صفحه اصلي »  شرح احاديث وسائل الشيعة »  ابواب مقدمة العبادات‏ »  الباب الحادی عشر: باب تحریم قصد الریاء و السمعة بالعبادة »  الحديث الثاني »  ایضاح المفردات و الجمل »  و لكنه قد شهد قوم من الأحبار و الرهبان

مرحله دوم»بررسي اوليه

الرهبان

« الرهبان » فی اللغة :

یستعمل مفردا  و جمعا للراهب [1]. و ذکر للراهب معان :

1. الخائف [2].

2. المتعبد فی صومعة [3].

3. عابد النصاری [4].

« الرهبان » فی الحدیث :

استعمل فی الحدیث جمعا للراهب بقرینة العطف علی الاحبار . و المراد منهم فی الحدیث لیس عباد النصاری و ذلک لان النصاری اتباع عیسی علیه السلام وداود علیه السلام کان قبل عیسی علیه السلام .


[1] راجع مفردات ألفاظ القرآن، ص367 و لسان العرب، ج‏1، ص437 و تاج العروس، ج‏2، ص42. و فی مفردات ألفاظ القرآن، ص367: «الرُّهْبَانُ يكون واحدا، و جمعا، فمن جعله واحدا جمعه على رَهَابِينَ، و رَهَابِنَةٌ بالجمع أليق».

[2] مجمع البحرين، ج‏2، ص75؛ المنجد .

[3] راجع العین و الصحاح و المحیط فی اللغة و المصباح المنیر و المعجم الوسیط و المنجد .

[4] راجع الصحاح و المصباح المنیر، ج‏2، ص241 و المعجم الوسیط و فی لسان العرب، ج‏1، ص437: « الراهب المتعبد فی الصومعة واحد رهبان النصاری ». و فی مجمع البحرین، ج‏2، ص75: « الرهبان جمع راهب و هو الذی یظهر علیه لباس الخشیة .و قد کثر استعمال الراهب فی متنسکی النصاری » .

نام و نام خانوادگی
پست الکترونیکی
متن یادداشت


Parameter:10428!model&1 -LayoutId:1 LayoutNameالگوي متني کل