، و كان جدّه المعلّى بن أسد- فيما ذكر الحسين بن عبيد اللّه- من أصحاب صاحب الزنج و المختصّين به، و روى عنه و عن عمّه أسد بن معلّى «1» أخبار صاحب الزنج.
و له تصانيف، فمنها: كتاب التاريخ الكبير كتاب التاريخ الصغير، كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام، كتاب أخبار صاحب الزنج، كتاب الفرق و هو كتاب حسن غريب! و أخبار السيّد شعر السيّد، كتاب عجائب العالم.
أخبرنا بجميع كتبه و رواياته أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن أبي بشر أحمد بن إبراهيم العمي «2».
 [91] أحمد بن علي‏
أحمد بن علي أبو العباس- و قيل أبو علي- الرازي الخضيب الأيادي، لم يكن بذلك الثقة في الحديث، و يتّهم «3» بالغلوّ.
و له كتاب الشقاء «4» و الجلاء في الغيبة «5»، حسن، كتاب الفرائض، كتاب الآداب.
أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه، عن محمّد بن أحمد بن داود
__________________________________________________
 (1) «ر»: المعلّى.
 (2) «ر»: ابن العمي.
 (3) «ف. د. م»: متّهم.
 (4) «م. ر»: الشفاء، بالفاء.
 (5) كان عند ابن شهرآشوب، ينقل عنه في المناقب.

و هارون بن موسى التلعكبري جميعا، عنه.
 [92] أحمد بن إصفهبذ
أحمد بن إصفهبذ، أبو العباس القمي الضرير المفسّر.
لم يعرف له إلّا الكتاب الّذي بأيدي النّاس في تفسير «1» الرؤيا، و هم يعزونه إلى أبي جعفر الكليني، و ليس له، و فيه أحاديث.
أخبرنا به جماعة من أصحابنا، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمي، عن أحمد بن إصفهبذ.
 [93] «2» أحمد بن إسماعيل‏
أحمد بن إسماعيل بن سمكة بن عبد اللّه، أبو علي، بجلي، عربي، من أهل قم، كان من أهل الفضل و الأدب و العلم، و عليه قرأ أبو الفضل محمّد بن الحسين بن العميد، و له كتب عدّة لم يصنّف مثلها.
و كان إسماعيل (بن سمكة) «10» بن عبد اللّه من أصحاب أحمد بن‏
__________________________________________________
 (1) «ف. د. م. ر»: تعبير.
 (2)- ذكره المصنّف في كتاب الرجال في باب من لم يرو بأوجز ممّا هنا، و ترجم له النجاشي أيضا.
و ذكره النصير الرازي في كتاب النقض ص 213 عند عدّ أئمّة اللغة و الأدب من الشيعة، فذكر الخليل و سيبويه و ابن السكّيت و ابن جنّي و غيرهم، و عدّ المترجم في عدادهم، فقال: و ابن سمكة القمي.
 (10) ليس في «د. م. ر».

أبي عبد اللّه البرقي و ممن تأدّب عليه.
فمن كتبه: كتاب العباسي، و هو كتاب عظيم نحو عشرة آلاف ورقة في أخبار الخلفاء و الدولة العباسية، مستوفى، لم يصنّف مثله (في هذا الفنّ) «1».
و له الرسالة إلى أبي الفضل في القصيدة «2» نحو من «3» مائتي ورقة، و رسائل أخر كثيرة في معان مختلفة.
 [94] «9» أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن محمّد «4» بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين بن سنسن «5»، أبو غالب الزراري و هم البكيريّون «6» و بذلك كان يعرف، إلى أن خرج توقيع من أبي محمّد عليه السّلام فيه ذكر أبي طاهر «7» الزراري: (فأما «8» الزراري رعاه اللّه ...) فذكروا أنفسهم بذلك.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م. ر».
 (2) «ر»: العصيدة.
 (3) ليس في «ف. د. م. ر».
 (9)- ترجم له الذهبي في سير اعلام النبلاء، ج 10، الورقة 220 نقلا عن فهرست الشيخ الطوسي.
 (4) ليس في «د. مل. ك. ر. م. ف»، و إنّما هو عن «ت».
 (5) بهامش «ر»: الصواب سنسن بالضم، كتبه حسن بن داود هكذا كان مكتوبا على هامش المنتسخ منه.
 (6) في النسخ (البكريّون)، و يلزم أن يكون (البكيريون) نسبة إلى جدّهم بكير بن أعين، و في «ر»: البكيريّون.
 (7) «ر»: أبو طاهر.
 (8) «د. م»: و امّا.

و كان شيخ أصحابنا في عصره، و استاذهم و ثقتهم «1».
و صنّف كتبا، منها: كتاب التاريخ، و لم يتمّه «2»، و قد خرج منه نحو ألف ورقة، كتاب أدعية السفر، كتاب الافضال، كتاب مناسك الحجّ، كبير، كتاب مناسك الحجّ، صغير، كتاب الرسالة إلى ابن ابنه «3» أبي طاهر في ذكر آل أعين.
أخبرنا «4» بكتبه و رواياته الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان و أبو عبد اللّه «5» الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون و غيرهم، عنه بكتبه و رواياته.
و قال الحسين بن عبيد اللّه: قرأتها سائرها «6» عليه عدّة دفعات، و مات رضى اللّه عنه سنة ثمان و ستين و ثلاثمائة.
 [95] «8» أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن جعفر، أبو علي الصولي، بصري، صحب الجلودي عمره، و قدم بغداد سنة ثلاث و خمسين و ثلاثمائة، و سمع منه النّاس، و كان ثقة في حديثه مسكونا إلى رواياته «7».
__________________________________________________
 (1) «ر»: و بقيّتهم، و بهامشها: و مفتيهم عن نسخة أخرى.
 (2) «م. مل»: و لم يتممه.
 (3) «م. مل. د. ف»: أبيه.
 (4) «ر»: أخبرني.
 (5) «ر»: عبيد اللّه.
 (6) «مل»: بسائرها.
 (8)- له ترجمة في تاريخ بغداد 4/ 408.
 (7) «ر»: روايته.

و له كتب، منها: كتاب أخبار فاطمة عليها السلام، كتاب كبير «1».
أخبرنا «2» أحمد بن عبدون، عن محمّد بن موسى أبي الفرج، قال:
سمعته منه إملاء.
و أخبرنا الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان، عن أحمد بن محمّد بن جعفر، أبي علي الصولي، بجميع رواياته.
 [96] أحمد بن إبراهيم‏
أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الصيمري «3»، يكنّى أبا عبد اللّه، من ولد عبيد «4» بن عازب أخي البراء (بن عازب) «5» الأنصاري.
أصله الكوفة و سكن بغداد، ثقة في الحديث، صحيح العقيدة.
صنّف كتبا، منها: كتاب الكشف فيما يتعلّق بالسقيفة، كتاب الأشربة ما حلّل «6» منها و ما حرّم، كتاب الفضائل، كتاب «7» الضياء في تاريخ الأئمّة عليهم السّلام، كتاب السرائر مثالب، كتاب النوادر و هو كتاب حسن.
أخبرنا بكتبه و رواياته الشيخ أبو عبد اللّه و الحسين بن عبيد اللّه و أحمد ابن عبدون و غيرهم عنه بسائر كتبه و رواياته.
__________________________________________________
 (1) كان عند ابن شهرآشوب ينقل عنه في المناقب.
 (2) «ت»: أخبرنا به.
 (3) «ت»: الضيمزي.
 (4) «ت»: عبيد اللّه.
 (5) عن «د. م. ر».
 (6) «مل. م. د. ف»: حلّ، و في «ت»: حلّل اللّه.
 (7) ساقط من «م».

 [97] أحمد بن عبد اللّه‏
أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جلين الدوري، أبو بكر الورّاق، كان من أصحابنا، ثقة في حديثه، مسكونا إلى روايته.
و له كتاب في طرق من روى ردّ الشمس.
أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، قال: قرأه عليّ أحمد بن عبد اللّه الدوري أبو بكر.
 [98] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن عمر بن موسى بن الجراح «1»، أبو الحسن، المعروف (بابن أمّ الجندي) «2».
صنّف كتبا، منها: كتاب الأنواع، و هو كتاب كبير، حسن، كتاب عقلاء المجانين، كتاب الهواتف.
أخبرنا بجميع (كتبه و رواياته) «3» أبو طالب ابن غرور «4» عنه.
__________________________________________________
 (1) «د. م. مل. ف»: الخراج.
 (2) «ت. ر»: بابن الجندي.
 (3) «د. ر»: رواياته، و في «م. مل»: رواياته و كتبه.
 (4) «د. ف. ر»: ابن عزّور، و في «ت»: ابن غزور.

 [99] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عيّاش بن إبراهيم بن أيّوب الجوهري، أبو عبد اللّه، كان سمع الحديث و أكثر، و اختلّ في آخر عمره، و كان جدّه و أبوه وجهين ببغداد، و أمّه سكينة بنت الحسين بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن إسحاق، بنت «1» أخي القاضي أبي عمر محمّد بن يوسف.
و صنّف كتبا «2» منها: كتاب مقتضب الأثر في عدد الأئمّة الاثني عشر عليهم السّلام «3»، كتاب الأغسال، كتاب أخبار أبي هاشم الجعفري، كتاب شعر «4» أبي هاشم الجعفري، أخبار «5» جابر الجعفي، كتاب الاشتمال على معرفة الرجال، فيه «6» من روى عن إمام، إمام، مختصر، كتاب ما نزل من القرآن في صاحب الأمر عليه السّلام، كتاب في ذكر الشجاج، كتاب عمل رجب، كتاب عمل شعبان، كتاب عمل شهر رمضان، كتاب أخبار السيّد، كتاب في اللؤلؤ و صنعته و أنواعه، كتاب ذكر من روى الحديث من بني ناشرة، كتاب أخبار وكلاء الأئمة عليهم السّلام الأربعة، مختصر.
__________________________________________________
 (1) «ر»: ابنة.
 (2) «ر»: كتبا عدّة.
 (3) ليس في «ر».
 (4) «م. مل. ف»: شيعة.
 (5) «مل»: كتاب أخبار.
 (6) «د. م»: و فيه.

أخبرنا بسائر كتبه و رواياته جماعة من أصحابنا «1» عنه، و مات سنة إحدى و أربعمائة.
 [100] أحمد بن داود
أحمد بن داود بن سعيد الفزاري، يكنّى أبا يحيى، الجرجاني، و كان من جملة «2» أصحاب الحديث من العامّة، و رزقه اللّه هذا الأمر.
و له تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين.
و ذكر محمّد بن إسماعيل النيشابوري أنّه هجم عليه محمّد بن طاهر و أمر بقطع لسانه و يديه و رجليه و بضرب «3» ألف سوط و بصلبه «4»، لسعاية كان سعى بها إليه، معروفة، سعى بها محمّد بن يحيى الرازي و ابن البغوي و إبراهيم بن صالح، لحديث «5» روى محمّد بن يحيى لعمر بن الخطّاب، فقال أبو يحيى: ليس هو عمر بن الخطّاب هو عمر بن شاكر، فجمع الفقهاء فشهد مسلم انّه على ما قال: هو عمر بن شاكر، و أنكر ذلك أبو عبد اللّه المروزي و كتمه بسبب محمّد بن يحيى منه، و كان أبو يحيى قال: هما يشهدان لي، فلمّا شهد مسلم، قال: غير هذا شاهد إن لم يشهد، فشهد بعد ذلك المجلس عنده رجل علمه.
__________________________________________________
 (1) بهامش نسخة «ر»: منهم الغضائري و ابن عزّور و ابن أشناس، من خط غير خط ابن ادريس رحمه اللّه.
 (2) «د. ر»: جلّة، و بهامش «ر» عن نسخة: جملة.
 (3) «ر»: و يضرب.
 (4) «ر»: و يصلبه.
 (5) «ر. ف»: بحديث.

فمن كتبه: كتاب خلاف عمر برواية الحشوية، كتاب محنة النائبة «1»، يصف فيه مذاهب الحشوية «2» و فضائحهم، كتاب مفاخرة البكرية «3» و العمرية، كتاب الردّ على الأخبار الكاذبة، يشرح فيه نقض كل ما رووه من الفضائل لسلفهم، كتاب مناظرة الشيعي و المرجئي في المسح على الخفّين و أكل الجرّي و غير ذلك، كتاب الغوغاء من أصناف الأمّة من المرجئة و القدرية و الخوارج، كتاب المتعة و الرجعة و المسح على الخفين و إطلاق «4» المتعة، كتاب التسوية، بيّن «5» فيه خطأ من حرّم تزويج العرب في الموالي، كتاب الصهاكي، كتاب فضائح الحشوية، كتاب التفويض، كتاب الأوائل، كتاب طلاق المجنون، كتاب استنباط «6» الحشوية، كتاب الردّ على الحنبلي، كتاب الردّ على السجزي «7»، كتاب في «8» نكاح السكران، ذكره الكشي في (كتابه في) «9» معرفة الرجال.
 [101] أحمد بن النضر
أحمد بن النضر الخزاز.
__________________________________________________
 (1) في النسخ غير منقوطة و لم يعلم ضبطه، و في «ر»: النابتة.
 (2) «ر»: الحشو.
 (3) «ر»: مجبرة البكرية.
 (4) «ت. ر»: طلاق.
 (5) «ر»: يبيّن، و في هامشها: من حرّم تزويج العرب في الموالي هو الشافعي! من خط ابن ادريس رحمه اللّه.
 (6) «ك. ف»: استنشاط.
 (7) في النسخ: الشجري، إلّا في «مل»: السجري، و الصحيح السجزي كما في «ر» و كتب عليها (زاي).
 (8) حرف الجر غير موجود في «م. د».
 (9) «د. م. مل»: في كتاب.

له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى و أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن خالد البرقي، عن أحمد بن النضر الخزاز الجعفي.
و رواه لنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الحسن بن متيل، عن محمّد بن سالم، عن أحمد بن النضر.
 [102] أحمد بن عبيد اللّه‏
أحمد بن عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان.
له مجلس يصف فيه أبا محمّد الحسن بن علي عليهما السّلام «1».
أخبرنا «2» ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن عبد اللّه بن جعفر الحميري، قال: حضرت و حضر جماعة من آل سعد بن مالك و آل طلحة و جماعة من التّجار في شعبان لإحدى عشرة ليلة مضت منه «3» سنة ثمان و سبعين و مائتين مجلس أحمد بن عبيد اللّه بكورة قم، فجرى ذكر من كان بسرّمن‏رأى من العلوية و آل أبي طالب، فقال أحمد بن عبيد اللّه: ما كان بسرّمن‏رأى رجل من العلوية مثل رجل رأيته يوما عند أبي: عبيد اللّه بن يحيى، يقال له الحسن بن علي ... ثمّ وصفه، و ساق الحديث.
__________________________________________________
 (1) «ف. ر»: عليه السلام.
 (2) «ر»: أخبرنا به.
 (3) «ف. د. م»: من.

 [103] أحمد بن عمر
أحمد بن عمر الحلّال «1».
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد ابن أبي القاسم، عن محمّد بن علي الكوفي، عن أحمد بن عمر.
 (و رواه أيضا ابن الوليد عن سعد و الحميري، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن علي الكوفي، عن أحمد بن عمر) «2».
 [104] أحمد بن عبيد
أحمد بن عبيد، من أهل بغداد.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عنه.
 [105] أحمد بن الحسن‏
أحمد بن الحسن الخزاز، يكنّى أبا عبد اللّه.
__________________________________________________
 (1) في «ر» في المتن: الحلال، ليس فيها تشديد، و في هامشها بالتشديد عن نسخة أخرى.
 (2) ما بين القوسين ساقط من «ت».

له كتاب التفسير «1».
 [106] أحمد بن رزق‏
أحمد بن رزق العمشاني «2».
له كتاب.باب أحمد ص 50
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي محمّد هارون بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، عن «3» علي بن الحسن بن فضّال، عن العبّاس بن عامر القصباني «4»، عن أحمد بن رزق.
 [107] أحمد بن هلال‏
أحمد بن هلال العبرتائي- عبرتاء قرية بناحية إسكاف بني جنيد- ولد سنة ثمانين و مائة، و مات سنة سبع و ستين «5» و مائتين، و كان «6» غاليا، متّهما في دينه، و قد روى أكثر أصول أصحابنا.
__________________________________________________
 (1) «ت. ك»: التقصير.
 (2) «م. مل»: الغساني، و في «ف. د»: العمشائي.
 (3) كلمة عن ساقط من «د»، و في «ت. ر» بدلها (و) العاطفة.
 (4) عن نسختي «د. ر» و هو الصحيح، و في بعض النسخ: الغضباني.
 (5) ساقط من «م. مل».
 (6) «ر»: كان.

 [108] أحمد بن معروف‏
أحمد بن معروف.
له كتاب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن أحمد بن معروف.
 [109] أحمد بن فارس‏
أحمد بن فارس بن زكريا.
له كتب، منها: كتاب المعاش و الكسب، و كتاب الميرة «1»، و كتاب ما جاء في أخلاق المؤمنين «2».
 [110] أحمد بن عبد العزيز
أحمد بن عبد العزيز الجوهري.
له كتاب السقيفة.
__________________________________________________
 (1) «م. د. مل»: المبرة، و في «د» غير منقوطة، و في «ت»: كتاب الميرة أي العقل.
 (2) «ر»: المؤمن.

 [111] أحمد بن شعيب‏
أحمد بن شعيب، يكنّى أبا عبد الرحمن.
له كتاب العشرة «1».
 [112] أحمد بن الحارث‏
أحمد بن الحارث.
له كتاب.
أخبرنا به «2» أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد ابن زياد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن أحمد بن الحارث.
 [113] أحمد بن رباح‏
أحمد بن رباح «3».
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد بن زياد، عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك، عنه.
__________________________________________________
 (1) في هامش «ر» عن نسخة: العترة.
 (2) ساقط عن «د. ف»، و موجود في «م».
 (3) في «د» غير منقوط، و في «م»: رياح، و الصحيح ما أثبتناه كما في رجال النجاشي 249.

 [114] أحمد بن المبارك‏
أحمد بن المبارك.
له كتاب.
 [115] أحمد بن يوسف‏
أحمد بن يوسف.
له روايات.
 [116] أحمد بن عمرو
أحمد بن عمرو «1» بن منهال.
له روايات.
رويناها بالإسناد الأوّل «2»، عن حميد، عن أحمد بن ميثم، عنهم «3».
 [117] أحمد بن محمّد
أحمد بن محمّد بن نوح، يكنّى أبا العبّاس، السيرافي، سكن‏
__________________________________________________
 (1) «د. م. مل. ف»: عمر.
 (2) ساقط من «د».
 (3) عن نسخة «د. م. مل. ف».

البصرة، واسع الرواية، ثقة في روايته «1»، غير أنّه حكي عنه مذاهب فاسدة في الأصول، مثل القول بالرؤية و غيرها!
و له تصانيف، منها: كتاب الرجال الّذين رووا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام «2»، و زاد على ما ذكره ابن عقدة كثيرا.
و له كتب في الفقه على ترتيب الأصول، و ذكر الاختلاف فيها، و له كتاب أخبار الأبواب، غير أنّ هذه الكتب كانت في المسودّة و لم يوجد منها شي‏ء.
و أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا «3» بجميع رواياته، و مات عن قرب إلّا أنّه كان بالبصرة و لم يتفق لقائي «4» إيّاه.
 [118] أحمد بن سليمان‏
أحمد بن سليمان الحجال.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا. عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن أحمد بن سليمان.
__________________________________________________
 (1) «ر»: رواياته.
 (2) ليس في «م. ر».
 (3) بهامش «ر»: منهم أبو الحسين الخيّاط و أبو الحسين الكوفي و أبو طاهر الخشاب من خطّ ابن إدريس رحمه اللّه.
 (4) «ر»: لقاي.

باب الواحد
 [119] الأصبغ [بن نباته‏
الأصبغ بن نباته، (كان من خاصة أمير المؤمنين عليه السّلام و عمّر بعده) «1».
روى عهد مالك بن «2» الأشتر (الّذي عهده إليه أمير المؤمنين عليه السّلام لما ولّاه مصر و روى) «3» وصيّة «4» أمير المؤمنين عليه السّلام «5» إلى ابنه محمّد ابن الحنفية «6».
أخبرنا بالعهد، ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن الحميري، عن هارون بن مسلم و الحسن بن ظريف جميعا، عن الحسين بن علوان الكلبي، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباته، عن أمير المؤمنين عليه السّلام.
و أمّا الوصيّة فأخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه، عن الدوري، عن محمّد بن أحمد بن أبي الثلج، عن جعفر بن محمّد الحسني، عن علي بن عبدك الصوفي، عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن سعد
__________________________________________________
 (1) أثبتناه عن نسخة «ك. ت»، و ساقط عن «د. م. مل. ف. ر» ففيها الأصبغ بن نباته روى عهد مالك بن الاشتر و وصيته ....
 (2) عن «د. م».
 (3) أثبتناه عن نسخة «ك. ت»، و ساقط عن «د. م. مل. ف. ر».
 (4) «د. م. مل. ف. ر»: و وصيّة.
 (5) ليس في «د. م. مل. ف. ر».
 (6) «د. م. مل. ف. ر»: عليهما السّلام.

ابن طريف، عن الأصبغ بن نباتة المجاشعي، قال: كتب أمير المؤمنين عليه السّلام إلى محمّد ابن الحنفية.
و روى الدوري عنه أيضا مقتل الحسين بن علي (بن أبي طالب) «1» عليهما السّلام «2»، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن أحمد بن يوسف الجعفي، عن محمّد بن يزيد النخعي، عن أحمد بن الحسين، عن أبي الجارود، عن الأصبغ، و ذكر الحديث بطوله.
 [120] إدريس بن عبد اللّه‏
إدريس بن عبد اللّه (بن سعد الأشعري) «3».
له مسائل.
أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن سعد و الحميري، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن الحسن «4» سنبولة «5»، عن إدريس.
 [121] أصرم [بن حوشب‏]
أصرم بن حوشب.
__________________________________________________
 (1) عن «م».
 (2) «ف. د. م»: صلوات اللّه عليهما، و في «ر»: عليه السّلام.
 (3) لا يوجد إلّا في «ت».
 (4) «د. م. مل»: الحسين.
 (5) في النسخ كلّها سنبولة بالسين المهملة و النون و الباء، إلّا في «ر» فانّه بالياء.

له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن أصرم.
 [122] أميّة [بن عمرو]
أميّة بن عمرو (كوفي يعرف بالشعيري) «1».
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن أميّة بن عمرو.
 [123] أسباط [بن سالم‏]
أسباط بن سالم، بيّاع الزطي.
له أصل «2».
أخبرنا به «3» ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه.
و أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن ابن الأنباري، عن حميد بن زياد، عن القاسم بن إسماعيل القرشي، عن أسباط.
__________________________________________________
 (1) تفرّدت به «ك».
 (2) «ك»: كتاب.
 (3) ليس في «ر».

[124] أنس [بن عيّاض‏]
أنس بن عيّاض، يكنّى أبا ضمرة (الليثي، عربي من بني ليث بن بكر، مدنيّ، ثقة، صحيح الحديث) «1».
له كتاب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن الحسن بن حمزة، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أنس بن عيّاض.
 [125] إدريس [بن زياد]
إدريس «2» بن زياد.
له روايات.
أخبرنا بها ابن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد، عن أحمد بن ميثم، عنه.
__________________________________________________
 (1) عن «ك. ت»، و ساقط عن بقية النسخ.
 (2) «د»: أنس، و في هامش «ف»: قد تكرر إدريس في هذا الباب و هو مناف لما عقد له.

باب الباء

باب بكر و بكّار
 [126] بكر بن محمّد
بكر بن محمّد الأزدي.
له أصل.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الصفّار، عن العباس بن معروف و أبي طالب «1» عبد اللّه بن الصلت القمّي، عنه.
 [127] بكر بن صالح‏
بكر بن صالح الرازي.
له كتاب في درجات الإيمان و وجوه الكفر و الاستغفار و الجهاد «2».
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم، عن بكر بن صالح.
__________________________________________________
 (1) «ر»: عن أبي طالب.
 (2) «م. مل»: و الجهاد و الاستغفار.

[128] بكر بن أحمد
بكر بن أحمد بن زياد.
له كتاب الطهارة و الصلاة.
 [129] بكار بن أحمد
بكار بن أحمد.
له كتاب الجنائز.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن علي بن محمّد بن الزبير القرشي- من ولد أسد بن عبد العزى بن قصي، رهط خديجة بنت خويلد- عن علي ابن العبّاس، عن بكار.
و له كتاب الزكاة و كتاب الطهور «1»، رواهما علي بن العبّاس المقانعي عنه.
و له كتاب الحجّ و كتاب الجامع، رواهما الحسن «2» بن عبد الكريم الزعفراني، عنه.
__________________________________________________
 (1) «ك. ت»: الطهارة.
 (2) «ت. ر. د. ك»: الحسين.

باب بشر و بشّار
 [130] [بشر بن مسلمة]
بشر بن مسلمة.
له أصل. و
 [131] [بشّار بن يسار]
بشار بن يسار «1».
له أصل.
أخبرنا بهما الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنهما.
__________________________________________________
 (1) «ف»: بشار.

باب بسطام‏
 [132] بسطام الزيّات‏
بسطام بن «1» الزيّات، يكنّى أبا الحسين «2»، الواسطي.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن محمّد بن الحسن، عن الصفّار، عن علي بن إسماعيل، عن صفوان (بن يحيى) «3»، عنه.
 [133] بسطام بن سابور
بسطام بن سابور.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. مل. ف»، موجود في «ت. ك. ر»، و بهامش «ر»: في نسخة أخرى: بسطام الزيّات.
 (2) «ر»: أبا الحسن.
 (3) ليس في «ك. ر. ت»، موجود في «د. م. مل. ف».

أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن علي بن الحسن «1» الطاطري، عن محمّد بن أبي حمزة، عنه.
و أخبرنا به «2» أحمد بن عبدون، عن ابن «3» الأنباري، عن حميد، عن النهيكي، عنه.
__________________________________________________
 (1) «د. م. مل. ف»: الحسين.
 (2): عن نسخة «ف».
 (3) ليس في «ر».

باب بريه‏
 [134] بريه [النصراني‏]
بريه النصراني.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد القمّي، عن ابن الوليد، عن أحمد بن إدريس و سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن عبيس بن هشام الناشري، عن بريه «1».
 [135] بريه العبادي‏
بريه العبادي.
له كتاب.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن القاسم بن إسماعيل القرشي و عبيد اللّه بن أحمد النهيكي جميعا، عنه.
__________________________________________________
 (1) كذا في «ك. ت»، و في «د. ر. م. مل»: عنه.

باب الواحد
 [136] بندار محمّد «1»
بندار بن محمّد بن عبد اللّه، إمامي متقدّم.
له كتب، منها: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الصيام، (كتاب الحجّ) «2»، كتاب الزكاة، و غيرها على نسق الأصول.
و له كتاب الإمامة من جهة الخبر، كتاب المتعة، كتاب العمرة «3».
ذكر ذلك أبو الفرج محمّد بن إسحاق أبي «4» يعقوب النديم في كتابه في الفهرست.
 [137] برد [الاسكاف‏]
برد الاسكاف.
له كتاب.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن ابن نهيك و الحسن بن محمّد بن سماعة جميعا، عن برد.
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر»: و كان في زمان المقتدر، من خط ابن ادريس رحمه اللّه.
 (2) ساقط من «ك».
 (3) الكتب معطوفة بالواو في «ر».
 (4) «ك»: بن، و في «ر»: أبو.

باب الثاء

باب ثابت‏
 [138] ثابت بن دينار
ثابت بن دينار، يكنّى أبا حمزة الثمالي- و كنية دينار أبو صفيّة- ثقة.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن و موسى بن المتوكّل، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن محبوب «1» عن أبي حمزة.
و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن يونس بن علي العطّار، عن أبي حمزة.
و له كتاب النوادر و كتاب الزهد.
رواهما حميد بن زياد، عن محمّد بن عيّاش «2» بن عيسى (بن جعفر) «3»، عن أبي حمزة.
 (و له كتاب تفسير القرآن) «4».
__________________________________________________
 (1) قال القهبائي في ترتيب الفهرست: فيه إرسال، فإنّه لا يمكن رواية ابن محبوب عن الثمالي لما علم من تاريخ فوتهما.
 (2) «ر»: عبّاس.
 (3) «ت. ك. ر»: أبي جعفر.
 (4) عن نسخة «ر».

 [139] ثابت الضرير
ثابت الضرير.
له كتاب، ذكره ابن النديم، (و له كتاب تفسير القرآن) «1».
 [140] ثابت بن شريح‏
ثابت بن شريح.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الحسن بن متيل، عن الحسن بن علي الكوفي، عن عبيس بن هشام، عن ثابت بن شريح.
و رواه حميد، عن ابن نهيك، عن ثابت بن شريح.
و أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن حميد، عن أحمد بن الحسن «2» القزاز البصري، عن أبي شعيب خالد ابن صالح، عن ثابت بن شريح الصائغ.
__________________________________________________
 (1) ساقط عن «ر».
 (2) في «د. م. مل. ت. ف»: حسين، و في «ك»: حسن القزازي عن بعض النسخ الفزاري، و في «ر»: الحسن.

باب الجيم‏

باب جعفر
 [141] جعفر بن محمّد
جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي، يكنّى أبا القاسم، ثقة.
له «1» تصانيف كثيرة على عدد كتب الفقه، منها: كتاب مداواة الجسد لحياة الأبد، كتاب الجمعة و الجماعة، كتاب الفطرة، كتاب الصرف، كتاب الوطء بملك اليمين، كتاب الرضاع، كتاب الأضاحي «2».
و له كتاب جامع الزيارات و ما روي في ذلك من الفضل عن الأئمّة صلوات اللّه عليهم أجمعين و غير ذلك، و هي كثيرة، و له فهرست ما رواه من الكتب و الأصول «3».
أخبرنا برواياته و فهرست كتبه جماعة من أصحابنا منهم الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رحمه اللّه و الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون و غيرهم، عن جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي.
 [142] جعفر بن بشير
جعفر بن بشير البجلي، ثقة، جليل القدر.
__________________________________________________
 (1) «د. م»: و له أيضا.
 (2) الكتب معطوفة بالواو في «ر».
 (3) ليس في «ر».

له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار و الحسن بن متيل، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن جعفر بن بشير «1»، كتاب ينسب إلى جعفر بن محمّد عليهما السّلام «2» رواية علي بن موسى الرضا عليهما السّلام «3».
 [143] جعفر بن علي‏
جعفر بن علي بن حسّان البجلي.
له نوادر و روايات.
روى عنه حميد بن زياد. و
 [144] جعفر [بن عبد الرحمن‏]
جعفر بن عبد الرحمن الكاهلي.
له نوادر. و
 [145] [جعفر الهذلي‏]
جعفر الهذلي.
__________________________________________________
 (1) «د»: بشر.
 (2) «ر»: عليه السلام.
 (3) «ف. ر»: عليه السلام.

له نوادر. و
 [146] [جعفر الوراق‏]
جعفر الورّاق.
له نوادر.
أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد، عنهم.
 [147] جعفر بن محمّد
جعفر بن محمّد بن مالك.
له كتاب النوادر.
أخبرنا به جماعة من أصحابنا «1»، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري، عن أبي علي بن همام، عن جعفر بن محمّد بن مالك.
 [148] جعفر بن محمّد
جعفر بن محمّد بن شريح الحضرمي.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر»: منهم الحسين بن عبيد اللّه، من خط ابن ادريس.

رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن همام، عن حميد، عن أحمد بن زيد «1» بن «2» جعفر الأزدي البزاز، عن محمّد بن أميّة بن القاسم الحضرمي، عن جعفر بن محمّد بن شريح (عن رجاله) «3».
 [149] جعفر بن محمّد
جعفر بن محمّد بن يونس.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه (عن أبيه) «4»، عن جعفر بن محمّد بن يونس.
 [150] جعفر بن محمّد
جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه.
__________________________________________________
 (1) «م. مل»: يزيد.
 (2) «ت. ف»: عن.
 (3) ليس في «ر».
 (4) ساقط من «د. ف».

 [151] جعفر بن عثمان‏
جعفر بن عثمان، صاحب أبي بصير.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه «1»، عن أبيه، عن جعفر بن عثمان.
 [152] جعفر الأزدي‏
جعفر الأزدي.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن جعفر الأزدي.
 [153] جعفر بن محمّد
جعفر بن محمّد، يكنّى أبا محمّد.
له كتاب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن محمّد بن علي بن محبوب، عن جعفر بن محمّد.
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر» عن بعض النسخ: أبي عبد اللّه البرقي.

باب جميل‏
 [154] جميل بن درّاج‏
جميل بن درّاج.
له أصل، و هو ثقة.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير و صفوان، عن جميل بن درّاج.
 [155] جميل بن صالح‏
جميل بن صالح.
له أصل.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن غير واحد، عن جميل بن صالح.

باب جهم «1»
 [156] جهم [بن الحكم‏]
جهم بن الحكم العمي «2» البصري.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عنه.
 [157] جهم بن الحكم‏
جهم بن الحكم المدائني.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عنه.
__________________________________________________
 (1) «ر»: جهم بن الحكم.
 (2) كذا في «د. م»، و في «ت. مل. ك»: القمّي.

باب الواحد
 [158] جابر بن يزيد
جابر بن يزيد الجعفي.
له أصل.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن المفضّل بن صالح، عنه.
و رواه حميد بن زياد، عن إبراهيم بن سليمان، عن جابر.
و له كتاب التفسير.
أخبرنا به جماعة من أصحابنا، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري، عن أبي علي بن همام، عن جعفر بن محمّد بن مالك و محمّد «1» بن جعفر الرزاز، عن القاسم بن الربيع، عن محمّد بن سنان، عن عمّار بن مروان، عن منخّل بن جميل، عن جابر.
 [159] جارود بن المنذر
جارود بن المنذر.
__________________________________________________
 (1) «ر»: عن محمّد بن جعفر الرازاز.

له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد، بن عيسى، عن صفوان بن يحيى، عن جارود.
 [160] جندب بن جنادة
جندب بن جنادة، أبو ذر الغفاري رحمه اللّه عليه، أحد الأركان الأربعة «1».
له خطبة يشرح فيها الأمور بعد النبيّ صلّى اللّه عليه و اله «2».
أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه، عن الدوري، عن الحسن بن علي البصري، عن العبّاس بن بكار، عن أبي الأشهب، عن أبي رجاء العطاردي، قال: خطب أبو ذر ... (و ذكر الخطبة) «3» بطولها.
__________________________________________________
 (1) «ت»: سلمان و مقداد و أبو ذر و حذيفة بن اليمان.
 (2) «ر» عليه السلام.
 (3) «د. م. ر»: و ذكرها.

باب الحاء

باب الحسن‏
 [161] الحسن بن موسى‏
الحسن بن موسى النوبختي، ابن اخت أبي سهل بن نوبخت، يكنّى أبا محمّد، متكلّم، فيلسوف، و كان يجتمع إليه جماعة من نقلة كتب الفلسفة: مثل أبي عثمان الدمشقي و إسحاق و ثابت «1» و غيرهم.
و كان إماميّا حسن الاعتقاد، و «2» نسخ بخطّه شيئا كثيرا.
و له مصنّفات كثيرة في الكلام و الفلسفة و غيرهما، منها: كتاب الآراء و الديانات و «3» لم يتمّه «4»، و كتاب الردّ على أصحاب التناسخ و الغلاة، و «5» كتاب التوحيد و حدث العالم، كتاب نقض كتاب أبي عيسى في الغريب المشرقي «6»، كتاب اختصار الكون و الفساد لأرسطاليس «7»، كتاب الاحتجاج لعمر [لمعمر] بن عباد و نصرة مذهبه، و «8» كتاب الجامع في الإمامة، و «9» كتاب الإنسان.
__________________________________________________
 (1) «ت»: ثابت بن قرة.
 (2) عن نسخة «ر».
 (3) عن نسخة «ر».
 (4) «م. مل»: لم يتممه.
 (5) عن نسخة «ر».
 (6) «م. مل»: الشرقي.
 (7) «ف. م»: لأرسطاطاليس، و في «ر»: لارطاليس.
 (8) عن نسخة «ر».
 (9) عن نسخة «ر».

[162] الحسن بن محبوب‏
الحسن بن محبوب السراد- و يقال له الزراد- يكنّى أبا علي، مولى بجيلة «1»، كوفي، ثقة، روى عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام، و روى عن ستّين رجلا من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام.
و كان جليل القدر، يعدّ في الأركان الأربعة في عصره.
له كتب كثيرة، منها: كتاب المشيخة، كتاب الحدود، كتاب الديات، كتاب الفرائض، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب النوادر نحو ألف ورقة.
و زاد ابن النديم: كتاب التفسير، كتاب «2» العتق- رواه أحمد بن محمّد بن عيسى- و غير ذلك.
أخبرنا بجميع كتبه و رواياته عدّة من أصحابنا، عن أبي جعفر محمّد ابن علي بن الحسين بن بابويه القمّي، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه، عن الهيثم بن أبي مسروق و معاوية بن حكيم و أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد و معاوية بن حكيم و الهيثم بن أبي مسروق كلّهم، عن الحسن بن محبوب.
و أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى بن الصّلت، عن أحمد بن محمّد ابن سعيد بن عقدة، عن جعفر بن عبيد اللّه، عن الحسن بن محبوب.
و أخبرنا بكتاب المشيخة- قراءة عليه- أحمد بن عبدون، عن علي‏
__________________________________________________
 (1) «ر»: بخيلة، و بهامشها عن نسخة أخرى: بجيلة.
 (2) «ت. ك. ر»: و له كتاب، و الكتب معطوفة بالواو في «ر».

ابن محمّد بن الزبير، عن الحسين «1» بن عبد الملك الأودي، عن الحسن بن محبوب.
و له كتاب المراح «2».
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن يونس بن علي العطّار، عن الحسن بن محبوب.
 [163] الحسن بن الجهم‏
الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين.
له مسائل.
أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الحسن بن متيل، عن الحسين بن علي بن يوسف، عن الحسن بن علي بن فضّال، عن الحسن بن الجهم.
 [164] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن فضّال- التيملي- بن ربيعة بن بكر، مولى تيم اللّه ابن ثعلبة، روى عن الرضا عليه السّلام و كان «3» خصيصا به. كان «4» جليل «5» القدر،
__________________________________________________
 (1) «ك. ت»: أحمد بن الحسين ...
 (2) «م. مل. ف»: المزاح، و في «ر»: المزاج، و بهامشها عن نسخة: المزاح.
 (3) «د. م»: كان.
 (4) ليس في «ر»، و في «م. د»: و كان.
 (5) «ر»: و جليل.

عظيم المنزلة، زاهدا، ورعا، ثقة (في الحديث و) «1» في رواياته.
له كتب، منها: كتاب الصلاة و «2» كتاب الديات.
و زاد ابن النديم: كتاب التفسير، (كتاب الأنبياء و المبتدأ) «3» و «4» كتاب الطب «5».
و ذكر محمّد بن الحسن بن الوليد له «6» كتاب البشارات و «7» كتاب الردّ على الغالية.
أخبرنا بجميع رواياته عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين «8»، عن محمّد بن الحسن و عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن محمّد و محمّد بن الحسين، (عن الحسن) «9» بن علي بن فضّال.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن الحسن بن علي بن فضّال.
 [165] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن أبي عثمان، الملقّب بسجادة.
__________________________________________________
 (1) ساقط عن «ف. م. د».
 (2) عن نسخة «ر».
 (3) «م. مل»: كتاب الأنبياء كتاب المبدأ.
 (4) عن نسخة «ر».
 (5) «د»: الطيب.
 (6) كلمة له ليس في «ف. د. م. ر».
 (7) عن نسخة «ر».
 (8) في هامش «ر»: و في نسخة أخرى (الحسن).
 (9) ليس في «ر».

له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان.
 [166] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن يقطين، (مولى بني هاشم) «1» بغدادي.
له كتاب (مسائل موسى بن جعفر عليهما السّلام و كان فقيها، متكلّما) «2».
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن (أبي عبد اللّه) «3» عن الحسن بن علي بن يقطين.
 [167] الحسن بن ظريف‏
الحسن بن ظريف «4» بن ناصح.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن الحسن بن ظريف.
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. ر. ف. مل»، و موجود في «ت. ك».
 (2) لا يوجد في «د. م. ر. مل. ف. ت»، و موجود في «ك».
 (3) «ك. د. م. مل. ف. ر»: محمّد بن أبي عبد اللّه!
 (4) في النسخ طريف بالمهملة لا نقطة على الطاء، و في «ر»: ظريف، منقوطا في العنوان و المعنون، مؤكدا بكلمة (معجمة) في الموضعين.

 [168] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن سبرة، بغدادي.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن الحسن بن علي (بن سبرة) «1».
 [169] الحسن بن خالد
الحسن بن خالد البرقي، أخو محمّد بن خالد، يكنّى أبا علي.
له كتب.
أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عمّه الحسن بن خالد.
 [170] الحسن بن العبّاس‏
الحسن بن العبّاس الحريشي.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عنه.
__________________________________________________
 (1) لا يوجد في «م»، و في «ر»: سبرة.

[171] الحسن بن موسى‏
الحسن بن موسى الخشّاب «1».
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن الحسن بن موسى.
 [172] الحسن بن موسى‏
الحسن بن موسى.
له أصل.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن موسى.
 [173] الحسن العطّار
الحسن العطّار.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير، عن الحسن العطّار.
__________________________________________________
 (1) «ر»: الحسّاب.

 [174] الحسن بن السري‏
الحسن بن السري الكاتب.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن ابن محبوب، عن الحسن بن السري.
 [175- 176] الحسن الرباطي [و الحسن بن صالح‏]
الحسن الرباطي.
له أصل.
و الحسن بن صالح بن حي.
له أصل.
رويناهما بالإسناد الأوّل، عن (ابن محبوب) «1»، عن الحسن بن صالح بن حيّ، و عن الحسن الرباطيّ.
 [177] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة.
__________________________________________________
 (1) «مل»: الحسن بن محبوب.

له كتاب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن محمّد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي بن عبد اللّه.
 [178] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن أبي حمزة.
له كتاب.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن الأنباري، عن حميد، عن أحمد بن ميثم، عن الحسن بن أبي حمزة.
 [179] الحسن بن أيّوب‏
الحسن بن أيّوب بن أبي عقيلة «1».
له كتاب النوادر.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن أحمد بن علي الحميري «2» الصيدي، عنه.
__________________________________________________
 (1) «م. مل» عقلة، و في «ر»: غفيلة.
 (2) «ت. ك»: الحموي، و في «ر»: الحمري، صحّح فيها كذلك، ثمّ حكى في هامشها عن بعض النسخ: الخمري الصيدي.

 [180] الحسن بن عنبسة
الحسن بن عنبسة الصوفي.
له نوادر.
رويناها بالإسناد الأوّل، عن حميد، عنه.
 [181] الحسن بن محمّد
الحسن بن محمّد الداعي بالخير.
له نوادر.
رويناها بالإسناد الأوّل، عن حميد، عنه.
 [182] الحسن بن محمّد
الحسن بن محمّد السراج.
له نوادر.
رويناها بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن ابن نهيك، عنه.
 [183] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن أبي المغيرة.

له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن ابن نهيك، عنه.
 [184] الحسن بن أيّوب‏
الحسن بن أيّوب.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل «1»، عن حميد، عن أحمد بن ميثم بن (أبي نعيم) «2» الفضل بن دكين، عنه.
 [185] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن أبي حمزة.
له كتاب الدلائل، كتاب فضائل القرآن.
رويناهما، عن حميد بالإسناد، عن أحمد بن ميثم بن «3» أبي نعيم الفضل بن دكين، عنه.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن أحمد بن إدريس، عن محمّد بن أبي الصهبان، عنه.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) ليس في «م. د. مل. ف. ر».
 (3) «م. مل»: عن.

[186- 187] الحسن بن موفّق [و الحسن بن عمرو]
الحسن بن موفّق.
له روايات. و
الحسن بن عمرو «1» بن منهال.
له روايات.
رواها حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنهما.
 [188] الحسن بن عطيّة
الحسن بن عطيّة الحنّاط.
له كتاب.
رويناه بالإسناد، عن حميد، عن أحمد بن ميثم، عنه.
 [189] الحسن بن زياد
الحسن بن زياد.
له كتاب.
رويناه بالإسناد، عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان، عنه.
__________________________________________________
 (1) «د. م»: علي.

 [190- 191] الحسن بن علي [و الحسن بن الحسين‏]
الحسن بن علي الكلبي.
له روايات.
و الحسن بن الحسين.
له روايات.
رويناهما «1» بالإسناد، عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان، عنهما.
 [192] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي اللؤلؤي.
له كتاب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن محمّد بن علي بن محبوب، عنه.
 [193] الحسن بن محمّد
الحسن بن محمّد بن سماعة الكوفي، واقفيّ المذهب، إلّا أنّه جيّد التصانيف، نقي الفقه، حسن الانتقاء «2».
__________________________________________________
 (1) «ف. ر»: رويناها.
 (2) «م. مل»: الانقياد، و فيه عن بعض النسخ: الانتقاد.

و له ثلاثون كتابا، منها: كتاب القبلة، كتاب الصلاة، كتاب الصيام، كتاب الشراء «1» و البيع، كتاب الفرائض، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب الحيض، كتاب وفاة أبي عبد اللّه عليه السّلام، كتاب الطهور، كتاب السهو، كتاب المواقيت، كتاب الزهد، كتاب البشارات، كتاب الدلائل، كتاب العبادات، كتاب الغيبة «2».
و مات ابن سماعة سنة ثلاث و ستّين و مائتين في جمادى الأولى، و صلّى عليه (إبراهيم بن محمّد العلوي) «3»، و دفن في جعفي.
أخبرنا (بجميع كتبه و رواياته) «4» أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد النينوي، عن الحسن (بن محمّد) «5» بن سماعة.
و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن عليّ بن محمّد بن الزبير، عن علي ابن الحسن بن فضّال، عن الحسن بن محمّد بن سماعة.
 [194] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي الحضرمي.
له كتب و روايات.
أخبرنا بها أحمد بن عبدون، عن أبي عبد اللّه أحمد بن إبراهيم‏
__________________________________________________
 (1) «ر»: الشرى.
 (2) الكتب معطوفة بالواو في «ر».
 (3) «د. م. مل. ف. ر»: إبراهيم العلوي بن محمّد.
 (4) «م. د. مل. ف. ر»: بكتبه و رواياته.
 (5) عن «ر. ف. د. مل. م».

الصيمري، عن أبي الحسن علي بن يعقوب الكسائي، عن الحسن بن علي الحضرمي، بجميع كتبه و رواياته.
 [195] الحسن بن حمزة
الحسن بن حمزة العلوي الطبري، يكنّى أبا محمّد، كان فاضلا، أديبا، عارفا، فقيها، زاهدا، ورعا، كثير المحاسن.
له «1» كتب و تصنيفات كثيرة، منها: كتاب المبسوط و «2» كتاب المفتخر و غير ذلك.
أخبرنا برواياته جماعة من أصحابنا، منهم: الشيخ أبو عبد اللّه محمّد ابن (محمّد بن) «3» النعمان و الحسين بن عبيد اللّه و أحمد بن عبدون، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي سماعا «4» منه و إجازة في سنة ست و خمسين و ثلاثمائة.
 [196] الحسن بن راشد
الحسن بن راشد.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) «د. م»: و له.
 (2) عن نسخة «ر».
 (3) «ف»: محمّد بن.
 (4) «ف. م. ر»: سماعهم، «د»: سماعة.

أخبرنا به أحمد «1» بن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن علي بن السندي، عن الحسن بن راشد.
 [197] الحسن بن سعيد
الحسن بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران- من موالي علي بن الحسين عليه السّلام «2»- الأهوازي أخو الحسين، ثقة، روى جميع ما صنّفه أخوه عن جميع شيوخه و زاد عليه بروايته عن زرعة عن سماعة، فإنّه يختص به الحسن، و الحسين إنّما يرويه عن أخيه عن زرعة، و الباقي هما متساويان فيه، و سنذكر كتب أخيه إذا ذكرناه و الطريق «3» إلى روايتهما «4» واحد.
 [198] الحسن بن العبّاس‏
الحسن بن العبّاس بن حريش «5» الرازي.
له كتاب ثواب إنّا أنزلناه.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) ليس في «د. م. ر».
 (3) «م. د»: و الطرق.
 (4) «ر»: روايتها، و كتب عليه: صح، و في هامشها: رواياتهما خ من خط ابن ادريس رحمه اللّه.
 (5) «ر»: حريس.

الصفّار، عن أحمد بن (إسحاق بن سعد) «1»، عن الحسن بن العبّاس بن حريش الرازي.
 [199] «3» [الحسن بن متيل‏]
الحسن بن متيل، وجه من وجوه أصحابنا، كثير الحديث.
و له كتاب نوادر.
 [200] الحسن بن راشد
الحسن بن راشد.
له كتاب الراهب و الراهبة.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن (بن الوليد) «2»، عن محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد.
__________________________________________________
 (1) «ر»: إسحاق بن سعيد، و بهامشها عن نسخة أخرى: محمّد بن سعد.
 (3)- هذه الترجمة كتبناها عن نسخة «ك. ت. ش» و إلّا فهي لم توجد في «د. م. مل. ف. ر. ع»، و في نسخة «ر» إلى هذه الترجمة العناوين مكتوبة مستقلة بالشنجرف (الحمرة).
 (2) ليس في «ف. د. م. ر».

 [201] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي بن النعمان (مولى بني هاشم) «1».
له كتاب (نوادر الحديث، كثير الفوائد) «2».
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه و الصفّار جميعا، عنه.
 [202] الحسن بن علي‏
الحسن بن علي الوشاء الكوفي، و يقال له: الخراز، و يقال له: ابن بنت إلياس.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن علي الوشاء.
 [203] الحسن بن عيسى‏
الحسن بن عيسى أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني «3»، له‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. مل. ف. ر».
 (2) ليس في «د. م. مل. ف. ر».
 (3) كتب عليه في «ر»: خف.

كتب، و هو من جملة «1» المتكلّمين، إماميّ المذهب.
فمن كتبه: كتاب المستمسك «2» بحبل آل الرسول في الفقه و غيره، كبير، حسن، كتاب الكر و الفر في الإمامة، و غير ذلك.
__________________________________________________
 (1) «ر»: جلّة.
 (2) «ر»: المتمسّك.

باب الحسين‏
 [204] الحسين بن أبي العلاء
الحسين بن أبي العلاء.
له كتاب يعدّ في الأصول.
أخبرنا به جماعة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي «1»، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد ابن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمّد بن أبي عمير و صفوان، عن الحسين بن أبي العلاء.
 [205] الحسين بن المختار
الحسين بن المختار القلانسي.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و «2» محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن محمّد بن الحسين و أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد،
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م. ر».
 (2) «د. م. مل. ف»: عن (بدل الواو).

عن حمّاد «1» عن الحسين بن المختار.
و أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن الحسين بن المختار.
و أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن ابن الزبير، عن عليّ بن الحسن بن فضّال، عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة، عن الحسين.
 [206] الحسين بن علوان «2»
الحسين بن علوان.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و محمّد بن الحسن الصفّار، عن أبي الجوزاء المنبه بن عبد اللّه «3»، عن الحسين بن علوان.
 [207] الحسين بن سيف‏
الحسين بن سيف.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن‏
__________________________________________________
 (1) «ك»: القلانسي.
 (2) بهامش «ر» عن نسخة أخرى: علوان.
 (3) «د. م. ر»: عبيد اللّه.

أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن الحسين بن سيف البغدادي و أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عنه.
 [208] الحسين بن الحسن‏
الحسين بن الحسن الفارسي، قمي.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد «1» بن أبي عبد اللّه، عن الحسين بن الحسن الفارسي.
 [209] الحسين بن مبارك «2»
الحسين بن المبارك «3».
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عنه.
 [210] الحسين بن مخلد
الحسين بن مخلد.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) ساقط من «ر».
 (2) «ر»: المبارك.
 (3) «د. م. ف»: مبارك.

رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن (الحسين بن مخلد) «1».
 [211] «5» الحسين بن محمّد
الحسين بن محمّد بن (محمّد بن) «2» سليمان.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عنه.
 [212] الحسين بن عثمان‏
الحسين بن عثمان.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل (عن أبي المفضّل) «3»، عن ابن بطّة، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى، عن صفوان و ابن أبي عمير «4»، عنه.
__________________________________________________
 (1) «م»: عنه.
 (5)- هذه الترجمة ساقطة من «م. مل»، مكتوبة بهامش «مل» عن بعض النسخ، و موجودة في: «ك. د. ت».
 (2) ليس في «د. ت. ف. ر».
 (3) ليس في «ف. د. م. ر».
 (4) «ر»: عن ابن أبي عمير.

 [213] الحسين بن أحمد
الحسين بن أحمد.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير و صفوان جميعا، عنه.
 [214] الحسين بن أبي حمزة
الحسين بن أبي حمزة.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير، عنه.
 [215] الحسين الأحمسي‏
الحسين الأحمسي «1».
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير، عنه.
__________________________________________________
 (1) «ك»: الأحمصي.

 [216] الحسين بن نعيم‏
الحسين بن نعيم الصحّاف.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير، عنه.
 [217] الحسين بن ماذويه‏
الحسين بن ماذويه «1» الصفّار.
له كتاب.
 [218] الحسين بن عبد اللّه‏
الحسين بن عبد اللّه بن سهل.
له كتاب المتعة.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن الحسين بن علي بن شيبان القزويني، عن علي بن حاتم «2»، عنه.
__________________________________________________
 (1) «م»: مادويه، «ت»: شاذويه.
 (2) «ر»: أبي حاتم.

 [219] الحسين بن زياد
الحسين بن زياد.
له كتاب الرضاع.
رواه الوليد بن حمّاد، عنه.
 [220] الحسين بن حمدان‏
الحسين بن حمدان بن الخصيب «1».
له كتاب أسماء النبيّ صلّى اللّه عليه و اله «2» و الأئمّة عليهم السّلام.
 [221] الحسين بن أيّوب‏
الحسين بن أيّوب.
له كتاب.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عن الحسين بن أيّوب.
__________________________________________________
 (1) «د. م. ف»: الخطيب.
 (2) ليس في «د. ف. م. ر».

 [222- 223] الحسين بن الهذيل و الحسين بن مهران‏
الحسين بن هذيل.
له روايات. و
الحسين «1» بن مهران.
له كتاب.
رواهما حميد، عن عبيد اللّه «2» بن أحمد بن نهيك، عنهما.
 [224] الحسين بن عثمان‏
الحسين بن عثمان الرواسي.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد بن زياد، عن أبي جعفر محمّد بن عيّاش «3»، عن الحسين بن عثمان.
 [225] الحسين بن أحمد
الحسين بن أحمد المنقري.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) «ر»: الحسن.
 (2) «ر»: عبد اللّه.
 (3) «ف. د. م»: عبّاس، و في «ر» عياش بن عيسى، و بهامشها عن نسخة أخرى: عبّاس.

رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه.
 [226] الحسين بن حمّاد
الحسين بن حمّاد.
له كتاب.
رويناه «1» بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه.
 [227] الحسين بن زيد
الحسين بن زيد.
له كتاب.
رواه حميد، عن إبراهيم بن سليمان، عن الحسين بن زيد.
 [228] الحسين بن مخارق‏
الحسين بن مخارق.
له كتاب التفسير، و له كتاب جامع العلم.
أخبرنا بهما «2» أحمد بن محمّد بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن‏
__________________________________________________
 (1) ساقط عن «ر».
 (2) ليس في «د. م. مل. ف. ر»، و موجود في «ك. ت».

سعيد، عن أحمد بن الحسين بن (سعيد أبي عبد اللّه) «1» عن أبيه، عن الحسين «2» بن المخارق «3» السلولي.
 [229] الحسين بن مصعب‏
الحسين بن مصعب.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن التلعكبري، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن الطاطري، عن محمّد بن زياد، عنه.
 [230] الحسين [بن سعيد]
الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران- من موالي علي بن الحسين عليهما السّلام- الأهوازي، ثقة، روى عن الرضا «4» و عن أبي جعفر الثاني و أبي الحسن الثالث عليهم السّلام.
و أصله كوفي، و انتقل مع أخيه الحسن إلى الأهواز ثمّ تحوّل إلى قم، فنزل على الحسن بن أبان و توفي بقم.
__________________________________________________
 (1) «د»: سعيد بن عبد اللّه، و في «م. مل»: سعيد عن أبي عبد اللّه، و ما أثبتناه من «ك. ت. ف. ر».
 (2) «ر»: الحسن.
 (3) «ر»: مخارق.
 (4) «د. م. ر»: عليه السلام.

و له ثلاثون كتابا، و هي: كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحجّ، كتاب النكاح «1»، كتاب الطلاق، كتاب الوصايا، كتاب الفرائض، كتاب التجارات و الإجارات «2»، كتاب الشهادات، كتاب الأيمان و النذور و الكفّارات، كتاب الحدود، كتاب الديات، كتاب البشارات، كتاب الزهد، كتاب الأشربة، كتاب المكاسب، كتاب التقيّة، كتاب الخمس، كتاب المروءة و التجمّل، كتاب الصيد و الذبائح، كتاب المناقب، كتاب المثالب، كتاب التفسير، كتاب المؤمن، كتاب الملاحم، كتاب المزار، كتاب الدعاء، كتاب الردّ على الغالية، كتاب العتق و التدبير.
أخبرنا بكتبه و رواياته ابن أبي جيد القمّي، عن محمّد بن الحسن، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد ابن مهران.
قال ابن الوليد: و أخرجها إلينا الحسين بن الحسن بن أبان بخطّ الحسين بن سعيد، و ذكر أنّه كان ضيف أبيه.
و أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن و محمّد بن موسى بن «3» المتوكّل، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد «4».
__________________________________________________
 (1) كذا في «د. م»: و في «ك» كتاب النكاح و الطلاق.
 (2) كذا في «ك. م. ف. ر»، و في «د»: كتاب الإجارات.
 (3) كلمة بن ساقطة عن «ف».
 (4) و له طريق آخر إلى الحسين بن سعيد، تهذيب ج 3/ 235 ح 618 بقرينة رواية ص 226.

 [231] الحسين بن ثوير
الحسين بن ثوير.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد.
و رواه لنا عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد ابن إسماعيل، عن الخيبري «1»، عن الحسين بن ثوير.
 [232] الحسين بن الفرج‏
الحسين أبو علي بن الفرج «2»، أبي قتادة البغدادي.
له كتاب في صفة النبي صلّى اللّه عليه و اله «3».
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد و الحميري، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي، عن أبي علي الحسين بن الفرج أبي قتادة البغدادي، عن رجاله.
__________________________________________________
 (1) «ت. د. م»: الحبري بن علي الطحان، و في «ر»: الحميري، و بهامشها عن نسخة أخرى: الخيبري.
 (2) «د»: الحسين بن الفرج ...، و في كلّ المواضع في «ف» بالحاء، و في «ت»:
الحسين بن الفرج يكنّى أبا علي و يقال أبو قتادة!
 (3) «ر»: عليه و آله السلام.

 [233] الحسين بن الزبرقان‏
الحسين بن الزبرقان يكنّى أبا الخزرج.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عنه.
 [234] «2» الحسين بن يزيد
الحسين بن يزيد النوفلي «1».
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عنه.
 [235] الحسين [بن أبي غندر]
الحسين بن أبي غندر.
له أصل.
أخبرنا به الحسين بن إبراهيم القزويني، عن أبي عبد اللّه محمّد بن‏
__________________________________________________
 (2)- في «ر» قد أدمجت هذه الترجمة في التي قبلها.
 (1) زيادة في «ر»: عن السكوني.

وهبان الهنائي «1»، عن أبي القاسم علي بن حبشي «2»، عن أبي المفضّل «3» (العباس بن محمّد بن الحسين) «4»، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن الحسين بن أبي غندر.
__________________________________________________
 (1) «ر»: الهباي، و بهامشها عن نسخة أخرى: الهناي.
 (2) «ك. م. د. مل. ف»: حبيش.
 (3) «ر»: أبي الفضل.
 (4) «ك»: العباس بن محمّد بن العباس بن محمد بن الحسين، و فيها ترجمة الحسين بن أبي غندر مقدّم على ابن يزيد.

باب حميد
 [236] حميد بن المثنّى‏
حميد بن المثنّى العجلي الكوفي، يكنّى أبا المغرا «1»، الصيرفي، ثقة «2».
له أصل.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد و محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن ابن أبي عمير و صفوان بن يحيى، عن حميد بن المثنّى.
 [237] حميد بن الربيع‏
حميد بن الربيع.
له كتاب البحث و التمييز.
__________________________________________________
 (1) «م»: أبو المعزا، «د»: أبو المغر، و ضبطه في «ر» معجمة: أبا المغراء.
 (2) «ر»: فقيه، و بهامشها: في نسخة أخرى ثقة.

رواه أحمد بن محمّد بن عمر الأحمسي.
 [238] حميد بن زياد
حميد بن زياد، من أهل نينوى- قرية إلى جانب الحائر على ساكنه السّلام- ثقة، كثير التصانيف، روى الأصول أكثرها.
له كتب كثيرة على عدد كتب الأصول.
أخبرنا برواياته «1» كلّها و كتبه أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد.
و أخبرنا عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن حميد.
و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي القاسم علي بن حبشي بن قوني «2» بن محمّد الكاتب، عن حميد.
 [239] حميد بن شعيب‏
حميد بن شعيب.
له كتاب.
رواه حميد بن زياد، عن ابن سماعة. عنه.
__________________________________________________
 (1) «ر»: أخبرنا به و برواياته ...
 (2) «د»: قون، «م»: قولي.

باب حمّاد
 [240] حمّاد بن عثمان‏
حمّاد بن عثمان، الناب، ثقة، جليل القدر.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن محمّد بن الوليد الخزاز، عن حمّاد بن عثمان.
و أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد ابن الحسن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير و الحسن بن علي الوشاء و الحسن بن علي بن فضّال، عن حمّاد بن عثمان.
 [241] «2» حمّاد بن عيسى‏
حمّاد بن عيسى الجهني، غريق الجحفة «1»، ثقة.
له كتاب النوادر، و له كتاب الزكاة، و كتاب الصلاة.
__________________________________________________
 (2)- هو حمّاد بن عيسى بن عبيدة (بفتح العين) بن صيفي الجهني.
قال ابن ماكولا في الاكمال 6/ 47: و أمّا عبيدة بفتح العين و كسر الباء فهو عبيدة ابن صيفي، له صحبة و رواية، روى حماد بن عيسى الجهني عن أبيه عن جدّه عبيدة ابن صيفي.
 (1) «ك» بعد الجحفة: رحمه اللّه.

أخبرنا بها «1» عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن حمّاد.
و رواه ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي نجران و علي بن حديد، عن حمّاد بن عيسى.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن أبي الصهبان، عن أبي القاسم الكوفي، عن إسماعيل بن سهل، عن حمّاد.
__________________________________________________
 (1) «د. م. مل. ف. ر»: به.

باب حفص‏
 [242] حفص [بن غياث‏]
حفص بن غياث القاضي، عامي المذهب.
له كتاب معتمد.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن «1»، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و «2» محمّد بن الوليد، عن محمّد بن حفص، عن أبيه حفص بن غياث.
 [243] حفص بن البختري‏
حفص بن البختري.
له أصل.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن خالد «3»، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البختري.
__________________________________________________
 (1) «د. م. مل»: الحسين.
 (2) «ك. ف»: عن، بدل الواو.
 (3) «ف»: بن محمّد بن خالد.

 [244] حفص بن سوقة
حفص بن سوقة.
له أصل.
أخبرنا به بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد «1» بن أبي عمير عن حفص بن سوقة.
 [245] حفص بن سالم‏
حفص بن سالم، يكنّى أبا ولاد، الحناط، ثقة، كوفي، مولى جعفي.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عن حفص.
__________________________________________________
 (1) كلمة محمّد ليس في «م. د. ف. ر».

باب الحكم «1»
 [246] الحكم بن أيمن‏
الحكم بن أيمن.
له أصل.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحكم بن أيمن.
 [247] الحكم الأعمى‏
الحكم «2» الأعمى.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عن الحكم «3» الأعمى.
 [248] الحكم بن حكيم «4»
الحكم «5» بن حكيم.
__________________________________________________
 (1) «ر»: حكم.
 (2) «د. م. ف. ر»: حكم.
 (3) «د. م. ف. ر»: حكم.
 (4) ضبطه في «ر»: حكيم، و بهامشها: في نسخة أخرى حكيم.
 (5) «د. م. ف. ر»: حكم.

له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عنه.
و أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن سعد و الحميري، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه عن ابن أبي عمير، عنه.

باب الواحد
 [249] حريز [بن عبد اللّه‏]
حريز بن عبد اللّه السجستاني، ثقة، كوفي، سكن سجستان.
له كتب، منها: كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصيام، كتاب النوادر «1» تعد «2» كلّها في الأصول.
أخبرنا برواياته الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان، عن جعفر بن محمّد بن قولويه، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد العلوي الموسوي، عن ابن نهيك، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن حريز.
و أخبرنا «3» عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه و عبد اللّه بن جعفر و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس و علي بن موسى بن جعفر كلّهم، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد و علي بن حديد و عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حمّاد بن عيسى الجهني، عن حريز.
و أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز.
__________________________________________________
 (1) الكتب معطوفة بالواو في «ر».
 (2) «ف. ر»: و تعد.
 (3) «ك»: و اخبرنا به.

 [250] حمدان [بن سليمان‏]
حمدان بن سليمان النيشابوري.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن و محمّد بن علي ماجيلويه، عن محمّد بن يحيى العطّار، عن حمدان بن سليمان.
 [251] حجر [بن زائدة]
حجر بن زائدة.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن الحسن بن متيل و محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن الحسين. [ح‏]
و رواه محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن صفوان بن يحيى، عن عبد اللّه بن مسكان، عن حجر بن زائدة.
 [252] حديد
حديد، والد علي بن حديد.

له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن حديد.
 [253] «3» حبيب‏
حبيب الخثعمي.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه.
 [254] حنان «1» [بن سدير]
حنان بن سدير، ثقة.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه.
 [255] حارث [بن الأحول‏]
حارث «2» بن الأحول.
__________________________________________________
 (3)- هذه الترجمة ساقطة من «م. مل» و موجودة في «ر».
 (1) ضبطه في «ر» حنان بالتخفيف.
 (2) «ك. ف. م. ر»: الحارث.

له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن الحسن بن محبوب، عن الحارث بن الأحول.
 [256] حسان [بن مهران‏]
حسان بن مهران «1» الجمال.
له كتاب.
رواه علي بن النعمان، عنه.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل (عن علي بن النعمان) «2» عن حسان الجمال.
 [257] حبشي [بن جنادة]
حبشي بن جنادة «3».
له كتاب.
رواه أحمد بن الحسن، عنه.
__________________________________________________
 (1) «م»: حماد.
 (2) عن «ك»، و ساقط عن «د. م. مل. ف. ر».
 (3) «م. مل»: حنان.

 [258] «6» حمزة [بن حمران‏]
حمزة بن حمران.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عنه.
 [259] حيدر [بن محمّد]
حيدر بن محمّد بن نعيم السمرقندي، جليل القدر، فاضل، من غلمان محمّد بن مسعود العيّاشي و قد روى جميع مصنّفاته و قرأها عليه، و روى ألف كتاب من كتب الشيعة بقراءة و إجازة، و هو يشارك محمّد بن مسعود في روايات «1» كثيرة يتساويان «2» فيها. و روى عن أبي القاسم العلوي و أبي القاسم جعفر (بن محمّد) «3» بن قولويه، و عن محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي، و عن زيد بن محمّد الحلقي «4».
و له مصنّفات، منها: كتاب تنبيه عالم قتله علمه الّذي هو «5» معه،
__________________________________________________
 (6)- هو حمزة بن حمران بن أعين الطائي، السنبسي، و لأبيه ترجمة في إنباه الرواة:
1/ 339.
 (1) «م. مل»: بروايات.
 (2) «م. مل»: متساويان.
 (3) ليس في «م».
 (4) «د. م. مل. ف»: الخلعي، و كذا بهامش «ر» عن نسخة اخرى.
 (5) ليس في «ر».

و كتاب النور لمن تدبّره.
أخبرنا بهما «1» جماعة من أصحابنا، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري، عن حيدر.
 [260] حجّاج‏
حجّاج الخشاب «2».
له كتاب.
أخبرنا به عدّة «3» من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه.
 [261] حذيفة [بن منصور]
حذيفة بن منصور.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه.
و أخبرنا عدّة من أصحابنا، عن التلعكبري، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن الطاطري، عن محمّد بن أبي حمزة، عن حذيفة بن منصور.
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. مل. ف»، و في، «ر»: عنه.
 (2) «ر»: الحسّاب.
 (3) «ك»: جماعة.

 [262] حجّاج [بن دينار]
حجّاج بن دينار.
له كتاب.
أخبرنا به «1» عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان، عنه.
 [263] حاتم [بن إسماعيل‏]
حاتم بن إسماعيل.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان، عن حاتم.
 [264] حنظلة
حنظلة الكاتب.
روى كتابا للنبي صلّى اللّه عليه و اله «2».
__________________________________________________
 (1) ليس في «د».
 (2) «د. م. مل. ف. ر»: عليه السلام.

أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن علي «1» بن الزبير، عن يحيى بن إسماعيل، عن جعفر بن علي «2»، عن سيف بن عميرة، عن محمّد بن ثوير، عن أبي عثمان، عن حنظلة الكاتب.
 [265] الحارث «3» [بن المغيرة]
حارث «4» بن المغيرة «5» النصري.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عنه.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ر».
 (2) «د»: محمّد.
 (3) في هامش «ف»: الحرث قد تكرّر، فلا يناسب ذكره في هذا الباب.
 (4) «ف. م»: الحرث.
 (5) «ر»: مغيرة.

باب الخاء

باب خالد
 [266] خالد [بن ماد]
خالد بن ماد القلانسي.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد ابن «1» عبد اللّه (و عبد اللّه) «2» بن جعفر و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن النضر بن شعيب، عن خالد القلانسي.
 [267] خالد [بن صبيح‏]
خالد بن صبيح.
له أصل.
أخبرنا به عدّه من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه.
__________________________________________________
 (1) «ر»: عن.
 (2) و سعد بن عبد اللّه.

 [268] خالد [بن أبي إسماعيل‏]
خالد بن أبي إسماعيل «1».
له أصل.
أخبرنا به بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن صفوان بن يحيى، عنه.
 [269] خالد [بن عبد اللّه‏]
خالد بن عبد اللّه بن سدير.
له كتاب.
ذكر أبو جعفر محمّد بن علي بن بابويه القمي «2»، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، أنّه قال: لا أرويه، لأنّه موضوع، وضعه محمّد بن موسى الهمداني.
__________________________________________________
 (1) «ك»: خالد بن إسماعيل.
 (2) ليس في «ف. د. م. ر».

باب خلّاد
 [270] خلّاد [بن خالد]
خلّاد بن خالد المقري.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه و أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير و صفوان جميعا، عنه.
 [271] خلّاد [السندي‏]
خلّاد السندي.
له كتاب.
أخبرنا به جماعة، عن التعلكبري، عن ابن عقدة، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، عن ابن أبي عمير، عن خلّاد السندي.

باب خلف‏
 [272] خلف [بن حمّاد]
خلف بن حمّاد الأسدي.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن محمّد و أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبي عبد اللّه محمّد بن خالد البرقي، عن خلف ابن حمّاد.
 [273] خلف [بن عيسى‏]
خلف بن عيسى.
له كتاب، عن سليمان بن جعفر.
رواه مهدي «1» بن عتيق.
__________________________________________________
 (1) عن بعض النسخ: مهتدي، و كذا في «د. ت. ف. ر».

باب الواحد
 [274] خضر [بن عيسى‏]
الخضر «1» بن عيسى.
له كتاب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن محمّد بن علي بن محبوب، عن الخضر بن عيسى.
 [275] خليل [العبدي‏]
خليل العبدي.
له كتاب.
أخبرنا به جماعة، عن التلعكبري، عن ابن همام، عن القاسم بن إسماعيل، عن عبيس بن هشام، عن خليل العبدي.
__________________________________________________
 (1) «د. ر»: خضر.

باب الدال‏

باب داود
 [276] داود [بن الحصين‏]
داود بن الحصين.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أيوب بن نوح، عن العبّاس بن عامر، عن داود بن الحصين.
و رواه حميد بن زياد، عن القاسم بن إسماعيل القرشي، عنه.
 [277] «4» داود [بن القاسم‏]
داود بن القاسم الجعفري «1»، يكنى أبا هاشم، من أهل بغداد، جليل القدر، عظيم المنزلة عند الأئمّة عليهم السّلام و قد شاهد جماعة منهم، منهم «2»:
 (الرضا و الجواد و الهادي و العسكري و صاحب الأمر عليهم السلام، و قد روى عنهم كلّهم عليهم السّلام، و له أخبار و مسائل. و له شعر جيّد فيهم) «3»، و كان مقدّما عند السلطان.
__________________________________________________
 (4)- أبو هاشم الجعفري تقدّم في ترجمة ابن عيّاش الجوهري أحمد بن محمّد أن له كتاب أخبار أبي هاشم الجعفري، شعر أبي هاشم الجعفري.
 (1) ساقط عن «ك».
 (2) عن نسخة «ر».
 (3) هذا كلّه ساقط عن «د. م. مل. ف. ر»، و إنّما كتبته عن «ت. ك» فإنّه يوجد كلّه في «ت»، و إلى قوله (عليه السّلام) في «ك»، و حكى في هامشها بقيّتها عن بعض النسخ.

و له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن ابن المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبي هاشم.
 [278] داود [الصرمي‏]
داود الصرمي.
له مسائل.
أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن داود الصرمي.
 [279] داود [بن محمّد]
داود بن محمّد النهدي.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن بطّة، عن الصفّار، عنه.
 [280] داود [بن زربي‏]
داود بن زربي.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل «1»، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. م».

عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه.
 [281] داود [بن كثير]
داود بن كثير الرقي.
له أصل.
رويناه بالاسناد، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه.
 [282] داود [بن كورة]
داود بن كورة «1» القمّي.
بوّب كتاب النوادر لأحمد بن محمّد بن عيسى، و له كتاب الرحمة مثل كتاب سعد بن عبد اللّه.
 [283] داود [بن أبي زيد]
داود بن أبي زيد، من أهل نيسابور، ثقة، صادق اللهجة، من أصحاب علي بن محمّد الهادي «2» عليه السلام «3».
و «4» له كتب ذكرها «5» ابن النديم و الكشي «6» في كتابه.
__________________________________________________
 (1) «ر»: كويرة، و حكى في هامشها عن بعض النسخ: كورة.
 (2) ليس في «ف. م. د. ر».
 (3) «ف. م. د. ر»: عليهما السلام.
 (4) الواو، ليس في «ف. م. د. ر».
 (5) «ر»: ذكره.
 (6) «م. ر. مل. ك»: و ذكره الكشي.

[284] داود [بن فرقد]
داود بن فرقد.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر و صفوان بن يحيى جميعا، عن داود بن فرقد.
 [285] داود [بن سرحان‏]
داود بن سرحان.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الحسن بن متيل، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر و ابن أبي نجران، عن داود بن سرحان.
و رواه حميد بن زياد، عن ابن نهيك، عن داود بن سرحان.
 [286] داود [الحمّار]
داود الحمّار.
له كتاب.

أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه.
 [287] داود [بن أبي يزيد]
داود بن أبي يزيد.
له كتاب.
رواه حميد، عن القاسم بن «1» إسماعيل، عن داود بن أبي يزيد.
و أخبرنا جماعة، عن التلعكبري، عن ابن همام، عن حميد، عن محمّد بن تسنيم «2»، عن الحجال، عن داود.
__________________________________________________
 (1) «ر»: عن.
 (2) «م. د»: نسيم.

باب الواحد
 [288] درست [الواسطي‏]
درست الواسطي.
له كتاب، و هو ابن أبي منصور.
أخبرنا بكتابه أحمد بن عبدون، عن علي بن محمّد بن الزبير القرشي، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن علي بن الحسن الطاطري، عن درست.
و رواه حميد، عن ابن نهيك، عن درست.

باب الذال‏

[باب الواحد]
 [289] ذريح [المحاربي‏]
ذريح المحاربي، ثقة.
له أصل.
أخبرنا به أبو الحسين ابن أبي جيد القمي، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن ذريح.
و رواه أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علي بن الحسن [الحسين‏] الطويل، عن عبد اللّه «1» بن المغيرة، عن ذريح.
__________________________________________________
 (1) عبيد اللّه.

باب الراء

باب ربيع‏
 [290] ربيع [بن محمّد]
ربيع بن محمّد المسلي.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد القمي «1»، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أيّوب بن نوح، عن العبّاس بن عامر القصباني، عن الربيع «2» بن محمّد المسلي.
 [291] ربيع [الأصم‏]
ربيع الأصم.
له أصل.
أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عن ربيع الأصم.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م».
 (2) «ر»: ربيع.

[292] ربيع [بن أبي مدرك‏]
ربيع بن أبي مدرك.
له كتاب.
ذكره ابن النديم.
 [293] ربيع [بن سليمان‏]
ربيع بن سليمان.
له كتاب.
أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد بن زياد، عن إبراهيم ابن سليمان، عنه.

باب الواحد
 [294] ربعي [بن عبد اللّه‏]
ربعي بن عبد اللّه بن الجارود.
له أصل.
أخبرنا به الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان و الحسين بن عبيد اللّه، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه و محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن ربعي.
و أخبرني «1» الحسين بن عبيد اللّه، عن الحسن بن حمزة العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن ربعي.
و رواه ابن أبي عمير، عن ربعي بن عبد اللّه.
 [295] الريّان [بن الصلت‏]
الريّان بن الصلت.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) «ر»: و أخبرنا.

أخبرنا به الشيخ أبو عبد اللّه (محمّد بن محمّد بن النعمان) «1» و الحسين بن عبيد اللّه، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و حمزة بن محمّد و محمّد بن علي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الريان بن الصلت.
 [296] رفاعة [بن موسى‏]
رفاعة بن موسى النخاس «2»، ثقة.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار و سعد بن عبد اللّه، عن يعقوب بن يزيد و محمّد بن الحسين، عن محمّد بن أبي عمير و صفوان بن يحيى، عن رفاعة.
و رواه أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن ابن فضّال، عنه.
 [297] رشد [بن زيد]
رشد «3» بن زيد الجعفي.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م».
 (2) «ف. م»: النحاس.
 (3) ضبطه في «ر» بضم الراء، ثمّ حكى في الهامش عن بعض النسخ: رشد، بفتحتين.

له كتاب.
أخبرنا به جماعة عن أبي المفضّل، عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان، عن رشد (بن زيد) «1».
__________________________________________________
 (1) عن «ر».

باب الزاء

باب زيد
 [298] زيد [الشحّام‏]
زيد الشحّام، يكنّى أبا أسامة، ثقة.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد.
و عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد ابن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن عبد الحميد، عن أبي جميلة، عن زيد الشحّام.
 [299- 300] زيد النرسي و زيد الزرّاد
زيد النرسي. و
زيد الزرّاد.
لهما أصلان.
لم يروهما محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه، و قال في فهرسته:
لم يروهما محمّد بن الحسن بن الوليد، و كان يقول: هما موضوعان، و كذلك كتاب خالد بن عبد اللّه بن سدير و كان يقول: وضع هذه الأصول محمّد بن موسى الهمداني.

و كتاب زيد النرسي «1» رواه ابن أبي عمير عنه.
 [301] زيد [بن وهب‏]
زيد بن وهب.
له كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السّلام (على المنابر) «2» في الجمع و الأعياد و غيرها.
أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عقدة، عن يعقوب بن يوسف بن «3» زياد الضبي، عن نصر بن مزاحم المنقري، عن عمرو «4» بن ثابت، عن عطيّة بن الحارث، و عن عمر «5» ابن سعد «6»، عن أبي مخنف لوط بن يحيى، عن أبي منصور الجهني، عن زيد ابن وهب، قال: خطب أمير المؤمنين عليه السّلام «7» ... و ذكر الكتاب.
__________________________________________________
 (1) «م»: البرسي، و كذا في العنوان.
 (2) ليس في «د»، موجود في «ف. م. ر».
 (3) ساقط من «ر».
 (4) «ر»: عمر.
 (5) «د. ف. ر»: عمرو، و بهامش «ر»: عمر.
 (6) «م. ر»: سعيد، و بهامش «ر» عن نسخة خط ابن ادريس: سعد.
 (7) «ر»: صلّى اللّه عليه و آله، «د»: عليه الصلاة و السّلام.

باب زياد
 [302] زياد [بن مروان‏]
زياد بن مروان القندي.
له كتاب.
أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن محمّد بن الحسن، عن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد، عن زياد بن مروان.
 [303] زياد [بن المنذر]
زياد بن المنذر، يكنّى أبا الجارود، زيديّ المذهب، و إليه تنسب الجاروديّة.
له أصل، و له كتاب التفسير عن أبي جعفر عليه السّلام.
أخبرنا الشيخ أبو عبد اللّه (محمّد بن محمّد بن النعمان) «1» و الحسين ابن عبيد اللّه، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن (الحسين بن سعد) «2» الهمداني، عن محمّد بن إبراهيم القطان، عن كثير بن عيّاش، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السّلام.
و أخبرنا بالتفسير أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدوري، عن أحمد
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م».
 (2) «ر»: الحسن بن سعدك.

ابن محمّد بن سعيد، عن أبي عبد اللّه جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه ابن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالب المحمّدي، عن كثير بن عيّاش القطّان- و كان ضعيفا و خرج أيّام أبي السرايا معه فاصابته جراحة- عن زياد ابن المنذر أبي الجارود، عن أبي جعفر الباقر «1» عليه السّلام.
 [304] زياد [بن أبي الحلال‏]
زياد بن أبي الحلال.
له كتاب.
أخبرنا «2» جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل أبي محمّد «3»، عنه.
 [305] زياد [بن أبي غياث‏]
زياد بن أبي غياث «4».
له كتاب.
أخبرنا أحمد (بن محمّد) «5» بن موسى، عن ابن عقدة، عن حميد بن‏
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. د. م. ر».
 (2) «م» أخبرنا به.
 (3) «م»: القاسم.
 (4) «ر»: زياد أبو عتّاب.
 (5) ليس في «ر».

زياد، عن أحمد بن الحسين القزاز «1» البصري، عن صالح بن خالد «2» المحاملي، عن ثابت بن شريح، عن (زياد بن أبي غياث) «3» مولى آل دغش «4»، عن الصادق (جعفر بن محمّد) «5» عليه السّلام.
__________________________________________________
 (1) «م»: الهرار، «ر»: القران.
 (2) «د»: خالد بن صالح.
 (3) «ر»: زياد أبي عتّاب.
 (4) «ف. د. م»: دعش، «ر»: دغيش.
 (5) ليس في «ف. د. م. ر».

باب زكريا
 [306] زكريا [المؤمن‏]
زكريّا المؤمن «1».
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيّد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن زكريّا المؤمن.
 [307] زكريّا [بن الحرّ]
زكريا بن الحرّ «2» الجعفي.
له كتاب.
أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد «3»، عن محمّد بن موسى حوراء، عن زكريّا.
 [308] زكريّا [بن آدم‏]
زكريّا بن آدم.
__________________________________________________
 (1) «د»: المولى.
 (2) بهامش «ر» عن نسخة أخرى: أبجر.
 (3) بهامش «ر»: الحاء مضمومة من خط بن إدريس رحمه اللّه.

له مسائل و له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن الحسن سنبولة «1»، عن زكريا.
و أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن زكريّا.
 [309] زكريّا [بن إدريس‏]
زكريّا بن إدريس «2»، يكنّى أبا جرير «3»، القمّي.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن أبي جرير «4».
__________________________________________________
 (1) كذا ضبطه في «ر»، و حكى في هامشها عن نسخة أخرى: سنيولة، و هكذا حكاه في آخر ترجمة رقم 317 الآتية.
 (2) «ر»: اويس.
 (3) «ف. م»: حريز.
 (4) «ف. م»: حريز.

باب زريق‏
 [310] زريق [الخلقاني‏]
زريق «1» الخلقاني «2».
له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عن زريق.
 [311] زريق [بن مرزوق‏]
زريق بن مرزوق «3».
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان، عنه.
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر» عن نسخة: مرزوق!
 (2) «ر»: الحلقاني.
 (3) «د»: مسروق، «ر»: مروان.

باب الواحد
 [312] زرارة [بن أعين‏]
زرارة بن أعين- و اسمه عبد ربّه- يكنّى أبا الحسن، و زرارة لقب له «1» و كان أعين بن سنسن عبدا روميا لرجل من بني شيبان، تعلّم القرآن ثمّ أعتقه، و عرض عليه أن يدخل «2» في نسبه، فأبى أعين (أن يفعله) «3» و قال له «4»: أقرني على ولائي، و كان سنسن راهبا في بلد الروم.
و زرارة يكنّى أبا علي أيضا «5»، و له عدّة أولاد منهم الحسن، و الحسين، و رومي، و عبيد- و كان أحول «6»- و عبد اللّه «7» و يحيى بنو زرارة.
و لزرارة إخوة جماعة، منهم: حمران، و كان نحويا، و له ابنان:
 (حمزة و محمّد، ابنا حمران) «8».
و بكير بن أعين يكنّى أبا الجهم، و ابنه عبد اللّه بن بكير، و عبد الرحمن ابن أعين، و عبد الملك بن أعين، و ابنه ضريس بن عبد الملك.
__________________________________________________
 (1) «ف. د. م. ر»: به.
 (2) «ف. د. م. ر»: يدخله.
 (3) «ف. د. م. ر»: ذلك.
 (4) ليس في «ف. د. م. ر».
 (5) ليس في «د».
 (6) «ف. د. م»: أحولا.
 (7) عبيد اللّه.
 (8) «ر»: حمزة بن حمران و محمّد بن حمران.

و لهم روايات كثيرة و أصول و تصانيف سنذكرها «1» في أبوابها (إن شاء اللّه) «2».
و لهم روايات عن علي بن الحسين و محمّد بن علي و جعفر بن محمّد عليهم السّلام «3»، نذكرهم في كتاب الرجال إن شاء اللّه.
و لزرارة مصنّفات «4»، منها: كتاب الاستطاعة و الجبر.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن زرارة.
 [313] زرعة [بن محمّد]
زرعة بن محمّد الحضرمي، واقفي المذهب.
له أصل.
أخبرنا به «5» عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه، عن يعقوب بن يزيد، عن الحسن بن محمّد الحضرمي، عن زرعة.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن أخيه الحسن، عن زرعة.
__________________________________________________
 (1) «ف. د. م. ر»: نذكرها.
 (2) ليس في «ف. د. م. ر».
 (3) «د»: عليهم الصلاة و السّلام.
 (4) «ف. ر»: تصنيفات.
 (5) ليس في «ر».

 [314] زكار [بن يحيى‏]
زكار بن يحيى الواسطي.
له كتاب الفضائل، و له أصل.
أخبرنا جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن الحسن بن علي بن الحسن الدينوري العلوي، عن زكار.
و روى الأصل حميد بن زياد، عن القاسم بن إسماعيل، عن زكار.
 [315] زهير [بن محمّد]
زهير بن محمّد.
له كتاب الأشربة.
رواه ابن عيّاش «1» (القطان عنه) «2».
__________________________________________________
 (1) هو كثير بن عيّاش القطان الّذي مرّ ذكره في رقم 303.
 (2) ليس في «د»، موجود في «ف».

باب السين‏

باب سعد
 [316] سعد [بن عبد اللّه‏]
سعد بن عبد اللّه القمي، يكنّى أبا القاسم، جليل القدر، واسع الأخبار، كثير التصانيف، ثقة.
فمن كتبه: كتاب الرحمة، و هو يشتمل على كتب جماعة منها: كتاب الطهارة، كتاب «1» الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحجّ، كتاب جوامع الحجّ، كتاب «2» الضياء في الإمامة، كتاب مقالات الإماميّة «3»، كتاب مناقب رواة الحديث، كتاب مثالب رواة الحديث، كتاب في فضل قم و الكوفة، كتاب في فضل أبي طالب و عبد المطلب و عبد اللّه، كتاب «4» بصائر الدرجات أربعة أجزاء، كتاب المنتخبات «5»، نحو من ألف ورقة. و له فهرست كتب ما رواه.
أخبرنا بجميع كتبه و رواياته عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين (بن بابويه) «6» عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه، عن رجاله.
قال محمّد بن علي بن الحسين: إلّا كتاب المنتخبات «7» فانّي لم أروها
__________________________________________________
 (1) «د. م. ف. ر»: و له كتاب.
 (2) «ر»: و كتاب.
 (3) «ر»: و كتاب.
 (4) «ر»: و كتاب.
 (5) «د»: المنتخب.
 (6) ليس في «د. م. ف. ر».
 (7) «ر. د. م. ف»: كتب المنتخبات.

عن محمّد بن الحسن إلّا أجزاء قرأتها عليه و أعلمت على الأحاديث الّتي رواها محمّد بن موسى الهمداني، و قد رويت عنه كلّ ما في كتب المنتخبات ممّا أعرف طريقه من «1» الرجال الثقاة.
و أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه و ابن أبي جيد، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه.
 [317] سعد [بن سعد]
سعد بن سعد الأشعري.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن الحسن بن «2» أبي خالد سنبولة «3»، عنه.
 [318] سعد [خادم أبي دلف‏]
سعد خادم أبي دلف.
له مسائل عن الرضا عليه السّلام.
أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن سعد خادم أبي دلف.
__________________________________________________
 (1) «د. م. ف. ر»: عن.
 (2) «م»: و.
 (3) كذا ضبطه في «ر»، و حكى في هامشها عن نسخة أخرى (سنيولة) و هكذا حكاه في آخر ترجمة رقم 308 المتقدّمة.

 [319] سعد [بن الأحوص‏]
سعد بن الأحوص الأشعري.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن بطة «1»، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن البرقي، عن سعد.
 [320] سعد [بن أبي خلف‏]
سعد «2» بن أبي خلف الزام صاحب أبي عبد اللّه عليه السّلام.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن سعد.
و رواه حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عن سعد.
 [321] سعد [بن طريف‏]
سعد بن طريف.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) أكثر روايات ابن بطة عن أحمد بن محمّد بن خالد، و في هذا المورد عن أحمد بن محمّد بن عيسى، فالبرقي هنا هو محمّد بن خالد والد أحمد، لا أحمد نفسه.
 (2) «ر»: سعد بن عبد اللّه.

أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن محمّد بن موسى حوراء، عنه.
و أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن الحسين بن أحمد بن الحسن، عن عمّه، عن «1» علي بن الحسن، عن عمر «2» بن عثمان، عن أبي حميد «3» الحنظلي، عن سعد بن طريف «4» الاسكاف.
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. ف. ر».
 (2) «ر»: عمرو.
 (3) في رجال النجاشي: أبي جميلة.
 (4) «ر»: ظريف.

باب سعيد
 [322- 323] سعيد [بن يسار و سعيد الأعرج‏]
سعيد بن يسار، له أصل. و
سعيد الأعرج، له أصل.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع و عبد الرحمن بن أبي نجران جميعا، عن علي بن النعمان و صفوان بن يحيى جميعا، عنهما.
 [324] سعيد [بن غزوان‏]
سعيد بن غزوان.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان.

 [325] سعيد [بن مسلمة]
سعيد بن مسلمة.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن مسلمة.

باب سليمان‏
 [326] سليمان [بن داود]
سليمان بن داود المنقري.
له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن علي بن محمّد القاشاني، عن القاسم بن محمّد، عن سليمان.
و أخبرنا جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد ابن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن محمّد، عن سليمان بن داود.
 [327] سليمان [الديلمي‏]
سليمان الديلمي.
له كتاب.

أخبرنا به ابن أبي جيد (عن محمّد بن الحسن بن الوليد) «1» عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن عباد بن سليمان، عن محمّد بن سليمان، عن أبيه سليمان الديلمي.
 [328] سليمان [بن جعفر]
سليمان بن جعفر الجعفري، ثقة.
له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن سليمان.
 [329] سليمان [بن صالح‏]
سليمان بن صالح الجصّاص.
له كتاب.
أخبرنا جماعة (من أصحابنا) «2» عن أبي المفضّل، عن حميد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عنه.
و أخبرنا جماعة، عن التلعكبري، عن ابن همام، عن محمّد بن أحمد بن ثابت و العاصمي جميعا، عن محمّد بن إسحاق الطحّان، عن عبد اللّه بن القاسم (عن سليمان) «3».
__________________________________________________
 (1) ساقط من «ف».
 (2) ليس في «ف. ر».
 (3) «د. م. ف. ر»: عنه.

باب سويد
 [330] سويد [القلا]
سويد القلا.
له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار و الحسن بن متيل، عن محمّد بن الحسين، عن علي بن النعمان، عن سويد.
 [331] سويد
سويد، مولى محمّد بن مسلم.
له كتاب.
رواه حميد بن زياد.

باب سيف‏
 [332] سيف [التمّار]
سيف التمّار.
له كتاب.
أخبرنا به «1» جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عنه.
 [333] سيف [بن عميرة]
سيف بن عميرة، ثقة، (كوفي، نخعي، عربي) «2».
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد، عن علي ابن الحكم، عن سيف بن عميرة.
__________________________________________________
 (1) عن نسخة «ف».
 (2) ليس في «د. م. ف. ر».

باب سلمة
 [334] سلمة [بن الخطّاب‏]
سلمة بن الخطّاب البراوستاني.
له كتب، منها: كتاب السهو، كتاب القبلة، كتاب ثواب الأعمال، كتاب عقاب الأعمال، كتاب ثواب الحجّ «1»، كتاب مقتل الحسين (بن علي صلوات اللّه عليهما) «2»، كتاب الحيض، كتاب «3» النوادر، (كتاب الصيام) «4»، كتاب الحجّ.
أخبرنا بجميع رواياته ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و أحمد بن إدريس و محمّد بن الحسن الصفّار، عن سلمة.
 [335] سلمة [بن محمّد]
سلمة بن محمّد.
له كتاب.
أخبرنا جماعة عن التلعكبري، عن ابن همام، عن محمّد بن أحمد ابن ثابت، عن محمّد بن بكر بن جناح، عن سلمة بن محمّد.
__________________________________________________
 (1) إلى هنا الكتب معطوفة بالواو في «ر».
 (2) عن «م. د. ر»، و ليس في «ف».
 (3) «ر»: و كتاب.
 (4) ليس في «د».

باب الواحد
 [336] سعدان [بن مسلم‏]
سعدان بن مسلم العامري- و اسمه عبد الرحمن و سعدان لقبه «1»-.
له أصل.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمّد بن عذافر، عن سعدان، و عن صفوان بن يحيى، عن سعدان.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن العبّاس بن معروف و أبي طالب عبد اللّه بن الصلت القمّي و أحمد بن إسحاق كلّهم، عنه.
 [337] سالم [بن مكرم‏]
سالم بن مكرم «2»، يكنّى أبا خديجة- و مكرم يكنّى أبا سلمة- ضعيف.
له كتاب.
أخبرنا به جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن‏
__________________________________________________
 (1) «ف. ر»: و لقبه سعدان.
 (2) ضبطه في «ر»: مكرم، و حكى بهامشها عن نسخة أخرى (مكرم).

سعد بن عبد اللّه و الحميري و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن أحمد ابن محمّد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد بن عائذ، عن أبي خديجة.
و أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، عن البزوفري، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد بن عائذ، عن أبي خديجة.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن الحسين، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزّاز، عن سالم بن أبي سلمة «1» و هو أبو خديجة.
 [338] سلمان [الفارسي‏]
سلمان الفارسي رحمة اللّه عليه.
روى خبر الجاثليق الرومي الّذي بعثه ملك الروم بعد النبي صلّى اللّه عليه و اله.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد (عن الصفّار) «2»، عن الحميري، عمّن حدّثه، عن إبراهيم بن الحكم الأسدي، عن أبيه، عن شريك بن عبد اللّه، عن عبد الأعلى التغلبي «3»، عن أبي وقّاص، عن سلمان الفارسي.
__________________________________________________
 (1) «ر»: سالم.
 (2) ليس في «ف. ر».
 (3) «د. م»: الثعلبي.

 [339] سهل [بن زياد]
سهل بن زياد الآدمي الرازي، يكنّى أبا سعيد، ضعيف.
له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن سهل.
و رواه محمّد بن الحسن بن الوليد، عن سعد و الحميري، عن أحمد ابن أبي عبد اللّه، عن سهل «1» بن زياد.
 [340] سهيل [بن زياد]
سهيل بن زياد الواسطي، يكنّى أبا يحيى.
له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن أحمد بن محمّد و أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبي يحيى سهيل بن زياد.
 [341] سندي [بن محمّد]
سندي «2» بن محمّد.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) «ر»: أبي سهل.
 (2) «ف. م»: السندي.

أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن الصفّار و أحمد ابن أبي عبد اللّه، عن السندي بن محمّد.
 [342] السري [بن سلامة]
السري بن سلامة، اصفهاني «1».
له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن السري بن سلامة.
 [343] سندي [بن الربيع‏]
السندي «2» بن الربيع البغدادي «3».
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن بطّة، عن الصفّار، عنه.
 [344] سفيان [بن صالح‏]
سفيان بن صالح.
له أصل.
__________________________________________________
 (1) بهامش «ر»: اصبهان بخط ابن ادريس رحمه اللّه.
 (2) «د»: سندي.
 (3) ليس في «ف. ر».

رويناه بالإسناد الأوّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه.
 [345] سهل [بن الهرمزان‏]
سهل بن الهرمزان.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل «1»، عن ابن بطّة، عن الحسن بن علي الزيتوني، عنه.
 [346] سليم [بن قيس‏]
سليم بن قيس الهلالي.
له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن أبي القاسم الملقّب بماجيلويه، عن محمّد بن علي الصيرفي، عن حمّاد بن عيسى «2» و عثمان بن عيسى، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس الهلالي «3».
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. ر»، و موجود بهامش «ر» عن نسخة أخرى.
 (2) الظاهر هنا سقوط الواسطة و هو عمر بن أذينة.
 (3) ليس في «ر».

و حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر «1» اليماني، عن سليم بن قيس.
 [347] سلامة [بن محمّد]
سلامة بن محمّد الأرزني.
له كتاب مناسك الحجّ.
 [348] السري [بن عاصم‏]
السري بن عاصم.
له كتاب الديباج.
رواه أبو بكر أحمد بن منصور.
 [349] سلام [بن عمرو]
سلام بن عمرو.
له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن التلعكبري، عن ابن عقدة، عن القاسم بن محمّد، (عن محمّد) «2» بن الحسين (بن حازم) «3»، عن عبد اللّه «4» بن جبلة، عن سلام بن عمرو.
__________________________________________________
 (1) «د»: عمير.
 (2) ساقط من «ر».
 (3) «ف»: خازم بن.
 (4) «د. م. ف»: عبيد اللّه.

 [350] السيد «1» [ابن محمّد]
السيد «2» ابن محمّد، أخباره، تأليف الصولي «3».
أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدوري، عن الصولي.
__________________________________________________
 (1) «ف. م. مل. د»: السندي.
 (2) «ف. م. مل. د»: السندي.
 (3) و لابن عيّاش الجوهري كتاب أخبار السيّد، كما تقدّم.

باب الشين‏

باب شعيب‏
 [351] شعيب [بن يعقوب‏]
شعيب بن يعقوب العقرقوفي.
له أصل.
أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، عن الحسن بن حمزة العلوي، عن علي ابن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى و محمّد بن أبي عمير، عن شعيب بن يعقوب.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد و علي بن السندي، عن «1» ابن أبي عمير و حمّاد بن عيسى، عن شعيب.
 [352] شعيب [المحاملي‏]
شعيب المحاملي.
له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن شعيب المحاملي.
__________________________________________________
 (1) كلمة (عن) ساقطة من «ر».

[353] شعيب [بن أعين‏]
شعيب بن أعين الحدّاد.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن شعيب.
و رواه حميد، عن الحسن بن محمّد بن سماعة، عنه.

باب الواحد
 [354] «1» شريف [بن سابق‏]
شريف بن سابق التفليسي.
له كتاب.
أخبرنا جماعة عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن شريف بن سابق.
و رواه أحمد، عن شريف بلا واسطة.
 [355] شهاب [بن عبد ربّه‏]
شهاب بن عبد ربّه.
له أصل.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن شهاب.
__________________________________________________
 (1)- هذه الترجمة ليست في «م». ميسرة.

باب الصاد

باب صفوان‏
 [356] صفوان [بن يحيى‏]
صفوان بن يحيى، مولى بجيلة، يكنّى أبا محمّد، بيّاع السابري، أوثق أهل زمانه عند أصحاب الحديث و أعبدهم، كان يصلّي كلّ يوم خمسين و مائة ركعة، و يصوم في السنة ثلاثة أشهر، و يخرج زكاة ماله في «1» كلّ سنة ثلاث مرّات، و ذلك أنّه اشترك هو و عبد اللّه بن جندب و علي بن النعمان في بيت اللّه الحرام فتعاقدوا جميعا: إن مات واحد منهم يصلّي من بقي صلاته و يصوم عنه و يحجّ عنه و يزكّي عنه ما دام حيّا، فمات صاحباه و بقي صفوان بعدهما و كان يفي لهما بذلك: يصلّي عنهما، و يزكّي عنهما، و يحجّ عنهما «2»، و يصوم عنهما، و كلّ شي‏ء من البرّ و الصلاح يفعله لنفسه كذلك يفعل «3» عن صاحبيه.
و قال له بعض جيرانه من أهل الكوفة و هو بمكّة: يا أبا محمّد احمل لي إلى المنزل دينارين، فقال له: إن جمالي مكراة «4»، حتى «5» أستأمر فيه جمّالي.
__________________________________________________
 (1) ليس في «ف. ر».
 (2) ليس في «د»، و في «م» الصوم قبل الحجّ.
 (3) «ف. ر»: يفعله.
 (4) «م. د. ف. ر»: بكراء.
 (5) «ك»: قف لي حتّى ...

روى «1» عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام و عن أبي جعفر عليه السّلام، و روى عن أربعين رجلا من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام.
و له كتب كثيرة، مثل كتب الحسين بن سعيد، و له مسائل عن أبي الحسن موسى عليه السّلام و روايات.
أخبرنا بجميعها جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن محمّد ابن الحسن.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن الحسن الصفّار و سعد بن عبد اللّه و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن محمّد ابن الحسين و يعقوب بن يزيد، عن صفوان.
و أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه و ابن أبي جيد جميعا، عن (أحمد بن محمّد بن يحيى) «2»، عن «3» أبيه، عن أحمد «4» بن محمّد، عن أبيه و الحسين بن سعيد، عن صفوان.
و ذكر ابن النديم «5» من كتبه: كتاب الشراء و البيع، و كتاب التجارات غير الأوّل، كتاب المخبة «6» و الوظائف، كتاب الفرائض، كتاب الوصايا، كتاب الآداب «7»، كتاب بشارات المؤمن.
و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن ابن الزبير، عن [يحيى بن‏] زكريا بن شيبان، عن صفوان.
__________________________________________________
 (1) «ر»: و روى.
 (2) «د»: محمّد بن أحمد بن يحيى.
 (3) «ف»: جميعا عن.
 (4) هذا هو البرقي.
 (5) الفهرست ص 278.
 (6) «ر»: المحنة.
 (7) «د. م. مل. ف»: الآذان.

 [357] صفوان [بن مهران‏]
صفوان بن مهران الجمال.
له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن السندي بن محمّد، عنه «1».
__________________________________________________
 (1) «م. د. ف. ر»: عن صفوان بن مهران الجمال.

باب صالح‏
 [358] صالح [بن السندي‏]
صالح بن السندي.
له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن صالح.
 [359] صالح [بن أبي حمّاد]
صالح بن أبي حمّاد.
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن صالح بن أبي حمّاد.
 [360] صالح [بن رزين‏]
صالح بن رزين.
له أصل.

رويناه بالاسناد الأوّل، عن ابن بطّة، عن (أحمد بن محمّد بن عيسى) «1»، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عن صالح بن رزين.
 [361] صالح [بن الأسود]
صالح بن الأسود «2».
له كتاب. و
 [362] [صالح بن عقبة]
صالح بن عقبة.
له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن صالح بن عقبة «3».
 [363] صالح [بن سعيد]
صالح بن سعيد القمّاط.
__________________________________________________
 (1) «ر»: أحمد بن أبي عبد اللّه، و في هامشها: أحمد بن محمد بن عيسى، من خط ابن ادريس رحمه اللّه.
 (2) «ك. ت. ر»: أبي الأسود.
 (3) كذا في «د. م. ك. مل» و لكن يظهر من القهبائي في ترتيب الفهرست أنّ هذا الطريق له و للّذي قبله، فقد ذكره في كليهما.

له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم «1» و غيره من أصحاب يونس، عن صالح بن سعيد.
 [364] [صالح القمّاط]
صالح القمّاط.
له كتاب. و
 [365] [صالح الحذاء]
صالح الحذّاء.
له كتاب. و
 [366] [صالح المكنّى أبا محمّد]
صالح المكنّى أبا محمّد.
له روايات «2».
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل «3» و أحمد بن ميثم، عنهم «4».
__________________________________________________
 (1) «ر»: هشام.
 (2) «م»: زيارات.
 (3) «د»: إبراهيم.
 (4) ساقط عن «د».

باب صباح‏
 [367] صبّاح [بن يحيى‏]
صبّاح بن يحيى المزني‏
له كتاب.
رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن محمّد بن موسى حوراء، عنه.
 [368] صباح [الحذاء]
صباح الحذاء.
له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن أبي محمّد التلعكبري، عن ابن همام، عن حميد و أحمد بن محمّد بن رباح، عن القاسم بن إسماعيل، عن عبيس بن هشام، عن صباح الحذاء.

باب الضاد

[باب الواحد]
 [369] ضحّاك [بن سعد]
الضحّاك «1» بن سعد الواسطي.
له كتاب.
أخبرنا جماعة عن أبي المفضّل، عن حميد بن زياد، عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان الخزاز، عنه.
__________________________________________________
 (1) «د. م. ف»: ضحّاك.

باب الطاء

باب طاهر
 [370] طاهر [بن حاتم‏]
طاهر بن حاتم بن ماهويه، كان مستقيما، ثم تغيّر، و أظهر القول بالغلو! (و له روايات) «1».
أخبرنا برواياته في حال الاستقامة جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين (بن بابويه) «2» عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن عبد اللّه بن جعفر الحميري، عن محمّد بن عيسى بن «3» عبيد، عن طاهر بن حاتم في حال الاستقامة «4».
 [371] طاهر
طاهر غلام أبي الجيش «5»، و كان متكلّما، و له كتب.
__________________________________________________
 (1) ليس في «د. م. ف. ر».
 (2) ساقط من «د. م. مل. ت. ف. ر».
 (3) «ر»: عن.
 (4) «د. م. ف»: استقامته.
 (5) بهامش «ر»: الحسين، بالمهملة.

باب الواحد
 [372] طلحة [بن زيد]
طلحة بن زيد، له كتاب، و هو عاميّ المذهب، إلّا أنّ كتابه معتمد.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن طلحة ابن زيد.
و أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن أبي محمّد القاسم بن إسماعيل القرشي، عن طلحة بن زيد.

باب الظاء

باب ظريف «1»
 [373] ظريف [بن ناصح‏]
ظريف بن ناصح.
له كتاب الديات.
أخبرنا الشيخ أبو عبد اللّه، عن أبي الحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد. [ح‏]
و أخبرنا «2» ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضّال، عن ظريف بن ناصح «3».
__________________________________________________
 (1) ليس هذا العنوان في «ف. ر».
 (2) ليس في «د. ف. ر».
 (3) راجع رجال الشيخ ص 306، رقم 423.

باب العين‏

باب علي‏
 [374] علي [بن إسماعيل‏]
علي بن إسماعيل بن ميثم التمّار، و ميثم من جلّة «1» أصحاب أمير المؤمنين علي «2» عليه السّلام، و علي هذا أوّل من تكلّم على مذهب الإماميّة، و صنّف كتابا في الإمامة سمّاه الكامل، و له كتاب الاستحقاق.
 [375] علي [بن رئاب‏]
علي بن رئاب الكوفي، له أصل كبير، و هو ثقة، جليل القدر.
أخبرنا جماعة، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد و عبد اللّه «3» ابني محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب.
 [376] علي [بن الحكم‏]
علي بن الحكم الكوفي، ثقة، جليل القدر.
__________________________________________________
 (1) «م. د»: جملة، و في «ف» و هامش «ر» عن نسخة أخرى: أجلّة.
 (2) عن نسخة «ك».
 (3) «د. م»: عبيد اللّه، و كان في «ف» و كأنّه صحّح عبد اللّه.

له كتاب.
أخبرنا جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه، عن محمّد بن أحمد بن هشام، عن محمّد بن السندي، عن علي بن الحكم.
و رواه محمّد بن علي، عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم.
و أخبرنا ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار و أحمد بن إدريس و الحميري و محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن الحكم.
 [377] علي [بن جعفر]
علي بن جعفر، أخو موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم الصلاة و السلام) «1»، جليل القدر، ثقة.
و له كتاب المسائل «2».
أخبرنا جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن محمّد ابن يحيى، عن العمركي الخراساني البوفكي، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر.
و رواه محمّد بن علي بن الحسين [بن بابويه‏] «3»، عن أبيه، عن سعد
__________________________________________________
 (1) عن «م»، و في «ك»: صلوات اللّه عليهم، و عليها عن بعض النسخ: (أجمعين).
و في «د. ف»: عليهم السلام، و في «ر»: عليهما السلام، و بهامشها عن نسخة أخرى: عليهم السلام.
 (2) في «ت»: و له كتاب المناسك و مسائل أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام سأله عنهما أخبرنا بذلك ...، و في «ر»: له كتاب، و له كتاب المناسك أخبرنا جماعة ...
 (3) ليس في «د. م. ف. ر».

ابن عبد اللّه و الحميري و أحمد بن إدريس و علي بن موسى، عن أحمد بن محمّد، عن موسى بن القاسم البجلي، عن علي بن جعفر.
 [378] علي [بن معبد]
علي بن معبد.
له كتاب.
أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن محمّد بن الحسن [بن الوليد] «1»، عن الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد.
 [379] علي [بن مهزيار]
علي بن مهزيار الأهوازي، جليل القدر، واسع الرواية، ثقة.
له ثلاثة و ثلاثون كتابا، مثل «2» كتب الحسين بن سعيد و زيادة، كتاب حروف القرآن، و كتاب الأنبياء، و كتاب البشارات.
قال أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي «3»: إنّ علي بن مهزيار أخذ مصنّفات الحسين بن سعيد و زاد عليها في ثلاثة «4» كتب منها زيادة كثيرة أضعاف ما
__________________________________________________
 (1) لا يوجد في «د. م. مل. ف. ر».
 (2) في هامش «ك» عن بعض النسخ: منها ثلاثون كتابا مثل ...، و في «ر»: ثلاثون منها مثل ...
 (3) عن «د. ف. ر».
 (4) «ر»: ثلاث.

للحسين، منها: كتاب الوضوء و كتاب الصلاة و كتاب الحجّ، و سائر ذلك زاد شيئا قليلا.
أخبرنا بكتبه و رواياته جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد، عن العبّاس بن معروف، عن علي بن مهزيار، إلّا كتاب المثالب فإنّه روى العبّاس نصفه عن علي «1» بن مهزيار.
و رواها محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه و موسى بن المتوكّل، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه، عن رجاله.
وفاة أبي ذر، و حديث بدء «2» إسلام سلمان.
رويناه بهذا الإسناد عن علي بن مهزيار.
 [380] علي [بن إبراهيم‏]
علي بن إبراهيم بن هاشم القمّي.
له كتب، منها: كتاب التفسير، كتاب الناسخ و المنسوخ «3»، كتاب المغازي، كتاب الشرائع، كتاب قرب الإسناد.
و زاد ابن النديم «4»: كتاب المناقب و «5» كتاب اختيار القراءات «6» و رواياته.
__________________________________________________
 (1) ساقط من «ر».
 (2) «د»: قدوم، و في «ف. ر»: بدو.
 (3) «ك. د. م. ف. ر. أ»: في الناسخ و المنسوخ.
 (4) الفهرست ص 277 و ليس فيه و رواياته.
 (5) عن نسخة «ر».
 (6) كذا في «د. م. مل. ف»، و في ابن النديم: القرآن، و في «ر. أ»: اختيار القرآن و رواياته.

أخبرنا بجميعها جماعة، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي الطبري، عن علي بن إبراهيم.
و أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمّد بن الحسن و حمزة بن محمّد العلوي و محمّد بن علي ماجيلويه، عن علي بن إبراهيم، إلّا حديثا واحدا استثناه من كتاب الشرائع في تحريم لحم العير، و قال: لا أرويه.
و روى أيضا حديث تزويج المأمون أم الفضل من محمد بن علي عليهما السّلام، و «1» رويناه بالإسناد الأوّل.
 [381] علي [بن محمد]
علي بن محمّد بن علي بن سعد الأشعري.
له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن علي بن محمّد، عن رجاله.
و رواه محمد بن علي بن الحسين، عن محمد بن الحسن، عنه.
 [382] علي [بن حديد]
علي بن حديد المدائني.
له كتاب.
__________________________________________________
 (1) عن نسخة «ر».