مرحله دوم»بررسي اوليه
الاحبار
« الاحبار » فی اللغة :
جمع الحبر بکسر الحاء او فتحها و له معان :
1. العالم[1] او خصوص العالم الیهودی[2] او العالم من اهل الکتاب[3] او الصالح من العلماء[4] .
2. رئیس من رؤساء الدین [5].
3. رئیس الکهنة عند الیهود [6].
4. المداد [7].
5. الاثر او المستحسن من الاثر [8].
6. الجمال و الهیئة الحسنة [9].
7. الحَبرـ بالفتح ـ : السرور [10].
8. الحَبر ـ بالفتح ـ : النعمة [11].
« الاحبار » فی الحدیث :
یحتمل فیه احد المعانی الثلاثة الاولی .
[1] جمهرة اللغة، ج1، ص275؛ تهذيب اللغة، ج5، ص23؛ معجم مقاييس اللغه، ج2، ص127؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص215؛ ... .
[2] الصحاح، ج2، ص620؛ مجمع البحرين، ج3، ص256 .
[3] العین، ج3، ص 218؛ لسان العرب، ج4، ص: 157.
[4] اقرب الموارد ، المنجد .
[5] المنجد . و الکهنة جمع کاهن و هو الذی یدعی معرفة اسرار او احوال الغیب . و عندالیهود و عبدة الاوثان الذی یقدم الذبائح والقرابین.
[7] لسان العرب، ج4، ص: 15؛ المعجم الوسیط ، المنجد .
[8] معجم مقاییس اللغة ، مفردات ألفاظ القرآن، ص215؛ اقرب الموارد ، المنجد .
[9] الصحاح، ج2، ص620 - نقله عن الاصمعی- ؛ مجمع البحرين، ج3، ص256؛ اقرب الموارد .
[10] الصحاح، ج2، ص620؛ لسان العرب، ج4، ص: 158؛ مجمع البحرين، ج3، ص256.
[11] فی لسان العرب، ج4، ص: 158: « الحَبْرُ و الحَبْرَةُ: النَّعْمَةُ، ...و في التنزيل العزيز: فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ؛ أَي يُسَرُّونَ، و قال الليث: يُحْبَرُونَ يُنَعَّمُونَ و يكرمون؛ قال الزجاج: قيل إِن الحَبْرَةَ هاهنا السماع في الجنة. و قال: الحَبْرَةُ في اللغة كل نَغْمَةٍ حَسَنَةٍ مُحَسَّنَةٍ . و قال الأَزهري : الحَبْرَةُ في اللغة النَّعمَةُ التامة» . و قریب منه فی تاج العروس، ج6، ص230.